Tibetan
བྱཱ་ཡི་ཡི་གེ་དང་པོར་བརྗོད། །དེ་ནས་ཉི་ཤུ་པ་ཉིད་དང་། །དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་མཆོག །ལྔ་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་དང་། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ཉིད། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་གཉིས་པར་བརྗོད། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་བ་དང་། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་དེ་བཞིན་ཉིད། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་དང་པོ་དང་། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ཉིད། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ཉིད། །འདི་ལྟར་དྲུག་པའི་ལྔ་པ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་མཁས་པས་བཅུ་བདུན་པ། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་གཉིས་པ་དང་། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་བཞི་པ་ཉིད། །དྲུག་པའི་དང་པོའང་བརྗོད་པར་བྱ། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་དང་། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་དང་པོར་བརྗོད། །ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། བྷན་དྷ་བྷན་དྷ། ཏྲཱ་ས་ཡེ་ཏྲཱ་ས་ཡ། ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ། ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ། ཧྲཿཧྲཿ ཕེྃ་ཕེེྃ། ཕཊ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ། བ་སུ་རུ་དྷི་ར་ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་བ་ལྃ་བི་ནེ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། སཔྟ་པཱ་ཏ་ལ་ག་ཏ་བྷུ་ཛྃ་གྃ་སརྦྦྃ་བཱ་ཏརྫྫ་ཡ་ཏརྫྫ་ཡ། ཨཱ་ཀཌ་ཌྷ་ཡ་ཨ་ཀཌ་ཌྷ་ཡ། ཧྲྃ་ཧྲྃ། ཛྷཽཾ་ཛྷཽཾ། ཀྵྨཱྃ་ཀྵྨཱྃ། ཧཱྃ་ཧཱྃ། ཧཱྃ་ཧཱྃ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། སི་ལི་སི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། དྷི་ལི་དྷི་ལི།ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་གྱི་ཡི་གེ་དང་པོ་སྟེ། །ཧཱུྃ་ཕཊ་ཡི་གེ་ཐ་མར་སྦྱར། །རྩ་བའི་སྔགས་སུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །དཔལ་ཁྲག་འཐུང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལས་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།སྙིང་པོ་འདིར་ནི་བཤད་པར་བྱ། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་བས། །ཆོས་དོན་འདོད་དང་ཐར་བར་སྐྱེལ། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་ལ། །དབྱངས་ཀྱི་ལྔ་པ་སྦྱར་བར་བྱ། །དང་པོ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ལ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་བཞི་པས་ནི། །འོག་གི་ཆར་ནི་རྣམ་པར་བརྟག །ལྔ་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ལ། ། དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པར་སྦྱར་བ་ཡིན། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་ལ། །དབྱངས་ཡིག་ལྔ་པར་ཡང་དག་ལྡན། །བཞི་པ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ལ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་བཞི་པས་ནི། །འོག་གི་ཆར་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །དབྱངས་ཡིག་ལྔ་པ་ཡང་དག་ལྡན། །སྟེང་དུ་ནཱ་ད་སྦྱར་བ་ནི། །དྲུག་པ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །བཞི་པའི་དང་པོར་བརྗོད་པར་བྱ། །དང་པོ་ཡི་ནི་ཚིག་རྐང་སྟེ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་འབྲས་བུ་སྟེར། །གཅིག་མ་ཚང་བའི་ཉི་ཤུ་ལ། །མེ་ཡི
Chinese
首先说བྱཱ这个字母，然后是第二十个字母，同样，第二十四个是最好的。第五个的第五个，第六个的第五个。安达萨的第二个要说，第五个的第四个，安达萨也是这样。那个的第一个，第六个的第五个。热的类别第四个，第五个的第四个。像这样第六个的第五个，第五个的第五个，同样，智者说是第十七个。安达萨的第二个，那个的第四个。第六个的第一个也要说。热的类别第二个，安达萨的第一个要说。嘎啦嘎啦，咕噜咕噜，班达班达，扎萨耶扎萨耶，措巴雅措巴雅，吽（ཧྲཽཾ，hūṃ，hoom，种子字），吽（ཧྲཿ，hraḥ，hrah，种子字），呸（ཕེྃ，pheṃ，phem，种子字），啪（ཕཊ，phaṭ，phat，断除），达哈达哈，巴匝巴匝，巴恰巴恰，瓦苏汝地啦安扎玛啦瓦郎比内，格里赫纳格里赫纳，萨普达帕达啦嘎达布章嘎萨尔瓦瓦达尔匝雅达尔匝雅，阿嘎达哈雅阿嘎达哈雅，吽（ཧྲྃ，hraṃ，hram，种子字），咒（ཛྷཽཾ，jhauṃ，jhom，种子字），恰（ཀྵྨཱྃ，kṣmāṃ，kshmam，种子字），哈（ཧཱྃ，hāṃ，ham，种子字），哈（ཧཱྃ，hāṃ，ham，种子字），吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字），吉利吉利，斯利斯利，希利希利，提利提利，吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字）吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字）啪（ཕཊ，phaṭ，phat，断除）。唵（ཨོཾ，oṃ，om，身语意），是第一个字母，吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字）啪（ཕཊ，phaṭ，phat，断除）是最后一个字母结合。作为根本咒语而广为人知。吉祥饮血尊显现仪轨中，名为“文字收集仪轨”的章节，是第三章。现在要讲的是心要，是成办一切愿望之义的。名为“三界胜者”，能引导至佛法、世间利益、愿望和解脱。在热的类别第三个上，加上元音的第五个，在第一个中广为人知。第六个的第五个上，那个的第四个，在下面要辨别。第五个的第五个上，与元音的第三个结合。在热的类别第三个上，与元音的第五个完全具备，在第四个中广为人知。第六个的第五个上，那个的第四个，在下面毫无疑问。在热的类别第四个上，与元音的第五个完全具备，上面加上那达，在第六个中广为人知。第六个的第二个和第四个的第一个要说。第一个是词句，是给予一切成就之果的。二十个少一个，火的
English
First, say the letter byā, then the twentieth letter itself, likewise, the twenty-fourth is the best. The fifth of the fifth, the sixth of the fifth. The second of Antastha should be said, the fourth of the fifth, Antastha is the same. The first of that, the fifth of the sixth. The fourth of the heat category, the fourth of the fifth. Like this, the fifth of the sixth, the fifth of the fifth, likewise, the wise say the seventeenth. The second of Antastha, the fourth of that. The first of the sixth should also be said. The second of the heat category, the first of Antastha should be said. Kara Kara, Kuru Kuru, Bhandha Bhandha, Trāsaye Trāsaye, Kṣobhaya Kṣobhaya, Hrōṃ (ཧྲཽཾ，hūṃ，hoom，seed syllable), Hraḥ (ཧྲཿ，hraḥ，hrah，seed syllable), Pheṃ (ཕེྃ，pheṃ，phem，seed syllable), Phaṭ (ཕཊ，phaṭ，phat，cut), Daha Daha, Paca Paca, Bhakṣa Bhakṣa, Vasu Rudhira Antra Mālāvalaṃbine, Gṛhṇa Gṛhṇa, Sapta Pātāla Gata Bhujaṃga Sarva Vātarjjaya Tarjjaya, Ākaḍḍhāya Ākaḍḍhāya, Hraṃ (ཧྲྃ，hraṃ，hram，seed syllable), Jhauṃ (ཛྷཽཾ，jhauṃ，jhom，seed syllable), Kṣmāṃ (ཀྵྨཱྃ，kṣmāṃ，kshmam，seed syllable), Hāṃ (ཧཱྃ，hāṃ，ham，seed syllable), Hāṃ (ཧཱྃ，hāṃ，ham，seed syllable), Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable), Kili Kili, Sili Sili, Hili Hili, Dhili Dhili, Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable) Phaṭ (ཕཊ，phaṭ，phat，cut). Oṃ (ཨོཾ，oṃ，om，body, speech, and mind), is the first letter, Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable) Phaṭ (ཕཊ，phaṭ，phat，cut) is the last letter combined. It is widely known as the root mantra. In the glorious Blood Drinker's Manifestation Ritual, the chapter called "The Ritual of Collecting Letters" is the third chapter. Now, the essence is to be explained, which accomplishes all desired meanings. Called "Victorious Over the Three Realms," it leads to Dharma, worldly benefits, desires, and liberation. On the third of the heat category, add the fifth of the vowels, widely known as the first. On the fifth of the sixth, the fourth of that, it should be distinguished below. On the fifth of the fifth, combine with the third of the vowels. On the third of the heat category, perfectly endowed with the fifth of the vowels, widely known as the fourth. On the fifth of the sixth, the fourth of that, there is no doubt below. On the fourth of the heat category, perfectly endowed with the fifth of the vowels, add nāda above, widely known as the sixth. The second of the sixth and the first of the fourth should be said. The first is the phrase, which gives the fruit of all accomplishments. Twenty lacking one, of fire.
Tibetan
་བུས་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པར་ཡང་དག་ལྡན། །དང་པོ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །ལྔ་བའི་ལྔ་པ་ཡང་དག་ལྡན། །ལན་གཉིས་སུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །བཅྭ་ལྔ་པ་ཡིས་བརྒྱན་བྱས་ཏེ། །བཞི་པའི་མཐའ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ལྔ་པ་རུ་ནི་ཡང་དག་གྲགས། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །བཞི་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་མཚན་ཉིད་ཡང་དག་སྟེར། །ཚིག་རྐང་གཉིས་པར་བརྗོད་པའོ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ། །མེ་ཡི་ས་བོན་ཡང་དག་གནས། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་ཡང་དག་ལྡན། །དང་པོ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །ལྔ་བའི་ལྔ་པ་ཡང་དག་ལྡན། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་སྦྱར་བ་སྟེ། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང་། །དེ་ལྟར་ཡང་ནི་གཉིས་ལྡབ་བོ། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །བཞི་པའི་མཐའ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ནས་བཅྭ་ལྔ་པ་ཡིས་བརྒྱན། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །བཞི་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང་། །ཚིག་རྐང་གསུམ་པར་བརྗོད་པ་ཡིན། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པའོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་དང་། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་དང་པོ་དང་། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་ཡང་དག་ལྡན། །མཆོག་ཏུ་དགེ་ཞིང་དམ་པའོ། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང་། །གཅིག་མ་ཚང་བའི་ཉི་ཤུ་དང་། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་བཞི་པ་ལ། ། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་ཡང་དག་ལྡན། །ཐིག་ལེ་ཡིས་ནི་སྟེང་དུ་བརྒྱན། །ཨན་ཏསྠ་ཡི་བཞི་པ་དང་། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ཉིད་ལ། །མེ་ཡི་བུས་ནི་རྣམ་པར་དབྱེ། །དྲོད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །ལྔ་པ་ཡིས་ནི་ཡང་དག་བརྒྱན། །སྟེང་དུ་སྟོང་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དྲུག་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་དང་། །བཞི་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་སྟེ། །འདི་རྣམས་རྐང་པ་བཞི་པ་ཡིན། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པ་པོ། །བཞི་པ་ཡི་ནི་སྔགས་འདི་དག །མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དཔལ་ཁྲག་འཐུང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལས་སྙིང་པོའི་སྔགས་བཏུ་བའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་སྔགས་རྣམས་འདི་དག་ནི། །དཔའ་བོ་རྣམས་ལ་སྦྱར་བྱ་བ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་རྣམས་ཡིན་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཤེས་པས་བཟླས། །གཉིས་མེད་དངོས་གྲུབ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་ཡི་གེ་ལ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པར་ནི་ལྡན། །དྲུག་པའི་ཡི་གེ་བྱེ་བྲག་ཏུ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པས་ནི་ལྡན། །བདུན་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་པས་ནི། །དབྱངས་ཡིག་བཞི་པས་ལྡན་པ་ཡིན། །
Chinese
以火之子来区分。 与第三个元音字母完全结合。 在第一个中完全显现。 在第四个热量组中。 与第五个的第五个完全结合。 两次完全显现。 在第四个热量组中。 以第十五个来装饰。 与第四个的结尾完全结合。 在第五个中完全显现。 第六个的第二个和。 第四个的第一个， 一切都完全赋予特征。 在第二诗节中述说。 第二个的第三个上， 火的种子完全存在。（藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：अग्निबीज，梵文罗马拟音：agnibīja，汉语字面意思：火种子） 与第三个元音字母完全结合。 在第一个中完全显现。 在第四个热量组中。 与第五个的第五个完全结合。 与第二个元音字母结合。 第六个的第一个和。 像那样也是两次重复。 在第四个热量组中。 与第四个的结尾完全结合。 然后以第十五个来装饰。 第六个的第二个和。 第四个的第一个和。 在第三诗节中述说。 成办一切所欲之义。 第一个的第二个和。 第五个的第五个和。 安达斯塔的第一个和。 在第四个热量组中。 与第十三个元音字母完全结合。 极为吉祥且神圣。 第六个的第四个和。 不缺一个的二十和。 安达斯塔的第四个上， 与第二个元音字母完全结合。 以明点在上装饰。 安达斯塔的第四个和。 第二十四个本身上， 以火之子来区分。 在第四个热量组中。 以第五个来完全装饰。 以空性在上装饰。 第六个的第二个和。 第四个的第一个， 这些是第四句。 成办一切所欲之义者。 第四个的这些咒语。 未生者不会变为生者。 吉祥饮血尊显现中，名为摄取心咒仪轨之第四品。། །此后这些咒语， 应当施予勇士们。 是瑜伽母们， 以知晓咒语仪轨而念诵。 无二成就瑜伽母。 第二个的字母上， 与第十三个元音字母结合。 第六个字母的差别中， 与第十一个元音字母结合。 在第七个完全显现中， 与第四个元音字母结合。
English
Distinguish with the son of fire. Completely combined with the third vowel letter. Fully manifested in the first. In the fourth heat group. Completely combined with the fifth of the fifth. Fully manifested twice. In the fourth heat group. Decorated with the fifteenth. Completely combined with the end of the fourth. Fully manifested in the fifth. The second of the sixth and. First of the fourth, Everything completely bestows characteristics. Spoken in the second verse. On the third of the second, The seed of fire completely exists. (Tibetan: མེ་ཡི་ས་བོན།, Sanskrit Devanagari: अग्निबीज, Sanskrit Romanization: agnibīja, Chinese literal meaning: fire seed) Completely combined with the third vowel letter. Fully manifested in the first. In the fourth heat group. Completely combined with the fifth of the fifth. Combined with the second vowel letter. The first of the sixth and. Likewise, it is also doubled twice. In the fourth heat group. Completely combined with the end of the fourth. Then decorated with the fifteenth. The second of the sixth and. First of the fourth and. Spoken in the third verse. Accomplishing all desired meanings. The second of the first and. The fifth of the fifth and. The first of Antastha and. In the fourth heat group. Completely combined with the thirteenth vowel letter. Extremely auspicious and sacred. The fourth of the sixth and. Twenty lacking one and. On the fourth of Antastha, Completely combined with the second vowel letter. Decorated with a bindu on top. The fourth of Antastha and. On the twenty-fourth itself, Distinguish with the son of fire. In the fourth heat group. Completely decorated with the fifth. Decorated with emptiness on top. The second of the sixth and. First of the fourth, These are the fourth line. Accomplisher of all desired meanings. These mantras of the fourth. Unborn will not become born. Thus concludes the fourth chapter, entitled "The Ritual of Extracting the Essence Mantra from the Manifestation of Glorious Blood Drinker." Then, these mantras, Should be given to the heroes. They are the Yoginis, Recited by knowing the mantra ritual. Non-dual accomplishment Yogini. On the letter of the second, Combined with the thirteenth vowel letter. In the distinction of the sixth letter, Combined with the eleventh vowel letter. In the complete manifestation of the seventh, Combined with the fourth vowel letter.