Tibetan
ས། །ནམ་མཁའ་གཟུགས་ཅན་བྱེད་ཀྱང་སྲིད། །གཟུགས་ནི་གཟུགས་མེད་བྱེད་སྲིད་ཀྱི། ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནི། །རྣམ་པར་དཀྲུགས་པར་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་གིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདག་ཅག་རྣམས། །མདོ་འདི་ཀུན་དུ་བསྲུང་སླད་དུ། །རྩ་ལག་དང་ནི་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །བསྲུང་བ་བཟང་པོ་ བགྱི་བར་འཚལ། །མཁས་པ་བྱང་ཆུབ་བློ་གྲོས་ཀྱིས། །གང་དག་འཛིན་པར་བགྱིད་པ་དག །དེ་དག་ལ་ནི་ཕྱོགས་བཞི་ནས། །རྟག་པར་ཀུན་དུ་བསྲུང་བ་བགྱི། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ནི་བཅོམ་ལྡན་མཛད་པ་གཟོ། །འདྲེན་པ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བདག་ལགས། །མགོན་པོ་མདོ་སྡེ་མཆོག་འདི་ལས། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་བསྟན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཛད་པ་གཟོ་བ་བསྲུང་བགྱིད་ཅིང་། །འདི་འདྲའི་མདོ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་བསྲུང་བར་འཚལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། །བསམ་གཏན་གང་དང་ཚད་མེད་དང་། །ཐེག་པ་ཀུན་གྱིས་འབྱུང་བ་གང་། །དེ་དག་དོན་ལྡན་ཟབ་མོ་ཡི། །མདོ་སྡེ་འདི་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་། །བདག་ནི་ཚངས་པའི་བདེ་བོར་ཏེ། །གང་ན་ཚུལ་འདི་འཆད་པར་ནི། །མཉན་པའི་སླད་དང་དེ་བཞིན་དུ། །བསྲུང་བའི་སླད་དུ་མཆི་བར་བགྱི། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་བུ་རབ་དགའ་ལྡན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། །གང་ཞིག་སངས་རྒྱས་གསུངས་པ་ཡི། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་འཛིན་འགྱུར་བ། །སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་རབ་གནས་ནས། །དགའ་ལྡན་རྣམས་སུ་གནས་པར་འགྱུར། །མགོན་པོ་བདག་ནི་ལྷ་ཡུལ་བའི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བོར་ནས་སུ། །ཚུལ་འདི་རབ་ཏུ་སྟོན་བགྱིད་ཅིང་། །འཛམ་བུ་གླིང་དུ་གནས་པར་སྤྲོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བདུད་ཀྱི་བུ་དེད་དཔོན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། །གང་ཞིག་གདོན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་འཛིན་འགྱུར་བ། །དེ་དག་བདུད་ལས་འདི་སྤངས་པས། །བདུད་ཀྱི་དབང་དུ་མི་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདག་ཀྱང་ནི། །མདོ་འདི་ཀུན་དུ་བསྲུང་སླད་དུ། །ཅི་ནས་ཀྱང་ནི་རྒྱས་འགྱུར་བར། །བརྩོན་པར་བགྱིད་ཅིང་འདུན་པར་བགྱིད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གཉིས་གསོལ་ཏོ། ། རྣམ་པར་འདྲེན་པ་ག
Chinese
萨！虚空或可成有形，有形亦可化无形。然佛陀之加持力，不可动摇难摧倾。尔后，四大天王齐声向世尊敬献此二偈：如来我等诸众生，为护此经于一切，愿以枝干及眷属，善加守护祈垂念。智者菩提具慧者，凡诸受持此经者，我等四方恒时彼，愿常守护祈垂念。尔后，天帝释向世尊敬献此二偈：世尊我敬礼尊之事业，导师乃是正法之主宰。怙主此胜妙经典中，已极明示诸佛之生起。我等敬礼守护一切佛之事业，亦当守护如是之经典，以及受持经典者。尔后，娑婆世界之主梵天向世尊敬献此二偈：无论禅定与无量，以及一切乘之所生，彼等皆是具义甚深之经典，定从此经中生出。我乃梵天之自在者，无论于何处宣讲此法，为听闻故亦为守护故，我等皆当前往彼处。尔后，天子极喜向世尊敬献此二偈：凡有受持此佛所说之经典者，从一生补处之位起，将得居于兜率天众中。怙主我舍弃天界之圆满，乐于极力宣说此法，并愿安住于赡部洲。尔后，魔子商主向世尊敬献此二偈：凡有受持此具加持之经典者，彼等已从此魔境中脱离，故将不入魔之掌控中。如来我亦为守护此经于一切处，无论如何皆当令其增广，我等皆将精进并希愿。尔后，恶魔波旬向世尊敬献此二偈： 导师
English
Sa! The sky may become tangible, and the tangible may become intangible. However, the blessings of the Buddhas cannot be shaken or overturned. Then, the four great kings together offered these two verses to the Blessed One: "O Tathagata, for the sake of protecting this sutra in all ways, we, with our branches and retinues, pray that you will kindly grant us good protection. Those wise and intelligent beings who uphold this sutra, we will always protect them from all four directions. Then, Indra, the lord of the gods, offered these two verses to the Blessed One: "O Blessed One, I pay homage to your deeds. O Guide, you are the master of Dharma. O Protector, in this supreme sutra, the arising of the Buddhas has been clearly shown. We pay homage and protect all the deeds of the Buddhas, and we shall also protect this kind of sutra and those who uphold it. Then, Brahma, the lord of the Sahā world, offered these two verses to the Blessed One: "Whatever meditation and immeasurable qualities, and whatever arises from all vehicles, those meaningful and profound sutras will surely arise from this sutra. I am the independent one of Brahma, and wherever this teaching is expounded, for the sake of hearing and for the sake of protecting, we shall all go there. Then, the son of the gods, Delightful Joy, offered these two verses to the Blessed One: "Whoever upholds this sutra spoken by the Buddha, from the position of being one birth away from Buddhahood, will dwell among the hosts of Tuṣita. O Protector, I abandon the perfections of the heavenly realm, and I am happy to greatly expound this teaching and to dwell in Jambudvipa. Then, the son of the demon, the merchant leader, offered these two verses to the Blessed One: "Whoever upholds this blessed sutra, they have been freed from this demonic realm, and therefore they will not enter the control of the demon. O Tathagata, I also, in order to protect this sutra in all places, will strive and desire to make it increase in every way. Then, the evil demon Mara offered these two verses to the Blessed One: O Guide