Tibetan
རྣམས་བྱེ་བ་སྙེད། །བསམ་ཡས་དཔག་མེད་གྲགས་པར་བྱེད། །ཞིང་དེ་རྣམས་ཀྱང་གཡོ་བྱེད་ཅིང་། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་གྲགས་ཆེན་དག །སེམས་ཅན་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན། །སེམས་ཅན་ཁ་ལོ་སྒྱུར་ཞིང་འདུལ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་རེག་ནས་ནི། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་དེ་ལས་ལངས། །དཔག་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །སེམས་ཅན་འདུལ་བའང་རྣམ་པར་འདུལ། །དེ་ནས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་མཐའ་ཡས་སྤྲུལ། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ཡང་། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ མཆོག་ལ་རབ་ཏུ་འགོད། །སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཆོས་ཀྱི་མཆོག་ཀྱང་སྟོན་པར་བྱེད། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དེ་འདྲ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཕྱིར་འདུན་པ་རབ་སྐྱེད་ཅིག །བྱང་ཆུབ་འདུན་པ་བླ་ན་མེད། །སངས་རྒྱས་དང་ནི་ཆོས་རྣམས་དང་། །འདུས་པའི་དམ་པ་དགེ་འདུན་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཚོལ་གུས་པ་སྐྱེད། །ཞུམ་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་། །གཡེལ་བ་མེད་པར་རི་མོ་གྱིས། །དེ་ནས་འོད་བྱེད་སངས་རྒྱས་སུ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་འགྲོ་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་ཀྱང་། །ཞིང་རྣམས་སྟོང་ནས་ལྷགས་པ་རྣམས། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རབ་མཐོང་སྟེ། །ཆོས་ཀྱིས་མཆོག་ཀྱང་འཆད་པར་མཛད། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་འདྲེན་པ་ལ། །རིན་ཆེན་ཆེན་པོས་འཐོར་བར་བྱེད། །མན་དཱ་ར་བའི་མེ་ཏོག་དག །བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་ནི་འཐོར་བར་བྱེད། །བླ་ན་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །ཞིང་འདི་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱེད། །ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་ནི་ཀུན་ཏུ་ཡང་། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དྲ་བས་གཡོགས། །བ་དན་དག་ཀྱང་གདགས་བྱས་ཤིང་། །རྒྱལ་མཚན་བྱེ་བ་མངོན་པར་བསྒྲེང་། །དུ་མ་ཡི་ནི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས། །ཞིང་འདི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བརྒྱན། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་སྤྲས། །ཁང་པ་པུ་ཤུ་སྟེགས་བུ་དག །ཡིད་དུ་འོང་བ་གྲངས་མེད་རྣམས། །གཞལ་མེད་ཁང་དང་ཟླ་གམ་དང་། །སྐར་ཁུང་དེ་བཞིན་བྱ་རྒྱ་བྲེས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྣོད་དུ་བདུག་པ་བདུགས། །བདུག་པ་དག་ནི་བདུགས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་འདི་རབ་ཏུ་གང་། །དེ་ཡི་དྲི་ནི་ཡིད་འོང་བ། །ཞིང་ཡང་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ལྡང་། །དེ་དག་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་བྱས་ནས། །སྤོས་ཀྱི་ཆར་ཡང་རབ་ཏུ་འབེབས། །གང་གིས་དྲི་དེ་བསྣམས་པ་ཡང་། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་འདྲེན་པར་འགྱུར། །དེ
Chinese
俱胝之数，思议无数而扬名。彼等刹土亦摇动，佛陀勇士大名者，如调伏有情之方式，调伏有情而驾驭。触及殊胜菩提后，从彼菩提心而起。无数不可思议，调伏有情亦调伏。其后圆满之佛陀，化现无量之佛化身。刹土俱胝千数中，佛陀化身亦将行。有情俱胝思议者，安置于殊胜菩提。为利一切有情故，亦示殊胜之法。如是大智慧，佛陀智慧不可思。是故生起胜妙欲，菩提之欲无与伦。佛陀以及诸法，及和合殊胜僧伽，菩提萨埵勇士们，为求殊胜菩提生敬意。以无怯弱之心，不散乱而作意。其后于光明佛，不久亦将成。任何菩提萨埵，从千数刹土来临者，善见世间灯火，亦宣说殊胜之法。于大勇士导师，以大珍宝而散布。曼陀罗花朵，为菩提故而散布。无上之佛刹，此刹土善为庄严。方与方皆悉，以珍宝之网覆盖。幡幢亦已悬挂，俱胝之宝幢显竖立。以众多之庄严物，此刹土甚为善妙庄严。楼阁将建成，以一切珍宝而严饰。楼阁普室台阶等，悦意无数之物。无量宫殿与半月，以及窗户如是鸟网垂。以各种珍宝庄严之，于焚香器中焚香。焚香之物焚烧后，此佛刹善为充满。彼之香气甚悦意，刹土亦腾升俱胝千数。彼等皆悉遍布后，亦降下妙香之雨。任何携彼香气者，彼等亦将引导佛陀。彼
English
A myriad of kotis. They make the immeasurable and inconceivable famous. Those fields also tremble, and the Buddhas, the great heroes of renown, just as they tame sentient beings, tame and guide sentient beings. Having touched the sacred Bodhi, they arise from that Bodhi-essence. Immeasurable and inconceivable, they also completely tame sentient beings. Then the perfect Buddhas emanate infinite Buddha-emanations. Even in a thousand kotis of fields, the emanations of the Buddhas will go. Countless sentient beings in kotis, they establish in the supreme Bodhi. For the benefit of all living beings, they also show the supreme Dharma. Such is the great wisdom; the wisdom of the Buddhas is inconceivable. Therefore, generate great desire. The desire for Bodhi is unsurpassed. In the Buddhas, the Dharmas, and the Sangha, the noble assembly, the Bodhisattvas, the heroes, generate reverence in seeking the supreme Bodhi. With an unyielding mind, without distraction, make an effort. Then, you will soon become the Buddha of Light. Whatever Bodhisattvas come from thousands of fields, they see the lamp of the world and expound the supreme Dharma. To the great hero, the guide, they scatter great jewels. They scatter Mandarava flowers for the sake of Bodhi. The unsurpassed Buddha-field, this field is well adorned. In every direction, it is covered with nets of jewels. Banners are also hung, and a myriad of victory banners are visibly raised. With various ornaments, this field is very well adorned. Palaces will be built, adorned with all kinds of jewels. Palaces, Pu-shu platforms, and countless delightful things. Immeasurable mansions, semi-moons, and windows, as well as bird-netting, hang down. Adorned with various jewels, incense is burned in incense burners. By burning the incense, this Buddha-field is completely filled. Its fragrance is delightful, and the fields rise up to a thousand kotis. Having pervaded all of them, it also rains fragrant rain. Whoever carries that fragrance, they will also guide the Buddhas. That
Tibetan
་དག་འདོད་ཆགས་ཟུག་རྔུ་སྤངས། །ཞེ་སྡང་སྲེད་པ་ཡོང་མེད་དེ། །རྒྱ་མོ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དྲལ། །མུན་པ་ཀུན་ཀྱང་མེད་པར་འགྱུར། །དེར་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོབ་གྱུར་ཏེ། །དབང་སྟོབས་བྱང་ཆུབ་ཡན་ ལག་དང་། །བསམ་གཏན་ཐར་པ་རྣམ་པར་རེག །དེ་དག་སྦྱིན་པར་འོས་པར་འགྱུར། །སྟན་ཡང་ཡིད་དུ་འོང་བ་རྣམས། །བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་རབ་བཤམས་ཏེ། །རིན་ཆེན་དྲ་བས་བརྒྱན་པ་ཡི། །གོས་རྣམས་བྱེ་བ་རབ་ཏུ་བཏིང་། །དེ་ལ་དཔའ་བོ་གྲགས་པ་ཆེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་འདུག །མཚན་དང་དེ་བཞིན་དཔེ་བྱད་ཀྱིས། །དེ་དག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །རིན་ཆེན་ཤིང་གིས་ལེགས་བརྒྱན་ཏེ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུས་གང་བ། །རྫིང་བུ་དག་ནི་རྣམ་པར་སྤྲུལ། །རྫིང་བུའི་འགྲམ་ན་གནས་པ་རྣམས། །དེ་དག་དེ་ལས་ཆུ་འཐུངས་ནས། །ཐམས་ཅད་སྲེད་པ་བསལ་ནས་ནི། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡང་མཆོད་རྟེན་འགྱུར། །ཐ་དད་པ་ཡི་ཞིང་ནས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷགས་པ་རྣམས། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་བསྔགས་པ་རྗོད་པར་བྱེད། །སྒྲ་དེ་སུ་དག་ཐོས་པ་ནི། །དེ་དག་འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པར་འགྱུར། །ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་ངས་རབ་བཤད། །པད་མ་བྱེ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འདབ་མ་དག་ནི་གསེར་ལས་བྱས། །སྙིང་པོ་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་སྟེ། །དེར་ནི་དེ་དག་རབ་ཏུ་སྤྲུལ། །ཡལ་ག་དག་ཀྱང་བཻ་དཱུཪྱ། །ཁོག་པ་དག་ནི་ཤེལ་ཡིན་ཏེ། །ཟེ་བ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན། །དེར་ནི་མཛེས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྤྲུལ། །དེ་དག་དྲི་ཡང་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་བ་ཡིས། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་གང་། །པད་མོའི་དྲི་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཡིད་དུ་འོང་བར་འབྱུང་བ་ཡི། །དྲི་དེ་སུ་ཡིས་བསྣམས་པ་ཡང་། །དེ་དག་རབ་ཏུ་སེམས་དགའ་ཞིང་། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་རྣམས། །མ་ལུས་པར་ནི་ཟད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་ཉེས་པ་གསུམ་ཟད་ནས། །སངས་རྒྱས་བདེ་བ་སྦྱིན་པར་འགྱུར། །དེ་དག་ལས་ནི་སྒྲ་འབྱུང་སྟེ། །སངས་རྒྱས་སྒྲ་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །དམ་པའི་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སྒྲ། །རྣམ་པ་ཀུན་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མེད་དང་། །སྨོན་པ་མེད་པའི་སྒྲ་འབྱུང་སྟེ། །དེ་ཐོས་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་མང་། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་རབ་ཏུ་ འགྱུར། །སྒྲ་དེ་དག་ནི་བྱུང་བ་ཡང་། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འགོད་པར་
Chinese
彼等断除贪欲之苦，嗔恨贪爱皆不生，摧破巨大之慢心，一切黑暗亦将灭。于彼获得神通力，权势菩提之支分，禅定解脱皆证得，彼等堪为应供处。座垫亦皆悦意者，五百俱胝善敷设，珍宝网罗所庄严，衣物俱胝善铺陈。其处勇士名声大，彼等菩萨皆安住，以相好及随好故，彼等极甚而炽燃。此佛刹土一切处，皆以珍宝树善严，八支分水所充满，池沼亦皆善变幻。住于池沼岸边者，彼等从中饮水已，一切贪欲皆消除，亦成世间之供养处。从各异之刹土来，菩萨降临诸位，赞颂释迦狮子救护者，佛陀功德皆赞扬。谁等听闻此声音，彼等将成世间导师。利益不可思议者，此经我已善宣说。莲花俱胝不可量，花瓣皆为黄金造，花蕊乃是蛇之精华，于彼彼等善变幻。枝条亦是毗琉璃，树干乃是水晶制，花须具有光辉精华，于彼美妙亦变幻。彼等香气不可量，以恒常不断生出故，刹土俱胝皆充满，莲花之香不可量。悦意生出之香气，谁人嗅闻此香气，彼等极甚心欢喜，一切疾病皆平息。贪欲嗔恨与愚痴，无余全部皆灭尽，彼等三毒皆灭尽，将施与佛陀之安乐。从彼等处声音生，佛陀之声不可量，殊胜之法与僧伽声，一切相皆将生出。空性以及无相，无愿之声亦生出，听闻此声众生多，成为不退转之境界。此等声音生出时，亦将前往俱胝刹土，无量俱胝之有情，将安立于佛陀之智慧。
English
They abandon the suffering of desire, Hatred and craving do not arise, They shatter the great pride, All darkness will also disappear. There, they obtain miraculous powers, The branches of power, strength, and enlightenment, They touch meditation and liberation, They become worthy of offerings. The cushions are also pleasing, Five hundred million are well arranged, Adorned with precious nets, Clothes are spread out in millions. There, the heroes are greatly renowned, Those Bodhisattvas reside, With marks and secondary marks, They shine exceedingly. All of this Buddha-field, Is well adorned with precious trees, Filled with water with eight qualities, The ponds are also well transformed. Those who dwell on the banks of the ponds, Having drunk water from them, Having eliminated all craving, They also become objects of worship in the world. From different lands, The Bodhisattvas arrive, They praise the Buddha, the protector, The lion of the Shakyas. Whoever hears that sound, They will become guides of the world. The benefits are immeasurable, I have well explained this sutra. Billions of lotuses are immeasurable, The petals are made of gold, The stamens are the essence of snakes, There, they are well transformed. The branches are also beryl, The trunks are made of crystal, The filaments have the essence of splendor, There, the beautiful ones are also transformed. The fragrance of those is immeasurable, Because it constantly arises, Billions of lands are filled, The fragrance of lotuses is immeasurable. The fragrance that arises pleasingly, Whoever carries that fragrance, They are exceedingly joyful, All diseases are pacified. Desire, hatred, and ignorance, Will be completely exhausted, Having exhausted those three poisons, They will bestow the bliss of the Buddha. From them, sounds arise, The sound of the Buddha is immeasurable, The sound of the sacred Dharma and the Sangha, All aspects will arise. The sound of emptiness, signlessness, And wishlessness also arises, Hearing that sound, many billions of beings, Will become non-returning. When those sounds arise, They will also go to billions of lands, Immeasurable billions of sentient beings, Will be established in the wisdom of the Buddha.