Tibetan
ས་ཅད་ཀྱང་བདག་གིས་སོ་སོར་བགོས་ཏེ་སྩལ་ན། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཁྱིམ་ནས་བསྐྲད་པས་ན། ཁར་བ་དང་སྣོད་ཐོགས་ཤིང་། གཞན་དག་གི་ཁྱིམ་དུ་སློང་ཞིང་རྒྱུ་བར་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། བྲམ་ཟེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བསླབས་ཏེ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས་ལ། བུ་དེ་རྣམས་འཁོར་གྱི་ནང་ན་འཁོད་པ་ལས་བསྒྲགས་པར་ནུས་སམ། བྲམ་ཟེས་གསོལ་ པ། ཀྱེ་མ་གཽ་ཏ་མ་བདག་གིས་རྔོ་ཐོགས་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དག་བཙས་ནས་དགར་འགྱུར་བ། །གང་ཕྱིར་ནོར་ནི་ཀུན་བསགས་པ། །དེ་དག་བདག་གིས་ཚེམས་དང་སྦྱར། །བདག་ནི་ཁྱིམ་ནས་བསྐྲད་པར་གྱུར། །ནོར་ཟད་པས་ནི་གང་དག་གིས། །བདག་སྤངས་དེ་དག་དེ་ན་མིན། །སྲིན་པོ་བུ་ཡི་ཆ་ལུགས་ཅན། །ཕ་ཕ་ཞེས་བརྗོད་དེ་མི་བརྗིད། །རྟ་རྒན་ཞོ་ཤ་ཟད་པ་བཞིན། །ན་ཚོད་ཡལ་བར་གྱུར་པ་ན། །གཞོན་ནུ་རྣམས་ཀྱིས་ཕ་རྒན་ཞིག །གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་སློང་བར་གྱུར། །རྟེན་ལ་མ་ཕན་བུ་རྣམས་པས། བདག་གི་ཁར་བ་འདི་བདམ་སྟེ། །ཁར་བ་འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་མཐུས། །བ་ལང་རྡུང་ཞིང་འོང་བ་དང་། །སྦྲུལ་དང་ཁྱི་ཟ་ཟློག་པར་བྱེད། །མུན་པའི་ནང་ན་མདུན་དུ་འགྲོ། །ཡ་ངའི་གནས་སུ་ཚོད་ཀྱང་རིག།རྡེག་འཆོས་ན་ཡང་བདག་ལ་རྟོན། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ་འདི་དག་ཐོས་ནས། བུ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་དུ་སོང་སྟེ་བརྗོད་ནས། བུ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཕ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ། སྔ་མཁོ་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་གྱི་བདག་པོར་བཞག་གོ །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན། བྲམ་ཟེ་དེས་བསམས་པ། བདག་གི་དཔལ་དང་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེའི་བཀའ་དྲིན་ཡིན་ན། མ་ལ་བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེ་བཤོས་གསོལ་ལ། རིན་ཐང་ཆེ་བའི་ན་བཟའ་དབུལ་བར་བྱ་གོར་མ་ཆག་སྙམ་ནས། བྲམ་ཟེ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་གཙང་མ་བཟང་པོ་མང་པོ་དག་གསོལ་ནས། རིན་ཐང་ཆེ་བའི་ན་བཟའ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དེ་དང་བུ་དེ་རྣམས་ལ་དེ་དག་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏེ། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་འཁོར་དང་བཅས་པས། སྟན་དེ་དག་ཉིད་ལ་འཁོད་བཞིན་དུ། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བའི་རིའི་རྩེ་མོ་མཐོན་པོ་ཉི་ཤུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ནས། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེས་བདེན་པ་མཐོང་ནས་སྟན་ལས་ལངས
Chinese
如果我将一切都各自划分并给予，他们就会将我从家中赶走，我将拿着棍子和钵，在其他人家中乞讨游荡。然后，世尊对那位婆罗门说：婆罗门，你从我这里学了偈颂，完全领悟了，能在那群孩子中宣说吗？婆罗门回答说：哎呀，乔达摩，我做不到。然后，世尊当时说了偈颂：凡是出生后会分离的，为了什么而积攒财富呢？我将那些与牙齿结合，我被赶出了家门。因为财富耗尽，哪些人抛弃了我，那些人不在那里。长相像罗刹的儿子，口口声声叫着“爸爸”，却不尊敬。就像老马吃光了草料，当青春消逝时，年轻人们让老父亲，在别人家乞讨。儿子们对依靠没有帮助，我选择这根棍子，凭借这根棍子的功德，可以驱赶殴打牛而来的，蛇和狗，在黑暗中走在前头，在可怕的地方也能辨别方向，即使被打也能依靠我。然后，那位婆罗门听了世尊所说的这些偈颂后，去到儿子们中间说道。儿子们一听到这些话，立刻向父亲道歉，像以前一样让他当家作主。之后有一天，那位婆罗门心想：我的荣耀和福分，无论是什么，都是因为世尊乔达摩的恩德，我一定要供养世尊乔达摩食物，并献上贵重的衣服。于是，那位婆罗门邀请了世尊，供养了许多干净美好的食物，并献上了贵重的衣服。然后，世尊为那位婆罗门和那些儿子们宣说了与他们相应的佛法。之后，那位婆罗门和他的眷属，坐在原来的座位上，以智慧金刚摧毁了二十座有身见的高山，证得了预流果，他见到了真谛，然后从座位上站了起来。
English
If I divide and give everything separately, they will drive me out of the house, and I will carry a stick and a bowl, begging and wandering in other people's houses. Then, the Blessed One said to that Brahmin: Brahmin, you have learned verses from me, fully understood them, can you proclaim them among those children? The Brahmin replied: Alas, Gautama, I cannot. Then, the Blessed One at that time spoke in verse: Those who are born and will be separated, for what do they accumulate wealth? I combine those with teeth, I am driven out of the house. Because wealth is exhausted, those who abandoned me, those are not there. Sons who look like Rakshasas, calling "father, father," but do not respect. Like an old horse that has eaten all the fodder, when youth has passed away, the young people make the old father, beg in another's house. Sons who are of no help to rely on, I choose this stick, by the power of this stick's merits, it can drive away those who come beating the ox, snakes and dogs, go ahead in the darkness, and can discern directions in terrible places, even if beaten, it relies on me. Then, that Brahmin, having heard these verses spoken by the Blessed One, went among the sons and said. As soon as the sons heard these words, they immediately apologized to their father, and made him the master of the house as before. Then one day, that Brahmin thought: Whatever glory and fortune I have, it is all due to the kindness of the Blessed One Gautama, I must offer the Blessed One Gautama food, and offer valuable clothes. So, that Brahmin invited the Blessed One, offered many clean and good foods, and offered valuable clothes. Then, the Blessed One preached the Dharma appropriate to that Brahmin and those sons. Then, that Brahmin and his retinue, sitting on those very seats, destroyed the twenty high mountains of the view of the aggregates with the wisdom vajra, realized the fruit of stream-entry, he saw the truth, and then rose from his seat.
Tibetan
་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཤིང་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཐོབ་ཏུ་རུང་ན། བདག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ་ཚངས་པར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་དགེ་སློང་ཚུར་ཤོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་རབ་ཏུ་ཕྱུང་སྟེ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་ནས། དེ་ལ་ལུང་ཡང་ཕོག་སྟེ། དེས་ཀྱང་བརྩོན་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་། འབད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བྲམ་ཟེ་རྒས་ཤིང་འཁོགས་ལ་གཏུགས་པ་འདི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱིམ་ནས་བསྐྲད་ནས། འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐབས་དང་ལྡན་པས། སྔ་མཁོའི་གནས་སུ་སླར་སོར་ཆུད་པར་མཛད་ནས། གཡུང་དྲུང་གི་མཐར་ཐུག་པ་གྲུབ་པ་དང་། བདེ་བའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་བཞག་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་ཏེ། འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་བྲམ་ཟེ་འདི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་ཁྱིམ་ནས་བསྐྲད་པ་ན། འདི་ངས་སྔ་མཁོའི་གནས་སུ་བཞག་ནས། བསམ་གཏན་བཞི་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་ཇི་ལྟར་གནས་པར་བྱས་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན། གྲོང་ཁྱེར་ཙམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གནས་པ་དེ་ལ་སྔ་ཕྱིར་བུ་བདུན་བྱུང་ནས་དེ་དག་གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། བརྟག་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ནས། ཁྱིམ་བདག་དེས་བུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཁྱིམ་ཕུབ་སྟེ། དེའི་ཅི་བདོག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སོ་སོར་བགོས་ནས། དེ་རྣམས་ལ་བྱིན་ནོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ཡང་རྒས་ཤིང་འཁོགས་ལ་གཏུགས་པར་གྱུར་ནས། དེ་བུ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱིམ་ནས་བསྐྲད་དེ། དེ་རྒས་བཞིན་ཟོང་ཁྱེར་ཏེ་ཡུལ་གཞན་དུ་ཆས་སོ། །དེའི་ཚེ་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་གནས་ཞིག་ན། དྲང་སྲོང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་བ་ཞིག་གནས་ཏེ། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་གནས་དེའི་འདབ་ཅིག་ ཏུ་དེ་འོངས་ནས། དྲང་སྲོང་དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་རྒས་ཤིང་འཁོགས་ལ་གཏུགས་པ་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་ཡུལ་གཞན་དུ་ཆས་ཏེ་འགྲོ། དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་གཏམ་དེ་དྲང་སྲོང་དེ་ལ་རྒྱས་པར་བསྙད་དོ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་
Chinese
，将上衣偏袒一肩，在世尊所在之处合掌致敬，对世尊这样说道：尊者，如果我能在您善说的律法中出家，受具足戒并获得比丘的身份，我也想在世尊面前修持梵行。然后，世尊以“比丘，来”这句话为那位婆罗门剃度，并让他受具足戒。世尊也为他授记，他也通过精进、修行和努力，舍弃了一切烦恼，亲证了阿罗汉果位。之后，比丘们对佛陀世尊说道：尊者，这位年老体衰的婆罗门被儿子们赶出家门，世尊您以善巧方便，让他恢复了往昔的地位，并让他成就了永恒的终极目标，安住在寂静的涅槃之中。世尊说道：不仅是现在，过去世这位婆罗门也被儿子们赶出家门，我让他恢复了往昔的地位，并让他安住在四禅和五神通之中，你们听着。比丘们，过去世，在名为瞻波的城市里，住着一位施主，他先后生了七个儿子，当这些儿子长大成人时，精通了八种观察之法。那位施主把所有的儿子都分家了，把所有的财产都分给了他们。那位施主也年老体衰了，被儿子们赶出家门，他老迈地带着货物前往其他地方。当时，在一个苦行之处，住着一位具有大神通和大威力的仙人，他来到了那个苦行之处的附近，仙人看到那位施主，说道：施主，你年老体衰，为何要前往其他地方？然后，那位施主将事情的经过详细地告诉了那位仙人。然后，仙人说道：施主，你
English
, draped his upper garment over one shoulder, and with his palms joined together, bowed down to the Blessed One in the place where he was, and said to the Blessed One: "Venerable sir, if I can go forth in the well-spoken Dharma-Vinaya and be fully ordained and obtain the state of a Bhikṣu, I would also like to practice the pure conduct in the presence of the Blessed One." Then the Blessed One ordained that Brahmin with the words, "Come, Bhikṣu," and fully ordained him. He also prophesied for him, and through diligence, practice, and effort, he abandoned all defilements and directly realized the state of an Arhat. Then the Bhikṣus said to the Buddha, the Blessed One: "Venerable sir, this Brahmin, who is old and decrepit, was driven out of his house by his sons, and the Blessed One, with skillful means, restored him to his former state, and you see that he has achieved the ultimate goal of eternity and is placed in the peace of Nirvana." The Blessed One said: "Not only now, but in the past, this Brahmin was also driven out of his house by his sons, and I placed him in his former state, and listen to how he dwelt in the four meditations and the five supernormal powers. Bhikṣus, in the past, in a city called Champa, there lived a householder who had seven sons in succession, and when those sons grew up, they became proficient in the eight kinds of examination. That householder divided all the sons' households, and divided all their possessions separately, and gave them to them. That householder also became old and decrepit, and was driven out of his house by those sons, and he, being old, carried goods and set out for another country. At that time, in a place of asceticism, there lived a hermit with great miraculous powers and great strength, and he came to a part of that place of asceticism, and that hermit saw that householder and said: "Householder, you are old and decrepit, why are you going to another country?" Then that householder told the hermit the story in detail. Then the hermit said: "Householder, you