Tibetan
ནི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེངས། །དེ་ཕྱིར་རྔ་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་བརྡུངས། །གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཀུན་སྦྱངས་ཤིང་། །དེ་ཕྱིར་ལམ་སྲང་བཞི་བརྒྱན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་སྒྲ་ཐོས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་གྱིས་མགུ་སྟེ། །རིངས་པར་མྱུར་དུ་སོང་བ་དང་། །རྒྱང་ནས་བྲམ་ཟེའི་བུ་མོ་མཐོང་། །པད་མ་ཨུད་པལ་གཡོ་བའི་མིག །ཆུ་སྐྱེས་ཐོགས་ཤིང་སྒོ་ན་འདུག །དེ་ཡིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མཐོང་ནས། །སྙན་པས་སྨྲ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཀ་ལ་པིང་ཀ་རྨ་བྱའི་སྒྲ། །ཡིད་འོང་ངང་མོ་ཁུ་བྱུག་སྒྲ། །སྒྲ་ཆེན་སྤངས་ནས་ཚངས་པའི་སྒྲས། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལ་བུ་མོས་སྨྲས། །ཁྱེའུ་ཅི་ནགས་ཀྱི་ནང་ན་དེ། །སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ཅིང་རིག་འདོན་ལ། །རྒྱལ་པོའི་དམག་གིས་མ་གཙེས་སམ། །འཁྲུགས་ཤིང་ལམ་སྲང་དག་ཏུ་རྒྱུ། །བུ་མོ་ང་ཁྱིམ་གཉེན་འདུན་མེད། །ཡོངས་སུ་གཟུང་བའང་ང་ལ་མེད། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ང་མི་འདོད། །བུ་མོ་རྒྱལ་དམག་ང་མི་གནོད། །ང་དེ་དག་ལས་ཟན་མི་ཟ། །ཆོས་གོས་གོས་ཀྱང་མི་ལེན་ཏེ། །ཤེས་བཞིན་བརྫུན་ནི་མི་སྨྲ་ན། །བུ་མོ་རྒྱལ་དམག་ང་མི་གནོད། །འབྲས་བུ་རྩ་བས་ནགས་ན་གནས། །བུ་མོ་རྒྱལ་དམག་ང་མི་གནོད། །སེང་ཕྲུག་དག་གིས་མ་གཙེས་སམ། །འབྲས་རྩ་ནགས་ན་མེད་དམ་ཅི། །ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ནི་བརྟན་པར་འོངས། །སེང་གེའི་ཕྲུག་གུས་མ་གཙེས་ཏེ། །ནགས་ན་འབྲས་བུ་རྩ་བ་ཡོད། །བཟང་མོ་ཨུད་པལ་དགོས་པའི་ཕྱིར། །དེ་ཕྱིར་ང་འདིར་གྲོང་ཁྱེར་འོངས། །གལ་ཏེ་ཤེད་བུ་ལང་ཙོ་ཡིས། །དྲེགས་ལུས་བརྒྱན་ཕྱིར་བྲམ་ཟེ་ཁྱེའུ། །བདག་གི་ཨུད་པལ་འཚམ་པ་ཡིན། །བདག་གི་ཕྲེང་ཕྱིར་མི་ཉོ་ལ། །ཨུད་པལ་བསྣམས་ཕྱིར་འདོད་པ་མིན། །བརྩེ་ལྡན་མར་མེ་མཛད་ཀྱི་ཕྱིར། །བཟང་མོ་བདག་ནི་ཨུད་པལ་སློང་། །བདེ་བར་ཕ་རོལ་འགྲོ་བ་ན། །གང་དུ་ཕ་ལས་ཟན་ཟོས་ཚེ། །བསླང་བའི་ཚིག་སྨྲས་མི་དྲན་ནས། །འཛེམ་མེད་ཅི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་སློང་། །བཟང་མོ་ཨུད་པལ་རིན་དུ་དབྱིག །ལྔ་བརྒྱ་འདི་བྱིན་དགེ་མས་གནང་། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ཚོལ་བ་ལ། །བཟང་ མོ་བགེགས་ནི་མ་བྱེད་ཅིག །བཟང་མོ་བདག་གི་གཞི་བྱས་ནས། །སློང་བ་རྣམས་ཀྱི་བགེགས་སུ་འགྱུར། །གཞན་ལྟ་ཞོག་གི་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ། །གལ་ཏེ་སློང་ལ་བདག་བྱིན་ན། །བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བགེགས་མི་བྱེད། །བདག་སྨོན་འདིར་གྱུར་གཞན་དུ་མིན། །དེ་གཉིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་ནི། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེ་འུས་ཨུད་པལ་བླངས། །དེ་དག་ཨུད་པལ་ཐོགས་ནས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །གལ་ཏེ་བདག་ལུས་སྐམ
Chinese
便竖立胜幢。 因此敲打成百上千的鼓。 所有城市都清扫干净， 因此街道四处都装饰一新。 听到佛陀的声音后， 因佛陀的功德而心满意足， 急忙迅速地前往， 从远处看见婆罗门之女。 莲花、乌巴拉花摇曳的眼睛， 手持莲花，在门口。 她看见婆罗门之子后， 为了说出悦耳的话语， 如迦陵频伽、孔雀的声音， 动听的鸿雁、布谷鸟的声音， 舍弃大声，以梵天的声音， 少女对婆罗门之子说： “童子，你在森林中， 进行火供并念诵吠陀， 没有受到国王军队的侵扰吗？ 他们喧闹着在街道上行走。” “少女，我没有家室亲眷， 也没有需要守护的， 我不贪图欲望的享受。 少女，国王的军队不会伤害我， 我不从他们那里乞食， 也不接受僧衣， 如果我明知故犯不说谎， 少女，国王的军队不会伤害我。 果实和树根在森林中安住， 少女，国王的军队不会伤害我。 没有受到幼狮的侵扰吗？ 森林中没有果实和树根吗？ 你为何如此坚定地前来？ 没有受到幼狮的侵扰， 森林中有果实和树根。 贤女，为了需要乌巴拉花， 因此我来到这座城市。 如果因为力气和青春， 为了骄傲地装饰身体，婆罗门之子， 我的乌巴拉花很适合你， 我不为了花环而购买， 不为了拿着乌巴拉花而想要， 为了慈悲地供养明灯， 贤女，我乞求乌巴拉花。 为了平安地前往彼岸， 在哪里从父亲那里吃了食物， 没有想起乞讨的话语， 为何无所顾忌地乞讨鲜花？ 贤女，乌巴拉花价值昂贵， 这五百是善良的母亲给予的， 为了寻找佛陀的功德， 贤女，不要制造障碍。 贤女，以我为基础， 会成为乞讨者的障碍。 何况婆罗门之子， 如果我把乞讨的给你， 我就不会成为你的障碍， 我的愿望是这样，而不是其他。 他们两人发愿之后， 婆罗门之子拿起了乌巴拉花， 他们拿着乌巴拉花后， 向胜者的足下顶礼， 如果我的身体枯
English
Then he raised the victory banner. Therefore, hundreds of drums were beaten. All the cities were swept clean, Therefore, the streets were decorated in four ways. After hearing the voice of the Buddha, Satisfied with the Buddha's merits, He went quickly and swiftly, From afar, he saw the daughter of a Brahmin. Eyes with lotus and utpala flowers swaying, Holding water lilies, she was at the door. When she saw the Brahmin boy, In order to speak pleasant words, Like the sound of the kalavinka and peacock, The delightful sound of geese and cuckoos, Abandoning loud noises, with the voice of Brahma, The girl spoke to the Brahmin boy: "Boy, in the forest, Performing fire offerings and reciting Vedas, Are you not harassed by the king's army? They are noisy and walk on the streets." "Girl, I have no family or relatives, Nor do I have anything to protect, I do not desire the pleasures of desire. Girl, the king's army will not harm me, I do not beg food from them, Nor do I accept monastic robes, If I knowingly do not lie, Girl, the king's army will not harm me. Fruits and roots reside in the forest, Girl, the king's army will not harm me. Are you not harassed by lion cubs? Are there no fruits and roots in the forest? Why have you come so steadfastly? I am not harassed by lion cubs, There are fruits and roots in the forest. Virtuous woman, because I need utpala flowers, Therefore, I have come to this city. If because of strength and youth, To proudly adorn the body, Brahmin boy, My utpala flowers are suitable for you, I do not buy them for a garland, I do not want them for holding utpala flowers, For the sake of compassionately offering a lamp, Virtuous woman, I beg for utpala flowers. In order to go peacefully to the other shore, Where I have eaten food from my father, Not remembering the words of begging, Why do you shamelessly beg for flowers? Virtuous woman, utpala flowers are expensive, These five hundred were given by my virtuous mother, In order to seek the Buddha's merits, Virtuous woman, do not create obstacles. Virtuous woman, based on me, You will become an obstacle to beggars. Let alone the Brahmin boy, If I give what I beg for to you, I will not become an obstacle to you, My wish is this, and not another." After they both made a wish, The Brahmin boy took the utpala flowers, After they took the utpala flowers, They prostrated at the feet of the Victorious One, If my body withers