Back to the library

DKG076 0009.Second, the chapter on service..Second, the chapter on service..g2.0f

Tibetan

འི་ཚིགས་དང་ཆུ་བ་ཙམ་ཞིག་འབྲེལ་ཏེ་སྲོག་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ཞིག་ལུས་ནས་ས་ལ་འགྱེལ་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོས་རྒྱལ་བུ་པང་དུ་བླངས་ནས་སྐད་ཆེན་པོ་ཕྱུང་ནས་ཆོ་ངེས་ཆེན་པོ་བཏབ་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ངེད་གཉིས་ཀྱིས་མ་རིག་པས་ཁྱོད་ཀྱི་ཤ་ཟོས་ཏེ་ཁྱོད་འདི་ལྟ་བུའི་ན་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་གྱུར་ལ། ལམ་ཡང་ད་དུང་རིང་བས། ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཤ་ནི་ཟད་དེ། ད་ནི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་འདིར་རོ་གཞག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་གྱིས་སྐད་ཆུང་ངུས་ཡབ་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ད་འདི་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཞག་གཅིག་ཙམ་གྱི་ལམ་ལས་མ་ལུས་ཏེ། བདག་ནི་གཡོ་ཞིང་བསྐྱོད་མི་ནུས་པས་སྲོག་འདིར་འདོར་རོ། །རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་ནི་མི་མ་རབས་ངན་པ་ལྟར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་འདིར་རོ་གཞག་གོ་མ་གསུང་ཤིག །བདག་ལ་བྱམས་ཤིང་ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་ན་བདག་གིས་བསམས་པ་དང་མི་འགལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ད་དུང་ཡང་བདག་གི་རུས་པའི་གསེབ་ན་ཤ་ཅི་ཡོད་པ་མ་ལུས་པར་བཏོགས་ལ་ཡུལ་ཕ་རོལ་ཏུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ཡང་རྒྱལ་བུས་གསོལ་པ་བཞིན་དུ་ཚིགས་དང་རུས་པའི་གསེབ་ན་ཤ་ཅི་ཡོད་པ་ཟད་པར་བཏོགས་ནས་ཆ་གསུམ་དུ་བགོས་ཏེ། ཆ་གཉིས་ནི་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོས་ཟོས། ཆ་གཅིག་ནི་རྒྱལ་བུ་རང་གིས་ཟོས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ དང་བཙུན་མོ་ཡང་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་དོང་ངོ་། །རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་ལངས་ནས་འགྲེང་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་སོང་བ་ལ་བལྟའོ། །རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་གཉིས་སྐད་ཕྱུང་ནས་ངུ་ཞིང་སོང་ནས་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་གྱིས་མིག་གིས་མི་སོད་ཀྱི་བར་དུ་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་ལ་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མིག་མི་འཛུམས་པར་བལྟ་བལྟ་ནས་རིང་ཞིག་ལོན་པ་དང་ཕྱིར་ས་ལ་འགྱེལ་ཏོ། །ཤ་དང་ཁྲག་གི་དྲི་བྲོ་བས་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་སྦྲང་མ་དང་ཤ་སྦྲང་མང་པོ་འདུས་ནས་རྒྱལ་བུ་ཡོག་པ་ཙམ་དུ་ལུས་ལ་ཟ་ཞིང་འཛུགས་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་བུ་དེ་སྲོག་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ཞིག་མ་ཆད་དེ་སྐད་ཕྱུང་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨོན་ལམ་དུ་བཏབ་བོ། །བདག་གི་སྔོན་གྱི་མི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ནི་འདིས་བྱང་ཞིང་ཟད་པར་གྱུར་ཅིག །དེང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །བདག་གི་ལུས་ཕ་མ་ལ་ཕུལ་ཏེ་སྦྱིན་པ་བྱས་པས་བདག་གི་ཕ་མ་སྔ་མ་བས་ལྷག་པའི་བསོད་ནམས་བཅུ་གཅིག་དང་ལྡན་ཏེ་བདེ་བར་ཉལ་བ་དང་། བདེ་བར་སད་པ་དང་། རྨི་ལམ་ངན་པ་མི་རྨི་བ་དང་། ལྷས་སྲུང་བ་དང་། མིས་བཀུར་བ་དང་། ཞལ་མཆུ་དང་། རྐུན་པོ་དང་། དགྲ་དང་། རྐུ་ལྟོ་བྱེད་པ་མེད་ཅིང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བཀྲ་ཤིས་པར་ཤོག་ཤིག །བདག་གི་ལུས་ལྷག་མ་ཙམ་ཤ་ཁྲག་སྦྲང་མ་ལ་བྱིན་པས་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲངས་ཤིང་ཚིམ་པར་གྱུར་ཏེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་སུ་གྲུབ་པར་ཤོག་ཤིག །སངས་རྒྱས་སུ་གྲུབ་ནས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ནས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་སྐུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀྲེས་སྐོམ་པའི་མུ་གེ་དང་སྐྱེ་ཤིར་འཁོར་བའི་ནད་ལྕི་བ་སེལ་བར་ཤོག་ཤིག །རྒྱལ་བུས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ན་གནམ་ས་ཡང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས། ཉི་མ་ཡང་འོད་མི་གསལ་བར་གྱུར། གཅན་གཟན་དང་རི་དགས་རྣམས་ཀྱང་སྐྲག་ནས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག །རྒྱ་མཚོ་ཡང་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། རི་རབ་ཀྱང་འགུལ་ཞིང་ལྡེག །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནམ་གྱི་བར་དུ་ཡང་རབ་ཏུ་གཡོས་སོ། །དེའི་ཚེ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོས་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་དག་དང་འཛམ་བུའི་གླིང་དག་ཏུ་བབས་ནས་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་བསྡིགས་པའི་ཕྱིར་སེང་གེ་དང་། སྟག་དང་། འཕར་སྤྱང་ལ་སོགས་པའི་ལུས་ སུ་སྤྲུལ་ནས་མིག་བགྲད་ཁ་གདངས། སྤུ་བསྒྲེངས་ནས་སྐད་ཆེན་པོའི་ང་རོ་ཕྱུང་སྟེ། རྒྱལ་བུ་ལ་མཆོང་བ་བཞིན་བསྡིགས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་གྱིས་གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་མཐོང་ནས་ཀྱང་སྐད་མི་ཆེ་བས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱེད་རྣམས་ཁོ་བོ་ཟ་འདོད་ན་ཅི་བདེར་ཟོ་ཞིག །འདི་འདྲ་བའི་མཐུ་རྩལ་གྱིས་བསྡིགས་ཅི་དགོས་ཞེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་ནི་སེང་གེའམ་གཅན་གཟན་མ་ཡིན་གྱི། བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོ་ཡིན་ཏེ་ཁྱོད་བགམ་ཞིང་སད་དུ་འོངས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བུས་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོ་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་དགའ་མགུ་རངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་རྒྱལ་བུ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གཏོང་དཀའ་བ་བཏང་སྟེ། ལུས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་གིས་ཕ་མ་ལ་བསྟབས་པ་འདིའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་ཁྱོད་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདོད་དམ། འོན་ཏེ་ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་འདོད་དམ། ལྷའི་དབང་པོའམ། མིའི་རྒྱལ་པོའམ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་འདོད། རྒྱལ་བུས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའམ། ཚངས་པའམ། ལྷའི་རྒྱལ་པོའམ། མིའི་རྒྱལ་པོའམ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གང་ཡང་མི་འདོད་དེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འདོད་དོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡང་གཏི་མུག་ཅན་ཞིག་ཡིན་པ་འདྲ། བླ་ན་མེད

Chinese

的关节和血水稍微连着,只剩下一点残余的生命,倒在了地上。然后国王和王后把王子抱在怀里,发出巨大的哭声,放声痛哭,这样说道:我们两个因为愚昧无知吃了你的肉,让你遭受如此这般的疾病痛苦。路途还很遥远,你的身体的肉已经耗尽,现在就在这里一起留下尸体吧。然后王子善事用微弱的声音对父王这样说道:从这里到彼岸只剩下一天的路程了,我因为虚弱无法移动,所以在这里舍弃生命。国王和王后不要像恶劣的坏人一样,一起留在这里抛弃尸体。如果你们爱我,怜悯我,请按照我的想法去做。请把我的骨头里剩余的所有肉都剔下来,前往彼岸。然后国王又按照王子所说的那样,把关节和骨头里剩余的所有肉都剔下来,分成三份。两份由国王和王后吃掉,一份由王子自己吃掉。国王和王后也踏上了路程。王子善事站起来,站着看着国王和王后离去。国王和王后两人发出哭声,哭着离去,王子善事直到眼睛看不见国王和王后,都以爱恋的心情不眨眼地看着,看了很久之后,又倒在了地上。因为散发着肉和血的腥味,从四面八方聚集了蜜蜂和许多食肉的苍蝇,啃食和叮咬着只剩下骨架的王子,他痛苦地呻吟着。那时,王子那仅存的一点生命还没有断绝,他发出声音,这样祈愿道:愿我过去所有不善的行为都因此得以净化和耗尽。从今以后不再造作恶业。我将身体献给父母,做了布施,愿我的父母比以前拥有更多十一倍的福德,能够安稳地睡觉,安稳地醒来,不做恶梦,受到天神的守护,受到人们的尊敬,免于争吵和盗

English

His joints and blood were barely connected, and with only a remnant of life left, he fell to the ground. Then the king and queen took the prince into their arms, cried out loudly, and wailed greatly, saying, "We two, out of ignorance, have eaten your flesh, causing you to experience such suffering from illness. The road is still long, and the flesh of your body is exhausted. Now, let us together leave your corpse here." Then Prince Good Deeds spoke in a small voice to his father the king, saying, "From here to the other side, there is only a day's journey left. I am weak and unable to move, so I will abandon my life here. King and queen, do not speak of abandoning my corpse here together like wicked, evil people. If you love me and have compassion, please act in accordance with my wishes. Please remove all the remaining flesh from my bones and go to the other side." Then the king, as the prince had requested, removed all the remaining flesh from the joints and bones, dividing it into three portions. Two portions were eaten by the king and queen, and one portion was eaten by the prince himself. The king and queen then set out on their journey. Prince Good Deeds stood up and watched the king and queen leave. The king and queen cried out and wept as they departed, and Prince Good Deeds, until he could no longer see the king and queen, gazed at them with loving affection, without blinking his eyes. After a long time, he fell to the ground again. Because of the smell of flesh and blood, many bees and flesh-eating flies gathered from all directions, devouring and stinging the prince, who was reduced to a mere skeleton, and he groaned in agony. At that time, the prince's last remaining breath had not yet ceased, and he cried out, making this aspiration, "May all my past unwholesome deeds be purified and exhausted by this. From now on, I will not commit evil deeds. By offering my body to my parents and making this gift, may my parents have eleven times more merit than before, so that they may sleep peacefully, awaken peacefully, not have bad dreams, be protected by the gods, be respected by people, and be free from quarrels and rob

Chinese

愿没有瘟疫和敌人,也没有偷盗抢劫,愿一切时时吉祥!我将剩余的身体血肉施予蜂虻,愿它们都饱足,愿我未来成佛!成佛后获得法身,愿以法身消除一切众生的饥渴之灾和生死轮回的重病!王子如此发愿时,天地也六种震动。太阳也变得光芒不亮。猛兽和山鹿们也惊恐地四处奔跑。大海也剧烈翻腾。须弥山也摇动倾斜。三十三天(त्रयस्त्रिंशत्,trayastriṃśat,三十三)的天界也剧烈震动。当时,帝释天(Śakra,释迦)降临到欲界诸天和阎浮提(Jambudvīpa,赡部洲)等地,为了恐吓善行王子,化现为狮子、老虎、豺狼等的身体,睁大眼睛,张开嘴巴,竖起毛发,发出巨大的吼声,像要扑向王子一样恐吓他。当时,善行王子见到那些愤怒的猛兽,没有大声说话,而是这样说道:你们如果想吃我,就随意吃吧!何必用这样的威势来恐吓呢?帝释天说道:我们不是狮子或猛兽,而是帝释天,是来考验和唤醒你的。当时,王子见到帝释天,感到非常高兴和欣慰。之后,帝释天对王子说:你舍弃了极难舍弃之物,用身体的血肉供养父母,以此功德,你想要成为魔王吗?或者想要成为梵天(Brahmā,婆罗贺摩)之王吗?是想成为天帝,还是人王,或者转轮王?王子说:我既不想要成为魔王,也不想要成为梵天,天帝,人王,或者转轮王,而是为了使一切众生解脱,想要获得无上正等觉(anuttarā-samyak-saṃbodhi,阿耨多罗三藐三菩提)。帝释天说:你似乎是非常愚痴之人。无上

English

May there be no epidemics, enemies, or theft and robbery, and may all times be auspicious! I give the remaining flesh and blood of my body to the bees and flies, may they all be full and satisfied, and may I become a Buddha in the future! Having become a Buddha and attained the Dharmakāya, may I use the Dharmakāya to eliminate the suffering of hunger and thirst and the heavy disease of birth and death in samsara for all beings! When the prince made this aspiration, the earth and sky also shook in six ways. The sun also became dim. Wild beasts and mountain deer also ran around in fear. The ocean also churned violently. Mount Meru also shook and tilted. The thirty-three (त्रयस्त्रिंशत्, trayastriṃśat, Thirty-three) heavens also shook violently. At that time, Indra (Śakra, Shijia), the lord of the gods, descended to the desire realm gods and Jambudvīpa (Jambudvīpa, Jambudvipa) and other places, and in order to frighten Prince Good Deeds, he transformed into the bodies of lions, tigers, wolves, etc., widened his eyes, opened his mouth, raised his hair, and roared loudly, threatening the prince as if to pounce on him. At that time, Prince Good Deeds, seeing those angry beasts, did not speak loudly, but said: If you want to eat me, eat me as you please! Why threaten me with such power? Indra said: We are not lions or wild beasts, but Indra, the lord of the gods, who has come to test and awaken you. At that time, the prince was very happy and pleased to see Indra. Then, Indra said to the prince: You have given up what is very difficult to give up, and with the merit of offering your flesh and blood to your parents, do you want to become the king of demons? Or do you want to become the king of Brahma (Brahmā, Brahma)? Do you want to become the lord of the gods, or the king of men, or the Chakravartin? The prince said: I do not want to become the king of demons, or Brahma, the lord of the gods, the king of men, or the Chakravartin, but in order to liberate all sentient beings, I want to attain the unsurpassed perfect enlightenment (anuttarā-samyak-saṃbodhi, Anuttara-samyak-sambodhi). Indra said: You seem to be a very foolish person. Unsurpassed