Tibetan
པ་དེའི་ཁའི་ནང་དུ་གང་ལ་དམིགས་པའི་རྫས་དེ་མིང་དང་བཅས་པས་ཀླུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་བཏང་ན་སྦྲུལ་གྱིས་འཛིན་པའི་ལས་བྱེད་དོ། །མ་ཧེ་དང་རྟའི་འཁྲུལ་འཁོར་འབྱུང་པོའི་ཉི་མ་ལ་ས་ཏི་ཙའི་ཁུ་བས་བྲིས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་དང་བཅས་པས་བསྐུལ་བར་གྱུར་ན་ནི་ཤིན་ཏུ་འཁྲུག་ཅིང་འབྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་བི་ཏ་ན་རཽ་པ་ལ་ཏྲཻ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་ཐབས་ཀྱིས་བགེགས་ཆེན་པོ་བསྒྲལ་བའི་གཟུགས་ལ་བརྟེན་ནས་ཆོ་ག་ཕྱག་མཚན་དག་བཙུགས་ཏེ་ལས་སུ་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་ས་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་པ་ལ་ནག་པོའི་ཚོགས་ཁ་ཕྱིར་བལྟས་པ་དང་ནང་དུ་བལྟས་པ་དག་བཀོད་དེ། ཕ་རོལ་རྒོལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ན་ནི་མྱུར་དུ་ཡུལ་དང་བཅས་པ་བརླག་པར་བྱེད་དོ། །ཤ་ཟ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་ཁ་གདངས་པ་ནག་པོ་གྲི་གུག་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་མདུན་དུ་དམིགས་ལ་ཕུར་བུས་བཏབ་པ་དང་བཅས་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་གཡོས་པ་དང་བཅས་པ་བཟློག་པར་བྱེད་དོ། །གཏོར་མ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་ཡང་གཏོར་ན་གཡུལ་བཤམས་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱེད་དོ། །རི་རབ་ཀྱི་གཟུགས་ལ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བཀོད་དེ། ཕྲིན་ལས་སེམས་དཔའ་དང་བཅས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་ན་གཡུལ་ཆེན་པོ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱེད་དོ། །དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་ལས་ཨ་ཤོ་ཀའམ་བི་ཌ་ཀའི་ཤིང་ལ་བརྟེན་ནས་ཐབས་དང་ལྡན་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་དེ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་གནས་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་བྱ་ཁྱུང་གི་ ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་དེས་ཀླུ་ནོན་པར་བྱས་ན་དེ་ཉིད་ཁ་དོག་དཀར་པོར་གྱུར་པའི་འཇམ་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས་འདུལ་བ་ལ་ནག་པོར་བསྒྱུར་བའི་རྩུབ་པའི་ཐབས་ཀྱིས་དཀྲུགས་པས་ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟས་ཆེན་པོ་དྲུག་བྱུང་བས་ཐམས་ཅད་འདར་ཞིང་མགོ་བོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་དུ་འགས་པ་སྙམ་བྱེད་ནས་མྱུར་བར་འོངས་ཏེ་བཀའ་ཉན་ཅིང་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་གང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དུ་སྐྱེས་པ་གཡུལ་ངོར་བསད་པའི་མགལ་དུམ་དང་ལག་ངར་གྱི་རུས་པ་ལ་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་བརྙན་ཇི་ལྟ་བར་བྱས་ལ་བསྐྱེད་པ་དང་བསྟིམས་ཏེ་བཟླས་པ་བྱ། དབེན་པར་སྦས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་གང་འདོད་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ས་ཀུན་ལ་ཡང་བསྲུང་བར་འགྱུར་བ་དང་འདས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ཤེས་པ་དང་། དེའི་མདུན་དུ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ་ཉལ་ན་ལུང་སྟོན་པའམ་དགེ་མི་དགེ་གསལ་པོ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་སམ་དར་ནག་པོ་ལ་ཡང་རུང་
Chinese
将所缘之物连同其名称一起放入其口中，然后将其送到龙所居住的地方，这样蛇就会执行控制的任务。在妖魔的太阳日，用萨提萨的精液画出水牛和马的轮子，然后用它们自己的血肉来驱动，它们就会非常骚动和分离。或者，通过名为比达纳raupa拉特莱的仪式方法，依靠降伏大障碍的形象，建立仪式手印并执行任务。或者，在三角形的黑色土地上，布置向外和向内看的黑色群体。如果将其投向敌对的一方，它将迅速摧毁整个国家。通过一个巨大的食肉者形象，极其可怕，张着嘴，拿着黑色的弯刀和绳索，面对前方并用普巴橛钉住的方法，可以击退敌人的军队。制作一个巨大的朵玛，然后再次施放，就能在战场上获得彻底的胜利。在须弥山的形象上布置各种各样的图像，并盖上事业金刚萨埵的手印，就能在伟大的战场上获胜。像如意树一样行事，依靠阿输迦树或毗陀迦树，就能获得使该地区完全繁荣的地方。金刚迦楼罗的 手印等，如果用它来压制龙，那么它就会变成白色，用柔和的行为来调伏，用转变为黑色的粗暴方法来扰乱，这样在所有龙居住的地方都会出现六种巨大的征兆，一切都会颤抖，头部就像阿扎卡的肿块一样裂开，似乎要裂开一样，然后迅速前来听从命令，并用巨大的雨水充满整个赡部洲。无论何处，将战场上被杀者的头盖骨和手臂的骨头上，按照大黑天的形象进行观想、生起和融入，然后念诵。秘密地隐藏起来并祈祷，就能实现任何愿望。它也将保护所有地方，并了解过去等的事情。如果在他面前洗澡并睡觉，他将预言或清楚地显示善与非善。或者，在墓地的布或黑色丝绸上也可以。
English
Putting the object of focus along with its name into its mouth, and then sending it to the place where the dragons reside, the snake will perform the task of controlling. On the demonic sun day, drawing the wheel of buffalo and horse with the semen of Sati Sa, and then driving them with their own flesh and blood, they will become very agitated and separated. Alternatively, through the ritual method called Bitana raupa latrai, relying on the image of subduing great obstacles, establish ritual hand seals and perform the task. Alternatively, on a triangular black earth, arrange black groups facing outwards and inwards. If it is cast towards the opposing side, it will quickly destroy the entire country. Through the image of a great flesh-eater, extremely terrifying, with its mouth open, holding a black curved knife and rope, facing forward and nailed with a phurba, the enemy's army can be repelled. Making a great torma and then casting it again will bring complete victory on the battlefield. Arranging various images on the image of Mount Meru, and sealing it with the hand seal of Karma Vajrasattva, will bring victory on the great battlefield. Acting like a wish-fulfilling tree, relying on the Ashoka tree or the Vitaka tree, one will obtain a place that makes that area completely prosperous. The Vajra Garuda's hand seal and so on, if used to suppress the dragons, then it will turn white, using gentle actions to subdue, and disturbing with rough methods that turn black, so that in all the places where the dragons reside, six great omens will appear, everything will tremble, and the head will crack like the swelling of an Ardzaka, as if it were about to split open, and then quickly come to listen to orders, and fill the entire Jambudvipa with a great stream of rain. Wherever, on the skull and arm bones of those killed on the battlefield, visualize, generate, and dissolve the image of the Great Black One, and then recite. Hiding it secretly and praying will fulfill any wish. It will also protect all places and know things of the past and so on. If one bathes and sleeps in front of him, he will prophesy or clearly show good and non-good. Alternatively, on a cemetery cloth or black silk is also fine.
Tibetan
སྟེ། དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས་བྲིས་ཏེ། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མར་ལྡན་པས། རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་ན་སྐུ་བྱིན་བརླབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་ནས་དེའི་མདུན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་ངེས་པར་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་སྔོན་དུ་བྱས་ཏེ་ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན་ཐོས་པའི་གཟུངས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་བློ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྲུང་བས་བསྲུང་ཞིང་བཅིངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ལོ། །གང་དུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པར་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ལས་བཟློག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་གསང་བ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་ལ་ངེས་པར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱོགས་དང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནག་པོ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་སྐྱོང་བ་དང་རྒྱང་རིང་པོ་ནས་ཀྱང་ངེས་པར་གཟིགས་པར་མཛད་དོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རབ་ཏུ་སྒྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་དང་ཚེ་དང་དཔལ་རབ་ཏུ་སྟེར་ཅིང་མི་ཟད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དང་ཉམ་ང་བ་དང་བག་ཚ་བ་མེད་པར་སེང་གེའི་སྟོབས་ཀྱིས་རྒྱུ་ཞིང་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ཕྱོགས་མ་ལུས་པ་ཕམ་ཞིང་ སྐྲག་སྟེ་མགོ་འགས་པ་ཙམ་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་མཐར་ཐུག་པར་འབྱེར་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་གཏུམ་པ་དང་། དཔའ་བ་དང་། དྲག་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མི་ཤིགས་པར་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁྱབ་པར་རྒྱུ་བའོ། །གནས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ཕོ་ཉའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། དམ་ཚིག་གི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ཤ་ཟའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་ཉ་མོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་ཀྱང་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པ་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་དང་ཉེ་བའི་ཞིང་སྐྱོང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པོ་དག་གིས་ཀྱང་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །གདུལ་དཀའ་བ་མ་ལུས་པ་འདུལ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱེད་དོ། །གང་དུ་རྒྱུད་འདི་འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། འཛིན་པ་དང་། སེམས་པ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གནས་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་དུ་གང་གནས་པ་ལ་ཉེ་བར་སྐྱོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཉེ་བར་དགོངས་པ
Chinese
即，以具足誓言者书写，以具足供养和朵玛者，如法开光后，身将具足加持。彼亦以珍宝制成后，于其前祈祷，则六个月必定成就。又或先诵黑大之秘密咒，念诵忆持智慧百万遍，则得忆持所闻陀罗尼，心智完全清净，获得不忘陀罗尼。以守护守护，从一切束缚中完全解脱。何处修行者以圆满之身语意功德事业之所依，如法开光，则一切悉地成就，且能遮止一切障碍。尤其以安住于大秘密之誓言，于一切方所和时间，为智慧之黑大所护佑，且从遥远之处亦必定垂视。将从一切怖畏中彻底救度。大力施予力量、寿命和光彩，获得无尽之智慧，无有恐惧和羞怯，以狮子之力量行走，降伏魔众之一切，令其恐惧至头颅破裂，且能延伸至大海之边际。以暴怒、勇猛和严厉之行仪而行事，以金刚之三摩地，以不坏不灭之方式周遍行持。将成为处所空行母、使者空行母、世间空行母、誓言空行母和食肉空行母之主。金刚部之六十四空行使女亦将成办无碍之事业。大护田神和近护田神二十四尊亦将成办无碍之事业。调伏一切难调之众，且能于三界中获得胜利。何处持此续者，读诵者，忆持者，思维者，安住于如是者，于瑜伽中安住者，将近护彼等。亲近垂念。
English
That is, if it is written by one who possesses vows, and consecrated with offerings and tormas, the body will be endowed with blessings. If that is also made of precious materials and prayers are offered before it, it will surely be accomplished in six months. Or, by first reciting the secret mantra of the Great Black One and reciting one million times the complete retention of wisdom, one will obtain the complete retention of the Dharani of hearing, the mind will be completely purified, and one will obtain the Dharani of non-forgetting. Protected by protection, one is completely liberated from all bonds. Wherever a practitioner fully consecrates the support of body, speech, mind, qualities, and activities, all siddhis will be accomplished and all obstacles will be averted. Especially by abiding in the vows of the Great Secret, at all times and in all directions, one is protected by the Great Black One of Wisdom, and one will surely be watched over from afar. One will be completely liberated from all fears. Greatly bestowing strength, life, and splendor, one obtains inexhaustible wisdom, and without fear or shyness, one walks with the strength of a lion, defeating all the hosts of demons, causing them to fear to the point of their heads splitting, and one will extend to the edge of the great ocean. One who acts with fierce, courageous, and violent conduct, pervades with the Vajra Samadhi, in an indestructible and imperishable manner. One will become the lord of the place Dakini, the messenger Dakini, the worldly Dakini, the vow Dakini, and the flesh-eating Dakini. The sixty-four messenger Dakinis of the Vajra family will also accomplish unobstructed activities. The great field protectors and the twenty-four nearby field protectors will also accomplish unobstructed activities. Subduing all the difficult-to-tame, one will be victorious over the three realms. Wherever one holds this tantra, reads it, remembers it, contemplates it, abides in suchness, or abides in yoga, one will closely protect them. Closely contemplate.