Tibetan
།ཆགས་མེད་རྒྱལ་མཚན་དོན་འདི་བཤད་དུ་གསོལ། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་མཛད། །་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་དགེ་བའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་མང་ལྟ་ལས་ཐར་མཛད་པ། །ལྟ་བར་སོང་བ་ཐར་མཛད་ཆོས་གསུངས་གསོལ། །ལྟ་བ་སྤྱོད་ཅིང་སྡིག་པའི་བློ་གྲོས་ཅན། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་འདི་དག་གནས། །སྡིག་བའི་ལྟ་ཀུན་ཇི་བཞིན་འགྱུར་མེད་པ། །བདེ་གཤེགས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཇི་ལྟར་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་གང་གི་ཚེ་བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པར་སྟོན་པ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དེ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བློ་གྲོས་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་རྙོག་པ་ལྔས་ཤིན་ཏུ་གང་ཞིང་ལྟ་བ་ཐ་དད་པར་སོང་བ་དོག་པ་རྙེད་པར་གྱུར་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཀུན་ཏུ་གཟིར་བར་གྱུར་པ་དེ་ལ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་པ་དེའི་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཚོགས་འདུས་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དྲན་ནམ། ཇི་ལྟར་ད་ལྟར་རྒྱལ་པོ་འབི་འབི་ས་ར་ངའི་ཡོན་བདག་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་དེ་ན་ང་འོད་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབང་པོར་ཡང་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབང་པོ་འཁོར་དང་ བཅས་པ་ལ་དེ་ལྟར་བདག་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། དྲི་སྣ་ཚོགས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་སྣ་ཚོགས་དང་། རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པས་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ལམ་སྲང་གང་ན་མི་ཡོད་པ་དག་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་སྟོན་པ་བྱའོ་ཞེས་ལམ་སྲང་དུ་སྒྲ་འབྱིན་དུ་ཡང་བཅུག་གོ །ལམ་སྲང་དེ་ན་བྲམ་ཟེ་གང་གཱ་ཞེས་བྱ་བ་ཉི་མ་ལ་དད་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་རྐང་པ་གཅིག་གིས་ཉི་མ་ལ་དགའ་ཞིང་ཉིན་མཚན་སྟོན་པ་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་མི་འདོད་ནས། དེ་ངས་སྦྲན་པར་བྱས་སོ། །བྲམ་ཟེ་འདིས་ངའི་བྱ་བ་ལ་ནན་ཏན་དུ་མ་བྱས་པས་ཉི་མ་བདུན་དུ་མཆོག་ཏུ་གནོད་པས་གཙེའོ་ཞེས་བྱས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཞམ་རིང་བས་བཟུང་སྟེ་བཙོན་རར་བཅུག་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་དེས་རྟག་ཏུ་ཉིན་མཚན་བདུན་དུ་འདི་ལྟ་བུའི་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཚངས་པའི་དབང་པོ་མགོ་རེག་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དེ་སྦེད་པའི་གནས་འདིར་བདག་གི་གན་དུ་ཤོག་ཤིག །དེའི་འོག་ཏུ་ཉི་མ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་གྱུར་པ་གང་བདག་བཙོན་ར་ནས་ཐར་བར་བྱེད་པ་དེ་བཙོན་ར་འདིར་ཞུགས་ཤིང་གང་གི་མཐུས་བདག་འཚོ་བ་རྙེད་པ་དེ་ལ་བདག་སྐྱབས་སུ་འགྲོའོ། །དེ་ནས་ཉིན་མཚན་བདུན་པའི་ཐ་མ་འདས་པ་ན་སྔ་དྲོའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབང་པོའི་གཡས་ཕྱོགས་ན་ནི་ཉི་མའི་ལྷའི་བུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འདུག །གཡོན་ཕྱོགས་ན་ནི་ཟླ་བའི་ལྷའི་བུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འདུག །མདུན་ན་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འདུག་པ་བཙོན་རར་བཞུད་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བྲམ་ཟེ་ཉི་མ་ལ་དད་པ་ཅན་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། བྲམ་ཟེ་ང་ནི་མིར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤེས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ལ་སྟོན་པའོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡིད་ལ་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་ཤིང་སྙིང་རྗེ་བའོ། །འཁོར་བའི་བཙོན་ར་དང་རྒ་ཤི་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་པའོ། །བྲམ་ཟེ་ལྟ་བ་ལོག་པའི་རྒྱུན་ཆོད་ཅིག །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ ལམ་ཐོབ་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་རོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བོས་ཤིག །ལྷ་དང་། མི་དང་། སྐྱེ་དགུའི་ནང་ན་སེམས་ཅན་ལྟ་བ་དོག་པ་རྙེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་དགའ་མགུ་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབང་པོའི་ཞབས་གཉིས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འོངས་ནས་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྡིག་པའི་ལྟ་བར་སོང་བའི་ནོངས་པ་སྤངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་བདག་ནི་འདི་ལྟར་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་པ། བྲམ་ཟེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །གང་གི་ཕྱིར་འདི་ལ་བྲམ་ཟེའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འདོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་འདོད་པ་དང་། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འདོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པར་འདོད་པ་དང་། སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འདོད་པ་དང་། རྒ་ཤི་ལས་ཐར་བར་བྱ་བར་འདོད་པས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟར་ཁྱོད་གྲགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས
Chinese
请您开示无垢胜幢的意义！请您平息轮回的痛苦！在瓦拉纳西（Varanasi）转动善妙法轮！请您救度无数众生脱离邪见！请您宣说能从邪见中解脱的佛法！具有邪见且行为不端者，有成千上万的众生居住于此。所有罪恶的见解都如实不变，如何能将善逝（佛）的功德完全回向给他们呢？ 然后，世尊（佛）对菩萨虚空藏说：善男子，在过去无量劫之前，在南方，超越了两万个佛土的地方，有一个佛土名为智慧之音，那里充满了五浊，人们陷入各种不同的邪见，充满了疑惑和恐惧，众生饱受折磨。在那时，彼时，有一位世尊、如来名为梵天自在，他已成为阿罗汉、正等觉佛，他的三千大千世界中聚集了大量的声闻众，你还记得吗？就像现在国王频婆娑罗是我的大施主一样，那时我也是持光国王，并且也是如来梵天自在。如来梵天自在及其眷属，我每天都用各种鲜花、香、珍宝伞和音乐来供养。此外，我还邀请了世尊及其声闻僧团，用三个月的必需品来供养他们。我还让人在街道上宣告：任何有罪过的人，都应该皈依无罪的导师！在那条街道上，有一个名叫恒河的婆罗门，他信仰太阳，用一只脚崇拜太阳，日夜赞美太阳，但他不愿皈依世尊，我想：我应该诱骗他。由于这个婆罗门没有认真对待我的任务，我非常生气，折磨了他七天，然后让国王的侍从抓住他，把他关进了监狱。那个婆罗门经常在七天里日夜祈祷这样的愿望
English
Please explain the meaning of Immaculate Victory Banner! Please pacify the suffering of samsara! Turn the wheel of Dharma in Varanasi! Please liberate countless beings from wrong views! Please speak the Dharma that liberates from wrong views! Those who hold wrong views and act immorally, tens of thousands of beings reside here. All sinful views remain unchanged as they are, how can the merits of the Sugata (Buddha) be fully dedicated to them? Then, the Blessed One (Buddha) spoke to the Bodhisattva Akashagarbha: Son of good family, in the past, immeasurable kalpas ago, in the southern direction, beyond twenty thousand Buddha-fields, there was a Buddha-field called Voice of Wisdom, which was filled with the five degenerations, and people were caught in various wrong views, full of doubt and fear, and beings were tormented. At that time, at that time, there was a Blessed One, a Tathagata named Brahma-ishvara, who had become an Arhat, a perfectly enlightened Buddha, and his three thousand great thousand worlds were filled with a great gathering of Shravakas, do you remember? Just as now King Bimbisara is my great benefactor, then I was also the great King Holder of Light, and also the Tathagata Brahma-ishvara. The Tathagata Brahma-ishvara and his retinue, I offered every day with various flowers, incense, jeweled umbrellas, and music. Furthermore, I invited the Blessed One and his Shravaka Sangha, and offered them with the necessities for three months. I also had people proclaim in the streets: Anyone who has committed sins should take refuge in the faultless teacher! In that street, there was a Brahmin named Ganga, who was devoted to the sun, worshiped the sun with one foot, and praised the sun day and night, but he was unwilling to take refuge in the Blessed One, and I thought: I should deceive him. Because this Brahmin did not take my task seriously, I was very angry and tormented him for seven days, and then had the king's attendant seize him and put him in prison. That Brahmin constantly prayed for such wishes day and night for seven days.
Chinese
如果那样，梵天之主，所有头戴红色毡帽的人都将知晓，请到我这里来，到这个隐蔽的地方来！在那之后，所有知晓太阳的人，谁能让我从监狱中解脱，就进入这个监狱，凭借谁的力量我能获得生存，我就皈依谁。在那之后，第七个昼夜结束时，在清晨的时候，世尊如来在梵天之主的右边，太阳之神子顶礼并坐着。左边是月亮之神子顶礼并坐着。前面是帝释天和梵天顶礼并坐着，进入监狱后，如来对婆罗门太阳的信仰者说道：婆罗门，我是所有变成人的人所知晓的。是所有人的导师。是所有天神所忆念的。是对所有众生慈爱和怜悯的。是从轮回的监狱和所有衰老死亡中完全解脱的。婆罗门，断绝错误的见解吧！在无上圆满正等菩提中获得愿望吧！用佛法的滋味呼唤所有众生吧！在天、人和众生之中，让所有获得错误见解的众生完全解脱吧！然后，那位婆罗门生起了欢喜、喜悦和快乐，来到如来梵天之主的双足前祈请道：尊者世尊，我已舍弃了陷入罪恶见解的过失。我对世尊、佛法和僧伽如此皈依。如来开示道：婆罗门，你所有在无上圆满正等菩提中的想法都完全圆满了，太好了，太好了！因为想要完全圆满婆罗门的所有功德，想要给所有众生带来安乐，想要征服所有三界，想要供养所有佛，想要征服所有众生，想要从衰老死亡中解脱，所以应该在无上圆满正等菩提中发起菩提心，那样你将具有名声赞颂的功德。他祈请道：尊者世尊。
English
If that is so, Brahma, the lord, all those who wear red felt hats will know, please come to me, to this hidden place! After that, all those who know the sun, whoever frees me from prison, enter this prison, and by whose power I can obtain sustenance, I take refuge in him. After that, when the end of the seventh day and night has passed, in the morning, the Blessed One, the Tathagata, is on the right side of Brahma, the son of the sun god is bowing and sitting. On the left side, the son of the moon god is bowing and sitting. In front are Indra and Brahma bowing and sitting, entering the prison, the Tathagata spoke to the Brahmin who is devoted to the sun: Brahmin, I am known by all who have become human. I am the teacher of all. I am remembered by all the gods. I am loving and compassionate to all sentient beings. I am the one who completely liberates from the prison of samsara and all aging and death. Brahmin, cut off the stream of wrong views! Obtain the aspiration for unsurpassed, perfect and complete enlightenment! Call all sentient beings with the taste of Dharma! Among gods, humans, and beings, completely liberate all beings who have obtained wrong views! Then, that Brahmin arose with joy, delight, and happiness, and came to the feet of the Tathagata Brahma and requested: Venerable Blessed One, I have abandoned the fault of falling into sinful views. I take refuge in the Blessed One, the Dharma, and the Sangha in this way. The Tathagata taught: Brahmin, all your thoughts in unsurpassed, perfect and complete enlightenment are completely fulfilled, very good, very good! Because you want to completely fulfill all the qualities of a Brahmin, want to bring happiness to all sentient beings, want to conquer all three realms, want to make offerings to all Buddhas, want to conquer all beings, and want to be liberated from aging and death, you should generate the mind of enlightenment in unsurpassed, perfect and complete enlightenment, so you will have the qualities of fame and praise. He requested: Venerable Blessed One.