Back to the library

DKG071 0001.The Noble and Holy Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

ས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ཕྲེག་བྱེད་ཀྱི་སྲིན་བདག་གི་ལུས་ལ་གནས་པ་ལས། གལ་ཏེ་ངས་ཟས་ལྔི་མོ་གང་དག་ཟོས་པར་གྱུར་ན་ངའི་ཟས་དེ་དག་གི་སྐྱོན་གྱིས་རྣམ་པར་ཕྲེག་བྱེད་ཀྱི་སྲིན་གྱིས་མེས་ཕྲེག་པར་བྱེད་དོ། །སྟོབས་ལྷག་པ་ཉིད་དང་རྩེའུ་ཆུང་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་དང་ཟས་ཀྱི་ཁམ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བས་མགྲིན་པར་འཐོག་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་བཤང་བ་ཡང་སྐྱ་བོར་འགྱུར་ཞིང་ཆུ་ངན་ཡང་ཇི་ལྟ་བར་ཏེ། བདག་གྲང་བ་ལ་དགའ་བ་ཉིད་དུ་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །ཟས་མངར་མོ་རྣམས་ལ་འདོར་བར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་རྣམ་པར་ཕྲེག་བྱེད་ཀྱི་སྲིན་ལ། སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ནི། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ངའི་ལུས་ལ་མཁྲིས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་ནས་གནས་ཏེ། དེ་ལ་དགའ་བ་དང་དེ་གྲང་བའི་དུས་ན་ནི་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །དྲོ་བའི་དུས་ན་ནི་རྒུད་པར་འགྱུར་རོ། །གྲང་བའི་དུས་ན་ཡང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་བདག་ཟས་འདོད་པར་བྱེད་དོ། །དྲོ་བའི་དུས་ན་ནི་མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །གྲང་བའི་དུས་ན་ཡང་ངའི་མཁྲིས་པ་ལེགས་པར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ཅིང་དྲོ་བའི་དུས་ན་ནི། སུན་འདོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་སྐྱོན་གྱིས་ནི་མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །དེས་མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་སྲིན་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་སོ་སོར་རིག་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་མེ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ལུས་ལ་གནས་ཏེ། དེས་ང་ལ་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའམ། རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ་ཅི་བྱེད་པ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ནི།ངའི་སྲིན་མེ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟས་འགལ་བ་ཟོས་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདོད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཡང་རང་ལྟོགས་པར་གྱུར་ན་ནི། དེས་ངའི་ལུས་ཀྱི་གསེབ་ཏུ་གྱུར་པའི་སྲིན་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །སྲིན་དེའི་སྐྱོན་གྱིས་བདག་ལ་འདིར་ལྷང་ཀྱོག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱབ་ཏུ་གཟེར་བར་འགྱུར་བའམ། ལག་པ་ལ་ཟུག་གཟེར་ཡང་རུང་སྟེ། ཡུལ་ཕྱོགས་གང་དུ་སྲིན་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་དེ་དང་དེ་དག་རྣམས་སུ་གཟེར་ཟུག་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། ། དེས་མཁྲིས་པ་ལ་གནས་པའི་སྲིན་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་རབ་ཏུ་རིག་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་དང་ཚིལ་ལ་གནས་པའི་སྲིན་གྱི་རིགས་འདི་ལྟ་སྟེ། རུས་པ་ལ་ལྡག་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་འབྲུད་བྱེད་དང་ཚིགས་པ་གཅོད་ཅིང་རྒྱུ་བ་དང་། དྲི་མི་ཞིམ་པ་དང་། རུས་པའི་རྣག་གི་རིགས་དང་། ཁ་དམར་བ་དང་། མྱོང་བར་བྱེད་པ་དང་། པགས་པ་ཟ་བ་དང་། གྲོག་མ་དང་། སྤུ་གྲིའི་ཁ་དང་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་ངའི་རུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་སྲིན་རྣམས་ཀྱིས་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའམ། རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ་ཅི་བྱེད་པ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རུས་པ་ལ་ལྡག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རུས་པའི་རྐང་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔུང་པའི་རྐང་ལ་གནས་པ་དང་། བརླའི་རྐང་ལ་གནས་ པ་དང་རྒྱབ་ཀྱི་སྒལ་བ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། རུས་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་གནད་རྣམས་ཀྱི་གསེབ་ན་རྒྱུ་བ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཡང་དེ་ཟས་ཀྱི་སྐྱོན་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲོ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ན་དེས་ངའི་རུས་པར་གྱུར་པའི་ལྷང་ཀྱོག་རྣམས་དང་། ལུས་ཀྱི་མདོག་དང་རེག་པ་ཡང་ངན་པར་བྱེད་དོ། །རུས་པ་རྣམས་སམ་ཤ་རྣམས་ཀྱང་རུང་སྟེ་རུས་པས་བསྡུས་པ་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ངའི་རུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ཚོར་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་མི་བཟད་པ་རྣམས་སྐྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་ཡང་དེ་ལྟོགས་པར་མ་གྱུར་ན་ནི་དེ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་ངའི་ཚོར་བ་རྣམས་དང་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། ། རུས་པ་ལ་ལྡག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་རབ་ཏུ་རིག་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཤིན་ཏུ་འདྲུད་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་སྲིན་རུས་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་གལ་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རུས་པ་དྲུད་པར་བྱེད་ན་ནི། དེས་བདག་གི་ཁམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐམ་པོ་ག་ག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཚད་པ་དང་སྐད་འགག་པ་དང་བཤང་བ་འཁྲུ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་རྣམས་བདག་ལ་མེད་ན་རྩིབ་ལོགས་ཀྱི་ནད་དང་སྐྱུག་པ་དང་ཡི་ག་མི་བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རུས་པའི་ཚིགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་རུས་པ་རྣམས་མི་འདྲུད་ན་ནི། ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པར་གྱུར་པའི་ནད་རྣམས་ང་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཚིགས་པ་གཅོད་ཅིང་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ལུས་ལ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའམ། རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ་ཅི་བྱེད་པ་ཡིན་པ་ཡང་། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ནི། ཚིགས་གཅོད་ཅིང་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ནི་གལ་ཏེ་ཡང་ ཟས་ཀྱི་སྐྱོན་གྱིས་ལྟོགས་པར་གྱུར་ན་བདག་གི་ལག་པ་འཁུམ་པར་བྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་འབྲུལ་བར་འགྱུར་བའམ། སྙིང་གི་ནད་དུ་གྱུར་པའམ། གྲོང་ཁྱེར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྟོངས་པར་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྣབས་ཀྱང་འཁྲུག་པར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་ཡང་ཡི་མུག་པ་དང་། རེག་བྱ་དང་། གཟུགས་རྣམས་ལ་བློ་ཀུན་དུ་དགའ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཚོར་བ་རབ་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཚིགས་པ་གཅོད་བྱེད་ཀྱི་སྲིན་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་རབ་ཏུ་རིག་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། དྲི་ངན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་ལུས་ལ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའམ། རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ་ཅི་ཞིག་བྱེད་པ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བ་ལས། དྲི་ངན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་གལ་ཏེ་ཡང་ཟས་ཀྱི་སྐྱོན་གྱིས་ཁྲོ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ན། དེས་བདག་ལ་རྣམ་པར་ཕྲེག་པ་དང་ལྔི་བ་དང་། ལུས་རྨར་གྱུར་པ་མྱུར་དུ་སོས་པ་རྣམས་ཀྱང་རིང་ཞིག་འགོར་བ་དང་། ཤ་བཀྲ་ཡང་བདག་གི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱ་བོར་གྱུར་པ་ཡང་ལུས་ལ་རྒྱ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་མ་བྱུང་བར་འགྱུར་ན་ཉལ་

Chinese

以闻所生慧或天眼所见,若损减之虫住于我身。若我食任何迟钝之食,则我之食之过患,损减之虫以火焚烧。力气过大,亦害小尖,食团甚大,亦会噎住喉咙。我之大便亦变灰白,恶水亦如是,我亦不喜寒冷。亦不舍弃甜食。彼以别别观察损减之虫,如实了知其身。复次,瑜伽行者内观自身,随身而住者,彼以闻所生慧或天眼所见,名为火热衰减之虫,与胆俱生而住于我身。彼喜乐,彼于寒冷之时则喜乐。于温暖之时则衰退。于寒冷之时亦极喜乐,令我欲食。于温暖之时则火热衰减。于寒冷之时亦善能成办我之胆,于温暖之时则为责难。以彼之过患则火热衰减。彼以别别观察火热衰减之虫,亦如实别别了知其身。复次,瑜伽行者内观自身,随身而住者,彼以闻所生慧或天眼所见,名为大火之虫住于身。彼于我,或自然安住,或不自然安住,作何事耶?彼以闻所生慧或天眼所见者,我之虫名为大火者,欲食一切相违之食。若又自身饥饿,则彼食我身中之间隙之虫。以彼虫之过患,我于此处生起脊柱弯曲。背部

English

Through wisdom born of hearing or seen with the divine eye, if a worm of diminution dwells in my body. If I eat any sluggish food, then due to the fault of that food of mine, the worm of diminution burns with fire. It becomes excessively strong and also harms the small tip, and because the lump of food is very large, it also gets stuck in the throat. My stool also turns grayish-white, and the foul water is also the same, and I also do not like the cold. I also do not abandon sweet foods. He, having separately examined the worm of diminution, truly knows his body as it is. Furthermore, the yoga practitioner, dwelling observing his own body within himself, through wisdom born of hearing or seen with the divine eye, a worm called the fire-heat diminishing one, is born together with bile and dwells in my body. He delights in it, and he delights in it when it is cold. He declines when it is warm. He is also very happy when it is cold, making me want to eat. When it is warm, it diminishes the fire-heat. When it is cold, he also skillfully accomplishes my bile, and when it is warm, he is critical. Due to its fault, the fire-heat diminishes. He, having separately examined the worm that diminishes the fire-heat, also truly knows his body separately as it is. Furthermore, the yoga practitioner, dwelling observing his own body within himself, through wisdom born of hearing or seen with the divine eye, a worm called the great fire dwells in the body. What does he do to me, whether he dwells naturally or does not dwell naturally? He who is seen through wisdom born of hearing or with the divine eye, my worm called the great fire, desires to eat all conflicting foods. If he is also hungry himself, then he eats the worms in the gaps in my body. Due to the fault of that worm, scoliosis arises in me here. The back

Chinese

或者变成刺痛,或者手上有刺痛也行。无论在哪个地方,虫子们正在吃的地方,在那些地方就会产生刺痛。因此,如果对住在胆汁中的虫子进行分别观察,也能如实地完全了解身体。此外,瑜伽行者安住在内在的自身身体上,随顺身体而观察时,他通过听闻而产生的智慧,或者通过天眼所见,观察到由骨头产生以及住在脂肪中的这类虫子,例如:舔舐骨头的,极度摩擦的,切割关节并流动的,气味难闻的,骨头脓液类的,口红色的,品尝的,吃皮肤的,蚂蚁,剃刀的刀口等等。那么,我的由骨头产生的虫子们,是自然存在,还是不自然存在呢?他通过听闻而产生的智慧,或者通过天眼所见,名为舔舐骨头的虫子,完全住在外面的骨头骨髓里。例如,住在臂骨里,住在股骨里,以及住在背部的脊椎里等等,它们在所有骨头的要害之处的缝隙中流动。如果它又因食物的过失而生起愤怒,那么它也会使我的由骨头产生的弯曲处,以及身体的颜色和触感变差。骨头或者肉也行,总之会吃掉骨头聚集的地方。它会产生我的由骨头产生的巨大且极其难以忍受的感受。如果它没有饥饿,那么它就会与如前所述的我的感受分离。如果对名为舔舐骨头的虫子进行分别观察,也能如实地完全了解身体。此外,瑜伽行者安住在内在的自身身体上,随顺身体而观察时,他通过听闻而产生的智慧,或者通过天眼所见,名为极度摩擦的虫子,是住在所有骨头里的。因此,如果它极度地摩擦骨头

English

Or it becomes a stinging pain, or it can be a stinging pain in the hand. Wherever the insects are eating, in those places, stinging pains will arise. Therefore, if one separately examines the insects dwelling in the bile, one will also fully understand the body as it truly is. Furthermore, when a yogi dwells observing the body in accordance with the body in his inner self, he observes, through the wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, the types of insects that arise from bones and dwell in fat, such as: those that lick bones, those that cause extreme friction, those that cut joints and flow, those that have an unpleasant odor, those of the bone pus type, those with red mouths, those that taste, those that eat skin, ants, razor edges, and so on. So, do my insects that arise from bones naturally exist, or do they not naturally exist? Through the wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, the insect called "that which licks bones" dwells completely in the outer bone marrow. For example, it dwells in the arm bone, it dwells in the thigh bone, and it dwells in the spine of the back, etc., and they flow in the gaps of all the essential points of the bones. If it again becomes angry due to faults in food, then it will also make the curvatures arising from my bones, as well as the color and touch of the body, worse. It will eat the bones or the flesh, in short, the places gathered by the bones. It will generate my great and extremely unbearable feelings arising from the bones. If it is not hungry, then it will separate from my feelings as previously described. If one separately examines the insect called "that which licks bones," one will also fully understand the body as it truly is. Furthermore, when a yogi dwells observing the body in accordance with the body in his inner self, he observes, through the wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, the insect called "that which causes extreme friction" dwells in all the bones. Therefore, if it extremely rubs the bones

Chinese

如果那样的话,它会使我的所有界都变得干燥。会引起发烧、声音嘶哑和腹泻。如果我没有那些,就会得肋膜疾病、呕吐和食欲不振。如果所有骨头的关节都不拉动骨头,那么正如所说的那样,那些疾病就不会发生在我身上。此外,瑜伽行者安住于内在的自身,随顺于身体而安住时,他以闻所生慧或天眼所见,名为“切割关节而行走”的虫子住在身体里。它自然安住或不自然安住做什么,也是他以闻所生慧或天眼所见。名为“切割关节而行走”的虫子,如果又因食物的过失而饥饿,就会使我的手萎缩。身体的肢体可能会脱落,或者变成心脏病,或者甚至会看到城市居民也变得空虚。鼻涕也会变得混乱。也总是会感到沮丧,并且不会对触觉和形状感到完全满意。那是什么原因呢?因为感觉非常强烈。通过分别检查切割关节的虫子,也能如实地完全了解身体。此外,瑜伽行者安住于内在的自身,随顺于身体而安住时,他以闻所生慧或天眼所见,名为“恶臭”的虫子住在身体里,它自然安住或不自然安住做什么呢?他以闻所生慧或天眼所见,名为“恶臭”的虫子,如果又因食物的过失而生起愤怒,它就会使我感到极度厌恶和恶心,身体受伤后迅速痊愈也会拖延很久,白癜风也会出现在我的身体中心。变成灰色的部分也会在身体上变得巨大。如果一切都没有发生,就睡

English

If that is the case, it will make all my elements become dry. It will cause fever, hoarseness, and diarrhea. If I do not have those, I will get pleurisy, vomiting, and loss of appetite. If all the joints of the bones do not pull the bones, then, as it is said, those diseases will not occur to me. Furthermore, when a yogi abides in the inner self, abiding in accordance with the body, he sees with the wisdom born of hearing or with the divine eye that a worm called "cutting joints and walking" dwells in the body. Whether it naturally abides or unnaturally abides, what it does is also seen by him with the wisdom born of hearing or with the divine eye. The worm called "cutting joints and walking," if it becomes hungry again due to the fault of food, will cause my hand to shrink. The limbs of the body may fall off, or it may become heart disease, or even the city dwellers may be seen to become empty. The mucus will also become chaotic. Also, there will always be frustration, and there will be no complete satisfaction with touch and form. Why is that? Because the feeling is very strong. By separately examining the worm that cuts joints, one can also truly and completely understand the body as it is. Furthermore, when a yogi abides in the inner self, abiding in accordance with the body, he sees with the wisdom born of hearing or with the divine eye that a worm called "bad smell" dwells in the body. What does it do whether it naturally abides or unnaturally abides? He sees with the wisdom born of hearing or with the divine eye that the worm called "bad smell," if it becomes angry again due to the fault of food, it will cause me to feel extreme disgust and nausea, and the rapid healing after the body is injured will also be delayed for a long time, and vitiligo will also appear in the center of my body. The part that turns gray will also become huge on the body. If everything has not happened, then sleep