Tibetan
་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ནས། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། འོད་མའི་ཚལ་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ།། །།མཆོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླེང་གཞི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བྲམ་ཟེ་ཞིག་གནས་ཏེ། དེས་ཐབས་ཟླར་བབ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལས། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་། ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་ བྱས་ནས། རིགས་དང་འཐུན་པར་མིང་བཏགས་ཏེ། འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་དང་། ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། ཡི་གེ་དང་བྲམ་ཟེའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སྤྱོད་པ་དང་། ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྷོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གཙང་སྦྲ་དང་། ཆོ་ག་དང་། ཐལ་བ་བླང་བ་དང་། རིལ་བ་ཐོགས་པ་དང་། ངེས་བརྗོད་ཀྱི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིག་བྱེད་དང་། སྙན་ཚིག་གི་རིག་བྱེད་དང་། སྲིད་སྲུང་གི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱ་བ་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང་། སྦྱིན་པ་དང་བླང་བ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱ་བ་དང་། ཁ་ཏོན་སློབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ཐབས་བསླབས་ནས། ལས་རྣམ་པ་དྲུག་ལ་མཁས་པའི་བྲམ་ཟེར་གྱུར་ཏེ། དེས་མཐར་གྱིས་རིག་པའི་གནས་བཅྭ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས། གཞུང་གི་རྩོད་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཕ་མ་གཉིས་ཤི་ནས་དེས་བསམས་པ། བྱད་གཟུགས་དང་ཐོས་པས་བདག་དང་མཚུངས་པ་ཡང་མེད་ན། ལྷག་པ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད་སྙམ་མོ། །དེའི་ཕ་མ་ཡང་སྔོན་དུས་དུས་སུ་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་དེ། བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་ཡང་དུས་དུས་སུ་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་ཀྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཕའི་ལུགས་དང་འཐུན་པར་གྱིས་ཤིག །ཁྱེའུ་དེ་ན་རེ་བྱད་གཟུགས་དང་ཐོས་པས་བདག་དང་མཚུངས་པ་མེད་ན། ཅིའི་ཕྱིར་བདག་གིས་འདི་དག་ལ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་བྲམ་ཟེ་དེ་དག་དེ་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་ཕྱིན་ཅད་དེ་དང་མི་འདྲུལ་བར་ནང་ཁྲིམས་བཅས་སོ། །དེ་ཡང་དེ་དག་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། བདག་ལ
Chinese
说“导师释迦牟尼佛将成为胜者”。然后，世尊为那位婆罗门授记为无上圆满正等觉，并在举行祭祀的地方隐没，进入光明之园。所谓“祭祀”是这样的：故事发生在世尊住在舍卫城的时候。当时，舍卫城里住着一位婆罗门，他通过某种手段娶了一个妻子，与她一同嬉戏玩乐。后来，他的妻子怀孕了，九个月或十个月后，生下了一个相貌英俊、令人喜爱和美丽的男孩。他们为他举行了盛大的诞生庆祝活动，并按照种姓给他取了名字。他们用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和酥油的精华来喂养他。当他长大后，他们教他文字、婆罗门的礼仪、行为、唵（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）、勃（藏文：བྷོ།，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：勃）、洁净、仪式、取灰、持丸、吠陀的解释、祭祀的吠陀、诗歌的吠陀、政治的吠陀、祭祀的行为、让他人进行祭祀、布施和接受、诵读和教他人诵读的方法。他成为了精通六种职业的婆罗门，并逐渐精通了十八种知识。然后，他掌握了所有的论典，并驳倒了所有的宗义辩论。后来，他的父母去世后，他心想：无论是外貌还是学识，都没有人能与我相比，更何况超过我呢？他的父母过去也经常举行祭祀。婆罗门们对他说：孩子，你的父母也经常举行祭祀，你也应该按照你父亲的规矩去做。那个孩子说：如果无论是外貌还是学识，都没有人能与我相比，那我为什么要给这些人布施呢？听到这些话后，那些婆罗门都不喜欢他，并立下规矩，以后不与他交往。他也开始不喜欢他们，认为自己……
English
It is said, "The teacher, the Buddha, the Bhagavan, will become the Victorious One." Then, the Bhagavan prophesied that Brahmin to be the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and disappeared from the place of the offering, entering the grove of light. The so-called "Offering" is this: The story takes place when the Bhagavan was residing in Shravasti. At that time, there was a Brahmin living in Shravasti, who, through some means, took a wife, and together they played and rejoiced. Later, his wife became pregnant, and after nine or ten months, she gave birth to a boy who was handsome, pleasing to look at, and beautiful. They held a grand birth celebration for him and named him according to his caste. They nourished him with milk, yogurt, butter, ghee, and the essence of ghee. When he grew up, they taught him letters, the conduct of Brahmins, behavior, Om (ཨོཾ།, ओम्, oṃ, syllable of invocation), Bho (བྷོ།, भो, bho, an exclamation), cleanliness, rituals, taking ashes, holding balls, the Veda of interpretation, the Veda of offering, the Veda of poetry, the Veda of politics, the act of offering, having others perform offerings, giving and receiving, and the method of reciting and teaching others to recite. He became a Brahmin skilled in six professions and gradually became proficient in eighteen fields of knowledge. Then, he mastered all the treatises and refuted all doctrinal debates. Later, after his parents died, he thought: "If there is no one equal to me in appearance or learning, how could there be anyone superior?" His parents also used to perform offerings from time to time. The Brahmins said to him: "Child, your parents also used to perform offerings from time to time, so you should also follow your father's customs." The child said: "If there is no one equal to me in appearance or learning, why should I give to these people?" As soon as they heard these words, those Brahmins became displeased with him and made a rule not to associate with him anymore. He also became displeased with them, thinking that he...
Tibetan
་ཡོན་གནས་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཅི་དགོས་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་སེམས་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་ས་བརྟོལ་ཏེ་གྱེན་དུ་འཕགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འོད་བཏང་སྟེ། དེའི་ཁྱིམ་ དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་གསེར་ཞུན་མའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་སྣང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དགའ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གདན་བཤམས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་བཤམས་པ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་བཤམས་པ་ལ་བཞུགས་སོ། །བཞུགས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་སྦྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་བསྟན་ཏེ། དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་སྦྱིན་པ་བཏང་བའི་འདོད་པ་སྐྱེས་ནས། དེས་སྦྱིན་པ་བྱེད་འདོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་གིས་སྦྱིན་པ་དག་སྦྱིན་ཞིང་བསོད་ནམས་དག་བགྱིད་པ་རྔོ་ཐོགས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལྟ་བུར་བདག་ལ་མི་བདོག་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་གཏེར་བསྟན་ཏེ། དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཁྱེའུ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷག་པར་ཡང་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དགའ་བར་གྱུར་ནས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། གསོལ་པ། ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པའི་ན་བཟའ་དང་། ཞལ་ཟས་དང་གཟིམས་ཆ་དང་། གདན་དང་སྙུན་གསོས་དང་། སྨན་ཟོང་རྣམས་སྦྱར་བར་འཚལ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། མཉན་དུ་ཡོད་པ་དང་། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་བར་དུ་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་བཅས་ནས་དྲིལ་བསྒྲགས་ཏེ། བདག་ཡ་མཚན་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་སྦྱིན་བགྱིས་ཀྱི་སུ་མཆོད་སྟོན་དང་ཡོན་འདོད་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་ཤོག་ལ་ལོངས་སྤྱད་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ན་རེ་བྲམ་ཟེ་ལ་སྡང་བ་ལ། བདག་ཅག་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ལོ
Chinese
想著像這樣的供養處有什麼用呢？然後，有一天，世尊心想：這個婆羅門之子將會發起無上圓滿正等菩提的不退轉心。世尊從祇陀林隱身，在婆羅門之子的家中破土而出，向上升起。世尊放出光明，當他一看到那家時，就讓它顯得像熔化的黃金的顏色。然後，當他一看到那家時，婆羅門之子對世尊非常高興。高興之後，他為世尊鋪設座位，並說道：世尊，請您在鋪設好的座位上就座。然後，世尊在鋪設好的座位上就座。就座後，世尊向婆羅門之子宣說了那樣具有佈施的佛法。然後，婆羅門之子生起了佈施的慾望。他想要佈施，於是對世尊說道：尊者，我沒有那種能夠行佈施和積累功德的能力。然後，世尊向他展示了寶藏。當他一看到那寶藏時，那個孩子對世尊更加高興了。高興之後，他頂禮世尊的雙足，並祈請道：三個月內，我想供養世尊和比丘僧團的袈裟、食物、臥具、坐墊、醫藥和藥品。請世尊允許我。然後，世尊沒有說任何話，就允許了婆羅門之子。然後，婆羅門之子知道世尊沒有說任何話就是允許了，於是在舍衛城和祇陀林之間設立了供養處，並宣佈：我將為所有奇特的人們提供供養，任何想要食物和供養的人都來我的供養處享用吧！然後，婆羅門們說：我們不應該享用憎恨婆羅門的人的供養。然後，婆羅門之子說：如果
English
He thought, "What is the use of such a place of offering?" Then, one day, the Blessed One thought, "This Brahmin boy will generate an irreversible mind from the unsurpassed, perfectly complete enlightenment." The Blessed One disappeared from Jeta Grove, broke through the earth in the Brahmin boy's house, and rose upwards. The Blessed One emitted light, and as soon as he saw that house, he made it appear like the color of molten gold. Then, as soon as he saw that, the Brahmin boy was very happy with the Blessed One. Having become happy, he prepared a seat for the Blessed One and said, "Blessed One, please be seated on the prepared seat." Then, the Blessed One sat on the prepared seat. Having sat down, the Blessed One taught the Brahmin boy the Dharma that is endowed with generosity. Then, the Brahmin boy developed the desire to give. Wanting to give, he said to the Blessed One, "Venerable one, I do not have the ability to give gifts and accumulate merit in such a way that it is effective." Then, the Blessed One showed him the treasure. As soon as he saw that, the boy became even happier with the Blessed One. Having become happy, he prostrated at his feet and requested, "For three months, I would like to offer the Blessed One and the Sangha of monks robes, food, bedding, cushions, medicine for the sick, and medical supplies. Please grant me permission, Blessed One." Then, the Blessed One granted permission to the Brahmin boy without saying anything. Then, the Brahmin boy, knowing that the Blessed One had granted permission without saying anything, established a place of offering between Shravasti and Jeta Grove and announced, "I will make offerings to all extraordinary people. Whoever wants food and offerings, come to my place of offering and enjoy!" Then, the Brahmins said, "We should not enjoy the offerings of someone who hates Brahmins." Then, the Brahmin boy said, "If
Tibetan
ངས་སྤྱོད་པར་མི་བྱེད་ན། བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡོན་དཔག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ རྣམས་ལ་ཕུལ་ལ། དེ་ཁོ་ནའི་བསྟན་པ་ལ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་བསམས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདི་ནི་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན་པས་ན། དེས་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་བྱེད་སྲིད་དེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཅག་ཡོན་གྱིས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་གིས་དེའི་ནང་ཁྲིམས་བཤིག་ནས། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་སོང་སྟེ་ལོངས་སྤྱད་དོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡ་མཚན་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་གཙང་བ་བཟང་པོ་སྦྱར་ཏེ། ཐམས་ཅད་ལ་ཡོན་མང་པོ་ཕུལ་ཏེ། ཐ་མའི་ཉིན་པར་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ན་བཟའ་འབུམ་རི་བ་ཕུལ་ལོ། །དགེ་སློང་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་རེ་རེ་ལ་རས་ཟུང་རེ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའི་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་པ་མཐོང་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ། ཀྱེ་མ་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ན་བདག་འཇིག་རྟེན་ལོང་བ་འདྲེན་པ་མེད་པ་སྟོན་པ་མེད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི། ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་འཇིག་རྟེན་ལོང་བ་འདྲེན་པ་མེད་པ། སྟོན་པ་མེད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི། ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་གཟིགས་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་སོ།། །།ལེ་ལོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླེང་གཞི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན། ཁྱིམ་བདག་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་མང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། རྣ
Chinese
如果我不使用，我将为了你而献上所有的功德，我将献给沙门乔达摩及其眷属，我将仅仅在那教法中行梵行。然后，婆罗门们心想：这个婆罗门童子会像他所说的那样去做，他可能会那样做，那样的话我们就会因功德而失败了。于是，他们破坏了其中的规矩，去了供养的地方享用。然后，那个婆罗门童子三个月里，混合了各种珍奇的食物和饮料，供养了许多功德，在最后一天，让以佛陀为首的比丘僧团享用了百味俱全的食物，并向世尊献上了价值百万的袈裟。也向其他比丘每人献上了一双布。然后，他看到了世尊的身体，以黄金般的颜色和相好庄严，便发愿证得无上正等菩提，说道：唉，以此善根，愿我成为没有引导者的盲人世界的导师，成为如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、世尊。然后，世尊对婆罗门童子说：婆罗门童子，好啊好啊！婆罗门童子，你未来世将成为没有引导者的盲人世界的导师，成为如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、世尊，名为见义。说完，世尊就去了精舍。懒惰者，这个故事发生在舍卫城，当时在舍卫城，有一个富裕、财富众多、享受丰厚、完全拥有、宽广而广大的居士。
English
If I do not use it, I will offer all the merit for you, I will offer it to the Shramana Gautama and his retinue, and I will practice pure conduct only in that doctrine. Then, the Brahmins thought: This Brahmin boy will do as he said, he might do so, and in that case we will be defeated by merit. So, they broke the rules in it and went to the place of offering and enjoyed it. Then, that Brahmin boy, for three months, mixed various wonderful foods and drinks, offered many merits to all, and on the last day, satisfied the Sangha of monks, headed by the Buddha, with food containing a hundred flavors, and offered the Bhagavan a robe worth a million. He also offered each of the other monks a pair of cloths. Then, seeing the body of the Bhagavan adorned with marks like the color of gold, he made a prayer to attain the unsurpassed perfect enlightenment, saying: Alas, by this root of virtue, may I become the teacher of the blind world without a guide, the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, perfect in knowledge and conduct, Sugata, Lokavidu, Purushadamyasarathi, Anuttara, Teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan. Then, the Bhagavan said to the Brahmin boy: Brahmin boy, well done, well done! Brahmin boy, in the future you will become the teacher of the blind world without a guide, the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, perfect in knowledge and conduct, Sugata, Lokavidu, Purushadamyasarathi, Anuttara, Teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan, named Don Gzig (见义). Having said that, the Bhagavan went to the monastery. The story of the Lazy One took place in Shravasti. At that time in Shravasti, there was a householder who was rich, wealthy, had great possessions, was fully possessed, broad and vast.