Tibetan
ར་བྱུང་བའི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་ཚད་མི་ཟིན་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བཞུགས་པའི་ཆོས་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཚེ་ཇི་ཙམ་པར་དགའ་ལྡན་ན་བཞུགས་ཤིང་ཚེ་ཟད་ནས་འཕོ་བར་བྱེད་པ་དང་། སངས་ རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཟླ་བ་བཅུར་བཞུགས་པའི་ཚེ་སྟོན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མངོན་པར་འབྱུང་ཞིང་འབྱུང་བར་བཞེད་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་ན་བཞུགས་ཤིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་ནས་བཞུགས་ཤིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པར་སྟོན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་འདུལ་བའི་དུས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྐྱེད་པའི་དུས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན་ཏེ་བརྡ་སྤྲོད་ཅིང་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དུས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ལ་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བརྡ་སྤྲོད་ཅིང་བཞུགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐད་ཅིག་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དྲི་བ་དྲིས་པ་རྣམས་སྐད་ཅིག་ལ་བརྡ་སྤྲོད་ཅིང་བཞུགས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བཞུགས་པའི་ཆོས་བཅུའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་ངན་པར་འགྲོ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་དག་མྱུར་དུ་ཟློག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ལྷག་པར་འགྲོ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སོ་སོར་ཐོབ་པར་ མཛད་པ་དང་།
Chinese
由声闻和所有独觉所生的，是不可思议且无法衡量的。 嘿，胜者的儿子，佛陀薄伽梵们所安住的十法是哪些呢？ 佛陀薄伽梵们在兜率天安住多久，寿命终尽后才迁转，以及佛陀薄伽梵们示现安住十个月之久，以及佛陀薄伽梵们以想要显现和出现的心而安住，以及佛陀薄伽梵们在菩提树下安住，并通过所有佛法现证圆满正等觉而安住，以及佛陀薄伽梵们在一刹那间，通过所有佛法现证圆满菩提而安住，并在所有世界中示现所有如来的种种化身，以及佛陀薄伽梵们如调伏之时一般转法轮而安住，以及佛陀薄伽梵们如生善根之时一般示现并教导而安住，以及佛陀薄伽梵们如时一般安住于佛陀的事业中，以及佛陀薄伽梵们教导圆满的菩萨们而安住，以及佛陀薄伽梵们在一刹那间教导所有众生所提出的问题而安住。 嘿，胜者的儿子，这是佛陀薄伽梵们所安住的十法。 嘿，胜者的儿子，佛陀薄伽梵们一见到就迅速的如来十法是哪些呢？ 佛陀薄伽梵们一见到堕入恶道的众生，就迅速地阻止他们，以及佛陀薄伽梵们一见到众生，就迅速地使福德圆满增长，以及佛陀薄伽梵们一见到众生，就迅速地使善根完全成熟，以及佛陀薄伽梵们一见到众生，就迅速地使他们各自获得清净的天界转生，
English
Born from the Shravakas and all Pratyekabuddhas, it is inconceivable and immeasurable. Hey, son of the Victorious One, what are the ten dharmas in which the Buddhas, the Bhagavat, abide? The Buddhas, the Bhagavat, abide in Tushita for as long as their life lasts, and then transmigrate after their life is exhausted, and the Buddhas, the Bhagavat, show that they abide for ten months, and the Buddhas, the Bhagavat, abide with the mind of wanting to manifest and appear, and the Buddhas, the Bhagavat, abide under the Bodhi tree, and abide having fully awakened to all the Buddha's dharmas, and the Buddhas, the Bhagavat, abide having fully awakened to all the Buddha's dharmas in a single moment, and show all the Tathagatas manifesting in various ways in all the worlds, and the Buddhas, the Bhagavat, turn the wheel of Dharma as in the time of taming, and the Buddhas, the Bhagavat, show and teach as in the time of generating roots of virtue, and the Buddhas, the Bhagavat, abide in the deeds of the Buddha as in the time, and the Buddhas, the Bhagavat, teach the fully accomplished Bodhisattvas and abide, and the Buddhas, the Bhagavat, teach the questions asked by all sentient beings in a single moment and abide. Hey, son of the Victorious One, these are the ten dharmas in which the Buddhas, the Bhagavat, abide. Hey, son of the Victorious One, what are the ten swift Tathagata dharmas that the Buddhas, the Bhagavat, see immediately? The Buddhas, the Bhagavat, immediately prevent sentient beings who fall into evil paths as soon as they see them, and the Buddhas, the Bhagavat, immediately cause merit to increase completely as soon as they see sentient beings, and the Buddhas, the Bhagavat, immediately cause roots of virtue to fully ripen as soon as they see sentient beings, and the Buddhas, the Bhagavat, immediately cause them to obtain pure heavenly rebirths separately as soon as they see sentient beings,
Tibetan
སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་ནེམ་ནུར་དང་། ཡིད་གཉིས་འཇོམས་པར་ཉེ་བར་གཤེགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་མྱུར་དུ་གཤེགས་ཤིང་སེམས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་འགྲོ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་མ་བསྐྱེད་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་མཛད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་གཤའ་མར་ཞུགས་པ་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་དམིགས་པར་ལྟ་བ་དང་། གཤའ་མར་འཇུག་པའི་རྒྱུ་རབ་ཏུ་འཛིན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་རྣམས་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་མཛད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་བསྒྲིབས་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་མཛད་དུ་གཤེགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་སེམས་ཅན་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་སྣང་བ་སོ་སོར་རྙེད་ཅིང་ཞུམ་པ་མེད་དེ། མི་འཇིགས་པ་ལ་སྤོབས་པ་རྩོམ་པར་མཛད་པ་སྟེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟིགས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་བའི་དེ་བཞིན་དུ་གཟིགས་པའི་ཆོས་བཅུའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བསྒྲུབས་པའང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སངས་ རྒྱས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིའང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་སྒོའང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་ཚད་མེད་མཐའ་ཡས་པའང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་དང་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་ཚད་མེད་མཐའ་ཡས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཀྱི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་ཡང་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྗེས་སུ་དགོངས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་བཅུའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་གནས་པ་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་སྣ་ཚོགས་དང་། སེམས་གཅིག་གི་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཡོ་བ་ལྡོག་པ་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་མ་ལ་མཁྱེན་པ་དང་། སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ལས་རྣམས་དང་། ལས་དང་ལྡན་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། རྣམ་པ་དང་། རིམ་པ་དང་། ལས་རྣམས་ཀྱི་འཕེལ་ཞིང་སོག་པའང་ཕྱི་མའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རིམ་པ་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་མཁྱེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་རིས་སྣ་ཚོགས་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་རིས་གཅིག་དང་། སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དུས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུལ་ཞིང་སྟོན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྟོན་པ་མཁྱེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱ་མོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རིས་ཐམས་ཅད་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ ཀྱིས་མཚན་མར་བཟུང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ལྟ་བ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་མཁྱེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་དང་། དད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དང་། འདུལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྐད་ཅིག་ལ་ཚད་མེད་པའི་རིམ་པས་སངས་རྒྱས་ལ་ལྟ་བ་དང་། རྣམ་པར་རིག་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་མཁྱེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཕ་རོལ་གྱི་བསམ་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྟོན་པ་མཁྱེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་མེད་པས་སངས་རྒྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཇི་ལྟ་བུས་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་འདོམས་ཤིང་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱུང་བ་སྟོན་པར་མཁྱེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་
Chinese
诸佛薄伽梵们，一见到众生，便迅速地为了平息疑虑和摧毁犹豫而接近。诸佛薄伽梵们，一见到发起菩提心的众生，便迅速地为了使他们不退转而前往，并对广大的心生起信心。诸佛为了调伏的众生，对于尚未发起菩提心者，令其发起无上正等觉之心。诸佛薄伽梵们，一见到已入正位者，便立即观察其目标，并善加把握进入正位的因。诸佛薄伽梵们，一见到众生，便迅速地使众生的根器超越世间，变得清净。诸佛薄伽梵们，一见到众生，便迅速地前往，使一切障碍止息。诸佛薄伽梵们，一见到众生，便迅速地获得各自的显现，且毫无畏惧，从而发起无畏的勇气。 诸位菩萨之子，这就是诸佛薄伽梵一见到众生便迅速如是观照的十法。 诸位菩萨之子，诸佛薄伽梵有十种清净的随念。是哪十种呢？ 诸佛薄伽梵随念菩萨们的心行。诸佛薄伽梵也随念菩萨们圆满的波罗蜜多。诸佛薄伽梵也随念菩萨们圆满的大愿。诸佛薄伽梵也随念菩萨们的修行。 诸佛薄伽梵随念诸佛往昔的梵行，以及菩萨们的梵行。诸佛薄伽梵也随念菩萨们现证菩提之门。诸佛薄伽梵也随念菩萨们无量无边的色身。诸佛薄伽
English
The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see sentient beings, quickly approach to calm doubts and destroy hesitation. The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see sentient beings who have generated the mind of enlightenment, quickly go to make them irreversible, and generate faith in the vast mind. The Buddhas, in order to tame sentient beings, cause those who have not yet generated the mind of enlightenment to generate the mind of unsurpassed, perfect and complete enlightenment. The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see those who have entered the right path, immediately observe their goal and grasp well the cause of entering the right path. The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see sentient beings, quickly purify the faculties of sentient beings, making them transcend the world. The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see sentient beings, quickly go to make all obscurations cease. The Buddhas, the Bhagavat, as soon as they see sentient beings, quickly obtain their respective appearances, and without fear, thereby generate fearless courage. Sons of the Victorious Ones, these are the ten dharmas of how the Buddhas, the Bhagavat, quickly see sentient beings as such. Sons of the Victorious Ones, the Buddhas, the Bhagavat, have ten pure recollections. What are the ten? The Buddhas, the Bhagavat, recollect the mental conduct of the Bodhisattvas. The Buddhas, the Bhagavat, also recollect the Bodhisattvas' complete perfections. The Buddhas, the Bhagavat, also recollect the Bodhisattvas' complete great vows. The Buddhas, the Bhagavat, also recollect the Bodhisattvas' practices. The Buddhas, the Bhagavat, recollect the Buddhas' past pure conduct and the Bodhisattvas' pure conduct. The Buddhas, the Bhagavat, also recollect the gate of the Bodhisattvas' actualizing enlightenment. The Buddhas, the Bhagavat, also recollect the Bodhisattvas' immeasurable and boundless form bodies. The Buddhas, the Bhag
Chinese
已逝世佛陀的刹土和无量无边的化身，以及菩萨们的随念也是。 佛陀薄伽梵菩萨的十种心力，以及无畏也都是随念。 哎，王子，这是佛陀薄伽梵我所随念的十种清净。 哎，王子，如来安住于一切智的十种，哪十种呢？ 比如： 所有的法界无余，所有三世的一切有情的心，以及一个心的行为，以及变动、返回，于心的刹那间知晓，以及所有无余有情的三世一切业，以及具有各种业，以及形态，以及次第，以及业的增长和衰减，乃至后世成熟的次第，于一个心的刹那间知晓，以及所有的法界无余，以及有情的各种类别，以及有情的一个类别，以及所有无余有情如其时机调伏和示现有情们的神变和随顺示现的神变，以及以神变加持示现知晓，以及所有的法界无余，以及广袤方向的一切类别，以及前往所有世间界，以及所有有情的心 以相来执持，以及佛陀出现观视分别知晓，以及所有无余世间界的有情们的想法如何，以及信心如何，以及调伏如何，如是刹那间以无量次第观视佛陀，以及辨别的加持知晓，以及所有无余世间界的一切有情他人的想法中示现佛陀的加持知晓，以及所有的法界无余以无执持从佛陀到有情们如何调伏如是教诫和随顺示现，以及示现如来出现知晓，以及所有的法界无余和所有有情的一切中
English
The realms and immeasurable and limitless manifestations of the deceased Buddha, as well as the mindfulness of the Bodhisattvas, are also included. The ten powers of mind of the Buddha Bhagavan Bodhisattva, as well as fearlessness, are also included in the mindfulness. O prince, these are the ten pure mindfulnesses of the Buddha Bhagavan that I have. O prince, the ten abidings of the Tathagata who knows all, what are the ten? For example: All the elements of reality without exception, the various minds of all sentient beings of the three times, as well as the actions of one mind, as well as the changes and returns, knowing in the moment of the mind, as well as all the actions of all sentient beings of the three times without exception, as well as having various actions, as well as forms, as well as sequences, as well as the increase and decrease of actions, and even the sequence of ripening in the future, knowing in one moment of the mind, as well as all the elements of reality without exception, as well as the various categories of sentient beings, as well as one category of sentient beings, as well as all sentient beings without exception, according to the time, taming and showing the miracles of sentient beings and the miracles shown accordingly, as well as showing the blessings of miracles by miracles, knowing, as well as all the elements of reality without exception, as well as all the categories of the vast directions, as well as going to all the world realms, as well as the minds of all sentient beings Knowing by holding onto the characteristics, as well as distinguishing the appearance of the Buddha, as well as how the thoughts of the sentient beings of all the world realms without exception are, as well as how the faith is, as well as how the taming is, thus in an instant, viewing the Buddha in immeasurable order, as well as knowing the blessings of discernment, as well as knowing the blessings of the Buddha appearing in the thoughts of all sentient beings of all the world realms without exception, as well as all the elements of reality without exception, without clinging, from the Buddha to how sentient beings are tamed, thus teaching and showing accordingly, as well as showing the appearance of the Tathagata, knowing, as well as all the elements of reality without exception and everything of all sentient beings.