Tibetan
ནས་སྒྲོམ་ཁ་ཕྱེས་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རེ་ཞིག་སྒྲོམ་ཁ་མ་འབྱེད་པར་ཞལ་ཟས་གསོལ་ལགས་ནས་ཕྱེས་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཞལ་ཟས་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྱེའུའི་མ་ལ་ཆོས་བསྟན་པ། ལུས་འདི་ནི་མི་རྟག་པ་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་བ་སྟོང་པ་བདག་མེད་པ། སྙིང་པོ་མེད་པ། རིང་པོར་མི་ཐོགས་པ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པས་བཅིངས་ཤིང་གླགས་པ། སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་བ་སྟེ། འདོད་པ་དང་བྱེ་བྲལ་བའི་མྱ་ངན་གྱིས་ལུས་འདི་ཆུད་ཟོས་ཏེ་ཕན་པ་མེད་དེ། གང་མཁས་པ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ནི་དོན་འདི་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལྷ་མཚམས་མས་ཀྱང་དོན་རྟོགས་ནས་ལན་ཅིག་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། རབ་ཏུ་དགའ་མགུ་རངས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་གིས་གསོལ་བ་འདི་བཞི་ཞིག་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་ གིས་གསོལ་བ་བཞི་ལ་གཅིག་ནི་དགེ་སློང་ནད་པ་རྣམས་ལ་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྩལ་བ་དང་། གཉིས་ནི་དགེ་སློང་ནད་པའི་གཡོག་བགྱིད་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྦྱར་བ་དང་། གསུམ་པ་ནི་དགེ་སློང་འགྲོན་པོའི་ཡོ་བྱད་སྦྱོར་བ་དང་། བཞི་ནི་དགེ་སློང་འགྲོན་དུ་འགྲོ་བའི་རྒྱགས་དང་ཡོ་བྱད་སྦྱར་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། དགེ་སློང་ནད་པ་དག་ནི་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། མི་ལྡན་པ་ནད་འཚོ་དཀའ་སྟེ། གལ་ཏེ་ན་ཡང་ཚེའི་བར་ཆད་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ནད་གཡོག་ཀྱང་ཁ་ཟས་མེད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བསོད་སྙོམས་བགྱིད་དོ། །བསོད་སྙོམས་ལ་དུས་མ་མཆིས་ཏེ། གལ་ཏེ་འཕྱིས་སམ་འདོད་པ་མ་རྙེད་ན། ནད་པ་ཞེ་སྡང་སྐྱེས་ཏེ། ནད་འཚོ་དཀའ་བས། དེ་ལ་ཡང་ཁ་ཟས་འབུལ་བར་འཚལ་ལོ། །ཤུལ་རིང་པོ་ནས་མཆིས་པའི་དགེ་སློང་ཡུལ་མ་འདྲིས་ཏེ། བཤེས་མ་མཆིས་པས་བསོད་སྙོམས་བགྱིད་དོ། །བསོད་སྙོམས་བགྱིད་པ་ན་ཁྱིའམ་མ་རུངས་པས་གཙེས་ན་ཞེ་སྡང་སྐྱེས་ཏེ། བཟོད་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་བས་དེ་ལ་ཡང་ཁ་ཟས་འབུལ་བར་འཚལ་ལོ། །དགེ་སློང་འགྲོན་དུ་མཆི་བ་གྲོགས་དང་ལྡན་པ་ཡང་རྒྱགས་མ་མཆིས་པས་གྲོགས་པོ་དང་བྲལ་ན། ཤུལ་དུ་གཅན་གཟན་མང་པོའམ། མི་རྒོད་མ་རུངས་པ་མཆིས་ཏེ། གཅིག་པུ་སོང་ན་དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བས། དེའི་དགོས་པ་ཡང་སྦྱར་བར་འཚལ་ལོ། །དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མཚམས་མས་གསོལ
Chinese
然后打开了箱子。世尊说暂时不要打开箱子，先用斋饭后再打开。之后用了斋饭。世尊为孩子的母亲开示佛法说：这个身体是无常的，是痛苦的、空性的、无我的，没有精华，不会长久，完全被烦恼束缚且有漏洞，被痛苦折磨。因贪欲和分离的悲伤，这个身体被浪费而无益。任何有智慧的人都会明白这个道理。世尊这样开示。天女也明白了道理，获得了一次不再退转的果位，非常高兴，合掌对世尊这样说道：世尊，为了您慈悲我，请允许我提出这四个请求。我的四个请求是：一是为生病的僧侣们提供疾病的药物、食物和饮料，二是为照顾生病僧侣的人提供食物和饮料，三是为来访的僧侣准备用具，四是为外出云游的僧侣准备干粮和用具。这是为什么呢？因为生病的僧侣们如果没有疾病的药物、食物和饮料，就很难治愈疾病，如果生病了，也可能会成为寿命的障碍。照顾生病僧侣的人也会因为没有食物而乞讨。乞讨没有时间，如果迟了或者没有得到想要的，病人就会生气，难以治愈，所以也要为他们提供食物。从遥远的地方来的僧侣不熟悉这个地方，也没有朋友，所以会乞讨。乞讨的时候，如果被狗或者凶恶的人骚扰，就会生气，忍耐力会减弱，所以也要为他们提供食物。外出云游的僧侣，即使有同伴，也会因为没有干粮而与同伴分离。路上有很多野兽或者凶恶的野人，如果独自前往，也会成为身体的障碍，所以也要为他们准备必需品。当时，世尊听了天女的祈请。
English
Then the box was opened. The Blessed One said, "Do not open the box for a while, open it after having the meal." After having the meal, the Blessed One taught the Dharma to the child's mother, saying: "This body is impermanent, it is suffering, empty, selfless, without essence, not lasting long, completely bound by afflictions and with loopholes, tormented by suffering. Because of desire and the sorrow of separation, this body is wasted and useless. Any wise and intelligent person will understand this truth." Thus the Blessed One taught. The goddess also understood the truth and attained the fruit of non-retrogression, and was very happy. She joined her palms and said to the Blessed One: "Blessed One, for the sake of your compassion for me, please grant me these four requests. My four requests are: first, to provide sick monks with medicine, food and drink for their illnesses; second, to provide food and drink for those who care for sick monks; third, to prepare utensils for visiting monks; and fourth, to prepare provisions and utensils for monks who go on pilgrimage. Why is that? Because if sick monks do not have medicine, food and drink for their illnesses, it will be difficult to cure their illnesses, and if they are sick, it may also become an obstacle to their lifespan. Those who care for sick monks will also beg for food because they have no food. There is no time for begging, and if it is late or they do not get what they want, the patient will be angry and difficult to cure, so food should also be provided for them. Monks who come from faraway places are not familiar with this place and have no friends, so they will beg. When begging, if they are harassed by dogs or vicious people, they will be angry and their patience will be weakened, so food should also be provided for them. Monks who go on pilgrimage, even if they have companions, will be separated from their companions because they have no provisions. There are many wild animals or vicious barbarians on the road, and if they go alone, it will also become an obstacle to their body, so necessities should also be prepared for them." At that time, the Blessed One listened to the goddess's request.
Tibetan
་པ་བཞི་གསན་ནས། ཤིན་ཏུ་ལེགས་སོ་ཞེས་བསྔགས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་གསོལ་པ། བཞི་པོ་འདིའི་བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་པ་དང་། ཐ་མི་དད་དོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་འདུན་དང་བཅས་ཏེ། སླར་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་གཤེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་པའི་འོག་ཏུ་སྒྲོམ་བུ་ཕྱེས་ཏེ་བལྟས་ན། བུའི་མགོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཡོད་པར་མཐོང་ནས། འདོད་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་མི་དགའ་བར་ནི་མ་གྱུར་ཏོ། ། འདི་སྐད་དུ་ཀྱེ་མ་མི་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལ་ཚེ་ཟད་པ་ཡང་ཡོད་དེ་དེ་རིང་པོར་མ་ཐོགས་སོ། །ད་ཡང་རྒྱུད་ལྔ་གང་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་གྱུར་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་མའི་རིགས་སུ་ཉེ་བ་རྣམས་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཐོས་ནས་ཤིན་ཏུ་མི་དགའ་སྟེ་ཞེ་སྡང་སྐྱེས་ནས། འདི་སྐད་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ནི་འདི་ལྟར་མཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བསད་ཀྱིས་དམག་པ་སོགས་ལ་དགྲ་བྱ་བར་འདོང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། དམག་གི་དཔུང་བསགས་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་བསྐོར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་སྐྲག་ནས་སངས་རྒྱས་གང་ན་བ་དེར་བྲོས་སོ། །དེ་དག་གིས་དེ་སྐད་ཐོས་ནས་དམག་གི་དཔུང་གིས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ཡང་བསྐོར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ཀུན་དགའ་བོས་རྒྱལ་པོ་རབ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ལྷ་མཚམས་མའི་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བསད་དེ། མའི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤ་གཉེར་དུ་འོངས་སོ། །ཞེས་ཐོས་ནས་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་རྒྱུ་ཅིའི་རྐྱེན་གྱིས་མི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་རྒྱལ་པོས་ཅིག་ཆར་དུ་བཀུམ་པར་གྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷ་མཚམས་མའི་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་ད་ལྟ་འབའ་ཞིག་ཏུ་རྒྱལ་པོས་ཅིག་ཆར་དུ་བསད་པར་མ་ཟད་དོ། །མི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་ཅིའི་ཕྱིར་ཅིག་ཆར་ཚེ་འཕོས་པ་ཁྱོད་ལ་རྒྱས་པར་བསྟན་གྱིས་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཀུན་དགའ་བོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཐོས་པར་འཚལ་ལོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་མི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་འདི་གཅིག་ལ་གཅིག་དགའ་ཞིང་བཤེས་པ་དང་། ཡིད་གཅུགས་པར་གྱུར་ནས། དེ་དག་གྲོས་འཐུན་པར་ཕ་རོལ་གཞན་གྱི་བ་ལང་ཅིག་བརྐུས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཡུལ་དེ་ན་རྒན་མོ་དབུལ་མོ་བུ་ཙ་ཡང་མེད་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། བ་ལང་བརྐུས་པ་རྣམས་རྒན་མོ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་ཁྲི
Chinese
听闻四种供养后，赞叹道：“非常好！”并说道：“你所供养的这四种供养的巨大福德，与供养佛陀没有差别。”说完，便与僧众一同返回了胜光王子的花园。世尊涅槃后，打开盒子一看，发现里面有三十二个孩子的头颅，但因为已经脱离了欲望，所以并没有感到不悦。 他们说道：“唉，一个人出生后，寿命终结也是有的，但这也太快了。现在又将在五道轮回中哪里受苦呢？”三十二个孩子的母亲的亲属们听到这件事后，非常不悦，生起了嗔恨，说道：“伟大的国王竟然如此，为了满足自己的欲望而杀害一切，还要与军队等为敌。”说完，便聚集军队包围了国王的宫殿。当时，国王非常害怕，便逃到了佛陀所在的地方。那些人听到这件事后，便率领军队包围了胜光王子的花园。当时，阿难陀听到国王光明王杀害了天女的三十二个儿子，母亲的亲属们前来寻仇的消息后，便双膝跪地，合掌向世尊祈请道：“世尊，是什么原因、什么缘故，国王竟然同时杀害了三十二个人？”世尊对阿难陀说道：“天女的三十二个儿子，不仅仅是现在才被国王同时杀害。这三十二个人为什么会同时死亡，我将为你详细讲述，好好听着，记在心里。”阿难陀回答道：“好的，我愿意听闻。”世尊对阿难陀说道：“在过去的时候，这三十二个人彼此友爱，情投意合，他们商议后，偷了别人的牛。当时，那个地方有一个贫穷的老妇人，没有儿子，那些偷牛的人把牛带到了老妇人的家中。
English
Having heard the four offerings, he praised, "Very good!" and said, "The great merit of these four offerings you have made is no different from offering to the Buddha." Having said this, he returned to Prince Jeta's garden with the Sangha. After the Blessed One passed away, the box was opened and examined, and it was seen that there were thirty-two children's heads inside. But because he was free from desire, he did not become displeased. They said, "Alas, it is possible for a person to be born and have their life end, but this is too soon. Now where will they experience suffering in the five realms of existence?" The relatives of the mothers of the thirty-two boys, hearing of this, became very displeased and arose with hatred, saying, "The great king is like this, killing everything to satisfy his desires, and going to war with armies and others." Having said this, they gathered an army and surrounded the king's palace. At that time, the king was very afraid and fled to where the Buddha was. Hearing this, they led an army and surrounded Prince Jeta's garden as well. At that time, Ananda, hearing that King Prabhasa had killed the thirty-two sons of the goddess, and that the relatives of the mothers had come for revenge, knelt on the ground, folded his palms, and prayed to the Blessed One, saying, "Blessed One, what is the cause, what is the reason, that the king killed thirty-two people at once?" The Blessed One said to Ananda, "These thirty-two sons of the goddess are not only being killed by the king at once now. I will explain to you in detail why these thirty-two people died at the same time, listen carefully and keep it in mind." Ananda replied, "Yes, I am willing to listen." The Blessed One said to Ananda, "In the past, these thirty-two people loved each other, were friends, and were of one mind. After they consulted, they stole someone else's cow. At that time, there was a poor old woman in that place who had no sons. Those who stole the cow brought the cow to the old woman's house.