Tibetan
དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ། ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་མེད། འགོག་པ་མེད། མཚན་མ་མེད། བྱ་བ་མེད་ན། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་ཡོད་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་གནམ་ངོས་བཞིའི་འོག་རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་དང་། རི་དང་། ཆུ་བོ་དང་། རྩྭ་དང་། ཤིང་ཀུན་ཁུར་དུ་ཁྱེར་ལ། སྦྲང་བུའི་རྐང་པས་སྐས་བྱས་ཏེ། ཚངས་ལྷའི་ཁམས་སུ་ཐུག་པར་འཛེགས་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ་ཡོད་དཀོན་ནམ་མི་དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ། ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད་ན། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དཔེར་པད་མའི་ཁ་ཆུ་ཆར་གྱི་ཉག་མས་རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་སྤངས་ཏེ་ནམ་མཁའ་ལ་འདུག་ན། དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། ཡོད་དཀོན་ནམ་མི་དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ། ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད་ན། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དཔེར་ན་བསྐལ་པ་ ཟད་པའི་མེ་ཆེན་པོས་བསྲེགས་པའི་ཚེ། མི་ཞིག་གིས་མཆིལ་མ་ཐབས་ཅིག་བཏབ་པས་མེ་དེ་ཤི་བར་ནུས། ཡང་ཐབས་ཅིག་བུས་པས་སླར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་གྱུར་པར་ནུས་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། ཡོད་དཀོན་ནམ་མི་དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ། ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད་ན། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ནི་ཕྱེད་ཀྱིས་ཡོད་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཆུ་བོ་གང་གཱ་ཆེ་ཞིང་ཡངས་པ་ནི་དཔག་ཅིང་ཚད་གཟུང་དུ་མེད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གནམ་ངོས་བཞིའི་འོག་ན་ཆར་པ་ཆེན་པོ་ཁྱབ་པར་བབ་སྟེ། ཆར་པའི་ཐིགས་པ་ནི་ཆུ་བོ་གང་གཱ་ཙམ་ན། མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལག་པས་ཆར་པའི་ཐིགས་པ་བཟེད་དེ་ལྷུང་ཞིང་ཟག་པ་མེད་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། ཡོད་དཀོན་ནམ་མི་དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ་ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད་ན། མི
Chinese
稀有啊！薄伽梵稀有啊！舍利子，如来宣说，一切诸法皆无生，无灭，无相，无为。如果人们能够相信并理解这一点，那是非常稀有的。舍利子，如果有人能背负四大洲之下的须弥山王，以及山、河流、草木，并以蜜蜂的脚为梯，攀登至梵天界，你认为这稀有吗？不稀有吗？薄伽梵，稀有啊！舍利子，如来宣说，一切诸法皆无生，也无灭，也无相，也无为。如果人们能够相信并理解这一点，那是非常稀有的。舍利子，又如莲花上的水滴，离开须弥山王，停留在虚空中，你认为这稀有吗？不稀有吗？薄伽梵，稀有啊！舍利子，如来宣说，一切诸法皆无生，也无灭，也无相，也无为。如果人们能够相信并理解这一点，那是非常稀有的。舍利子，譬如劫 末的大火燃烧时，如果有人吐一口唾沫就能熄灭那火，或者吹一口气就能使其恢复成世界和诸神的宫殿，你认为这稀有吗？不稀有吗？薄伽梵，稀有啊！舍利子，如来宣说，一切诸法皆无生，也无灭，也无相，也无为。如果人们能够相信并理解这一点，那是极其稀有的。舍利子，恒河广大无边，无法衡量。薄伽梵，正是如此。舍利子，如果四大洲之下普降大雨，雨滴如恒河之水，有人用手接住雨滴，使其不落下，不滴漏，你认为这稀有吗？不稀有吗？薄伽梵，稀有啊！舍利子，如来宣说，一切诸法皆无生，也无灭，也无相，也无为。如果人
English
Rare! Blessed One, it is rare! Shariputra, the Tathagata declares that all dharmas are without arising, without ceasing, without characteristics, and without action. If people can believe and understand this, it is very rare. Shariputra, if someone could carry the King of Mount Sumeru beneath the four continents, along with mountains, rivers, grass, and trees, and use the feet of bees as a ladder to climb to the realm of Brahma, what do you think? Is that rare or not rare? Blessed One, it is rare! Shariputra, the Tathagata declares that all dharmas are without arising, also without ceasing, also without characteristics, also without action. If people can believe and understand this, it is very rare. Shariputra, also, like a drop of water on a lotus flower, leaving the King of Mount Sumeru and staying in the sky, what do you think? Is that rare or not rare? Blessed One, it is rare! Shariputra, the Tathagata declares that all dharmas are without arising, also without ceasing, also without characteristics, also without action. If people can believe and understand this, it is very rare. Shariputra, for example, when the great fire at the end of a kalpa is burning, if someone could extinguish that fire by spitting once, or restore it to the world and the palaces of the gods by blowing once, what do you think? Is that rare or not rare? Blessed One, it is rare! Shariputra, the Tathagata declares that all dharmas are without arising, also without ceasing, also without characteristics, also without action. If people can believe and understand this, it is extremely rare. Shariputra, the Ganges River is vast and boundless, immeasurable. Blessed One, that is so. Shariputra, if heavy rain were to fall extensively beneath the four continents, and the raindrops were as large as the Ganges River, and someone could catch the raindrops with their hands, preventing them from falling and dripping, what do you think? Is that rare or not rare? Blessed One, it is rare! Shariputra, the Tathagata declares that all dharmas are without arising, also without ceasing, also without characteristics, also without action. If people
Tibetan
་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་ཡོད་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་མཐོ་ཞིང་ཆེ་འམ་མི་ཆེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོ་ཞིང་ཆེའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ནམ་ངོས་བཞིའི་ནང་ན་ཁྱབ་པར་རྡོ་ཆེན་པོའི་ཆར་འབབ་སྟེ། ཀུན་རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཙམ་ན། མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལག་པས་རྡོ་དེ་དག་བཟེད་ཅིང་བསྡུས་ཏེ། སྐེ་ཚེའི་འབྲས་བུ་ཙམ་ཡང་ལྷུང་ཞིང་ཟག་པ་མེད་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ། ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་ཡོད་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དཔེར་ན་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལག་པ་གཡོན་པར་བཞག་ལ། ལག་པ་གཡས་ པས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་། རི་རབ་དང་། ཆུ་བོ་དང་། རྩི་ཤིང་བཏེག་སྟེ། སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སེམས་འཐུན་པར་དགའ་སྐྱིད་ཅིང་ཡིད་ལ་ཐ་དད་པ་མེད་པར་བྱ་ནུས་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། ཡོད་དཀོན་ནམ་མི་དཀོན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀོན་ལགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ་ཆོས་སོ་ཅོག་ཀུན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འགོག་པ་ཡང་མེད། མཚན་མ་ཡང་མེད། བྱ་བ་ཡང་མེད་ན། མི་ཀུན་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་བྱས་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་ཡོད་དཀོན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པས་བཤད་པ་ཆོས་ཀུན་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དེ། སྟོང་པ་ཅི་ཡང་མེད་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཤེས་པར་དཀའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་ཆོས་དེ་ལ་འདུ་ཤེས་མེད་དེ་འདུ་ཤེས་སོ་ཅོག་དང་བྲལ་ལོ། །བསམ་པ་མེད་དེ་བསམ་པའོ་ཅོག་དང་བྲལ་ལོ། །བླང་བའང་མེད་དེ་དོར་བའང་མེད། འདྲན་ཏོར་ཡང་མེད། མྱ་ངན་ཚ་བའང་མེད། ཚུ་ལོགས་ཀྱི་འགྲམ་ཡང་མེད། ཕ་ལོགས་ཀྱི་འགྲམ་ཡང་མེད། སྐབས་ཀྱང་མེད། གཏི་མུག་མེད། རིག་པའང་མེད་དེ། ཚད་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ན་གདོད་ཤེས་པར་རུང་སྟེ། བསམ་པས་ཤེས་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྤྱད་པ་ཡང་མེད། འདུ་ཤེས་ཀྱང་མེད། མྱ་ངན་ཚ་བའང་མེད། དེ་བསམ་པ་མེད་ན། བསམ་པ་ཀུན་ལས་འདས། སེམས་མེད་ན་སེམས་ཀུན་ལས་འདས། ཕྱོགས་པའང་མེད། ལོག་པའང་མེད། བཅིངས་པའང་མེད། བཀྲོལ་བ་ཡང་མེད། བདེན་པ་ཡང་མེད། མི་བདེན་པའི་ཆོས་ཀྱང་མེད། གཏི་མུག་ཀྱང་མེད། གཏི་མུག་གི་ཆོས་ཀྱང་མེད། གཏི་མུག་གི་དྲ་བ་ཡང་མེད། མིང་ཡང་མེད། ཚིག་མེད། བཤ
Chinese
所有人都相信并了解，有一半相信也很困难。舍利子，山王须弥山高大吗？世尊，高大。舍利子，如果从四面八方降下巨大的石头雨，都像须弥山王一样大，有人用手拿起并收集那些石头，连芥菜籽大小的也没有掉落和漏掉，你觉得怎么样？世尊，很难。舍利子，如来所说，一切法都没有生，也没有灭，没有相，也没有作为，所有人都相信并了解，有一半相信也很困难。舍利子，譬如有人将所有众生放在左手上，右手举起三千大千世界的世间界，以及须弥山、河流、树木，能使所有那些众生同心同德，快乐幸福，心中没有差别，你觉得怎么样？是难还是不难？世尊，很难。舍利子，如来所说，一切法都没有生，也没有灭，没有相，也没有作为，所有人都相信并了解，有一半相信也很困难。舍利子，如来所说，一切法都没有自性，因为什么也没有空，所以世间所有人都难以相信和了解。为什么呢？舍利子，因为那个法没有感觉，已经脱离了所有感觉。没有思想，已经脱离了所有思想。没有取，也没有舍，没有牵引和抛弃，没有忧愁和痛苦，没有此岸，也没有彼岸，没有机会，没有愚痴，也没有智慧，只有用无量的智慧才能了解，不是用思想能够了解的。没有行为，也没有感觉，也没有忧愁和痛苦，因为没有思想，所以超越了一切思想。没有心，所以超越了一切心。没有偏颇，也没有邪恶，没有束缚，也没有解脱，没有真理，也没有不真实的法，没有愚痴，也没有愚痴的法，也没有愚痴的网，没有名字，没有词语，说
English
It is difficult for even half of all people to believe and understand. Shariputra, is Mount Sumeru, the king of mountains, high and large, or not large? World Honored One, it is high and large. Shariputra, if a great rain of stones were to fall, covering all four directions, each stone as large as Mount Sumeru, and someone were to pick up and gather those stones with their hands, without even a mustard seed's worth falling or leaking, what do you think? World Honored One, it is difficult. Shariputra, the Tathagata has said that all dharmas have no birth, no cessation, no characteristics, and no action. It is difficult for even half of all people to believe and understand. Shariputra, for example, if someone were to place all sentient beings on their left hand and lift up the entire realm of the three thousand great thousand worlds, including Mount Sumeru, rivers, and trees, with their right hand, and could make all those sentient beings of one mind, happy and joyful, without any difference in their minds, what do you think? Is it difficult or not difficult? World Honored One, it is difficult. Shariputra, the Tathagata has said that all dharmas have no birth, no cessation, no characteristics, and no action. It is difficult for even half of all people to believe and understand. Shariputra, the Tathagata has said that all dharmas have no inherent nature, because there is nothing empty, so it is difficult for all beings in the world to believe and understand. Why? Shariputra, because that dharma has no perception, it is separated from all perceptions. There is no thought, it is separated from all thoughts. There is no taking, and no abandoning, no attraction and rejection, no sorrow and suffering, no this shore, and no other shore, no opportunity, no ignorance, and no wisdom, only with immeasurable wisdom can it be understood, it cannot be understood by thought. There is no action, no perception, and no sorrow and suffering. Because there is no thought, it transcends all thoughts. If there is no mind, it transcends all minds. There is no bias, and no evil, no bondage, and no liberation, no truth, and no untrue dharma, no ignorance, and no dharma of ignorance, and no net of ignorance, no name, no word, speaking