Tibetan
་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དབྱངས་དང་། ཀུན་ནས་སྙིང་པོ་དང་། ཀུན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་དང་། ཡོན་ཏན་སྙིང་པོ་དང་། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྙིང་པོ་དང་། རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དང་། ཟླ་བའི་སྙིང་པོ་དང་། ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དང་། སྣང་བྱེད་སྙིང་པོ་དང་། པད་མའི་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་། བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དང་། བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་དང་། ཁྱད་པར་བློ་གྲོས་དང་། རྣམ་གྲགས་བློ་གྲོས་དང་། རྒྱལ་ཆེན་བློ་གྲོས་དང་། བླ་མའི་བློ་གྲོས་དང་། འཕེལ་བའི་བློ་གྲོས་དང་། མཐའ་ཡས་བློ་གྲོས་དང་། ཡངས་པའི་བློ་གྲོས་དང་། སངས་རྒྱས་བློ་གྲོས་དང་། བློ་ གྲོས་མི་ཟད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་དང་། བརྟན་པའི་བློ་གྲོས་དང་། རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་དང་། སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་བློ་གྲོས་དང་། རི་རབ་མར་མེ་དང་། མར་མེ་ཆེན་པོ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་མར་མེ་དང་། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པའི་མར་མེ་དང་། ཀུན་ཏུ་མར་མེ་དང་། མུན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་མར་མེ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བའི་མར་མེ་དང་། གཅིག་ཏུ་སྣང་བའི་མར་མེ་དང་། ཟླ་བའི་མར་མེ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མའི་མར་མེ་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ལག་ན་རིན་ཆེན་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ལག་ན་ཕྱག་རྒྱ་རིན་ཆེན་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ནམ་མཁའ་མཛོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། རྣམ་པར་སེལ་བ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། སེང་གེ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། མཆོག་གི་བློ་གྲོས་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། རྒྱན་བཀོད་པ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ལག་ན་པད་མ་དང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། ཉི་འོད་དང་། ནོར་བུ་དང་། གློག་དང་། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་འོད་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་དང་། མྱ་ངན་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་བློ་གྲོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བློ་གྲོས་དང་། རྡུ
Chinese
的一切支分皆能压伏的妙音，一切心要，一切无垢心要，功德心要，遍照心要，珍宝心要，月亮心要，太阳心要，显现心要，莲花庄严的心要，金刚心要，善慧，大慧，殊胜慧，普闻慧，大胜慧，上师慧，增上慧，无边慧，广慧，佛慧，慧无尽，菩萨摩诃萨慧海，坚固慧，金刚慧，佛现前慧，须弥山灯，大灯，法灯的灯，普照一切方的灯，周遍灯，遣除一切黑暗的灯，照亮一切有情的灯，唯一显现的灯，月亮灯，菩萨摩诃萨太阳灯，文殊童子，手持珍宝童子，手持手印珍宝童子，珍宝光芒童子，虚空藏童子，才发心便转法轮童子，网光童子，解脱童子，一切施舍童子，吉祥心要童子，狮子童子，月光童子，月光童子，胜慧童子，庄严童子，手持莲花，手持金刚，日光，宝珠，闪电，太阳，月亮，帝释天，梵天的一切皆能压伏的光芒，一切消除障碍，摧灭一切忧伤和黑暗的智慧，菩萨摩诃萨从一切境中决定出离的智慧，微
English
the melodious voice that subdues all the limbs, the essence of all, the essence of all immaculate, the essence of qualities, the essence of Vairochana, the essence of jewels, the essence of the moon, the essence of the sun, the essence of manifestation, the essence of the lotus's glory, the essence of the vajra, good intelligence, great intelligence, distinguished intelligence, renowned intelligence, great victorious intelligence, lama's intelligence, increasing intelligence, boundless intelligence, vast intelligence, Buddha intelligence, inexhaustible intelligence, Bodhisattva Mahasattva Ocean of Intelligence, steadfast intelligence, vajra intelligence, Buddha's manifest intelligence, Mount Meru lamp, great lamp, the lamp of the Dharma lamp, the lamp that pervades all directions, the all-pervading lamp, the lamp that dispels all darkness, the lamp that illuminates all beings, the uniquely manifesting lamp, the moon lamp, Bodhisattva Mahasattva sun lamp, Manjushri become a youth, holding a jewel youth, holding a mudra jewel youth, jewel ray youth, Akashagarbha youth, the youth who turns the wheel of Dharma immediately upon generating the mind, net of light youth, liberating youth, the youth who completely gives away all possessions, glory essence youth, lion youth, moonlight youth, moonlight ray youth, supreme intelligence youth, adorned youth, holding a lotus, holding a vajra, sunlight, jewel, lightning, sun, moon, Indra, the light that subdues all of Brahma, completely eliminating all obscurations, the intelligence that destroys all sorrow and darkness, Bodhisattva Mahasattva the intelligence that definitely emerges from all realms, dust
Tibetan
ལ་མེད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། རྣམ་དག་རྣམ་པར་གནོན་དང་། ཕུང་པོ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། ཁམས་རྣམ་པར་གནོན་དང་། སྟོང་ པ་ཉིད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། སྐྱེ་བ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འགག་པ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འགྲོ་བ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འོང་བ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འཆི་འཕོ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། མི་སྐྱེ་བ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། རང་བཞིན་འོད་གསལ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། མཐའ་ཡས་རྣམ་པར་གནོན་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རིག་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་རྣམ་པར་གནོན་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་གནོན་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་གནོན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་པར་གནོན་དང་། བདུད་ཡུལ་མི་གོས་དང་། བདུད་ལས་རྒྱལ་དང་། བདུད་ལས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་དང་། གཙུག་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་། འོད་ཟེར་སྟོང་གི་འོད་འཕྲོ་དང་། མངོན་པར་འབྱུང་དཀའ་དང་། རབ་ཏུ་ཐུབ་དཀའ་དང་། རྟོགས་དཀའ་དང་། བསྙེན་པར་དཀའ་བའི་བློ་དང་། ངན་འགྲོ་སྐེམ་དང་། བཟང་སྐྱོང་དང་། དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་དང་། དེད་དཔོན་བཟང་པོ་དང་། མིས་བྱིན་དང་། ཆུ་ལྷའི་ལྷ་དང་། ཟླ་བའི་ལྷ་དང་། དྲི་མ་མེད་ཀྱིས་བྱིན་དང་། དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་དག་ནས་འདུས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་དཔྱོད་པ་དང་། ཐབས་དང་། ཚུལ་དང་། འདུལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ལ་འགོད་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་ཐམས་ཅད་ལ་དཔྱོད་པའི་ཚུལ་ཤེས་པ་རབ་འབྱམ་ལ་ཞུགས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་སའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཤེས་པ་ལ་དཔྱོ
Chinese
无有遍胜，清净遍胜，蕴遍胜，处遍胜，界遍胜，空性遍胜，无相遍胜，无愿遍胜，无生遍胜，无灭遍胜，无去遍胜，无来遍胜，无死殁遍胜，不生遍胜，自性光明遍胜，三界遍胜，无边遍胜，一切世界遍胜，一切法遍胜，解脱和，禅定和，等至一切遍胜，神通和，明智遍胜，一切有情的心之行境遍胜，真实之边遍胜，如来遍胜，平等性遍胜，菩萨摩诃萨法界遍胜，魔境不染，胜魔，大胜魔，顶髻宝，千光发光，极难出现，极难制伏，难悟，难近之慧，恶趣干涸，善护，珍宝生处，善导师，人施，水天之天，月天，无垢施，无垢称，菩萨摩诃萨慈氏，以及彼等菩萨摩诃萨，于不可说十俱胝百千佛刹微尘数一切，皆由一生所系，从其他世界聚集而来。一切皆为令一切有情界完全成熟，于观察和，方便和，规矩和，调伏和，安立于菩萨之法而善巧。一切皆为知晓观察一切无边世界之理，而入于无边。一切皆为于知晓寂灭之地的行境而观察。
English
Completely overcoming the absence of existence, completely overcoming purity, completely overcoming the aggregates, completely overcoming the sources, completely overcoming the realms, completely overcoming emptiness, completely overcoming the absence of signs, completely overcoming the absence of aspirations, completely overcoming the absence of arising, completely overcoming the absence of cessation, completely overcoming the absence of going, completely overcoming the absence of coming, completely overcoming the absence of death and transference, completely overcoming non-arising, completely overcoming the self-luminous nature, completely overcoming the three realms, completely overcoming the infinite, completely overcoming all world realms, completely overcoming all dharmas, completely overcoming liberation, samadhi, and all attainments of equipoise, completely overcoming clairvoyance and, wisdom, completely overcoming the mental conduct of all sentient beings, completely overcoming the ultimate reality, completely overcoming the Tathagata, completely overcoming equality, completely overcoming the Bodhisattva Mahasattva, the Dharmadhatu, undefiled by the realm of Mara, Victorious over Mara, Great Victorious over Mara, Crown Jewel, radiating the light of a thousand rays, extremely difficult to appear, extremely difficult to subdue, difficult to realize, wisdom difficult to approach, drying up the evil destinies, protecting goodness, the source of the Rare and Precious Ones, the Good Guide, Given by Humans, the God of Water, the God of the Moon, Given by the Immaculate One, Renowned as the Immaculate One, Bodhisattva Mahasattva Maitreya, and all those Bodhisattva Mahasattvas, all of whom, in unspeakable billions of hundreds of thousands of Buddha-fields, as many as the dust particles of the finest dust, are connected by a single lifetime, gathered from other world realms. All are skilled in examining, employing means, rules, discipline, and establishing the Dharma of the Bodhisattva, in order to fully ripen all realms of sentient beings. All are those who know the way to examine all infinite world realms and have entered into the infinite. All are those who examine the conduct of the realm of knowing the state of Nirvana.
Tibetan
ད་ཅིང་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཆད་ཅིང་སྤྱོད་པ་ལེན་པ་རྣམ་པར་ཆད་དེ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐའ་དང་དབུང་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཆུད་མི་ཟ་བ་མི་དམིགས་པར་དཔྱོད་ཅིང་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་དང་། བག་ལ་ཉལ་དང་། དབང་པོ་དང་། རྩོམ་པ་དང་། སྦྱོར་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་དཔྱོད་ཅིང་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དོན་དང་ཚིག་དང་། ཡི་གེ་གཟུང་བ་དང་བླང་བ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཅིང་རྟོག་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དང་། མཐའ་དང་དབུང་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདུས་བྱས་དང་། འདུས་མ་བྱས་དང་། དུས་དང་རིམ་པའི་ཚུལ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཐོབ་པར་གནས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ལ་འཆི་འཕོ་དང་། འབྱུང་བ་དང་། སྐྱེ་བ་ དང་། མངོན་པར་འབྱུང་བ་དང་། དཀའ་བར་སྤྱོད་པ་སྦྱོར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་འགྲོ་བ་དང་། བདུད་འདུལ་བ་དང་། མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིར་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་མ་བྲལ་བ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་སེམས་ཀྱི་དམིགས་པ་ལ་འཇུག་པས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་དམིགས་པ་ལ་མཁས་པ་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་ལས་མ་བསྐྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་སྦྱོང་བ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པའི་སྟོབས་རྒྱུན་མི་གཅོད་ཅིང་མངོན་པར་འདུ་
Chinese
而且全都精于个别地辨别。全都非常善于断绝一切戏论，完全断绝取舍的行为，精于摄集一切有情界。全都非常善于进入无边无际的法之理。全都精于毫不浪费地观察和个别地辨别一切有情的业之异熟果。全都非常善于观察和个别地辨别一切有情界的想法、习气、根、造作和行为。全都精于正确地执持和辨别过去、未来和现在诸佛所说的一切意义、词句和文字的受持和学习。全都精于进入世间和出世间以及无边无际的法之理。全都精于个别地辨别有为法、无为法以及时间和次第之理。全都安住于过去、未来和现在诸佛的智慧坛城，刹那间即可获得。全都精于在心的刹那间，示现一切有情的死亡、转移、出现、出生、显现、难行苦行、趋向菩提树、降伏魔军、现证菩提、转法轮和示现大般涅槃。全都为了一切有情而发心，并且与圆满菩提不分离。全都因为进入一个有情的心的目标，而具备精通一切无余有情的心的目标。全都具备不从自生智慧之地动摇的菩萨之身。全都精于从获得一切智智的修行中不退转。全都不断绝菩萨的显现造作之力，并且显现造作。
English
Moreover, all are skilled in individually discerning. All are extremely skilled in completely cutting off all elaborations, completely cutting off the act of taking and abandoning, and skilled in gathering all realms of sentient beings. All are extremely skilled in entering the way of Dharma that is without end or limit. All are skilled in examining without wasting and individually discerning the ripening of the karma of all sentient beings. All are extremely skilled in examining and individually discerning the thoughts, latent tendencies, faculties, actions, and behaviors of all realms of sentient beings. All are skilled in correctly grasping and discerning the meaning, words, and letters spoken by all the Tathagatas of the past, future, and present, and in knowing their acceptance and learning. All are skilled in entering the way of Dharma that is worldly, beyond worldly, and without end or limit. All are skilled in individually discerning the way of conditioned phenomena, unconditioned phenomena, and time and order. All abide in the mandala of wisdom of all the Tathagatas of the past, future, and present, and can immediately attain it in a single instant. All are skilled in showing all the death, transference, arising, birth, manifestation, difficult practices, going to the Bodhi tree, subduing the Maras, attaining perfect enlightenment, turning the wheel of Dharma, and showing the great complete Nirvana in every instant of the mind. All generate the mind for the sake of all sentient beings and are inseparable from perfect enlightenment. All are skilled and endowed with the aim of the minds of all sentient beings without exception by entering into the aim of the mind of one sentient being. All are endowed with the body of a Bodhisattva who does not move from the ground of self-arisen wisdom. All are non-returning from the training to be attained by omniscience itself. All do not cut off the power of the Bodhisattva's manifestation of action and manifest action.