Back to the library

DKG057 0010.《The Noble Great Vehicle Sutra Requested by Pratibhana Mati》.g2.0f

Tibetan

ཀྱི་ལས་ཀྱིས་གྲིབ་མའི་དོན་ཏུ་སྤྲིན་དེ་དག་འདུས་སོ། །དེ་ནས་དེ་དག་དེར་དོང་ནས། སིལ་སྙན་དང་། གླུ་དབྱངས་ཀྱི་སྒྲས་སྦྲན་ཏེ་བཏུད་ནས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དབང་བསྐུར་བ་བཞེས་ལ་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ལྟ་བུ་རྒྱལ་པོའི་འོས་ག་ལ་ཡིན། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ལས་ཅན་ཁྱོད། དེ་སྐད་མ་ཟེར་བར་གདོན་མི་ཟ་བར་རྒྱལ་པོ་བྱ་དགོས་སོ། །སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་དེ་དག་གིས་མལ་གྱི་རྐང་རྟེན་ལ་རྐང་པ་བཞག་པ་དེ་སྟན་བཟང་པོ་ལ་འདུག་ཏུ་བཅུག་ནས། བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བྱེད་ཅིང་དབང་བསྐུར་ཏེ། དབུ་རྒྱན་དར་ཐོད་ཅན་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས། ཤིང་རྟའི་མགོ་ལོགས་སུ་གདུགས་ཆེན་པོ་བསྒྲེང་སྟེ། བཙུགས་ཤིང་ཡུ་བ་གསེར་ལས་བྱས་པ། ནོར་བུ་ཅན་གྱི་རྔ་མའི་བསིལ་ཡབ་དག་གིས་གཡོབ་ཅིང་། ལྷ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཀུན་ནས་མངོན་པར་བསྟོད་དེ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་དུ་ཁྲིད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཤིང་རྟ་དེ་བསྒྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་བཀྲེན་པ་ཅིག་ཤོས་གཉིད་ལོག་པའི་མགོ་ཆད་དོ། །དེ་ནས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ལས་ཅན་དེ་ཡང་རྒྱལ་སྲིད་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་རྒྱལ་སྲིད་དེ་ཡང་། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་། གནོད་པ་མེད་པ་དང་། འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོའི་མིང་གིས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱོར་ཅིང་ལྡན་པར་གྱུར་ལ། དགའ་དགུར་སྤྱོད་པ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་གང་གི་མཐུ་ཡིན། བདག་གི་རྒྱལ་སྲིད་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པ་འདི་གང་གིས་བྱུང་བར་གྱུར་སྙམ་པ་དང་། དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་སྔོན་གྱི་ལས་མངོན་པར་འདུ་བྱས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་དྲན་ནོ། །ཡང་དག་པར་དྲན་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་སེམས་ཅན་མང་པོ་གཞན་རྣམས་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ། ཚུར་གཤེགས་ སུ་གསོལ་ཞེས་ཕོ་ཉ་ཞིག་བཏང་ངོ་། །ཕོ་ཉ་བཏང་ནས་ཀྱང་། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་བར་དང་། རང་གི་ཁྱིམ་གྱི་བར་དུ་བར་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ལམ་ཆག་ཆག་བཏབ་ཅིང་། ཕྱག་དར་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་ཆལ་པར་བཀྲམ་ནས། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། རྟ་བབས་བཙུགས་ཤིང་པོག་ཕོར་དག་གིས་བདུགས་ནས་མངོན་པར་བརྒྱན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་དེ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་གཤེགས་སོ། །དེ་ནས་

Chinese

以业力的阴影之故,那些云聚集了。然后它们从那里下来,用乐器和歌声混合着敬献,对他说:请接受灌顶,成为国王吧!他说:像我这样的人怎么能当国王呢?他们说:您是福业之人,不要那样说,必须毫不犹豫地当国王。他说:就这样吧。然后他们让他把脚放在床的脚凳上,让他坐在好的垫子上,用一切吉祥来增盛并灌顶,用头饰、丝绸头巾等装饰品来装饰,在车子的顶上竖起大伞,树立起黄金制成的伞柄,摇动着镶有宝石的牦牛尾拂尘,齐声赞颂:天神胜利!胜利!然后把他带到国王的宫殿里。然后,转动国王车轮的轮子,砍掉了一个正在睡觉的穷人的头。然后,那个有福业的人也登上了王位。他的王国也充满了瘟疫疾病和灾害,富饶和繁荣,安乐和丰收,人民和众多的人。以国王之名,一切功德都具足圆满,享受着各种欢乐,他心想:这都是谁的力量呢?我的王国拥有如此美好的福分,这又是怎么来的呢?然后,他以佛陀的力量,忆起了所有先前所造的业。在正确地忆起之后,又向世尊处派遣了一个使者,说道:世尊,为了怜悯我们众多其他的有情众生,请您光临。 派遣使者之后,在王子胜利花园和自己家之间,将通往世尊的一切道路都打扫干净,洒扫完毕,铺上鲜花,竖立起伞盖、胜幢、幡旗和马匹停靠处,用香炉熏香,并加以庄严。世尊也为了怜悯他们而前往。然后

English

Due to the shadow of karma, those clouds gathered. Then they descended from there, mixed with the sounds of musical instruments and songs, and offered their respects, saying to him: Please accept the enthronement and become king! He said: How can someone like me be fit to be king? They said: You are a person of meritorious deeds, do not say such things, you must become king without hesitation. He said: So be it. Then they made him place his foot on the footstool of the bed, made him sit on a good cushion, increased everything auspicious and enthroned him, adorned him with ornaments such as headdresses and silk scarves, raised a large umbrella on top of the chariot, erected a handle made of gold, waved jeweled yak tail whisks, and praised in unison: May the gods be victorious! Victory! Then they led him to the king's palace in procession. Then, the wheel that turned the king's chariot cut off the head of a sleeping poor man. Then, that person of meritorious deeds also ascended to the throne. His kingdom was also filled with plague and disease and disasters, wealth and prosperity, peace and good harvests, people and many people. By the name of the king, all virtues were fully endowed, and enjoying all kinds of pleasures, he thought: Whose power is this? How did my kingdom come to possess such good fortune? Then, by the power of the Buddha, he remembered all the karma he had accumulated in the past. After remembering correctly, he also sent a messenger to the Blessed One, saying: Blessed One, for the sake of compassion for us and many other sentient beings, please come here. After sending the messenger, between the prince's victory garden and his own home, all the roads leading to the Blessed One were swept clean, sprinkled, spread with flowers, and erected with umbrellas, victory banners, flags, and horse resting places, and incense was burned with incense burners, and they were adorned. The Blessed One also went there out of compassion for them. Then

Tibetan

རྒྱལ་པོ་དེ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་མི་དང་། ཡུལ་མི་དང་བཅས་ཤིང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་དང་། བློན་པོ་དང་། སྒོ་བ་དང་། འཁོར་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་བསུའོ། །དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མས་བསྒོས་པའི་སློ་མ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་དེ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པའི་ཞབས་ལ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ནས། འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བླ་མ་ལ་གུས་པ་དང་། གཅེས་པར་བྱེད་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་རང་གི་ཁྱིམ་གྱི་ནང་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས། ཞག་བདུན་དུ་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རིམ་གྲོ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་ཚོད་གསོལ་ནས། བསྩང་སྡེར་གྱུ་སྟེ། ཕྱག་བཅབས་པར་རིག་ནས། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱང་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་དམའ་བ་དང་། དབུལ་བ་ལགས་ན། བདག་གི་རྒྱལ་སྲིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདི་ག་ལས་མཆིས་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཉན་དུ་ཡོད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ན། སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་སྤོབས་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་རང་གི་ཁྱིམ་དུ། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གདུགས་ཚོད་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་དེར་སྡུག་བསྔལ་ བ་གཉིས་ཤིག་ལྷགས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། གཅིག་གི་མགོ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོས་ཆོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ཡང་ཤི་འཕོས་ནས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ཏེ། དེར་སྐྱེས་པ་དེའི་མགོ་སྐད་ཅིག་སྐད་ཅིག་ལ་སྐྱེས་སོ་ཅོག་ན། ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འབར་བས་བཅད་དོ། །དེ་ཡང་དེ་ནས་བསྐལ་པ་བྱེ་བས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་རྒྱལ་པོའི་དཔལ་ཐོབ་སྟེ། བདག་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཞག་བདུན་དུ་གདུགས་ཚོད་གསོལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱི་བསམ་པ་དེ་ཡང་རྫོགས་སོ། །དེ་ཕྱིན་ཅད་ནི་ཚེ་རབས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇི

Chinese

那位国王以城市的人民和乡民,以及大臣、官员、门卫和随从的队伍来迎接。他用鲜花、熏香、花环、涂香和香粉所浸泡的无量供品来供养世尊的足下,并以全身向比丘僧团的足下顶礼。然后,他与随从一起,以对上师的极大恭敬和珍爱之心,恳请世尊与比丘僧团一同前往自己家中,那家被一切珍宝所装饰,并被巨大的花园所环绕。在那里,他用七天的时间,以一切安乐的用具来供养。之后,那位国王供养世尊食物,并知道世尊已经用钵完毕,于是为了听闻佛法,他与仆从一起坐在世尊面前,并这样说道:世尊,我卑贱而贫穷,我的王位和圆满是从何而来的呢?世尊回答说:大国王,在舍卫城的大城市里,有一位伟大的施主名叫布畏布智(spobs pa'i blo gros)。在过去的某个时候,他在自己的家中供养了佛陀等比丘僧团食物。之后,那里来了两个受苦的人,就像之前所说的那样,直到“其中一个人的头被你的车轮砍断”为止。那个人死后,转生到地狱道。在那里出生的那个人的头,每一瞬间都会长出来,然后被燃烧的铁轮砍断。他也要从那里经过无数劫才能解脱。你获得了国王的荣耀,是因为你曾经发愿说:愿我变成那样的人,并供养佛陀等比丘僧团食物七天。你的愿望也实现了。从那以后,你将在无数的生世中获得极其殊胜的圆满。之后,世尊在那时说了这些偈颂:

English

That king, along with the city's people and villagers, as well as ministers, officials, gatekeepers, and a retinue of attendants, welcomed him. He offered immeasurable offerings of flowers, incense, garlands, unguents, and powders soaked in perfume to the feet of the Blessed One, and prostrated with his whole body to the feet of the community of monks. Then, together with his retinue, with great reverence and affection for the master, he invited the Blessed One to go to his own home, which was adorned with all kinds of jewels and surrounded by a great garden. There, for seven days, he served them with all the means of comfort. After that, the king offered food to the Blessed One, and knowing that the Blessed One had finished using the bowl, in order to listen to the Dharma, he sat with his servants before the Blessed One, and said: "Blessed One, I am lowly and poor, from where does my kingdom and perfection come?" The Blessed One replied: "Great King, in the great city of Shravasti, there was a great benefactor named Spobpa Lodrö. At some time in the past, he offered food to the community of monks including the Buddha in his own home. After that, two suffering people came there, as before, until 'one of their heads was cut off by your chariot wheel.' That person died and was reborn in the hell realm. The head of that person born there grows in every instant, and then is cut off by a burning iron wheel. He will also be liberated from there after countless eons. You have obtained the glory of a king because you once made the aspiration: 'May I become such a person and offer food to the community of monks including the Buddha for seven days.' Your wish has also been fulfilled. From then on, you will obtain extremely excellent perfections in all countless lifetimes. Then, at that time, the Blessed One spoke these verses: