Tibetan
དེ་ཀུན་བརྒྱ་ཡི་ཆར་མི་ཕོད། །ཏིང་འཛིན་རྡུལ་བྲལ་ཞི་བ་མ་ཐོས་པར། །ཕན་བྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྦྱིན་བྱིན་ཀྱང་། ། ཐོས་པས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མྱུར་ཐོབ་ལྟར། །དེ་ཙམ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མྱུར་མི་འཐོབ། །གང་གིས་ཞིང་མཆོག་ས་འདི་ཐོབ་ནས་སུ། །རྡུལ་བྲལ་ཏིང་འཛིན་སྟོང་པའི་རིགས་འདི་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགའ་བས་རྟོགས་བྱེད་པ། །དེས་ནི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མྱུར་དུ་འཐོབ། །གང་གིས་འདི་ལྟ་བུ་ཡི་གཏེར་རྙེད་པ། །ཞིང་རྣམས་མཐའ་ཡས་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །དེ་དག་ལྷ་དང་དེ་བཞིན་མི་རྣམས་ཀྱི། །ནོར་བུ་ རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་གང་བར་གྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཏིང་འཛིན་འདི་ཐོབ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་ཆུབ་པར་བྱེད་ཅིང་མི་ངོམས་པ། །ཐུལ་བར་དཀའ་ཞིང་མཛོད་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མང་། །ནོར་ཡང་མང་ཞིང་རིན་ཆེན་ནོར་དང་ལྡན། །ཇི་ལྟར་ཏིང་འཛིན་རྡུལ་བྲལ་འདི་ཐོབ་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགའ་ཞིང་རངས་པ་ལྟར། །རྒྱལ་སྲིད་ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ཅིང་རྒྱས་ཐོབ་ཀྱང་། །མཁས་པ་དེ་དག་ནམ་ཡང་དགར་མི་འགྱུར། །དེ་དང་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀུན་མཁྱེན་གྱི། །ཆོས་རྣམས་རྟག་ཏུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཟད་པའི་མཐར་ཐུག་དུས་སུ་གྱུར་པའི་ཚེ། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་མཆོག་རྒྱ་ཆེར་འཛིན་པར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་མཛོད་འཆང་བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་འཆང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མཛོད་ཀྱང་འཆང་བ་ཡིན། །དེ་དང་དེ་དག་སེམས་ཅན་བྱེ་སྟོང་དང་། །ཁྲག་ཁྲིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱངས་ཀྱིས་མགུ་བར་བྱེད། །དེ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ནོར་ལྡན་བློ་གྲོས་ཅན། །སྐྱེས་བུ་དེ་དག་བསླབས་པའི་ནོར་གྱིས་ཕྱུག །དེ་དང་དེ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་བརྟུལ་ཞུགས་གནས། །མངོན་དགའ་ཆོས་ཀྱི་སྡོང་པོའི་མྱུ་གུ་ཡིན། །དེ་དག་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་རིན་ཆེན་འཆང་། །ཁྱིམ་ནས་འབྱུང་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཕན་ཕྱིར་མཉམ་པ་མེད། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས། །དེ་དག་དུལ་བ་སེམས་ཅན་མ་དུལ་འདུལ། །རྟག་པར་དུལ་བའི་གནས་དང་རྗེས་སུ་ལྡན། །དེ་དག་དུལ་ཞིང་རབ་དུལ་རྗེས་སུ་སོང་། །ཞི་བའི་དབང་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཡིན། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཉལ་བ་གཉིད་ལོག་པ། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སྐད་ཀྱིས་སད་པར་བྱེད། །སེམས་ཅན་དག་ནི་སད་པར་བྱས་ནས་སུ། །རིན་ཆེན་ཆོས་བཟང་མཆོག་ལ་འགོད་པར་བྱེད། །དེ་དང་དེ་དག་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཡིན། །ཁོར་མོར་རྟག་ཏུ་གཏོང་ལ་བརྐྱང་བ་སྟེ། །མཁས་པ་དེ་དག་འཇུངས་དང་འགྲོགས་མི་བྱེད། །གཏོང་བ་ཆེན་པོ་དག་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ། །དེ་དག་
Chinese
那一切都无法承受百的雨点。 没有听到离尘寂静的禅定之前， 行利益的菩萨即使布施， 也不如听闻般迅速获得佛陀的智慧。 谁获得了这殊胜的净土之后， 菩萨欢喜证悟这离尘禅定空性之族， 那人就能迅速获得佛陀的智慧。 谁获得了如此之宝藏， 其净土如恒河沙般无边无际， 那些净土充满天人和人类的 珍宝。 菩萨获得此禅定后， 恒常了悟且不满足， 难以调伏且宝藏极多， 财富众多且具足珍贵之财。 如是获得离尘禅定后， 菩萨如欢喜踊跃， 即使获得极其富饶兴盛的王位， 那些智者也永不喜悦。 彼等恒常执持 彼等诸佛的一切智智之法， 当处于穷尽衰败之时， 将广弘殊胜的佛法。 执持佛法宝藏，怀有大智慧， 亦执持一切智智之宝藏。 彼等以佛法的妙音使成千上万的众生 心满意足。 彼等具足戒律财富，具有智慧， 那些士夫富含学识之财。 彼等安住于戒律苦行， 是欢喜佛法之树的幼苗。 彼等持有珍贵的袈裟法衣， 恒常欢喜出家。 彼等为利益众生而无与伦比， 完全融入一切智智之中。 彼等调伏未调伏的众生， 恒常具足调伏之境和随顺。 彼等调伏且极调伏，随顺而行， 是寂静自在者，极其寂静。 彼等以佛法之音 恒常唤醒沉睡的众生。 唤醒众生之后， 安置于殊胜珍贵的妙法之中。 彼等是布施的主人， 恒常慷慨施舍， 那些智者不与吝啬为伍， 恒常欢喜广大的布施。 彼等
English
All that cannot withstand a hundred showers. Without hearing of the dust-free, peaceful Samadhi, Even if a benefiting Bodhisattva gives alms, It is not as quick to attain Buddha's wisdom as through hearing. Whoever obtains this supreme pure land, The Bodhisattva joyfully realizes this lineage of dust-free Samadhi of emptiness, That one will quickly attain Buddha's wisdom. Whoever finds such a treasure, Their pure lands are as boundless as the sands of the Ganges, Those lands are filled with gods and likewise with humans, And precious jewels. Having obtained this Samadhi, the Bodhisattva, Constantly comprehends and is never satisfied, It is difficult to tame and the treasuries are exceedingly many, The wealth is also abundant and endowed with precious riches. Having obtained this dust-free Samadhi, Just as the Bodhisattva rejoices and is delighted, Even having obtained an exceedingly prosperous and flourishing kingdom, Those wise ones will never be happy. They constantly hold The Dharmas of the Omniscient Wisdom of all those Buddhas, When the time comes for exhaustion and decay, They will extensively uphold the supreme Dharma. Holding the treasury of Dharma, possessing great wisdom, They also hold the treasury of Omniscient Wisdom. They satisfy hundreds of thousands of beings With the melodious sounds of the Dharma. They possess the wealth of morality and are wise, Those individuals are rich in the wealth of learning. They abide in the discipline of moral conduct, They are the sprouts of the joyful Dharma tree. They hold precious saffron-colored Dharma robes, They are always happy to renounce the household life. They are unparalleled for the benefit of sentient beings, They are fully immersed in Omniscient Wisdom. They tame the untamed sentient beings, They are always endowed with the state of taming and compliance. They are tamed and exceedingly tamed, they follow, They are the masters of peace, exceedingly peaceful. They awaken the sleeping and slumbering sentient beings Constantly with the sound of the Dharma. Having awakened the sentient beings, They place them in the supreme precious and excellent Dharma. They are the lords of generosity, Always extending their hands in giving, Those wise ones do not associate with miserliness, They are always delighted in great generosity. They