Tibetan
་པོ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་འོད་ལ་སོགས་པ་འོག་མིན་གྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྒྲ་གཅན་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་དྲུག་ཁྲི་དང་། མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་ལྗོན་པ་ལ་སོགས་པ་མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་བཞི་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་དང་། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཕྲེང་ཐོགས་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མ་དྲོས་པ་ལ་སོགས་པ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བདུན་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་དང་། བྱའི་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་བཞི་སྟོང་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་སྟོང་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀོད་པས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་གྱེན་དུ་འཕགས་པ་བཞིན་དུ་བཞུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་དགེ་སློང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་ཞིང་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་ལྟར་འདུས་པའི་འཁོར་དེའི་ནང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལྟར་བཞུགས་པའི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འོད་དང་ལྡན་ཞིང་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དེས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་གླིང་བཞི་པ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་འདི་ཀུན་ཏུ་ཁེབས་པར་གྱུར་ཏོ། ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དེ་ལས་ཀྱང་མུ་ཏིག་ཁ་དོག་དུ་མའི་རྒྱན་ཕྲེང་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། མུ་ཏིག་དཀར་པོ་དང་། མུ་ཏིག་དམར་པོ་དང་། མུ་ཏིག་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། གསེར་ལྟ་བུའི་མུ་ཏིག་དང་། ཟླ་བ་ལྟ་བུའི་མུ་ཏིག་དང་། པད་མ་ལྟ་བུའི་མུ་ཏིག་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན་གྱི་མུ་ཏིག་རྣམས་འཕྱང་ངོ་། །མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་དེ་དག་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་དག་བྱུང་ངོ་། །འོད་ཟེར་དེ་དག་ལས་ཀྱང་མེ་ཏོག་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། ཁ་དོག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དྲི་ཞིམ་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དག་གི་ཆར་མངོན་པར་བབ་བོ། །མེ་ཏོག་དེ་དག་གིས་ཀྱང་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ཐམས་ཅད་པུས་མོ་ནུབ་པ་ཙམ་དུ་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །བར་སྣང་ལ་ཡང་འབྲུག་སྒྲ་ཆེན་པོ་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཨ་ག་རུ་དང་། ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དག་དང་། ཙན་དན་དུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་ཕྱེ་མ་དག་གི་ཆར་ཡང་བབ་བོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ནས་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔོན་མ་མཐོང་མ་ཐོས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་དག་སུའི་སྔ་ལྟས་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མཽད་གལ་གྱི་བུ་འདི་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བལྟར་འོང་བ་དེའི་སྔ་ལྟས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིག་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པར། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་ཀླུ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་དང་། ཀླུའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བདར་ཏེ། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་ཐམས་ཅད་དང་། སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་། གླུ་དབྱངས་བརྒྱ་སྟོང་དག་ལེན་ཅིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཐོགས་པའི་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་ལ་སོགས་པ་དང་། སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་། གླུ་དབྱངས་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས། བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། གཉེན་འདབ་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པས་དེའི་ཚེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚུལ་དང་འཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་འཇིག་རྟེན་ཕན་པར་བཞེད་པ་འཇིག་རྟེན་གྱིས་མཆོད་འཇིག་རྟེན་མིག་སྦྱིན་པ། །འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་འཇིག་རྟེན་དྲི་མ་རྣམས་ཀྱིས་མ་གོས་པད་མ་ཆུས་མི་ཆགས་པ་བཞིན། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བ་རྣམ་པར་གཟིགས་པ་སྤྱན་གསུམ་མངའ་བ་འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་སྦྱིན་མཛད་པ། །འཇིག་རྟེན་ཉི་མ་རྐྱེན་ལ་མཁས་པ་འཇིག་རྟེན་གཙོ་བོ་ཁྱོད་ལ་དེ་རིང་བདག་ཕྱག་འཚལ། །དུལ་ཞིང་དུལ་བས་ཡོངས་བསྐོར་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་སྦྱིན་པ་རྣམས་དང་དུལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་འཕགས། །འདྲེན་པ་ཉོན་མོངས་རྡུལ་དང་མུན་པ་དང་ནི་དྲི་མ་ཐ་བ་བསྲེགས་ཤིང་མྱུ་གུ་བསྲེགས། །སྙིང་རྗེས་ནོར་གྱི་གཙོ་བོ་བདུན་པོ་སྦྱིན་པར་མཛད་ཅིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པས་འཕགས། །བསོད་ནམས་ཞིང་སྟེ་འཇིག་རྟེན་རྩ་ལག་བརྟན་པོ་ཁྱོད་ལ་བདག་ནི་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་གྱི་སྨིན་མཚམས་མཛོད་སྤུ་འབར་བ་མེ་ཏོག་ཀུན་ད་ཟླ་བ་དུང་མདོག་འདྲ། །འདི་ན་ཚངས་པའི་གནས་ན་འཁོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་གཙུག་མཐོང་མི་འགྱུར། །ཟླ་བ་ལྟ་བུའི་ཞལ་ནས་བྱུང་བའི་རྨད་བྱུང་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་སྣང་བར་མཛད། །དེ་ཡིས་རེག་པར་གྱུར་པའི་དབང་གིས་མཚམས་མེད་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་བདེ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་ཚིག་སྟེ་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་ཡིད་ཀྱང་ཚིམ་པར་བགྱིད། །ལྷ་དང་མི་ཡི་སྒྲ་སྐད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཅིང་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་དག་ལ་གཙང་བ་སྟེ། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་མུན་པ་རྡུལ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་ཅིང་ཤེས་རབ་གསལ་བར་བགྱིད། །དགའ་དང་མགུ་བགྱིད་བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་སྐྱེད་ པར་བགྱིད་ཅིང་ཐར་པ་ཡང་དག་སྟོན་པ་ལགས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དུས་གསུམ་གཏོགས་པ་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་གར་ཡང་ཆགས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཆུང་དང་འབྲིང་དང་དམ་པ་མ་ལུས་ཐུགས་སུ་ཆུད། །གང་དག་གི་ནི་དབང་པོ་བསམ་པ་དག་དང་འགྲོ་དང་ཐར་པ་ཐ་དད་ཇི་འདྲ་བ། །ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ཐུགས་སུ་ཆུད་པར་དེ་སླད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་རྒྱལ་དྲུང་དུ་གླགས་ལྟའི་ཕྱིར་བརྩོན་བདུད་རྣམས་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་སྙེད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐད་དུ་ལྷགས་པར་གྱུར་ཀྱང་གནས་ལས་མ་གཡོས་ཐུགས་བརྩེར་ལྡན་པའི་བློ་མངའ་བ། །མངའ་བདག་ཁྱོད་ཀྱིས་བདེན་དང་བརྟུལ་ཞུགས་དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་བྱམས་པས་ཕམ་པར་མཛད། །དེ་སླད་མི་རྣམས་སུ་ཞིག་དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་ཁྱོད་ལ་ངོམས་པར་འཛིན། །མངའ་བདག་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམས་བྱེད་པ་མེད་དང་ཡ་མ་བརླ་དང་ཟླ་བ་འདྲ་བ་དང་། །དབུ་བ་གློག་སྤྲིན་ཆུ་ཡི་ཆུ་བུར་འདྲ་ཞིང་སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུར་ཐུགས་སུ་ཆུད། །གང་ལ་རྒྱུ་མེད་རྟོག་པ་མི་འབྱུང་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་དེ་དག་ནི་རྟག་ཏུ་བདག་མེད་དེ། །དེ་ལྟར་འགྲོ་བའི་འདོད་པ་ལྔ་སྐྱེད་མཛད་པས་མངའ་བདག་ཁྱོད་ནི་ཐར་པ་ལགས་པར་འོས། །གང་གི་དོན་དུ་བསྐལ་པ་བྱེ་
Chinese
还有大自在天等净居天的天子们，以及天王无垢光等色究竟天的天子们，还有阿修罗王罗睺等六万阿修罗王，以及紧那罗王树等四万二千紧那罗王，还有乾闼婆王持鬘等三万二千乾闼婆王，还有龙王无热恼等七万二千龙王，还有鸟王金翅鸟四千，以及其他的天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、金翅鸟、紧那罗、大腹行，具有大威光，具有大威光的一千都一起安住。然后，世尊被无数千百眷属围绕，面对着（他们）说法，如山王须弥山从大海中涌起一般，安住在以所有天之庄严善妙庄严的狮子座上，世尊以威势压倒包括天在内的世间，被比丘僧众围绕，光辉灿烂、整齐庄严地安住着。然后，在那样的聚集的眷属中，如来那样安住的上方的虚空中，出现了一个珍宝伞，具有所有珍宝的光芒，并且以所有珍宝善妙庄严，那个珍宝伞覆盖了具有一切的四大洲的大千世界。 从那个珍宝伞中，也出现了无数十万的具有各种颜色的珍珠璎珞，例如：白珍珠、红珍珠、无垢珍珠、如金子般的珍珠、如月亮般的珍珠、如莲花般的珍珠、以及具有如天空般颜色的珍珠等垂挂着。从那些珍珠璎珞中，也出现了光芒。从那些光芒中，也明显降下了各种颜色的花朵雨，无数十万种颜色芬芳扑鼻，赏心悦目，令人喜悦。那些花朵也使所有眷属的庭院充满了及膝的深度。
English
And also the sons of the gods of the Pure Abodes, such as the Great Powerful One, and the sons of the gods of Akanishta, such as the King of Gods, Immaculate Light, and the six thousand million Asura Kings, such as the Asura King Rahu, and the forty-two thousand Kinnara Kings, such as the Kinnara King Tree, and the thirty-two thousand Gandharva Kings, such as the Gandharva King Garland Bearer, and the seventy-two thousand Naga Kings, such as the Naga King Anavatapta, and the four thousand Bird Kings, Garuda, and other gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas, possessing great splendor, a thousand possessing great splendor, all dwelt together. Then, the Bhagavan, surrounded and faced by many thousands of retinues, taught the Dharma, and like the King of Mountains, Mount Meru, rising upright from the ocean, he sat on a lion throne well-adorned with all the splendor of the gods, the Bhagavan subdued the world, including the gods, and surrounded by the assembly of monks, he dwelt radiantly, orderly, and brilliantly. Then, in the midst of that assembled retinue, in the space above where the Tathagata was thus dwelling, there appeared a jeweled umbrella, possessing the light of all jewels and well-adorned with all jewels, and that jeweled umbrella covered this entire world of the great four continents, possessing all things. From that jeweled umbrella, there also appeared hundreds of thousands of garlands of various colored pearls, such as: white pearls, red pearls, immaculate pearls, gold-like pearls, moon-like pearls, lotus-like pearls, and pearls with colors like the sky, hanging down. From those pearl garlands, rays of light also appeared. From those rays of light, there also manifestly fell a rain of flowers of various colors, hundreds of thousands of colors, fragrant, beautiful to behold, and pleasing to the mind. Those flowers also filled all the courtyards of the retinue to the depth of their knees.
Chinese
就完成了。虚空中也响起了巨大的雷声。沉香和檀香的粉末，以及追随檀香时节的粉末雨也降了下来。然后，凭借佛陀的威力，具寿大目犍连从座位上站起来，将袈裟搭在一边的肩膀上，右膝着地，向世尊所在的方向合掌，对世尊这样说道：世尊，以前未曾见过、未曾听过的这种神变，是谁的先兆呢？这样请问之后，世尊对具寿大目犍连这样说道：目犍连，这是龙王海前来拜见如来的先兆。然后，世尊说了这些话后不久，龙王海被八十四俱胝的龙和七十二俱胝的龙女围绕着，簇拥着来到世尊所在的地方，顶礼世尊的双足。以所持的花、香、熏香、花鬘、涂香等，以及伞、幢、幡等，还有铙钹、鼓和百千歌声来供养世尊。当时，带着妃嫔眷属和亲友眷属，以符合仪轨的偈颂赞叹世尊：世间之中， желающий благо для мира, почитаемый миром, дарующий миру зрение. Рожденный в мире, не запятнанный мирскими загрязнениями, подобно лотосу, не затронутому водой. Видящий просветление мира, обладающий тремя глазами, дарующий миру счастье. Солнце мира, сведущий в обстоятельствах, владыка мира, тебе сегодня я поклоняюсь. Укрощенный, полностью окруженный укрощением,
English
It was completed. A great thunderclap also resounded in the sky. Showers of powdered agarwood and sandalwood, and powdered substances that followed the season of sandalwood, also fell. Then, by the power of the Buddha, the venerable Mahāmaudgalyāyana rose from his seat, draped his upper robe over one shoulder, knelt on his right knee, and with his palms joined, bowed towards the Blessed One and said to the Blessed One: "Blessed One, whose omen is this unprecedented and unheard-of miracle?" After he had asked this, the Blessed One said to the venerable Mahāmaudgalyāyana: "Maudgalyāyana, this is the omen of the dragon king Ocean coming to visit the Tathāgata." Then, not long after the Blessed One had spoken these words, the dragon king Ocean, surrounded and escorted by eighty-four kotis of dragons and seventy-two kotis of dragon daughters, came to where the Blessed One was, and bowed his head at the feet of the Blessed One. He offered flowers, incense, perfumes, garlands, ointments, and so on, as well as umbrellas, banners, flags, and so on, and cymbals, drums, and hundreds of thousands of songs to the Blessed One. At that time, accompanied by his retinue of consorts and his retinue of relatives, he praised the Blessed One with these verses that were in accordance with the Dharma: In the world, wishing benefit for the world, worshipped by the world, giving the eye to the world. Born in the world, not stained by the defilements of the world, like a lotus untouched by water. Seeing the light of the world, possessing three eyes, giving happiness to the world. The sun of the world, skilled in circumstances, the lord of the world, to you today I bow. Tamed, completely surrounded by tamed,
Chinese
具足十力胜于布施及调伏者，导师焚烧烦恼尘垢与黑暗以及垢染种子。 以慈悲施予七圣财，以慈爱胜于有情众生，是福田，是世界稳固之根，我向您顶礼。 您的面容眉间毫毛发光，如鲜花、似月亮、如海螺之色。 于此梵天处安住之诸神，亦不能见您之顶髻。 如月亮般面容所出之奇妙光芒，照亮所有众生。 因其触及之故，无间地狱之有情众生亦得安乐。 您的语调是极其悦意之词句，如月亮般令心满意足。 胜伏天人音声，唯一清净且洁净。 能寂灭贪嗔痴暗尘，能明亮智慧。 能生欢喜与喜悦，能极大增长安乐，是真实宣说解脱者。 您的智慧遍及三时，无有阻碍，无有执着。 您能了知所有众生之小、中、大之行为。 无论众生之根器、想法、去处和解脱有何不同。 您皆能于瞬间了知，为此向您顶礼。 于圆满菩提树王下，为寻隙而勤奋之魔众有百千万。 然于您前到来之际，亦不能动摇您的位置，您具足慈悲之心。 具主您以真谛、苦行、光辉、功德以及慈爱战胜了他们。 为此，如今有何人能为了供养您而对您感到满足呢？ 具主您了知诸法无有作者，如幻如月， 如水泡、闪电、云朵、水中之气泡，如幻术、如阳焰。 于何者无有因，不生分别，您了知彼等法恒时无我。 如是生起众生五欲，具主您理应是解脱， 为谁之故，于无数劫
English
Possessing the ten powers, surpassing those who give and those who are tamed, the guide burns the dust of afflictions, darkness, and the seeds of defilement. With compassion, you bestow the seven noble riches, and with love, you surpass all sentient beings. You are a field of merit, the firm root of the world, to you I prostrate with my head. The radiant hair between your eyebrows on your face is like a flower, like the moon, like the color of a conch shell. Even the gods who dwell in this Brahma realm cannot see the crown of your head. The wondrous light that emanates from your moon-like face illuminates all beings. By the power of its touch, even sentient beings in the Avici hell are transformed into bliss. Your speech is exceedingly pleasing words, like the moon, it satisfies the mind. It subdues the voices of gods and humans, and is uniquely pure and clean. It pacifies lust, hatred, darkness, and dust, and illuminates wisdom. It brings joy and delight, greatly increases happiness, and is the true revealer of liberation. Your wisdom encompasses the three times, is unobstructed, and unattached to anything. You comprehend all the small, medium, and great actions of sentient beings. Whatever differences there may be in the faculties, thoughts, destinations, and liberations of beings, You comprehend them all in an instant, therefore I prostrate to you. At the foot of the king of complete enlightenment trees, hundreds of millions of demons strive to find fault. Even when they come before you, you do not move from your place, you possess a mind full of compassion. Possessor, you defeat them with truth, asceticism, splendor, virtues, and love. Therefore, who among people today can be content with you for the sake of offering to you? Possessor, you understand that all phenomena are without a maker, like illusions, like the moon, Like bubbles, lightning, clouds, bubbles in water, like magic, like mirages. For whatever has no cause and does not arise from conceptualization, you know that those phenomena are always without self. Thus, you generate the five desires of beings, possessor, you are worthy of being liberation. For whose sake, for countless eons