Tibetan
ས་འདས་པ་ལས་རིང་བར་གྱུར་ནས་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ལུས་ལ་གནས་པའི་ སྲིན་རྣམས་བསྒོམས་པར་གྱུར་ནས་རོ་རྣམས་ལས་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་འདོད་ཆགས་དང་འབྲལ་ལོ། །འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དེས་ཟས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་འཁྲིད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ནས། རྒྱབ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པར་བྱེད་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རྒྱབ་ཏུ་གྱུར་པའི་རུས་པ་རྣམས་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞིའོ། །བྲང་གི་ནི་བཅུ་བཞིའོ། །འདུས་པའི་བཅུ་གཉིས་སོ། །ལོགས་གཅིག་ལ་ནི་བཅུ་གཉིས་སོ། །ལོགས་གཅིག་ལ་ཇི་ཙམ་པ་གཉིས་པ་ཡང་དེ་ཙམ་ཁོ་ནའོ། ། ཐང་བ་ཡང་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་སྟེ། རུས་པའི་གོང་བུ་རྣམས་སླར་ཡང་རུས་པའི་ཕུང་པོའི་ལུས་སུ་བྱས་ནས་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་སོ། །མགྲིན་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཇི་སྲིད་འཕོངས་ཀྱི་བར་དུ་སོ་སོར་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། ཤའི་དུམ་བུ་ཇི་ཙམ་ཅིག་ཡོད་པ་ཡིན་ན། ངོས་གཅིག་ལ་ཇི་ཙམ་པ་གཉིས་པ་ལ་ཡང་དེ་ཙམ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། དེ་དག་རྣམས་རྒྱུས་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་སྦྲེལ་བ་ཡིན་ན་མགྲིན་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཇི་སྲིད་མཇུག་མའི་བར་དུ་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། བདག་གི་རྒྱུས་པས་སྦྲེལ་བ་རྣམས་ནི་མགྲིན་པ་ནས་བཟུང་ནས་མཇུག་མའི་བར་དུ་ངོས་གཅིག་ལ་བརྒྱ། ངོས་གཞན་ལ་ཡང་བརྒྱ་ཉིད་ཡིན་ཏེ་རྒྱུས་པ་ཕྲ་མོ་རྣམས་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། བདག་གི་ཚིལ་གྱི་ཚད་ཇི་ཙམ་ཞིག་ཡིན་ཞེས་མགྲིན་པ་ལ་སོགས་མཇུག་མའི་བར་དུ། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བ་ནི། ཟས་བསོད་པའི་དབང་གིས་ཚིལ་རྣམས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །འགྲིབ་པ་ཡང་སྟེ་བདག་གི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་བྱས་པ་ལ་ཡང་མ་ག་འི་སྲང་ལྔ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་པ་ན་ངའི་ལུས་ཀྱི་ཆུའི་ཚད་ནི་ ཅི་ཙམ་ཡིན་ཞེས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རང་གི་སྙིམ་པའི་ཚད་ཀྱི་ངའི་ཆུ་ནི་སྙིམ་པ་དག་བཅུ་ཡིན་ནོ། །དེ་འཇིམ་པར་གྱུར་པའི་སྒོ་ནི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རྣམས་སོ། །རྔུལ་དུ་གྲགས་པ་རྣམས་ནི་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུའི་སྒོ་ནས་འབྱུང་ངོ་། །ཆུ་སེར་དུ་གྲགས་པ་རྣམས་ནི་རྨའི་སྒོ་ནས་སོ། །མྱ་ངན་སྐྱེས་པའི་དུས་ན་ནི་མིག་དག་ནས་མཆི་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ས་གཞི་ལ་རྒྱུ་བའི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་ངའི་རླན་གྱིས་ཟས་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་གྱུར་པའི་ཁུ་བ་རྣམས་འཕེལ་བའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་གང་དག་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། ངའི་བཤང་བའི་ཚད་ནི་ཅི་ཙམ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། བདག་ཉིད་ཀྱི་སྙིམ་པ་བདུན་ནི་བཤང་བ་ཡིན་ལ། དྲུག་ནི་བད་ཀན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། ངའི་མཁྲིས་པ་དང་གཅིན་གྱི་ཚད་ཀྱང་ཇི་ཙམ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། མཁྲིས་པ་ནི་སྙིམ་པ་ལྔ་ཡིན་ལ་བཞི་ནི་གཅིན་ཡིན་ཏེ། འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །ནད་མེད་པ་དང་ནད་ཀྱིས་བྱས་པ་ཡང་མ་གཏོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། དྲོད་དང་། ཁུ་ཆུ་དང་། སྟོབས་ཀྱི་ཚད་ཇི་ཙམ་ཡིན་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། དྲོད་ནི་སྙིམ་པ་གཉིས་སོ། །ཁུ་ཆུ་ནི་གཅིག་གོ །།སྟོབས་ནི་སྙིམ་པ་གཅིག་གོ །།གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། བདག་གི་རླུང་གི་ཚད་ནི་ཇི་ཙམ་ཅིག་ཡིན་ན་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཆུང་བའི་ཚད་ནི་སྙིམ་པ་གསུམ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། ཟོས་པ་དང་། འཐུངས་པ་དང་། འཆོས་པ་དང་། མྱངས་པ་རྣམས་ཡང་དག་པར་བདེ་བར་སྨིན་པར་གྱུར་ནས་འཚོ་བར་བྱེད་པའི་རྩ་རྒྱུན་བདག་གི་ལུས་ལ་ཇི་ཙམ་ཅིག་ཡོད་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རྩའི་རྒྱུན་བཅུ་གསུམ་མོ། །ཡུར་བའི་ཆུ་གང་གིས་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལུས་འདི་ཉིད་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྲོག་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་ད
Chinese
已经远离了土地而存在。因此，观修安住于身体内的虫类，瑜伽行者便能从尸体中脱离贪欲。脱离贪欲者不会被食物所牵引。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身，随顺于身体而观察，对背部进行分别观察时，他通过听闻而生起的智慧或天眼，如实地见到，背部的骨头有五十四块，胸部的有十四块，聚合的有十二块，一侧有十二块，一侧有多少，另一侧也有多少。髋骨也有多少，也是那么多。再次将骨头聚集成骨骼的身体，安住于内在的自身之身，随顺于身体而观察。从颈部到臀部之间进行分别观察，有多少块肉，一侧有多少，另一侧也有多少。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身，随顺于身体而观察，那些用多少筋连接起来的，从颈部到尾椎骨之间，通过听闻而生起的智慧或天眼所见，我的筋连接起来的，从颈部到尾椎骨之间，一侧有一百根，另一侧也是一百根，细小的筋除外。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身，随顺于身体而观察，我的脂肪有多少，从颈部到尾椎骨之间，他通过听闻而生起的智慧或天眼所见，由于食物滋养的原因，脂肪会增多，也会减少，我的所有形态加起来也有五个摩揭陀国的重量单位。此外，瑜伽行者安住于身体上随顺于身体而观察时，我的身体的水分有多少，他通过听闻而生起的智慧或天眼所见，以自己的捧水量的尺寸来衡量，我的水有十捧。那些变成泥土的门是毛孔。
English
It exists far away from the earth. Therefore, by meditating on the worms dwelling in the body, the yogi separates from desire from the corpses. One who is free from desire is not led by food. Furthermore, the yogi dwells in his inner self-body, observing according to the body, and when he separately observes the back, he sees through the wisdom or divine eye arising from hearing, as it is, the bones of the back are fifty-four, the chest has fourteen, the combined has twelve, one side has twelve, and however many one side has, the other side also has that many. The hip bones also have as many as that. Again, the lumps of bones are made into a body of bones, and he dwells in his inner self-body, observing according to the body. From the neck to the buttocks, he separately observes, and however many pieces of flesh there are, however many are on one side, that many are also on the other side. Furthermore, the yogi dwells in his inner self-body, observing according to the body, and how many tendons are connected to those, from the neck to the tailbone, seen through the wisdom or divine eye arising from hearing, the tendons connected to me, from the neck to the tailbone, one side has a hundred, and the other side also has a hundred, except for the small tendons. Furthermore, the yogi dwells in his inner self-body, observing according to the body, how much fat I have, from the neck to the tailbone, he sees through the wisdom or divine eye arising from hearing, due to the nourishment of food, the fat will increase, and it will also decrease, all my forms added together are also five Magadha weight units. Furthermore, when the yogi dwells on the body, observing according to the body, how much water is in my body, he sees through the wisdom or divine eye arising from hearing, measuring by the size of his own handful of water, my water is ten handfuls. The doors that have become mud are the pores.
Chinese
是小虫们。被称为汗液的，是从身体的毛孔中产生的。被称为脓水的，是从伤口中产生的。在产生悲伤的时候，眼泪会从眼睛里流出来。在地面上行走的生物会衰败。那是我的湿气使食物完全成熟后，汁液增长的微细颗粒所产生的。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身体上，随顺身体而观察，我的粪便的量有多少呢？他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，自身的七捧是粪便，六捧是痰。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身体上，随顺身体而观察，我的胆汁和尿液的量又有多少呢？他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，胆汁是五捧，尿液是四捧，除了增多和减少之外。没有疾病和被疾病所侵扰的情况也除外。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身体上，随顺身体而观察，体温、精液和力量的量有多少呢？他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，体温是两捧。精液是一捧。力量是一捧。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身体上，随顺身体而观察，我的风的量有多少呢？他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，小的量是三捧。此外，瑜伽行者安住于内在的自身之身体上，随顺身体而观察，所吃、所喝、所嚼、所尝的食物完全顺利地成熟后，滋养身体的脉络在我身上有多少呢？他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，脉络有十三条。就像田埂的水使田地生长一样，这个身体也是由那些脉络使之生长的。例如，生命运行的脉络
English
are the small worms. Those known as sweat come from the pores of the body. Those known as pus come from wounds. In times of sorrow, tears will flow from the eyes. Creatures that walk on the earth will decay. That is the subtle particles that arise from my moisture, which causes food to fully ripen and juices to increase. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the body, within the inner self. How much is the measure of my feces? Through wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, seven handfuls of oneself are feces, and six are phlegm. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the body, within the inner self. How much is the measure of my bile and urine? Through wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, bile is five handfuls and urine is four, except for increase and decrease. Except also for being without disease and being afflicted by disease. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the body, within the inner self. How much is the measure of warmth, semen, and strength? Through wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, warmth is two handfuls. Semen is one. Strength is one handful. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the body, within the inner self. How much is the measure of my wind? Through wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, the small measure is three handfuls. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the body, within the inner self. How many channels are there in my body that nourish it after what is eaten, drunk, chewed, and tasted has fully and smoothly ripened? Through wisdom arising from hearing or through what is seen by the divine eye, there are thirteen channels. Just as the water of the irrigation ditch causes the field to grow, so too does this body grow by means of those channels. For example, the channel through which life flows
Tibetan
ང་མཐར་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ཆུ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། རྔུལ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། གཅིན་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། རྟུག་པ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། དངས་མ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ཁྲག་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ཤ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ཚིལ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། རུས་པ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ལྷ་བ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དང་། ཁུ་ཆུ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། རྩའི་རྒྱུན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་གཞི་ཅི་ལས་ལུས་ཀྱི་ཁམས་གང་དག་རྒྱས་པར་བྱེད་ཅིང་། སྲིན་རྣམས་ཀྱང་བདག་གི་ལུས་ཀྱི་ཡུལ་ཕྱོགས་དང་། ཡུལ་ཕྱོགས་རྣམས་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འགལ་བའམ་འཚོ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་བམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་འགྱུར་བ། སྲོག་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྙིང་གི་གཞི་ལས་སོ། །མཐར་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རྩིབ་ལོགས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །ཆུ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ལོང་ཀ་དང་གློ་བ་དང་བད་ཀན་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །རྔུལ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྤུའི་ཁུང་བུ་རྣམས་དང་ཚིལ་གྱི་གཞི་ལས་སོ། །གཅིན་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ལྒང་པག་དང་ཕོ་མཚན་གྱི་གཞི་ལས་སོ། །རྟུག་པ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཕོ་བ་དང་ཚིལ་ཁྲ་དང་གཞང་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །བདག་གི་དངས་མ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཇིང་པའི་རྩ་བཅུ་དང་མཆིན་པ་དང་སྙིང་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །ཁྲག་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བདག་གི་མཆེར་པ་དང་མཆིན་པའི་གཞི་ལས་སོ། །ཤ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་པགས་པ་དང་ཆུ་རྒྱུས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །ཚིལ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཁལ་མ་དང་ཞག་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་ཏེ། གཞུག་རུས་ཀྱི་གཞི་ ལས་དང་བདག་གི་རུས་པ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་ནི་ལོགས་དང་ཟས་ཀྱི་གནས་དང་པོ་དང་གློ་བ་རྣམས་ལས་ཡིན་ལ། ལྷ་བ་དང་ཁུ་ཆུ་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་དག་གིས་ནི་མཚམས་ཐམས་ཅད་དང་རུས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ལས་སོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། བདག་གི་སྲིན་གང་དག་གིས་གཞུག་མའི་ཡུལ་ཕྱོགས་ནས་བཟུང་བའི་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་རྩའི་རྒྱུན་གང་དག་ལ་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའམ་རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ་ཅི་དག་བྱེད་པར་འགྱུར་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་
Chinese
我，流動的大便之流，流動的水之流，流動的汗之流，流動的尿之流，流動的糞便之流，流動的精華之流，流動的血之流，流動的肉之流，流動的脂肪之流，流動的骨頭之流，流動的腦髓之流，流動的精液之流。此外，瑜伽行者安住於內在的自身，隨順觀察身體，那些脈的流動，以何為基礎，使身體的哪些界增長？以及蟲類也以我的身體的處所，以及在各處所遊走的那些，是造成障礙還是滋養？如果這樣問，他會以聞所生慧，或者以天眼看到。命流的流動，以心臟為基礎。大便流的流動，以肋骨為基礎。水流的流動，以大腸、肺和痰為基礎。汗流的流動，以毛孔和脂肪為基礎。尿流的流動，以膀胱和陰莖為基礎。糞便流的流動，以胃、網膜和肛門為基礎。我的精華流的流動，以頸部的十條脈、肝臟和心臟為基礎。血流的流動，以我的脾臟和肝臟為基礎。肉流的流動，以皮膚和韌帶為基礎。脂肪流的流動，以腎臟和脂肪為基礎。尾骨的基礎 以及我的骨頭流的基礎，來自於側腹、最初的食物之處和肺。腦髓和精液的流動，來自於所有的關節和骨頭的基礎。此外，瑜伽行者安住於內在的自身，隨順觀察身體，我的哪些蟲類，從尾骨的處所開始，在所有的地方，哪些脈的流動是自然安住或不自然安住的，會做些什麼呢？他會以聞所生慧，或者
English
I, the flow of flowing feces, the flow of flowing water, the flow of flowing sweat, the flow of flowing urine, the flow of flowing excrement, the flow of flowing essence, the flow of flowing blood, the flow of flowing flesh, the flow of flowing fat, the flow of flowing bones, the flow of flowing marrow, the flow of flowing semen. Furthermore, the yogi dwells within himself, observing the body in accordance with the body, from what basis do those flows of the channels cause which elements of the body to grow? And do the worms also, by means of the places of my body and those wandering in all places, cause obstruction or nourishment? If asked thus, he will see with the wisdom born of hearing or with the divine eye. The flow of the life-flow is based on the heart. The flow of the feces-flow is based on the ribs. The flow of the water-flow is based on the large intestine, lungs, and phlegm. The flow of the sweat-flow is based on the pores and fat. The flow of the urine-flow is based on the bladder and penis. The flow of the excrement-flow is based on the stomach, omentum, and anus. The flow of my essence-flow is based on the ten neck veins, liver, and heart. The flow of the blood-flow is based on my spleen and liver. The flow of the flesh-flow is based on the skin and ligaments. The flow of the fat-flow is based on the kidneys and fat. The base of the coccyx And the base of the flow of my bone-flow is from the flanks, the first place of food, and the lungs. The flow of marrow and semen is from the base of all the joints and bones. Furthermore, the yogi dwells within himself, observing the body in accordance with the body, which of my worms, starting from the place of the coccyx, in all places, which flows of the channels are naturally dwelling or unnaturally dwelling, what will they do? He will with the wisdom born of hearing, or