Back to the library

dkg065 0002.great collection sutra earth store ten wheels sutra.first.preface.g2.0f

Tibetan

ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་དུ་འཕེལ་ཞིང་སྐྱེ་བར་བགྱིད་དོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུངས་འདིས་ནི་ཆུ་བོ་བཞི་ལས་སྒྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉེ་གནས་སུ་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་ལ་སོགས་པའི་དམིགས་པ་འཕེལ་བར་བགྱིད་པ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་དུ་འཕེལ་ཞིང་སྐྱེ་བར་བགྱིད་དོ། །གཟུངས་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཕགས་པའི་གསུང་རབ་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་དང་། ཡུན་དུ་གནས་ཤིང་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོས་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་རིགས་སྔགས་ཆེན་པོ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་ཚིག་འདི་སྨྲས་པ་ན། རི་ཁ་ལ་ཏེ་ཡ་རབ་ཏུ་གཡོས་ནས་ལྷའི་རོལ་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཀྱང་མ་དཀྲོལ་བར་རང་འཁྲོལ་ཏེ། ལྷའི་སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཚད་མེད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཆར་བཞིན་དུ་བབས་ནས་དེའི་ཚེ་འཁོར་མང་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ན་ལྷ་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཆེན་མོ་དང་། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། མཆོད་དབྱངས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། བརྟན་པ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། ཆུ་ཅན་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། འོད་ཆེན་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་དབང་དུ་གྱུར་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅྭ་བརྒྱད་འདུག་པ་ལས་ལངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བསྟི་སྟང་དང་བཅས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ངོ་མཚར་ཆེའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བདག་གིས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་དག་ལ་དབང་སྒྱུར་མོད་ཀྱི་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་ཐོག་མ་དང་། བར་མ་དང་། ཐ་མའི་སྐྱེ་བ་དང་། འགག་པ་དང་། འཐུན་པ་དང་། མི་འཐུན་པའི་ཕྱོགས་མི་འཚལ་ཏེ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཕྲ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་མོ་ཐོབ་ནས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་ཐོག་མ་དང་། བར་མ་དང་། ཐ་མའི་མཚན་ཉིད་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། འགག་པ་དང་། འཐུན་པ་དང་། མི་འཐུན་པའི་ཕྱོགས་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཕྲ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་མོ་ཐོབ་པས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་ཐོག་མ་དང་། བར་མ་དང་། ཐ་མའི་མཚན་ཉིད་སྐྱེ་བ་དང་། འགག་པ་དང་། འཐུན་པ་དང་། མི་འཐུན་པའི་ཕྱོགས་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་སོ། །ལྷ་མོ་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཆར་བཞིན་དུ་འབབ་སྟེ། སེམས་ཅན་མང་པོ་ལ་སྦྱིན་པ་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཆར་བཞིན་དུ་འབེབས་ཏེ་སེམས་ཅན་ལ་སྦྱིན་པ་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་ལྟར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཤིང་པ་རི་ཙི་ཏྲ་ལ་བསུང་དང་མེ་ཏོག་གིས་མཛེས་པ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སེང་གེའི་རྒྱལ་པོ་ནི་རི་དགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་ཅིང་མི་སྐྲག་པ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བག་ཚ་བའམ་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་མེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཉི་མ་གསལ་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མུན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སེལ་བ་ བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངན་པར་ལྟ་བའི་མ་རིག་པའི་མུན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ནམ་ཐང་བའི་ཟླ་བ་ནི་མཚན་མོའི་དུས་སུ་ལམ་སྟོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བའི་ལམ་སྟོན་ཏེ། གར་འགྲོ་བར་དགའ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་བ་ལྟར། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་མ་རིག་པའི་མཚན་མོར་ཐེག་པ་གསུམ་ལས་འབྲོག་བསླད་དེ་འཁོར་བའི་འབྲོག་དགོན་པར་འཁྱམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཡང་དག་པའི་ལམ་སྟོན་ཅིང་སྐལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐབས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་ལམ་ལ་འགོད་པར་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ས་ཆེན་པོ་ལ་ནི་ས་བོན་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། རྩི་ཤིང་དང་། ལོ་ཐོག་དང་། སའི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་དུ་འགྱུར་བ་ལྟར། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའི་གནས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་ནི་ཤིན་ཏུ་བརྟན་ཞིང་མ་གོད་མ་ཉམས་པ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མ་འདྲེས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་གནས་ཤིང་སེམས

Chinese

使受用的一切资具都增长兴盛。 尊者薄伽梵,此陀罗尼能从四河中救度。 从薄伽梵的近侍比丘、比丘尼、近事男、近事女等所缘增长,如是乃至使兴盛存活的一切资具都增长兴盛。 此陀罗尼是薄伽梵以圣者的经典甘露般完全兴盛,长久住世,利益三界一切有情,成为安乐之因。 其后,菩萨摩诃萨地藏菩萨宣说了忆持的广大明咒和陀罗尼之语,里卡拉德山剧烈摇动,无需拨动,天乐自然鸣响了百千俱胝,天界的香、花和无量珍宝如雨般降下,当时众多的眷属都感到惊奇稀有。 当时,在那眷属的坛城中,吉祥天女、具光天女、供养妙音天女、坚牢地神、水天女、大光天女等,掌管四大元素的天女一万四千八百位起身。

English

May it cause all means of enjoyment to increase and flourish. O Venerable Bhagavan, this dharani liberates from the four rivers. From the objects of devotion of the monks, nuns, laymen, laywomen, and others who are close to the Bhagavan, may it cause increase, and likewise, may it cause all means of flourishing livelihood to increase and flourish. This dharani, like the nectar of the scriptures of the Blessed One, is completely flourishing, enduring, and beneficial to all sentient beings in the three realms, and becomes a cause of happiness. Then, the Bodhisattva Mahasattva Earth-Essence spoke this great mantra of retention and the words of the dharani. Mount Rikharate shook violently, and without being played, billions of celestial musical instruments sounded on their own. Celestial incense, flowers, and countless jewels of various kinds rained down like a shower, and at that time all those many retinues were amazed and astonished. At that time, in that mandala of the retinue, the goddess Great Fortune, the glorious goddess, the goddess of melodious offerings, the steadfast goddess, the water goddess, the great light goddess, and so on, fourteen thousand eight hundred goddesses who had power over the four great elements arose.

Chinese

的最初、中间和最后的特征,对于生、灭、顺应和不顺应的方面非常精通。应当这样了解这位天女。例如,如意宝珠具有众多功德,像下雨一样降下各种珍宝,布施给众多众生。这位种姓之子也像那样,像下雨一样降下各种菩提分法的珍宝,布施给众生。例如,像珍宝岛一样,充满各种珍宝,这位种姓之子也具有各种菩提分法的珍宝。例如,像天界的如意树,以芬芳和鲜花庄严,这位种姓之子也以各种珍宝般的佛法而极度庄严。例如,像狮子王一样,不被一切野兽所压倒,也不恐惧,这位种姓之子也不被一切众生所轻视或压倒。例如,就像明亮的太阳完全驱散世间的一切黑暗一样,这位种姓之子也驱散一切众生邪见的无明黑暗。例如,像十五的月亮,在夜晚为所有迷路的众生指示安乐的道路,让他们像喜欢去哪里一样前往。这位种姓之子也像那样,在无明的夜晚,对于那些从三乘中迷失,在轮回的荒野中徘徊的一切众生,以三乘指示正确的道路,并根据他们的根器,以方便引导他们进入正确的解脱之道。例如,就像伟大的土地成为一切种子、植物、庄稼和属于地界的众生的依靠一样,这位种姓之子也是宣说一切殊胜菩提分法之处。例如,就像巨大的珍宝山——须弥山王非常稳固,不会损坏也不会衰败一样,这位种姓之子也对于一切佛的不共之法非常安住,并且心

English

the initial, intermediate, and final characteristics, and is extremely skilled in the aspects of arising, ceasing, conforming, and non-conforming. The goddess should be understood in this way. For example, a wish-fulfilling jewel possesses many qualities and rains down various kinds of precious jewels like rain, giving them to many sentient beings. This son of lineage also does the same, raining down various kinds of precious jewels of the limbs of enlightenment like rain, giving them to sentient beings. For example, like a jewel island, filled with various kinds of precious jewels, this son of lineage also possesses various kinds of precious jewels of the limbs of enlightenment. For example, like the divine Parijata tree, adorned with fragrance and flowers, this son of lineage is also extremely adorned with various kinds of precious Buddha-dharmas. For example, like the lion king, who is not overwhelmed by all wild animals and is not afraid, this son of lineage is also not despised or overwhelmed by all sentient beings. For example, just as the bright sun completely dispels all the darkness of the world, this son of lineage also dispels all the darkness of ignorance, which is the evil view of all sentient beings. For example, like the full moon, which in the night shows the path of happiness to all sentient beings who have lost their way, so that they go wherever they please. This son of lineage also, in the night of ignorance, for all sentient beings who have strayed from the three vehicles and wander in the wilderness of samsara, shows the correct path with the three vehicles, and according to their capacity, guides them with skillful means onto the path of correct liberation. For example, just as the great earth becomes the support for all collections of seeds, plants, crops, and all sentient beings belonging to the earth element, this son of lineage is also the place for teaching all the special dharmas of the limbs of enlightenment. For example, just as the great jewel mountain, Mount Meru, the king of mountains, is extremely stable and does not decay or deteriorate, this son of lineage also abides very firmly in all the unmixed dharmas of the Buddha, and his mind