Tibetan
ཞིག་གཉིད་ལོག་སྟེ། དེའི་རྨི་ལམ་དུ་རྨིས་པ། ལྷའི་བུ་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན། དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་བབས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ་མངོན་པར་སྨྲས་པ། སེམས་ཅན་སྙིང་པོ་རྒྱལ་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་སྣང་བ་མཛད་ནས་བཞུགས། །བསོད་ནམས་བརྒྱ་བསགས་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་བ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་གཟུགས་ཀྱི་མ་ལུས་མཛེས། །དཀྱིལ་འཁོར་བྱེ་བ་རབ་ཚང་གང་ཡིན་པ། །ཟླ་བ་སྟོང་ངམ་ཡང་ན་བྱེ་བ་ཡི། །འོད་ཟེར་དག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་སྣང་བྱེད། །ཇི་ལྟར་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད། །དེ་འདྲའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེ་བར་ཚང་བ་ནི། །ཤར་ཕྱོགས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ནི་སྣང་བྱེད་ཅིང་། །དེ་བཞིན་ལྷོ་ཕྱོགས་དེ་བཞིན་ནུབ་ཕྱོགས་དང་། །དེ་བཞིན་བྱང་ཕྱོགས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་སྣང་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་འོད་མཛད་སྤུ་ཡི་ཁུང་། །རེ་རེ་ནས་ནི་འོད་ཟེར་གང་དག་འབྱུང་། །རེ་རེ་ནས་ནི་འོད་བྱུང་དེ་དག་གིས། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མོག་མོག་མཛད། །ཀུན་གཟིགས་རྣམས་ཀྱིས་སྤུ་ཁུང་རེ་རེ་ནས། །འོད་ཟེར་འབྱུང་ཞིང་སྤུ་ཁུང་རེ་རེ་ནས། །འོད་ཟེར་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་གང་གཱའི་ཀླུང་། །དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་བྱེ་སྙེད་རབ་གསལ་མཛད། །དེ་ནས་ལིཙྪ་བཱི་གཞོན་ནུ་རིན་ཆེན་དྲ་བ་ཅན་དེའི་མཚན་མོ་འདས་ནས། ཕ་སྟོབས་མཐའ་ཡས་ལ་སྨྲས་པ། ཡབ་མདང་སུམ་ལྷའི་བུ་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན། དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་བབས་ནས་བདག་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་བགྱིས་པར་གྱུར་ཏོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པ་བགྱི་བའི་ལས་བརྩམ་པའི་སླད་དུ་ཡབ་ལ་བདག་གསོལ་བར་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་ལིཙྪ་བཱི་གཞོན་ནུ་རིན་ཆེན་དྲ་བ་ཅན་གྱིས་ཕ་སྟོབས་མཐའ་ཡས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དེད་དཔོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འཇིག་རྟེན་མཁས་པ་བསམ་ཡས་བདག་ཉིད་ཆེ། །སྐྱོབ་པ་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཆོད་དོན་མཛོད། །འདྲེན་པ་དེ་ནི་ འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བར་དཀའ། །ཇི་ལྟར་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་མེ་ཏོག་ནི། །མདོག་ལྡན་མཛེས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་ལ། །དྲི་ངད་ལྡན་ཞིང་རྡུལ་བཅོམ་ཉོན་མོངས་མེད། །དེ་འདྲའི་མེ་ཏོག་མཆོག་ནི་རྙེད་པར་དཀའ། །དེའི་ཕྱིར་བདག་གིས་ཡབ་ལ་གསོལ་འདེབས་པ། །ད་ནི་དགྱེས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་བདག་ལ་གནང་། །གང་ཞིག་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་འོད་མཛད་པ། །དོན་དམ་གཟིགས་པ་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱིད། །ལིཙྪ་བཱི་སྟོབས་མཐའ་ཡས་སེམས་དགའ་བས། ལིཙྪ་བཱི་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྨྲས་པ། དེད་དཔོན་རྒྱལ་བ་ལ་ནི་མཆོད་མཛད་དེ། །བདག་གི་གཞོན་ནུ་བསྟན་ལ་གནས་པར་མཛོད། །འདྲེན་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་མཆོད་པ་དང་། །གཞོན་ནུ་མཆོག་གི་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །ཁྱིམ་པ་བྱེ་བ་དྲུག་ཅུ་བརྩོན་པར་གྱུར། །བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་མིག་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དང་། །ཚངས་པ་དང་ནི་དབང་ཕྱུག་དབང་སྒྱུར་ལྷ། །བདུད་ཀྱི་བུ་ཕོ་དེད་དཔོན་བཟང་པོ་དང་། །བྱེ་བ་ས་ཡི་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགའ་བར་ཐམས་ཅད་ཞུགས། །གསེར་ལས་བྱས་དང་དེ་བཞིན་དངུལ་གྱི་ཁྲི། །བྱེ་བ་ཕྲག་ནི་སྟོང་དུ་ཚང་བ་དག །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་དེ་དག་མཛེས་བྱས་པ། །རེ་རེ་ཡང་ནི་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ཚང་། །ཁྲི་ཡི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་རིན་པོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རྒྱལ་མཚན་བཟང་པོར་བཙུགས། །ཁྲི་དེའི་ཚད་ནི་དཔག་ཚད་རངས་པར་ཡོད། །རྒྱལ་མཚན་དག་ཀྱང་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པར་མཐོ། །རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ཀྱི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ནི། །དེའི་དྲུང་དཔག་ཚད་བས་མཐོ་སྟེགས་བུ་དག །རང་བཞིན་གཅིག་སྟེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །བྱེ་བ་ལས་བྱས་དཔག་ཚད་མཐོ་བར་འཕགས། །ཁྲི་ཡི་བར་བར་ལྷ་ཡི་བ་དན་ཡང་། །དཔག་ཚད་བས་ཀྱང་རིང་བ་ཤ་སྟག་དཔྱངས། །བ་དན་ལྡ་ལྡི་གསེར་གྱི་དྲ་བ་དག །དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀ་དག་གིས་མཛེས་པར་བྱས། །ཁྲི་རྣམས་ཀྱི་ནི་འོག་ཏུ་ཀ་བ་ཡང་། །བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་བྱ་བ་ལེགས་པར་སྦྱར། །གང་གིས་འདི་རུ་ཁྲི་མཆོག་དེ་དག་ནི། །བརྟན་པར་བྱས་པ་སྒོ་གཏན་བཅུག་པ་བཞིན། །ཁྲི་ཡི་སྟེང་དུ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། །གསེར་ལྟ་བུ་དང་དངུལ་དང་བཻ་དཱུཪྱ། །དེ་བཞིན་ཤེལ་དང་སྤུག་དང་རྡོ་སྙིང་ དང་། །དེ་བཞིན་རྩ་བ་དང་ནི་ཁོག་པ་ནས། །བྱུང་བ་མིན་པའི་མུ་ཏིག་གདུགས་དག་བྱས། །ཙན་དན་ཤིན་ཏུ་དམར་པོས་དམར་བར་བསྐུས། །རེ་རེ་དག་ནི་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ཚང་། །ཁྲི་རྣམས་དང་ནི་ཁྲིལ་ཚུལ་ལྟ་བུ་ཡི། །མཁའ་རྟེན་དག་ཀྱང་བྱས་ནས་དེ་ལ་ནི། །གསེར་གྱི་དྲ་བ་དང་ནི་གསེར་ལྟ་བུ། །དངུལ་དང་བཻ་དཱུཪྱ་དང་དེ་བཞིན་ཤེལ། །སྤུག་དང་དེ་བཞིན་རྡོ་ཡི་སྙིང་པོ་ཡི། །མཁའ་རྟེན་སོ་སོ་བྱས་ནས་དེ་ལ་ནི། །རིན་ཆེན་དྲིལ་སྒྲ་ཤིན་ཏུ་སྙན་པ་བཏགས། །རྣམ་འདྲེན་སྒྲ་ནི་རྣམ་པར་གྲགས་པ་ཡི། །མཆོད་པའི་དོན་དུ་བདུག་པ་རབ་ཏུ་བཞག །ཡངས་པ་ཅན་གྱི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ། །གསེར་གྱི་སྐུད་པ་ལས་བྱས་བླ་རེ་བྲེས། །གསེར་གྱི་སྐུད་པ་རེ་རེ་མཆོག་ཏུ་བཟང་། །རིན་ཆེན་ཆུན་འཕྱང་སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བ་དཔྱངས། །མུ་ཏིག་རྒྱན་འཕྲེང་སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བ
Chinese
某人睡着了，在梦中梦到，天子完全欢喜（དགའ་ལྡན།），从欢喜（དགའ་ལྡན།）的处所降临，以偈颂的音调劝请而明显地说：有情众生心要的胜者佛陀，在三千世界显现光明而安住。积累百种福德，如同黄金的颜色，大自在者，身体完全美妙。无数的坛城圆满，无论是千个月亮还是无数的，光芒的坛城都显现。如同恒河沙的数量，那样的无数坛城圆满，东方 श्रेष्ठ的坛城显现，同样南方、同样西方和同样北方， श्रेष्ठ的坛城显现。世间怙主光明照耀的毛孔，每一个都发出光芒，每一个发出的光芒，都使所有的月亮坛城黯然失色。一切遍知者们从每一个毛孔，发出光芒，从每一个毛孔发出的光芒，都使六十六恒河沙数完全明亮。之后，离车子青年宝网者，那个夜晚过去后，对父亲力无限说：父亲，昨晚天子完全欢喜（དགའ་ལྡན།），从欢喜（དགའ་ལྡན།）的处所降临，以偈颂的音调劝请我。如此这般，为了开始供养如来之事业，我向父亲您祈请。之后，离车子青年宝网者以偈颂对父亲力无限说：一切有情的导师圆满正等觉，世间智者，不可思议的大自在者，救护者，您为他做供养之事。引导者，在世间出现是困难的。如同乌昙婆罗花，颜色鲜艳美丽，非常香甜，具有香气，摧毁尘垢，没有烦恼。那样的 श्रेष्ठ之花是难以获得的。因此我向父亲您祈请，现在请以欢喜之心赐予我。对于世间怙主光明照耀者，我将供养真实义的观者。离车子力无限心生欢喜，离车子狮子...
English
Someone fell asleep and dreamed in a dream that the son of the gods, completely delighted (Ganden), descended from the abode of delight (Ganden), and urged with the tone of verses, saying clearly: The Victorious Buddha, the heart essence of sentient beings, dwells in the three thousand worlds, manifesting light. Accumulating hundreds of merits, like the color of gold, the great sovereign, the body is completely beautiful. Countless mandalas are perfectly complete, whether it is a thousand moons or countless ones, the mandala of light manifests. Like the number of sands in the Ganges River, such countless mandalas are perfectly complete, the supreme mandala of the east manifests, likewise the south, likewise the west, and likewise the north, the supreme mandala manifests. From each pore of the World Protector, the Illuminator, light emanates. Each of those lights makes all the lunar mandalas dim. From each pore of the All-Seeing Ones, light emanates, and the light emanating from each pore makes sixty-six Ganges sands completely bright. Then, after that night of the Licchavi youth Jeweled Net passed, he said to his father, Power Infinite: Father, last night the son of the gods, completely delighted (Ganden), descended from the abode of delight (Ganden), and urged me with the tone of verses. Thus, in order to begin the work of offering to the Tathagata, I beseech you, Father. Then, the Licchavi youth Jeweled Net spoke to his father, Power Infinite, in verses: The perfect Buddha, the guide of all sentient beings, the wise one of the world, the inconceivable great sovereign, the protector, may you do the work of offering to him. That guide is difficult to appear in the world. Like the Udumbara flower, its color is bright and beautiful, very sweet-smelling, fragrant, destroying dust, without afflictions. Such a supreme flower is difficult to obtain. Therefore, I beseech you, Father, now please grant me with a joyful heart. To the World Protector, the Illuminator, I will offer to the seer of true meaning. The Licchavi Power Infinite was delighted, the Licchavi Lion...
Chinese
说起这件事，他们供养领航员胜者， 请让我的青年安住于教法之中。 为了供养导师释迦狮子， 以及为了生起殊胜青年的欢喜， 六十俱胝的在家众精进修行。 帝释天拥有千眼， 梵天以及自在天，具统治权的神祇， 魔之子，领航员善妙者， 与俱胝数百万的天神一同， 全都进入广严城（Vaisali）的欢喜之中。 黄金所制以及同样的白银之座， 俱胝十万之数圆满具足， 七宝严饰那些宝座， 每一个也都俱胝十万之数圆满。 宝座的左右两侧，珍宝， 竖立着七宝所制的美好胜幢。 那宝座的尺寸，有一逾缮那（yojana）之高， 胜幢也有一逾缮那的一半高。 胜幢的左右两侧， 在其旁有高于一逾缮那的台阶， 自性相同，乃是珍宝， 由俱胝所制，高逾一逾缮那。 宝座的间隙中，天神的幡旗， 也都悬挂着长逾一逾缮那的旗帜。 幡旗摇曳，黄金的网格， 以铃铛和悦耳之声加以庄严。 宝座的下方，柱子也， 俱胝十万之数，良好地结合。 以其在此，那些殊胜宝座， 得以稳固，如同门闩紧闭。 宝座之上，黄金所制， 以及如同黄金，白银和吠琉璃， 同样还有水晶、砗磲和玛瑙， 以及从根部和内部， 并非由生出之物所制的珍珠伞。 以极红的檀香涂抹成红色。 每一个都俱胝十万之数圆满。 宝座以及宝座排列的方式， 也制作了空中楼阁，并在其上， 黄金的网格以及如同黄金， 白银和吠琉璃以及同样的水晶， 砗磲以及同样的石之精髓的， 空中楼阁各自制作，并在其上， 系上珍宝铃铛，发出极其悦耳的声音。 导师之声，乃是名扬四方的， 为了供养的缘故，盛大地放置熏香。 广严城（Vaisali）上方的虚空中， 悬挂着黄金丝线所制的帷幔。 每一根黄金丝线都极其精美， 悬挂着成千上万俱胝的珍宝垂饰， 成千上万俱胝的珍珠饰品
English
Speaking of this, they offered to the navigator Victorious One, Please let my youth abide in the Dharma. For the sake of offering to the teacher Shakya Lion, And for the sake of generating the joy of the excellent youth, Sixty kotis of householders diligently practiced. Indra, the lord of gods, possessed with a thousand eyes, Brahma and Ishvara, the gods with dominion, The son of Mara, the navigator Excellent One, Together with kotis of millions of gods, All entered into the joy of Vaishali. The thrones made of gold and likewise of silver, Complete with a hundred thousand kotis, Adorned with the seven precious jewels, Each and every one complete with a hundred thousand kotis. To the right and left of the thrones, precious jewels, Good victory banners made of the seven precious jewels were erected. The size of that throne was one yojana, The victory banners were also half a yojana high. To the right and left of the victory banners, Beside them were platforms higher than one yojana, Of the same nature, they were precious jewels, Made of kotis, they rose higher than one yojana. In the gaps between the thrones, the banners of the gods, Were all hung, each longer than one yojana. The banners fluttered, golden nets, Adorned with bells and pleasing sounds. Beneath the thrones, the pillars also, A hundred thousand kotis, were well joined. By which here, those supreme thrones, Were made firm, as if the doors were tightly bolted. Upon the thrones, made of gold, And like gold, silver and vaidurya, Likewise crystal, conch and agate, And likewise from the roots and the interior, Parasols of pearls not made of things that arise were made. Sandalwood was smeared red with very red sandalwood. Each and every one complete with a hundred thousand kotis. The thrones and the way the thrones were arranged, Also aerial mansions were made, and upon them, Golden nets and like gold, Silver and vaidurya and likewise crystal, Conch and likewise the essence of stone, Each aerial mansion was made, and upon them, Precious bells were hung, making extremely pleasing sounds. The voice of the guide, which is renowned in all directions, For the sake of offerings, incense was placed grandly. In the space above Vaishali, Curtains made of golden threads were hung. Each golden thread was extremely fine, Hanging with thousands of kotis of precious pendants, Thousands of kotis of pearl ornaments