Back to the library

DKG071 0001.The Noble and Holy Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

ཤིང་གི་རིགས་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ་རི་ཤཱ་་ན་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། བད་ཀྱིས་རྒས་པ་དང་། བུང་བ་བགྲོད་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་ངེས་པར་དྲི་ཞིམ་པ་དང་། མྱུ་གུ་མེད་པ་དང་། ཙཀྲ་་ས་རྗེས་སུ་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་། མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་བའི་མེ་ཏོག་དང་། གླུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཟབ་མོར་སྐྱེས་པ་དང་། ནི་ཤཱ་་དང་། མཆོག་ཏུ་ཁྲོ་བ་དང་། ཉི་མ་དང་བཅས་པ་དང་། མེ་ཏོག་བཅོ་ལྔ་པོ་དེ་དག་རྣམས་ནི་དགུན་སྟོད་ཀྱི་དུས་སུ་སྟེ། དགུན་སྟོད་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །དུས་ན་དགའ་བའི་རི་བོའི་ཡུལ་ཕྱོགས་གཉིས་པ་ལ་ནི་དགུན་སྨད་ཀྱི་དུས་སུ་འབྱུང་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་མེ་ཏོག་གི་རིགས་འདི་དག་རྣམས་དུས་སུ་དགའ་བའི་རི་ལ་དགུན་སྨད་ཁ་འབྱེ་བ་ཡིན་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་རི་ལ་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པ་རྣམས་ཀྱི་དབང་གི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །དུས་ན་དགའ་བའི་རི་བོའི་ཡུལ་ཕྱོགས་གཞན་ལ་ནི་སོས་ཀའི་དུས་སུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་མེ་ཏོག་གི་རིགས་ནི་འདི་དག་རྣམས་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་ཁ་བྱེ་བ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་ར་བ་ཀཾ་དང་། དྲི་མང་བ་དང་། བུང་བ་འཁོར་བ་དང་། ས་མ་མ་ཏ་དང་། མྱ་ངན་མེད་དང་། ཀིཾ་ཤུ་ཀ་དང་། མྱ་ངན་མེད་སྔོན་པོ་དང་། འགྲིབ་པ་མེད་པའི་དྲི་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། ཨ་མྲེ་ཌ་ཀང་དང་། ཀླུང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་ལྡན་པ་དང་། ནི་ཙི་ཏ་དང་། ལ་མྲ་དང་། བཱ་ནྟི་ཀི་དང་། མེ་ཏོག་ལ་བྱ་དགའ་བ་དང་། རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཁ་འབྱེ་བ་དང་། འདབ་མ་སྟོང་པ་དང་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཉི་ཤུ་པོ་འདི་དག་རྣམས་ནི་སོས་ཀའི་དུས་སུ་ཡིན་ཏེ། ཡུ་ཏི་ཀ་དང་དུས་སུ་རྒྱུ་བའི་མེ་ཏོག་གི་རིགས་རྣམས་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །དུས་སུ་དགའ་བའི་རིའི་ཡུལ་ཕྱོགས་གཞན་ལ་ནི་དཔྱིད་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་རིགས་འདི་དག་རྣམས་འབྱུང་ངོ་། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཙ་མྤ་ཀ་དང་། སུ་མ་ན་ས་དང་། གསེར་གྱི་ཡུ་ ཏི་ཀ་དང་། དུས་ན་རྒྱུ་བ་དང་། དུ་བས་གྲོལ་བའི་དྲི་དང་། པད་མ་དང་། བུང་བ་གནས་པ་དང་། པ་ས་སཾ་དང་། ཤི་ཏ་ཏི་དང་། ཨ་མྲ་དང་། དྲི་མཉམ་པ་དང་། དྲི་རྟག་པ་དང་། ཟངས་ཀྱི་རོ་དང་། རླུང་གིས་འདེབས་པ་དང་། འདབ་མ་བརྒྱ་པ་དང་། ཏ་མའི་རོ་དང་། ཉི་མ་ཕྱེད་པ་དང་། ཙུ་ལྭ་ལན་དང་། ཏི་ལའི་དངོས་པོའི་མདོག་དང་། བྱིས་པའི་མེ་ཏོག་དང་། ཛ་ཏི་ལྭ་དང་རྣམས་ཏེ། མེ་ཏོག་གི་རིགས་ཉི་ཤུ་པོ་དེ་དག་རྣམས་ནི་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ན་འབྱུང་སྟེ། བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དུས་ན་དགའ་བའི་རི་བོ་ལ་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ན་ཡིན་ནོ། །དུས་ན་དགའ་བའི་རིའི་ས་ཕྱོགས་གཞན་དག་རྣམས་ལ་ནི་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་འདི་དག་རྣམས་འབྱུང་སྟེ། འདི་ལྟར་ཡང་ཀེ་ཏ་ཀ་དང་། ཀུ་ཊ་ཛང་དང་། བརྒྱ་འགྲོ་བ་དང་། ས་ལ་འགྱིང་ཞིང་དགའ་བར་གྱུར་པ་དང་། ད་རིའི་ཕྲེང་བ་དང་། རྡོ་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། ཀཱ་ད་མྤ་ལ་དགའ་བ་དང་། ངང་པ་འཁོར་བ་དང་། མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པོས་དགའ་བ་དང་། ཟངས་ཀྱི་རོ་དང་། ས་ལི་ལ་དང་། ཙནྡྲཱ་དི་ཀཱ་དང་།ཀླུང་དུ་སྐྱེས་པ་དང་། རྩེ་མོ་མཐོང་བ་དང་རྣམས་ཏེ། སྟོན་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་རིགས་ཉི་ཤུ་པོ་དེ་དག་རྣམས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དུས་ན་དགའ་བའི་རི་བོ་ལ་དེ་ལྟར་དེ་དག་རྣམས་དུས་དྲུག་ཏུ་ཡིན་ཞིང་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ན་ཡང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ། དེ་དུས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྲིད་དུ་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་རྟག་པ་ཁོ་ནར་དགའ་བར་གྱུར་པའི་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། དྲུ་མའི་འབྲས་བུ་དང་། ལྗོན་ཤིང་དང་། ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དང་། ཆུ་ཀླུང་གི་ངོས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དུས་སུ་དགའ་བའི་རི་བོ་དེ་ལྟར་དགའ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱང་དུས་རྣམས་ལ་དེ་ལྟར་ཡིན་པ་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །དུས་ན་དགའ་བའི་རིའི་ཉེ་འཁོར་ན་གནས་པར་འགྱུར་བའི་སྐྱེས་བུ་དེ་དག་རྣམས་ནི་ད་རི་རིང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་དུ་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ལས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བར་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་འདི་དག་རྣམས་སྔོན་ལེགས་པར་བྱས་པ་རྣམས་ཟད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པ་དང་། གསར་པ་རྣམས་ཀྱང་མི་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་རྣམས་ནི་སོ་སོར་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་དུས་ཚོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་འཁོར་བར་གྱུར་པའི་དུས་ན་སྐྱེས་བུ་འདི་དག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཀུན་ནས་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དུས་ཀྱི་མེས་ཚེའི་ཤིང་རྣམས་ཕྲེག་པར་བྱེད་དོ། །དུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཚེའི་ལོ་ཏོག་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །དུས་ཀྱི་སེང་གེས་སྐྱེས་བུ་རི་དགས་རྣམས་རབ་ཏུ་བཅོམ་ནས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །འཆི་བདག་གི་དུས་ནི་ཆུ་བོ་དང་མཚུངས་པས་སྐྱེས་བུའི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་མངོན་པར་བསྡུས་ཤིང་བསྐྱེད་ནས་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །དུས་ནི་སྤྱང་ཀུ་དང་མཚུངས་པ་དང་སྦྲུལ་དང་མཚུངས་པའི་ཕྱིར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམས་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །འཆི་བདག་ནི་གླང་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བས་རྩྭ་ཀ་ཏ་པ་ཏ་དང་མཚུངས་པའི་ཁམ་གྱིས་མིད་པར་བྱེད་དོ། །འཆི་བདག་ནི་རླུང་དང་

Chinese

树木的种类有这些:瑞沙那、克柔巴、因衰老而肿胀、蜜蜂飞舞、必定气味芬芳、没有嫩芽、恰克拉萨随后发出声音、令人极度喜悦的花朵、歌曲丰富、生长茂盛、尼沙那、极度愤怒、与太阳同在,这十五种花朵都是初冬时节开放的,是初冬生长的花朵。在时时欢喜的山的第二个区域,是仲冬时节开放的花朵。这些花朵的种类在时时欢喜的山上于仲冬时节绽放,在北方声音不悦耳的山上,是北方声音不悦耳者们力量的结果。在时时欢喜的山的另一个区域,是夏季时节开放的花朵,这些花朵的种类有:极其绽放的花朵、莲花、库拉瓦康、气味浓郁、蜜蜂盘旋、萨玛玛塔、无忧树、金树花、蓝色无忧树、气味不衰减、库木达、阿姆瑞达康、具有水中生长的特性、尼孜达、拉姆拉、瓦谛吉、花朵受到鸟儿喜爱、总是绽放的花朵、千瓣花。这二十种花朵都是夏季时节开放的,还有尤提卡以及在时节中游走的花朵种类。在时时欢喜的山的另一个区域,是春季的花朵种类。例如:恰姆帕卡、苏玛纳萨、金色的尤提卡、在时节中游走的花朵、具有烟雾般散发的香味、莲花、蜜蜂栖息、帕萨桑、希达谛、阿姆拉、气味均匀、气味恒常、具有铜的味道、被风吹拂、百瓣花、塔玛的味道、半日花、楚瓦兰、芝麻物质的颜色、孩童之花、匝谛拉瓦,这二十种花朵的种类都是在春季时节开放的,是北方声音不悦耳者们善行的结果。

English

The types of trees are as follows: Rishana, Krora, swollen with age, bees flying, surely fragrant, without sprouts, Chakrasa subsequently making sounds, flowers that bring extreme joy, songs that are rich, growing luxuriantly, Nishana, extremely angry, together with the sun, these fifteen types of flowers all bloom in early winter, they are flowers that grow in early winter. In the second region of the Mountain of Constant Joy, are the flowers that appear in mid-winter. These types of flowers bloom on the Mountain of Constant Joy in mid-winter, and on the Northern Mountain of Unpleasant Sounds, they are the result of the power of those with unpleasant sounds in the north. In another region of the Mountain of Constant Joy, flowers bloom in the summer season, and these are the types of flowers: extremely blooming flowers, lotus, Kuravakam, strong scent, bees circling, Samamata, Ashoka tree, Kimshuka, blue Ashoka, scent that does not diminish, Kumuda, Amredakang, having the characteristic of growing in water, Nizita, Lamra, Vantiki, flowers loved by birds, flowers that always bloom, thousand-petaled flowers. These twenty types of flowers all bloom in the summer season, and also the types of flowers that wander in season, such as Yutika. In another region of the Mountain of Constant Joy, these types of spring flowers appear. For example: Champaka, Sumanasa, golden Yutika, flowers that wander in season, fragrance that dissipates like smoke, lotus, bees dwelling, Pasasam, Shitati, Amra, even scent, constant scent, having the taste of copper, blown by the wind, hundred-petaled flowers, the taste of Tama, half-day flower, Chuvalan, the color of sesame substance, child's flower, Zatilava, these twenty types of flowers all bloom in the spring season, they are the result of the good deeds of those with unpleasant sounds in the north.

Chinese

凭借其威力,在时悦山,是春季的时候。时悦山的其他地方,则有这些夏季的花朵生长:例如,吉打迦、俱吒让、百行、于地上挺立而喜悦者、达里的花鬘、石生花、迦昙婆喜爱者、天鹅环绕者、因香花而喜悦者、铜味者、沙丽拉、旃陀罗提迦、水生花、顶端可见者等等。秋季也会生长那二十种花。因此,在时悦山,这些花在六个时节都有,而在其附近,也有时轮。由于那些时节,直至北方的不悦耳之地,总是因喜悦的花朵、果实、杜摩的果实、树木、沐浴的池塘和河流的表面而使时悦山如此喜悦。同样,其他地方在各个时节也是如此,与之前一样。那些居住在时悦山附近的人们,被称为达里长者。此外,他们总是观察瑜伽行者的行为之法,即这些众生如何耗尽先前所做的善业,并且也不再造新的善业, 他们也不是各自的现证者。如同时轮运转之时,这些人的寿命也会被完全截断。时间的火焰焚烧着寿命之树。时间的金刚摧毁着寿命的庄稼。时间的狮子彻底击败并吞噬着如山野人般的众生。死亡之主的时间如同河流,聚集、生长并摧毁着众生的树木。时间如同豺狼,又如同毒蛇,因此杀害众生。死亡之主如同大象,用如同卡塔帕塔草般的食物吞噬着。

English

By its power, it is springtime on Mount Delightful in Season. In other parts of Mount Delightful in Season, these summer flowers grow: for example, Ketaka, Kutaja, Hundred-goer, those who stand tall and rejoice on the earth, garlands of Dari, stone-born flowers, those who delight in Kadamba, those surrounded by swans, those who rejoice in fragrant flowers, copper-flavored ones, Salila, Chandratika, water-born flowers, those whose peaks are visible, and so on. In autumn, those twenty kinds of flowers also grow. Therefore, on Mount Delightful in Season, these flowers are present in all six seasons, and in its vicinity, there is also the wheel of time. Because of those seasons, until the unpleasant lands of the north, Mount Delightful in Season is always delighted by joyful flowers, fruits, fruits of Duma, trees, bathing ponds, and the surfaces of rivers. Similarly, other places are also like that in various seasons, as before. Those who dwell near Mount Delightful in Season are called Dari elders. Furthermore, they always observe the Dharma of the conduct of yogis, that is, how these beings exhaust the good deeds they have done in the past, and also do not create new good deeds, Nor are they individually realized ones. Just as the wheel of time turns, the lifespan of these beings is completely cut off. The fire of time burns the trees of life. The vajra of time destroys the crops of life. The lion of time utterly defeats and devours beings like wild mountain men. The time of the Lord of Death is like a river, gathering, growing, and destroying the trees of beings. Time is like a jackal, and like a snake, therefore it kills beings. The Lord of Death is like an elephant, devouring with food like Katapata grass. The Lord of Death is like the wind,