Tibetan
་པར་མི་འགྱུར་གྱི། ནང་གི་སྦྱིན་པ་བྱས་ན་འབྲས་བུ་ཆེ་སྟེ། བདག་མིག་སྟོར་ནས་ཡུན་རིང་དུ་ལོན་པས་རྟག་ཏུ་མདོངས་ཤིང་འཐོམས་པར་འགྱུར་གྱི། བདག་ནི་རྒྱལ་པོའི་སྤྱན་འཚལ་ལོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། བྲམ་ཟེ་ལ་ཁྱོད་ལ་མིག་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བསྒོའོ། །བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོས་བདག་ལ་སྩལ་ན་ནམ་སྩོལ་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ད་སྟེ་ཞག་བདུན་ན་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བསྒོ་ནས། དྲིལ་བསྒྲགས་ནས། རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལ་སྦྲན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་མིག་འབྱེད་ད་སྟེ་ཞག་བདུན་ན་བྲམ་ཟེ་ལ་མིག་སྦྱིན་པ་བྱེད་ཀྱིས། ལྟ་འདོད་ན་ཐམས་ཅད་ཤོག་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེའི་ཚེ་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དེ་དག་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོ་བ་ཐོས་ནས། ཐམས་ཅད་མྱུར་བར་དེར་ལྷགས་སོ། །རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་སྙེད་ཀྱང་སོ་སོའི་བློན་པོ་དང་ཆས་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་ཐད་དུ་ལྷགས་ནས། ལྟོ་བ་ས་ལ་ཕབ་སྟེ། མཆི་མ་བླགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ཅག་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་འཚོ་ན་ཅིའི་སླད་དུ་མི་གཅིག་གི་ཕྱིར་བདག་ཅག་ཀུན་སྤངས་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །བློན་པོ་རྣམས་དང་། བཙུན་མོ་དང་། ཕོ་བྲང་གི་སླས་རྣམས་ཀྱང་མགོ་བོ་ས་ལ་རྡེབས་ཤིང་། ས་ལ་ཁ་སྦུབ་ཏུ་ཉལ་ནས། བྲམ་ཟེ་མི་གཅིག་གི་སླད་དུ་བདག་ཅག་ཀུན་མ་སྤངས་ཤིག་ཅེས་གསོལ་ནས། ཆོ་ངེས་འདེབས་སོ། །རྒྱལ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ཀྱང་ངུས་ནས། བདག་ཅག་ལ་མགོན་མ་མཆིས་སོ། །སྐྱབས་མ་མཆིས་ སོ། །ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་སྤྱན་གྱི་སྦྱིན་པ་གཏང་བ་མཛད་པའི་ཐུགས་སླར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། རྒྱལ་ཚབ་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཀྱི་སྦྱིན་པར་བདག་གི་མིག་སྩལ་དུ་གསོལ། བདག་གུམ་པ་ནི་ཚོད་མཆིས་ཀྱི་ཡབ་སྤྱན་མི་མངའ་བར་གྱུར་ན། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་མགོན་མ་མཆིས་ཏེ། དཔུང་གཉེན་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་རྒྱལ་ཕྲན་དང་། བློན་པོ་དང་། བཙུན་མོ་དང་། རྒྱལ་བུ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ། །ང་ནི་སྐྱེ་བ་ཡུན་རིང་པོར་ལུས་འདིས་སྐྱེ་བ་ཅི་ཡང་མྱོང་སྟེ། རུས་པ་སྤུངས་པ་ནི་རི་རབ་བས་མཐོ། །ཁྲག་བསགས་ན་རྒྱ་མཚོ་བཞི་བས་མང་། མའི་ནུ་ཞོ་འཐུངས་པ་ཡང་ཆུ་བོ་བཞི་བས་ཆེ་སྟེ། འདོད་པ་དང་བྱེ་བྲལ་ནས་ངུས་པའི་མཆི་མ་ཡང་རྒྱ་མཚོ་དང་མཉམ་མོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ཡང་བཕྲེགས་པ་དང་། བཙོས་པ་དང་། མིག་ཕྱུང་བའི་གྲངས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མང་། ཡི་དགས་ཀྱི་ཁམས་སུ་ལུས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མྱོང་སྟེ། ལུས་ལ་མེ་འབར་བ་ནས་ལུས་དང་། མིག་བཅས་སུ་ཚིག་པ་གྲངས་མེད། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་ཅིང་འཆི་བས་ལུས་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་ཆུད་ཟོས། མིའི་ནང་དུ་སྐྱེས་པ་ན་ཤི་མ་རན་པར་ཤི་བའི་གྲངས་ནི་མང་། ཚེའི་མཐར་ཐུག་པའི་གྲངས་ནི་ཉུང་སྟེ། འདོད་པ་ལ་ཆགས་པས་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་ཅིང་གནོད་པར་བྱེད་དོ། །དེར་ཡང་ལུས་དང་མིག་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་ཆུད་གསན་ན། གལ་ཏེ་ལྷར་སྐྱེས་ན་ཡང་རིང་པོར་མི་ཐུབ་སྟེ། མདོར་ན་ཁམས་གསུམ་གྱི་རྒྱུད་དྲུག་ཏུ་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གི་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་ཀྱི་ལུས་ཆུད་ཟོས་ན་ལན་འགའ་ཡང་སྦྱིན་པ་མ་བྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བཙལ་མ་མྱོང་། ཤིན་ཏུ་བཙོག་ཅིང་མནམ་པའི་མིག་འདི་དེའུ་རེ་རུལ་ཅིང་འཇིག་པས། ད་སྦྱིན་པ་བྱ་བའི་རིགས་ཀྱི་མི་སྦྱིན་པའི་མི་རིགས་ཏེ། ཤའི་མིག་འདི་བྱིན་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པར་བྱའོ། །ནམ་ངའི་སྨོན་ལམ་འདི་གྲུབ་ན། ཁྱོད་ལ་ཡང་རྣམ་པར་དག་པའི་ ཆོས་ཀྱི་མིག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཁྱེད་ངའི་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བར་དུ་མ་གཅོད་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཅང་མི་ཟེར་བར་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་ཁྱེད་ལས་གཅིག་གིས་ངའི་མིག་ཕྱུང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན། དེ་དག་གིས་བདག་ཅག་གི་ལུས་རྡུལ་དུ་བགྱིས་ཀྱང་རྒྱལ་པོའི་བ་སྤུ་གཅིག་ཙམ་ཡང་འབྱིན་མི་ཕོད་ན། རྒྱལ་པོའི་སྤྱན་ལ་ལག་དར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོས་ཡང་བསྒོ་བ། ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཤ་མདོག་གནག་ལ་མིག་འོག་ནས་མིག་ཚུགས་སུ་ལྟ་བ་ཅིག་ཚོལ་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། ཤ་ཚུགས་དེ་འདྲ་བ་ཅིག་སྙེད་ནས། རྒྱལ་པོས་དེའི་ལག་ཏུ་གྲི་བྱིན་ཏེ། ངའི་མིག་ཕྱུང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ནས། དེས་རྒྱལ་པོའི་མིག་ཕྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོའི་ལག་ཏུ་བཞག་གོ །རྒྱལ་པོས་མིག་ལག་ཏུ་བཞག་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །བདག་གི་མིག་སྦྱིན་པ་བྱེད་པ་འདིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་ཤོག་ཤིག།གལ་ཏེ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་ན། བྲམ་ཟེ་ལོང་བས་ངའི་མིག་ཐོབ་མ་ཐག་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་མ་ཐག་ཏུ་རྒྱལ་པོའི་མིག་ཐོགས་པ་བྲམ་ཟེའི་མིག་ཏུ་བཅུག་གོ །དེ་ནས་མོད་ལ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོའི་སྤྱན་འདིར་མཐོང་བར་གྱུར་
Chinese
不会改变的。如果在内部行布施，果报是很大的。我因为丢失眼睛已经很久了，所以总是昏暗和迷惑。我向国王请安。”这样说道。说了这些话之后，国王非常高兴，对婆罗门说：“我会把眼睛布施给你。”婆罗门说：“国王您如果赐予我，什么时候赐予呢？”国王说：“现在七天后就布施。”然后宣告，向八万四千个小国王传达。国王要挖眼睛了，现在七天后将把眼睛布施给婆罗门，想看的人都来吧！那时，阎浮提的人们听到这样的宣告后，都迅速地来到了那里。八万四千个小国王也各自带着大臣前来，到达国王面前后，肚子贴在地上，流着眼泪祈求说：“我们阎浮提的所有人都依靠国王而活，为什么为了一个人而抛弃我们所有人呢？”大臣们和妃子们，以及王宫的侍从们也头撞地面，脸朝下趴在地上，祈求说：“不要为了一个婆罗门而抛弃我们所有人啊！”然后哀号。五百个王子也哭着说：“我们没有怙主了，没有救护了。为了慈悲，请您收回布施眼睛的决定。”王位继承人持律贤也这样祈求说：“请您把我的眼睛赐予国王父亲的布施。我死去是有限度的，如果父亲没有眼睛，阎浮提的所有人就没有怙主，会变成没有依靠的。”国王对小国王们、大臣们、妃子们和王子们这样宣告说：“我长期以来用这个身体经历了很多次生命，堆积的骨头比须弥山还高，积攒的血比四大海还多，喝过的母亲的乳汁也比四大河还多，与欲望分离而哭泣的眼泪也与大海一样多。在众生地狱里，被切割、被煮、被挖眼睛的次数也数不清了。
English
It will not change. If you give alms internally, the result will be great. Because I have lost my eyes for a long time, I am always dim and confused. I salute the king.” He said that. After saying these words, the king was very happy and said to the Brahmin, "I will give you my eyes." The Brahmin said, "If the king bestows it on me, when will he bestow it?" The king said, "Now I will give it in seven days." Then he announced and conveyed it to eighty-four thousand petty kings. The king is going to dig out his eyes. Now in seven days he will give his eyes to the Brahmin. If you want to see it, come all! At that time, the people of Jambudvipa heard this announcement and quickly came there. Eighty-four thousand petty kings also came with their ministers and arrived in front of the king. They put their stomachs on the ground, shed tears and prayed, "All of us in Jambudvipa live by relying on the king. Why abandon all of us for one person?" The ministers, concubines, and palace attendants also slammed their heads on the ground and lay face down on the ground, praying, "Don't abandon all of us for one Brahmin!" Then they wailed. The five hundred princes also cried and said, "We have no protector, no refuge. For the sake of compassion, please take back your decision to give your eyes." The crown prince, Tsultrim Sangpo, also prayed, "Please give my eyes to the king's father's alms. There is a limit to my death, but if my father has no eyes, all the people of Jambudvipa will have no protector and will become helpless." The king announced to the petty kings, ministers, concubines, and princes, "I have experienced many lives with this body for a long time. The accumulated bones are higher than Mount Sumeru, the accumulated blood is more than the four great seas, the mother's milk I have drunk is more than the four great rivers, and the tears I have cried from separation from desire are as much as the ocean. In the hells of sentient beings, the number of times I have been cut, boiled, and had my eyes gouged out is countless.
Chinese
又极其众多。于饿鬼界中，感受各种各样的身体，从身体上燃烧起火焰，以至身体和眼睛都被无数次烧毁。于畜生道中转生，互相残杀而死，无数的身体被白白浪费。转生为人的时候，未及寿命而死的数量众多，能够终其天年的数量稀少，因为贪恋欲望而互相残杀，互相伤害。在那里也白白浪费了无数的身体和眼睛。即使转生为天神，也不能长久住留。总之，于三界六道之中，如贪欲、嗔恨、愚痴的微尘数量一般的身体都被白白浪费了，却一次也没有做过布施，也没有寻求过佛陀的菩提。这极其肮脏且散发着臭味的眼睛，每一瞬间都在腐烂和坏灭，现在要做布施的种姓之人，不做不布施的种姓之人，要布施这肉眼，从而获得佛陀的遍知之眼。当我的这个愿望成就之时，也要将清净的 正法之眼布施给你。你们不要中断我这无上的菩提之心，这样告诫他们，所有的眷属也都默默不语地坐着。然后国王对大臣们说，你们之中有一个人挖出我的眼睛，这样告诫他们。那些大臣们回答说，即使将我们的身体粉碎成灰尘，也无法拔出国王的一根毫毛，更何况是触碰国王的眼睛呢。国王再次告诫说，你们去找一个肤色黝黑，从眼下向上看的人。找到那样的人之后，国王将刀递给他，告诫他说，挖出我的眼睛。那人就挖出了国王的眼睛，放在了国王的手中。国王将眼睛放在手中，发愿说：我以布施眼睛的善行，愿能证得圆满菩提。如果我能证得圆满菩提，愿这个瞎眼的婆罗门一得到我的眼睛就能看见。刚发完愿，国王的眼睛就被放进了婆罗门的眼睛里。然后立刻就看见了东西，对国王说道：我用国王的眼睛看见了。
English
And also extremely numerous. In the realm of the hungry ghosts, experiencing various kinds of bodies, from the body blazing with fire, the body and eyes are burned countless times. Being born in the animal realm, killing each other and dying, countless bodies are wasted in vain. When born as humans, the number of those who die before their lifespan is great, and the number of those who reach the end of their lifespan is small, because they are attached to desire, they kill each other and harm each other. There too, countless bodies and eyes are wasted in vain. Even if born as a god, one cannot stay for long. In short, in the six realms of the three realms, bodies as numerous as the dust of desire, hatred, and ignorance are wasted in vain, but one has never given alms, nor sought the enlightenment of the Buddha. This extremely filthy and smelly eye rots and decays every moment. Now, one must be of the lineage of those who give alms, not of the lineage of those who do not give alms. One must give this fleshly eye in order to obtain the all-knowing eye of the Buddha. When this aspiration of mine is fulfilled, I will also give you the pure eye of the Dharma. Do not interrupt my supreme mind of enlightenment, he admonished them, and all the retinue sat in silence. Then the king said to the ministers, "One of you pluck out my eye," he commanded them. The ministers replied, "Even if we were to grind our bodies into dust, we could not pluck out a single hair of the king, let alone touch the king's eye." The king commanded again, "Find a man with dark skin who looks up from under his eyes." After finding such a man, the king gave him a knife and commanded, "Pluck out my eye." The man plucked out the king's eye and placed it in the king's hand. The king, holding the eye in his hand, made this aspiration: "By this act of giving my eye, may I attain perfect enlightenment. If I attain perfect enlightenment, may this blind Brahmin see as soon as he receives my eye." As soon as he made the aspiration, the king's eye was placed in the Brahmin's eye. Then he immediately saw and said to the king, "I see with the king's eye."