Tibetan
འི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་མཐའ་ཡས་པ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་རྣམས་དང་། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བཟང་ པོའི་ལུས་མ་འདྲེས་པ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ཆེན་མཚོའི་སྤྲིན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟི་སྟང་དུ་བྱའོ། །བླ་མར་བྱའོ། །རི་མོར་བྱའོ། །མཆོད་པར་བྱའོ། །ཞེས་དེ་ལྟ་བུའི་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དེ་དག་གིས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནང་ནས་རང་རང་གི་སྟན་ལ་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་ཀླུའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཅན་གཡོག་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་འོངས་སོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་བདག་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གལ་ཏེ་ཞུས་ན་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་སྐབས་ཕྱེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཞུའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀླུའི་བདག་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་ཅི་དང་། ཅི་འདོད་པ་དྲིས་ཤིག་དང་། ངས་དྲིས་པ་དེ་དང་དེའི་ལུང་བསྟན་པས་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་རངས་པར་བྱའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཀླུའི་བདག་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླུའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་འགྱུར། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་དང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་དུས་དུས་སུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་འབེབ་པར་འགྱུར། རྩྭ་དང་། ཤིང་གེལ་བ་དང་། སྨན་དང་། ནགས་ཚལ་ཐམས་ཅད་འཁྲུང་བར་འགྱུར། འབྲུ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བར་འགྱུར། བཅུད་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། གང་གིས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀླུའི་བདག་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་ཁྱོད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དོན་འདི་ཡོངས་སུ་འདྲི་བར་སེམས་པ་ལེགས་སོ། །ལེགས་སོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་། ངས་ཁྱོད་ལ་བཤད་དོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་ཆོས་གཅིག་དང་ལྡན་ན། ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླུའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་འགྱུར་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་གཅིག་པོ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། བྱམས་པའོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་བྱམས་པ་དེ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་དང་། མི་རྣམས་ནི་མེས་མི་ཚིག །མཚོན་གྱིས་མི་ཚུགས། ཆུས་མི་ཁྱེར། དུག་གིས་མི་ཚུགས། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན། བདེ་བར་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་འགྱུར། བདེ་བར་སད་པར་འགྱུར། རང་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བར་འགྱུར། བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་གཟི་ཅན་དུ་འགྱུར། ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་མི་བརྫི་བར་འགྱུར། མཛེས་པ་དང་མཐོང་ན་དགའ་བར་འགྱུར། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐགས་ཐོགས་མེད་པར་འགྱུར། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པ་དང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་དང་། མིའི་ཆོས་བླ་མ་རྟོགས་ནས། ལུས་ཞིག་པའི་འོག་ཏུ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཀླུའི་བདག་པོ་ལྷ་དང་མིའི་བྱམས་པ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ནི་འདི་དག་གོ །ཀླུའི་བདག་པོ་དེ་བས་ན་བྱམས་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་དང་། བྱམས་པའི་ངག་གི་ལས་དང་། བྱམས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ ལས་ཀྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླུའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་གཅོད་པར་བྱེད། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱེད་དེ། འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་དུས་དུས་སུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་འབེབས་པར་བྱེད། རྩྭ་དང་། ཤིང་གེལ་པ་དང་། སྨན་དང་། ནགས་ཚལ་དང་། ལོ་ཐོག་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བར་བྱེད་དོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་དེ་
Chinese
的集合的念珠，如海洋般的云朵，以及无尽珍宝的宝库，如海洋般的云朵，以及一切普贤菩萨无别之身，如海洋般的云朵，以此供养佛陀和菩萨等一切大海般的云之集合。作为上师，作为画像，作为供养。如此发愿后，那些龙王们又绕世尊三匝，顶礼佛足。世尊应允后，各自安坐于自己的座位上。当时，三千大千世界的龙王大主，具有不退转的愿力，侍从无量，以海洋般的云朵装饰的威严坛城，名为伞状国王者，为了供养如来，为了礼拜，为了侍奉，为了听法，来到了这赡部洲。之后，龙王，以无量侍从和海洋般的云朵装饰的威严坛城，名为伞状国王者，从座位上起身，将上衣偏袒右肩，右膝着地，向世尊所在的方向合掌，对世尊说道：如果允许我为了请示而提问，世尊能否给我机会？世尊如来、阿罗汉、正等觉者，我想请问您一些问题。如此说完后，世尊对龙王，以无量侍从和海洋般的云朵装饰的威严坛城，名为伞状国王者，说道：龙王，你想问什么，想知道什么，问吧！我会用对你所问之事的授记，使你的心欢喜。如此说完后，龙王，以无量侍从和海洋般的云朵装饰的威严坛城，名为伞状国王者，对世尊说道：世尊，怎样才能使所有龙的痛苦全部断绝， 具足一切安乐，并且非常欢喜，以及使赡部洲能按时降下雨水？
English
The rosary of assemblies, like ocean-like clouds, and the endless treasury of precious jewels, like ocean-like clouds, and all Samantabhadra's indivisible body, like ocean-like clouds, with these I will attend to all the ocean of clouds of Buddhas and Bodhisattvas. I will take them as my teachers, as images, as offerings. Having made such aspirations, those Naga kings circumambulated the Bhagavan three times, and prostrated at his feet. The Bhagavan granted permission, and they sat on their respective seats. At that time, the great lord of the Nagas of the three thousand great thousand worlds, possessing the power of irreversible aspirations, with limitless attendants, the glorious mandala adorned with ocean-like clouds, named the Umbrella-like King, came to this Jambudvipa to make offerings to the Tathagata, to pay homage, to attend, and to listen to the Dharma. Then, the Naga lord, the glorious mandala adorned with limitless attendants and ocean-like clouds, named the Umbrella-like King, rose from his seat, bared one shoulder, knelt on his right knee, and with palms joined, bowed towards the Bhagavan, and said to the Bhagavan: If I may ask, and if the Bhagavan would grant me the opportunity to ask for a prophecy, I would like to ask the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, a few questions. Having said this, the Bhagavan said to the Naga lord, the glorious mandala adorned with limitless attendants and ocean-like clouds, named the Umbrella-like King: Naga lord, ask what you wish, ask what you desire, and I will make your mind happy with the prophecy of what you ask. Having said this, the Naga lord, the glorious mandala adorned with limitless attendants and ocean-like clouds, named the Umbrella-like King, said to the Bhagavan: Bhagavan, how can all the sufferings of all the Nagas be completely cut off, and be endowed with all happiness and be exceedingly joyful, and how can this Jambudvipa receive a continuous rain at the proper times?
Chinese
将要发生。草和，树木灌木和，药物和，森林全部都将生长。谷物全部都将生长。精华全部都将如实地生长。凭借此，赡部洲的人们将拥有安乐。如是祈请之后，薄伽梵对龙王，无量眷属，以云彩庄严的，光辉的坛城，如伞般的国王说道：龙王，你为了利益一切有情，为了安乐而前来，心想向如来请问此事，太好了！太好了！龙王，因此好好地谛听并铭记于心吧，我将为你讲述。龙王，如果具备一个法，那么所有龙族的龙之痛苦都将断绝，将拥有安乐。那一个法是什么呢？即是：慈爱。龙王，安住于慈爱之中的天和人们，不会被火焚烧，不会被武器伤害，不会被水冲走，不会被毒药伤害，不会被敌方的军队压制，将安乐地入睡，安乐地醒来，将被自己的福德完全守护，将凭借大福德的光辉而变得光彩照人，不会被包括天神在内的世间所轻贱，将变得美丽且令人喜悦，在一切去处都将毫无阻碍，一切痛苦都将断绝并极度欢喜，将拥有所有安乐，并证悟人中之上的法，身体坏灭之后将转生到梵天世界。龙王，安住于天和人的慈爱之中的人们的利益就是这些。龙王，因此应当安住于慈爱的身体之业，慈爱的语言之业，慈爱的意之业中。龙王，此外，还应当念诵名为“施予一切安乐”的陀罗尼，以此能够断绝所有龙族的龙之痛苦，施予一切安乐，并使赡部洲在此地时时降下雨水，使草和，树木灌木和，药物和，森林和，所有庄稼都生长。龙王，那
English
will happen. Grass and, trees shrubs and, medicine and, all forests will grow. All grains will grow. All essences will grow truthfully. By this, the people of Jambudvipa will have happiness. After praying thus, the Bhagavan said to the Dragon King, with limitless retinue, with the splendor of the mandala adorned with clouds, the king like an umbrella: Dragon King, you have come for the benefit of all sentient beings and for happiness, thinking of asking the Tathagata about this matter, that's great! That's great! Dragon King, therefore listen well and keep it in mind, and I will tell you. Dragon King, if one possesses one Dharma, then all the sufferings of the dragons of all dragon clans will be cut off, and they will have happiness. What is that one Dharma? It is: Loving-kindness. Dragon King, the gods and humans who abide in that loving-kindness will not be burned by fire, will not be harmed by weapons, will not be carried away by water, will not be harmed by poison, will not be suppressed by enemy armies, will fall asleep peacefully, will wake up peacefully, will be completely protected by their own merit, will become radiant by the splendor of great merit, will not be despised by the world including the gods, will become beautiful and pleasing to see, will be unimpeded in all places, all suffering will be cut off and extremely joyful, will possess all happiness, and having realized the supreme Dharma among humans, will be reborn in the Brahma world after the destruction of the body. Dragon King, these are the benefits of those who abide in the loving-kindness of gods and humans. Dragon King, therefore one should abide in the karma of loving-kindness of body, the karma of loving-kindness of speech, and the karma of loving-kindness of mind. Dragon King, furthermore, one should recite the dharani called "Giving All Happiness", by which one can cut off all the suffering of the dragons of all dragon clans, give all happiness, and cause the rain to fall constantly in this Jambudvipa, causing grass and, trees shrubs and, medicine and, forests and, all crops to grow. Dragon King, that