Tibetan
ས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་དུས་མཁྱེན་པ། ཚོད་མཁྱེན་པ། རན་པ་མཁྱེན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་པ་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་བ། དེ་ལྟ་བུར་ཆོས་ལེགས་པར་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་གཡོག་འཁོར་དང་ལྡན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་འཐག་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སྔོན་གསུངས་ན་དེ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་འདི་ཡང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་བའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། མི་ཕམ་པ་འདས་པའི་དུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་རྣམ་པར་འཐག་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་མདོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་མ་གསུངས་པ་དེ་མི་བཞུགས་སོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱུང་བ་གང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གསུང་བར་མི་འགྱུར་བ་གང་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ཆོས་འདི་ལ་སྦྱང་བ་མ་བྱས་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་ཡིན། ཆོས་སྤོང་བ་ཡིན། དགེ་འདུན་ལ་སྨོད་པ་ཡིན་ནོ། །སུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ལོག་པར་ཞུགས་པ་དེ་ནི་ངས་ངན་སོང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པར་གསུངས་སོ། །བྱམས་པ་དེ་ལྟ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་གང་དག་བདག་ལ་འཁྲུལ་པ་མེད་པར་འདོད་པ་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱས་ལ་དེ་ནས་གདོད་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །བྱམས་པ་ཕྱི་མའི་དུས་ན་དམ་པའི་ཆོས་བསྡུ་བ་འདི་ཁྱོད་ཀྱི་ལས་ཡིན་གྱིས་སོམས་ཤིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་ཉན་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་བོས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མི་ཕམ་པ་གང་གི་ནུབ་མོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དང་། བྱམས་པ་གང་གི་ནུབ་མོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེན་པ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་བའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འཁྲུལ་པའམ། ཅ་ཅོའམ། བསྙེལ་བའམ། གསུང་གིས་ཉེས་པར་གསུངས་པའམ། ཉེས་པར་དགོངས་པའམ། ཕྲིན་ལས་ཉེས་པར་མཛད་པ་ཅི་ཡང་ཡོད་དམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། མི་ཕམ་པ་གང་གི་ནུབ་མོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དང་། གང་གི་ནུབ་མོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེན་པ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་བ་དེའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གང་ཅི་གསུངས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཡང་དག་པ། དེ་ཁོ་ན་དེ་བཞིན་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཏེ་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་མི་བླུན་པོ་ཁ་ཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་མི་ཤེས་ཤིང་ཁོང་དུ་མ་ཆུད་པར་ངའི་ལྡེམ་པོ་ངག་ལ་འདི་སྐད་དུ་འདི་ནི་རུང་ངོ་། །འདི་ནི་མི་རུང་ངོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ནི་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་ཡིན། དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུ་དེས་ན་དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་ཞེས་ང་འཆད་དོ། །མི་ཕམ་པ་མ་འོངས་པའི་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་ཕྱི་མའི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཐ་མ་ལ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་ཁས་འཆེ་བ། སྔོན་མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་གྱུར་པ། སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་སྤྱོད་པ། གཉེན་ལ་གདུ་བ། རྙེད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་ལ་ཆགས་པ། ཁྱིམ་ལ་སེར་སྣ་བྱེད་པ། ཁྱིམ་སུན་པར་བྱེད་པ། མདོག་ངན་པ། དམན་པ་ལ་མོས་པ། བཀའ་བློ་མི་བདེ་བ། མ་གྲགས་པ། རིགས་དམའ་བ། ཡོ་བྱད་ ལ་ཡོངས་སུ་ཆགས་པ། ཆོས་ལ་བདེ་བར་གནས་པའི་ཟས་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཟས་ལས་ཤིན་ཏུ་རིང་ཞིང་རྣམ་པར་རིང་བ། སྒྱུ་དང་གཡོ་ལ་གནས་པ་དག་གཞན་དུ་སྨྲ་ཞིང་གཞན་དུ་བྱེད་དེ། དེ་དག་མི་ཤེས་བཞིན་དུ་ངེད་ནི་ཤེས་པ་དང་ལྡན་ནོ། །ཞེས་ཟེར་མི་མཁས་བཞིན་དུ་ངེད་ནི་མཁས་སོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། ངས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པ་ལ་གནས་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ལ་མཁས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བསྙེལ་བ་མི་མངའ་བ་ལ་གནས་ཏེ། མོས་པ་ལ་གཟུད་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱང་ཆུབ་བསྟན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ། དེ་དག་ཁ་ཅིག་འདི་སྐད་དུ་གང་ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བསླབ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་དག་མཉན་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ནི་བདག་ཅག་གི་ཆོས་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་ཉན་ཐོས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་གྱིས་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བསླབ་པར་མི་བྱའོ། །གང་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བསླབ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་དག་མཉན་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ནི་བདག་ཅག་གི་ཆོས་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་གྱིས་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བསླབ་པར་མི་བྱའོ། །ཞེས་ཟེར་བ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་ཕམ་པ་ངས་ནི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་ཏེ་ངས་མོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཏུལ་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ངས་ནི་ཀླུ་རྣམས་དང་། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་རྣམས་དང་། མིའམ་ཅི་རྣམས་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། དྲི་ཟ་རྣམས་དང་། མི་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་ཏེ་ངས་མོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཏུལ་ཏོ། །མི་ཕམ་པ་ང་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་འགྲོ་ཞིང་དེར་ཡང་མོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ན། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁས་འཆེ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམུ་རྒོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ། ཐོས་པ་ཉུང་བ་དེ་དག་ངའི་བྱང་ཆུབ་གཉིས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་མ་ཡིན་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་སྨྲ་སྟེ། འདི་ལ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བསླབ་པར་བྱ། འདི་ལ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བསླབ་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། སེམས་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་སོ། །ཆོས་སྤོང་ངོ་། །དགེ་འདུན་ལ་སྨོད་དོ། །དེ་དག་ལུས་ཞིག་སྟེ། ཤི་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་དེར་བསྐལ་པ་མང་པོ་དང་། བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ
Chinese
萨瓦，薄伽梵您知时，知量，知宜。薄伽梵您一切知、一切见，通达领悟一切法。薄伽梵以何种方式宣说之法，能使一切正等觉佛之法长久住世？请您善说此法。此后，大自在天子，与净居天众八十俱胝眷属俱，以头顶礼薄伽梵之足，合掌向薄伽梵如是祈请：薄伽梵，此名为“摄集一切差别”之法类，往昔诸如来、应供、正等觉佛若曾宣说，则对众多生灵有益，对众多生灵有乐，且如来之教法亦能长久住世。为彼之故，请薄伽梵亦宣说之。如是祈请后，薄伽梵对大自在天子未作任何言说，默然应允。此后，大自在天子知薄伽梵以默然应允，遂退坐于一旁。此后，薄伽梵告菩萨摩诃萨弥勒曰：弥勒，过去时之如来、应供、正等觉佛凡未宣说此“摄集一切差别”经之法类者，彼等皆不住世。未来时将出现之如来，凡不宣说此法类者，亦皆不出现。何以故？何人未经对此法研习，而宣说此法，彼即是诽谤如来，舍弃正法，诋毁僧伽。谁对三宝邪行，我已说彼为堕恶趣之有情，地狱众生。弥勒，是故凡欲于我无有错谬之善男子或善女子，已入菩提正道者，彼等应先通达领悟此法类，然后方可说法。
English
Sāva, the Blessed One, you know the time, you know the measure, you know what is appropriate. Blessed One, you are all-knowing and all-seeing, having understood and comprehended all dharmas. In what way does the Blessed One teach the Dharma, so that the Dharma of all perfectly enlightened Buddhas will abide for a long time? Please teach the Dharma well in that way. Then, the great powerful son of the gods, with eighty billion entourages of the pure abode gods, bowed his head to the feet of the Blessed One, joined his palms, and pleaded with the Blessed One, saying: Blessed One, if this Dharma category called "Gathering All Differences" was previously spoken by the Tathāgatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas, then it would benefit many beings, bring happiness to many beings, and the teachings of the Tathāgata would also abide for a long time. For that reason, please, Blessed One, also teach it. After pleading in this way, the Blessed One remained silent to the great powerful son of the gods, granting his request. Then, the great powerful son of the gods, knowing that the Blessed One had granted his request by remaining silent, sat down to one side. Then, the Blessed One said to the Bodhisattva Mahāsattva Maitreya: Maitreya, those Tathāgatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas of the past who did not teach this Dharma category of the "Gathering All Differences" Sutra, they do not remain. In the future, those Tathāgatas who will appear, who will not teach this Dharma category, will not appear either. Why is that? Whoever teaches this Dharma without having studied it, that is slandering the Tathāgata, abandoning the Dharma, and reviling the Sangha. Whoever engages in wrong conduct towards the Three Jewels, I have said that they are sentient beings who fall into the lower realms, beings of hell. Maitreya, therefore, those sons or daughters of good family who have entered the right path to enlightenment, who wish to be without error towards me, they should first understand and comprehend this Dharma category, and then they should teach the Dharma.
Chinese
弥勒，你应当考虑，未来之时，结集圣法是你的事业。菩萨摩诃萨弥勒对薄伽梵说：如是，薄伽梵。听从了薄伽梵的教诲。然后又， 薄伽梵召唤菩萨摩诃萨弥勒，这样说道：弥勒，在如来证得无上正等菩提之夜，以及弥勒，在如来无余涅槃之间的这段时间里，如来是否有过错乱、杂语、遗忘、言语上的过失、错误的念头或行为上的过失？弥勒回答说：薄伽梵，没有。佛说：弥勒，在如来证得无上正等菩提之夜，以及如来无余涅槃之间的这段时间里，如来所说的一切都是真实的、如是的、不虚妄的、如是的，没有其他。有些愚人不知道如来的善巧方便，不理解我的隐晦之语，说：这个可以，这个不可以。像他们那样的人，是舍弃圣法的人，是诽谤如来的人。因此，我说他们是堕入地狱的众生。弥勒，在未来后五百世的末期，有些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷自称是菩萨，他们以前是外道，由于愿力的缘故，在如来善说的教法和律中出家，只行持一部分，欺骗亲友，贪恋利养和恭敬，对在家吝啬，毁谤在家，相貌丑陋，喜欢低劣，不悦于教诲，默默无闻，出身低贱， 完全执着于资具，远离安住于法的食物，远离禅定的食物，
English
Maitreya, you should consider that in the future, collecting the holy Dharma is your task. The Bodhisattva Mahasattva Maitreya said to the Bhagavan: Thus it is, Bhagavan. Heeded the Bhagavan's teachings. Then again, The Bhagavan summoned the Bodhisattva Mahasattva Maitreya and spoke thus: Maitreya, between the night the Tathagata attained unsurpassed perfect enlightenment, and Maitreya, the time the Tathagata will pass into complete nirvana without remainder, has the Tathagata ever had any confusion, idle talk, forgetfulness, verbal faults, wrong thoughts, or misconduct? Maitreya replied: Bhagavan, there is none. The Buddha said: Maitreya, between the night the Tathagata attained unsurpassed perfect enlightenment, and the time the Tathagata will pass into complete nirvana without remainder, everything the Tathagata has said is true, thus, not false, thus, and not otherwise. Some foolish people do not know the Tathagata's skillful means, do not understand my hidden words, and say: This is permissible, this is not permissible. Those like them are those who abandon the holy Dharma, those who slander the Tathagata. Therefore, I say that they are beings who fall into hell. Maitreya, in the future, in the last of the five hundred later ages, some monks, nuns, laymen, and laywomen will claim to be Bodhisattvas, they were formerly non-Buddhists, and due to the power of their vows, they will ordain in the Dharma and Vinaya well-spoken by the Tathagata, practicing only a part, deceiving relatives, clinging to gain and respect, being stingy towards householders, slandering householders, being ugly in appearance, liking the inferior, being displeased with teachings, being unknown, being of low birth, being completely attached to possessions, being separated from all food that dwells comfortably in the Dharma, being very far from the food of samadhi,
Chinese
极其遥远。那些安住于虚伪和狡诈之中的人，口说一套，做的又是另一套。他们明明不了解，却说：‘我们具有智慧！’明明不贤善，却说：‘我们是贤善的！’我以对一切众生平等的心安住，以大悲心和善巧方便，安住于如来不忘失的威力之中，为了使众生信服，对一切众生开示菩提。对于此，他们中的一些人会这样说：‘那些为声闻所说的经藏，菩萨们不应修学。’‘那些不应听闻。’‘那不是我们的法，那是与声闻相应的，因此菩萨们不应修学。’‘那些为独觉所说的经藏，菩萨们不应修学。’‘那些不应听闻。’‘那不是我们的法，那是与独觉相应的，因此菩萨们不应修学。’这样的话将会出现。弥勒菩萨，我为天神们开示佛法，我如其所愿地调伏了他们。同样，我为龙族、夜叉、非天、迦楼罗、紧那罗、大腹行、乾闼婆和人类开示佛法，我如其所愿地调伏了他们。弥勒菩萨，我为了利益众生，前往十方世界如恒河沙数般的国土，在那里也如其所愿地为众生宣说佛法。那些自称是菩萨，却粗野不驯，诽谤菩萨， 说谎，少闻寡见的人，对于我以二菩提（声闻菩提和菩萨菩提）善加区分的法，妄加分别，说：‘这个菩萨应该修学。’‘这个菩萨不应该修学。’他们以这样的心诽谤如来，舍弃佛法，诽谤僧伽。他们身坏命终之后，将会转生到众生地狱之中，他们将在那里经历无数劫和无数百千劫。
English
Extremely distant. Those who dwell in falsehood and deceit speak one way and act another. Though they do not understand, they say, 'We possess wisdom!' Though they are not virtuous, they say, 'We are virtuous!' I abide with an equal mind towards all beings, with great compassion and skillful means, abiding in the unforgetting power of the Tathagata. In order to inspire faith in beings, I reveal enlightenment to all beings. Regarding this, some of them will say: 'Those sutras spoken for the Shravakas, Bodhisattvas should not study.' 'Those should not be listened to.' 'That is not our Dharma, that is related to Shravakas, therefore Bodhisattvas should not study.' 'Those sutras spoken for the Pratyekabuddhas, Bodhisattvas should not study.' 'Those should not be listened to.' 'That is not our Dharma, that is related to Pratyekabuddhas, therefore Bodhisattvas should not study.' Such words will arise. Maitreya, I taught the Dharma to the gods, and I tamed them according to their wishes. Similarly, I taught the Dharma to the Nagas, Yakshas, Asuras, Garudas, Kinnaras, Mahoragas, Gandharvas, and humans, and I tamed them according to their wishes. Maitreya, in order to benefit beings, I go to countless lands in the ten directions, as numerous as the sands of the Ganges, and there also I proclaim the Dharma to beings according to their wishes. Those who claim to be Bodhisattvas, but are wild and untamed, slander Bodhisattvas, tell lies, and have little learning, they falsely discriminate against my Dharma, which is well distinguished by the two Bodhis (Shravaka Bodhi and Bodhisattva Bodhi), saying: 'This a Bodhisattva should study.' 'This a Bodhisattva should not study.' With such a mind, they slander the Tathagata, abandon the Dharma, and slander the Sangha. After their bodies are destroyed and their lives end, they will be reborn in the hells of beings, where they will experience countless eons and countless hundreds of thousands of eons.