Tibetan
ར་བགྱིད་པ། རྒྱལ་རིགས་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བར་བགྱིད་པ། བྲམ་ཟེ་རྣམས་འཇུག་པར་བགྱིད་པ། རྗེའུ་རིགས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཇོམས་པར་བགྱིད་པ། དམངས་རིགས་རྣམས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་བགྱིད་པ། བུད་མེད་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱིད་པ། བུད་མེད་སྦྲུམ་པ་བདེ་ལེགས་སུ་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བགྱིད་པ། མང་དུ་ཐོས་པ་རྣམས་དྲན་པར་བགྱིད་པ། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བར་བགྱིད་པ། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་པ་དང་། ཐབ་མོ་དང་། མུ་གེ་དང་། མི་ངས་དང་། ནད་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་རླུང་དང་། ཆར་པ་དང་། ཆུ་བོ་དང་། གྲང་བ་དང་། དྲོ་བ་དང་། ཁ་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། རྩུབ་པ་དང་། ཧྲུད་ཧྲུད་པོ་དང་། འདུས་ཏེ་རེག་པར་དཀའ་བ་རྣམས་རྣམ་པར་ཞི་བར་བགྱིད་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འབར་བར་བགྱིད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རྟོན་པར་བགྱིད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བགྱིད་པ། འཁོར་བས་སྐྲག་པ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པར་བགྱིད་པ། ཟད་པ་ཤེས་པ་སྐྱེད་པར་བགྱིད་པ། མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་རང་གི་མངོན་སུམ་དུ་བགྱིད་པ། མུན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་འཇིག་པར་བགྱིད་པ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁུར་འདོར་བར་བགྱིད་པ། མཐུ་ཆེ་བ་ལགས་སོ། །ཏད་ཡ་ཐཱ། མ་ནཱ་ཀྵ་ཨ་ནཱ་ཀྵ། གྷ་སཱ་ཀྵ། ཛཱ། ། ་ལ་ཀྵ། མཱ་ནཱ་ཀྵ། ཀྵ་བ་ཀྵ། མན་དྷཱ་ཀྵ། ན་ཌ་ཀྵ། ན་ཌ་ར་ར་ཧུ་བི་ས་ནཱ་ཏ། ཁ་གྷ་ནཱ་ཊ། ཨཱ་ཊ་ནཱ་ཊ་ཀུ་ནཱ་ཊ། པ་རི་ཀུ་ས་ནཱ་ཊ། ནཱ་ཊ་ནཱ་ཊ། པུ་རི་ཀྵ་ནཱ་ཊ། ཨུ་ཊ་ར་ནཱ་ཊ། ཀ་བི་ནཱ་ཊ། ཀུན་ཛ་ནཱ་ཊ། ཨ་མ་ཁ་ནཱ་ཊ། ཙ་བ་མ་བྷ་ནཱ་ཊ། ཁ་ག་མ་བྷ་ནཱ་ཊ། པུ་ཀྵ་ར་ནཱ་ཊ། ཧི་ས་དུ་དྲཱ་ནཱ་ཊ། ས་མ་ལ་ཡ་ནཱ་ཊ། ཤི་ར་ཀུ་མང་ཀཽ་ཏ་ཊ་ མ་ཏུ་གུ་ར་བ། ཏྭེ་ཧུ་ཀྵ། བ་ནི་ར་ཛཱུ། དྷྭ་ན་མ་ར་ཛཱུ། བ་གྷ་ན་པུ་ཏེ། ས་ན་ཏི་ར་བ་ཛ་བ། མ་ཧོ་ར་ག་ཛ་ལ། ཨ་ཏྲི་ནཱ། ཨ་ཏྲི་ནཱ། ཨ་ཏྲི་ནཱ་ན་བ། ཨ་ཏྲི་ནཱ་ཀྵ། ཨ་བ་ཧ་མཱརྒ་ཏྲི་ནཱ་ཀྵ་། ཨེ་ཥོ་ན་ཏཽ་དུཿཁ་བྷ་ར་སྱ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་མེ་ཏོག་གི་སྙིང་པོས་རིག་པ་མཆིས་པའི་སྦུབས་ཞི་བ་ལུང་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེ་བ་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་འདི་འདིར་བསྐུར་བ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་ངོ་། །བསམ་གཏན་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་ལྷགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་
Chinese
作，令王族皆大欢喜。作，令婆罗门等进入。作，令耆旧种姓彻底摧毁。作，令庶民百姓极度欢喜。作，令妇女远离贪欲。作，令怀孕妇女顺利完全解脱。作，令多闻者忆念。作，令瑜伽行者皆大欢喜。作，令一切疾病彻底平息。作，令斗争、争吵、饥荒、盗贼、疾病、外敌军队、非时之风、雨水、河流、寒冷、温暖、冰雪、炎热、粗糙、粗涩，以及聚集难以触及者，皆得平息。作，令正法之理炽盛。作，令佛陀之教稳固。作，令三宝之传承不断绝。作，令畏惧轮回者得以喘息。作，作生起知尽。作，令知不生于自身显现。作，令黑暗之聚彻底摧毁。作，令痛苦之重担得以卸下。具大威力。达地雅塔。玛纳克夏 阿纳克夏。嘎萨克夏。匝。拉克夏。玛纳克夏。克夏瓦克夏。曼达克夏。纳达克夏。纳达拉拉胡比萨纳达。卡嘎纳达。阿达纳达库纳达。巴日库萨纳达。纳达纳达。布日克夏纳达。乌达拉纳达。嘎比纳达。滚匝纳达。阿玛卡纳达。匝瓦玛巴纳达。卡嘎玛巴纳达。布克夏拉纳达。嘿萨度扎纳达。萨玛拉雅纳达。西拉古芒高达达 玛度古拉瓦。德胡克夏。瓦尼拉匝。达瓦纳玛拉匝。瓦嘎纳布德。萨纳德拉瓦匝瓦。玛霍拉嘎匝拉。阿德里纳。阿德里纳。阿德里纳纳瓦。阿德里纳克夏。阿瓦哈玛尔嘎德里纳克夏。诶索纳多 杜卡巴拉斯亚 梭哈。 尊者，薄伽梵，如来，吉祥莲花藏，具有智慧之藏，寂静之授记，大预言，大威力，大利益，此乃奉献于此。 之后，薄伽梵释迦牟尼佛说“善哉”。除了勤于禅定者之外，降临于娑婆世界的具足一切有情众生也都说了“善哉”。之后，薄伽梵
English
Making, causing the royal families to be overjoyed. Making, causing the Brahmins to enter. Making, causing the old clans to be completely destroyed. Making, causing the common people to be extremely happy. Making, causing women to be free from desire. Making, causing pregnant women to be safely and completely liberated. Making, causing the learned to remember. Making, causing the practitioners of yoga to be overjoyed. Making, causing all diseases to be completely pacified. Making, causing strife, quarrels, famine, thieves, diseases, enemy armies, untimely winds, rain, rivers, cold, warmth, snow, heat, roughness, harshness, and those assembled and difficult to touch, to be completely pacified. Making, causing the principles of Dharma to blaze. Making, causing the Buddha's teachings to be firm. Making, causing the lineage of the Three Jewels to be unbroken. Making, causing those who fear samsara to breathe freely. Making, causing the knowledge of exhaustion to arise. Making, causing the knowledge of non-arising to manifest in oneself. Making, causing the mass of darkness to be completely destroyed. Making, causing the burden of suffering to be cast off. Possessing great power. Tadyatha. Mana Ksha Ana Ksha. Ghasa Ksha. Dza. Laksha. Mana Ksha. Kshava Ksha. Mandha Ksha. Nada Ksha. Nadararahu Visanata. Khaga Nada. Ata Nada Kuna Nada. Pari Kusa Nada. Nada Nada. Puri Ksha Nada. Utara Nada. Kabi Nada. Kunza Nada. Ama Kha Nada. Tsava Ma Bha Nada. Khaga Ma Bha Nada. Puksha Ra Nada. Hesa Du Dra Nada. Sama Laya Nada. Shira Ku Mang Kauta Tata Matu Gurava. Tehu Ksha. Vani Radza. Dhava Nama Radza. Vagha Na Pute. Sanati Rava Dzava. Maho Raga Dzala. Atri Na. Atri Na. Atri Na Nava. Atri Na Ksha. Avaha Marga Tri Na Ksha. Esho Nato Dukha Bharasya Svaha. Venerable, Bhagavan, Tathagata, Auspicious Lotus Essence, possessing the treasury of wisdom, the great prophecy of peacefulness, great power, great benefit, this is offered here. Then, the Bhagavan Shakyamuni Buddha said, "Well done." Except for those who are diligent in meditation, all sentient beings who have come to the Saha world also said, "Well done." Then, the Bhagavan
Tibetan
ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ང་སྟན་འདི་ཉིད་ལ་བཞུགས་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རིག་པ་ཡོད་པའི་སྦུབས་ཞི་བའི་གཟུངས་སྔགས་དོན་དང་བཅས་པ། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ། ལྷག་ཆད་མེད་པ་འདི་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་མེ་ཏོག་གི་སྙིང་པོ་དེས་གང་ཁྱོད་ཆས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་གསང་སྔགས་གང་དག་གིས་སྡང་བ་ཐམས་ཅད་དད་པར་འགྱུར་བའི་གཟུངས་སྔགས་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པ་དང་། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཚངས་པའི་གནས་པའི་རྒྱུ་འཐུན་པ་བྱིན་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་སྟོན་ཅིག ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་དུ་བསྟན་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །ཏད་ཡ་ཐཱ། བོ་བྲཱི་ཧ་བུ་བུ་ར། ཏ་ལ་ར་བ་ཨི་ལ་ས་ཧ། ཧ་ཌུ་ཧ་ཊུ། ག་ག་ནཱ་ཀྵ་ཤ་མ་མི་ཏྲ། ཙ་ཀྲ་བརྟི་ཏི་ལེ་སཱ་ག་ར། ཏི་ལེ་དཱུ་ན་ཧི་ལེ། ཧི་ལེ་ཧ་བ་ཧེ། ན་ར་ཛ་ཊེ། ཡ་བ་ན་མི་ཏྲེ། ཀྵི་ཏི་མི་ཏྲེ། པར་མི་ཏྲེ། ཤི་ཁི་མི་ཏྲེ། མ་རུ་ཏྲ་མི་ཏྲེ། ཁ་ག་མི་ཏྲེ། སརྦ་ཨུ་ཛ་མི་ཏྲ། སརྦ་ཀཱ་མ་མི་ཏྲེ། མ་ན་པ་རུ་མི་ཏྲེ། དྷ་ན་ཤྭ་ར་མི་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཀྱེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པའི་ བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན་སྡང་བའི་སྦྲུལ་ཐམས་ཅད་རང་གི་གནས་སུ་དོང་ནས་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་གྱུར་ཏེ། གང་དག་བཟོད་པ་ཐོབ་པ་རྣམས་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་རྣམས་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །སྲིད་པ་ན་གང་དག་སྡང་བའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། གང་དག་སྡང་བའི་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་སྡང་བའི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་། སྡང་བའི་མིའམ་ཅི་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་། ཡི་དགས་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་། ཤ་ཟ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་། སྲུལ་པོ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་། གང་དག་སྡང་བའི་ལུས་སྲུལ་པོ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དེ་དག་རང་རང་གི་གནས་སུ་དོང་ནས་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཟོད་པ་ཐོབ་པ་རྣམས་དང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་རྣམས་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །གང་དག་སྡང་བའི་མི་གཟུ་ལུམས་ཅན་དང་། རྩུབ་པ་དང་། སྙིང་བརྩེ་བ་མེད་པ་དང་། ཕན་ཚུན་མི་འཐུན་པ་དང་། རྟག་ཏུ་ཁྲོ་བ་སྤྱོད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྱིས་འཇིགས་པར་མི་ལྟ་བ་དང་། མཚམས་མེད་པ་བྱེད་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས
Chinese
于是，（佛）对菩萨摩诃萨虚空藏说：“善男子，我安住于此座，为了众生，广为宣说具有明觉之藏、寂静之陀罗尼咒，具有意义，具有词句，没有错漏。” 善男子，如来祜主莲花藏在您降生之时，以何密咒能使一切嗔恨转为信仰之陀罗尼咒，平息嗔恨，使之入睡，以及无所缘之梵住之因，您也应当宣说。 尊者世尊，我当如是宣说。 怛[口*它]也他，波布日哈布布日，达拉拉瓦伊拉萨哈，哈度哈度，嘎嘎纳阿叉夏玛弥扎，匝扎尔瓦尔德德列萨嘎拉，德列度纳嘿列，嘿列哈瓦嘿，纳拉匝杰，亚瓦纳弥扎，克希德弥扎，帕尔弥扎，希克希弥扎，玛如扎弥扎，卡嘎弥扎，萨尔瓦乌匝弥扎，萨尔瓦嘎玛弥扎，玛纳帕如弥扎，达纳夏瓦拉弥扎 梭哈。 唉！菩萨摩诃萨虚空藏，当宣说此平息嗔恨、使之入睡之教法时，一切嗔恨之蛇皆从其处穴中入睡，除了那些获得安忍以及不退转于无上正等菩提者。 在世间，那些嗔恨之夜叉，以及那些嗔恨之阿修罗等，乃至嗔恨之迦楼罗等，乃至嗔恨之紧那罗等，乃至饿鬼等，乃至食肉者等，乃至罗刹等，以及那些嗔恨之身罗刹等，彼等皆从各自之处穴中入睡，除了菩萨获得安忍者以及不退转者。 那些嗔恨之人，奸诈者，粗暴者，无有慈悲者，彼此不和者，恒常行于愤怒者，不畏惧来世者，造作五无间罪者，以及正法
English
Then, (the Buddha) said to the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha: "Son of good family, while I am seated on this seat, for the sake of sentient beings, I will extensively expound this Dharani mantra of the peaceful essence, which possesses awareness, is meaningful, contains words and phrases, and is without omissions or errors." Son of good family, the Tathagata, the glorious Lotus Heart, at the time of your birth, with which secret mantras did he bestow the Dharani mantra that transforms all hatred into faith, pacifies hatred, causes sleep, and the cause of the unconditioned Brahma-vihara? You should also expound that. Venerable Bhagavan, I shall expound it accordingly. Tad-ya-tha, bo brī ha bu bu ra, ta la ra va i la sa ha, ha ḍu ha ṭu, ga ga nā kṣa śa ma mi tra, ca kra bhr-ti ti le sā ga ra, ti le dū na hi le, hi le ha va he, na ra dza ṭe, ya va na mi tre, kṣi ti mi tre, par mi tre, śi khi mi tre, ma ru tra mi tre, kha ga mi tre, sarva u dza mi tra, sarva kā ma mi tre, ma na pa ru mi tre, dha na śva ra mi tre svā hā. O Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha, when this teaching that pacifies hatred and causes sleep is spoken, all snakes of hatred fall asleep in their own places, except for those who have attained patience and those who do not turn back from unexcelled perfect enlightenment. In the world, those yakshas of hatred, and those asuras of hatred, and so on, up to those garudas of hatred, and up to those kinnaras of hatred, and up to the pretas, and up to the flesh-eaters, and up to the rakshasas, and those rakshasas of the body of hatred, all of them fall asleep in their own places, except for the Bodhisattvas who have attained patience and those who do not turn back. Those people of hatred, the deceitful, the harsh, the merciless, the discordant, those who constantly engage in anger, those who do not fear the next world, those who commit the five heinous crimes, and the sacred Dharma.
Tibetan
་སྤོང་བར་བྱེད་པ་དང་། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་དང་། མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ཀྱང་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པའི་བསྟན་པ་འདི་ཐོས་པས་ཐམས་ཅད་མཆོག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། འཁོན་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། མི་འཁྲུགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། ཆོས་ལ་དམིགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྱིས་འཇིགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ལྷག་པར་གུས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། ཆོས་ལ་དམིགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་དང་། ཞི་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་མེ་ཏོག་གི་སྙིང་པོ་དེས་བདག་ཆས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་གང་སྡང་བ་ཞི་བར་བགྱིད་པའི་གཟུངས་སྔགས་སྩལ་བ་ནི་འདི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽང་གལ་གྱི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། མཽང་གལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་སྔགས་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཚངས་པའི་གནས་པའི་རྒྱུ་འཐུན་པ་འདི་ཟུང་ཤིག །མཽང་གལ་གྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་རྙེད་པར་དཀའོ། །དེ་བས་ཀྱང་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་སྔགས་དམིགས་པ་མེད་པའི་ཚངས་པའི་གནས་པའི་རྒྱུ་འཐུན་པ་འདི་ཆེས་རྙེད་པར་དཀའོ། །མཽང་གལ་གྱི་བུ་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པ་འདི་ནི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་ལས་གཞན་མི་བྱེད་པར་བསྟན་ཀྱང་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། ཐ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རུང་གང་གིས་ཀྱང་དོན་གཟུང་བར་མི་ནུས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ནི་མ་གཏོགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཟབ་ཅིང་དེ་ལྟར་དོན་ཆེ་བ་ཡིན་ལ་དེ་ལྟར་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དང་། བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཞིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་ཐོབ་པར་བྱེད་པའོ། །མཽང་གལ་གྱི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་སྡང་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་སྔགས་འདི་ཟུང་ཤིག །དུས་དུས་སུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་
Chinese
舍弃，对圣者进行诽谤，以及具有不善之根的那些，也平息嗔恨。听闻这使睡眠颠倒的教法，所有人都安住于具有极度慈爱之心者，具有悲悯之心者，具有怜爱之心者，具有无嗔之心者，具有不冲突之心者，具有以法为目标之心者，具有畏惧来世之心者，具有对三宝格外恭敬之心者，具有以法为目标之心者，以及具有寂静之心者。祈请：尊者薄伽梵如来，吉祥莲花藏，为了我临终时的护佑，所赐予的平息嗔恨的陀罗尼咒语就是这个。然后，如来释迦牟尼对具寿目犍连之子说道：目犍连之子，你受持这个平息嗔恨、使睡眠颠倒的陀罗尼咒语，这是无缘的梵住之因。目犍连之子，如来阿罗汉正等觉在世间出现是难以获得的。比这更难获得的是，平息嗔恨、使睡眠颠倒的陀罗尼咒语，这是无缘的梵住之因。目犍连之子，这个平息嗔恨、使睡眠颠倒的教法，即使在百千劫中不作其他事情而宣说，包括天人在内的世间，乃至安住于地的菩萨摩诃萨们，任何人都无法领会其意义。唯有如来才能领会，它是如此深奥，如此意义重大，如此利益巨大。它是无上正等菩提之道，是圆满愿望，也是获得成熟众生的大悲。目犍连之子，因此，受持这个平息嗔恨、使睡眠颠倒的陀罗尼咒语吧！时时为了众生
English
abandoning, slandering the noble ones, and those who possess the roots of non-virtue, also pacify hatred. By hearing this teaching that reverses sleep, may all abide in those who possess the mind of supreme love, those who possess the mind of compassion, those who possess the mind of affection, those who possess the mind of non-anger, those who possess the mind of non-conflict, those who possess the mind focused on the Dharma, those who possess the mind fearing the next world, those who possess the mind of special reverence for the Three Jewels, those who possess the mind focused on the Dharma, and those who possess the mind of peace. Request: Venerable Bhagavan Tathagata, Glorious Lotus Heart, this is the dharani mantra for pacifying hatred that was bestowed for the sake of protecting me at the time of my death. Then, the Tathagata Shakyamuni spoke to the venerable Maudgalyayana's son: Maudgalyayana's son, hold this dharani mantra that pacifies hatred and reverses sleep, which is the cause of the immeasurable Brahma-viharas. Maudgalyayana's son, it is difficult for the Tathagatas, the Arhats, the perfectly enlightened Buddhas to appear in the world. Even more difficult to obtain is this dharani mantra that pacifies hatred and reverses sleep, which is the cause of the immeasurable Brahma-viharas. Maudgalyayana's son, even if this teaching that pacifies hatred and reverses sleep is taught for hundreds of thousands of kalpas without doing anything else, no one in the world, including the gods, or even the Bodhisattvas, the great beings who abide on the earth, can grasp its meaning. Only the Tathagata can, for it is so profound, so meaningful, and so beneficial. It is the path to unsurpassed perfect enlightenment, it fulfills wishes, and it also obtains the great compassion that ripens beings. Maudgalyayana's son, therefore, hold this dharani mantra that pacifies hatred and reverses sleep! At all times, for sentient beings