Back to the library

DKG052 0001.First, the Chapter on Life..First, the Chapter on Life..g2.0f

Tibetan

ནས་ནས་བྱུང་སྟེ། སོ་ཤིང་འཆའ་བ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་རེག་ནས་གཅིག་ལ་གཅིག་འདི་སྐད་དུ་གྲོགས་ པོ་དག་མྱུར་དུ་ཁ་ལག་ཁྲུས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ཀུན་ལངས་ནས། ལུས་ལ་ཁྱབ་པར་ཁྲག་གིས་རྒྱས་པ་ནི་མེ་ཏོག་པ་ལ་ཤ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ་མིག་མཆི་མས་གང་ནས་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དོན་དམ་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཐབས་སུ་དགོངས་ཏེ། གསུངས་པ་དག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཆོས་སྟོན་པ་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གདུལ་བའི་ཕྱིར། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་མྱུར་དུ་དོང་ནས་སྤྱི་བོས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བསྐོར་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་གཞན་ཡང་ཀུན་ཏ་ལའི་བུ་མོ་དགེ་སློང་མ་དཔལ་བཟང་དང་། དགེ་སློང་མ་བསྙེན་དགའ་མ་དང་། དགེ་སློང་མ་རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་ལ་སོགས་ཏེ། དགེ་སློང་མ་ཁྲི་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་སྙེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཟག་པ་ཟད་པ། སེམས་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ། བྱ་བ་བྱས་པ། ཉོན་མོངས་པ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ། དབང་པོ་རབ་ཏུ་དུལ་བ། ཀླུ་ཆེན་པོ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་རབ་ཏུ་ཆེ་བ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང་སྔ་དྲོའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ཉི་མ་ཐོག་མ་ཤར་བ་ན། ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ཀུན་སྐྱི་བུང་ཞེས་བྱེད་ནས་ལུས་ལ་ཁྱབ་པར་ཁྲག་གིས་རྒྱས་པ་ནི་མེ་ཏོག་པ་ལ་ཤ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ། མིག་མཆི་མས་ཡོངས་སུ་གང་ནས་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དོན་དམ་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཐབས་སུ་དགོངས་ཏེ་གསུངས་པ་དག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཆོས་སྟོན་པ་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་མྱུར་དུ་དོང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བསྐོར་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དགེ་སློང་མ་དེ་དག་གི་ནང་ན་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེ། མིའི་ནང་ན་ཀླུ་ལྟ་བུ་ས་བཅུ་རབ་ཏུ་ནོན་པ། མི་གཡོ་བ་ལ་གནས་

Chinese

从……而来,当要砍伐树木时,被佛的光芒触及时,彼此这样说道:朋友们,快去洗手洗脚吧!刚说完这句话,全身的毛孔都竖了起来,身体上遍布的血像花上的肉一样,眼睛充满了泪水,感受到了巨大的痛苦。所有这些都是为了利益和安乐一切众生,为了在大乘究竟的空性中进行瑜伽修持,如来以方便善巧考虑,为了显示所说的话语,为了以各种方式不断地宣说佛法,为了调伏一切众生,迅速前往世尊所在之处,用头顶礼拜佛足,绕佛百千圈,合掌,坐于一旁。当时,还有昆达拉的女儿比丘尼吉祥和,比丘尼亲爱和,比丘尼海慧等,总共有六万比丘尼,她们都是阿罗汉,漏尽者,心已自在,已作应作,已断除烦恼,诸根调伏,如大龙般威严盛大,具足空性智慧。她们也在早晨太阳初升之时,全身的毛孔都竖立起来,身体上遍布的血像花上的肉一样,眼睛充满了泪水,感受到了巨大的痛苦。她们也是为了利益和安乐一切众生,为了在大乘究竟的空性中进行瑜伽修持,如来以方便善巧考虑,为了显示所说的话语,为了以各种方式不断地宣说佛法,为了调伏一切众生,迅速前往世尊所在之处,用头顶礼拜佛足,绕佛百千圈,合掌,坐于一旁。在这些比丘尼中,有些比丘尼是菩萨,如同人中的龙,已超越十地,安住于不动地。

English

Having come from... When about to cut down trees, upon being touched by the light of the Buddha, they said to each other, "Friends, quickly wash your hands and feet!" As soon as they said these words, all the hairs on their bodies stood on end, and the blood that filled their bodies became like flesh on a flower, their eyes filled with tears, and they experienced great suffering. All of this was for the sake of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, for practicing yoga in the ultimate emptiness of the Great Vehicle. The Tathagata, considering with skillful means, in order to reveal the words spoken, in order to continuously teach the Dharma in various ways, in order to tame all sentient beings, quickly went to where the Bhagavan was, prostrated with their heads at the feet of the Buddha, circumambulated the Buddha hundreds of thousands of times, folded their palms, and sat to one side. At that time, there were also the daughter of Kundala, the Bhikshuni Auspicious Glory, the Bhikshuni Loving Joy, and the Bhikshuni Ocean Intelligence, and so on. In total, there were about sixty thousand Bhikshunis, all of whom were Arhats, those who had exhausted the outflows, whose minds were under control, who had done what needed to be done, who had completely abandoned afflictions, whose senses were fully tamed, who were as majestic and grand as great dragons, and who were fully endowed with the wisdom of emptiness. They also, at the time of the first sunrise in the morning, all the hairs on their bodies stood on end, and the blood that filled their bodies became like flesh on a flower, their eyes filled with tears, and they experienced great suffering. They also, for the sake of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, for practicing yoga in the ultimate emptiness of the Great Vehicle, the Tathagata, considering with skillful means, in order to reveal the words spoken, in order to continuously teach the Dharma in various ways, in order to tame all sentient beings, quickly went to where the Bhagavan was, prostrated with their heads at the feet of the Buddha, circumambulated the Buddha hundreds of thousands of times, folded their palms, and sat to one side. Among these Bhikshunis, some were Bodhisattvas, like dragons among humans, who had surpassed the ten bhumis, and who abide in the Immovable Ground.

Tibetan

པ། སེམས་ཅན་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་སྟོན་ཀྱང་རྟག་ཏུ་ཚད་མེད་པ་བཞི་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ། སེམས་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུར་ཡང་སྤྲུལ་པ་ཤ་སྟག་གོ །དེའི་ཚེ་གཞན་ཡང་ཀླུང་གང་གཱ་གཅིག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མིའི་ནང་ན་ཀླུ་ལྟ་བུ་ས་བཅུ་རབ་ཏུ་ནོན་པ། མི་གཡོ་བ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ། ཐབས་ཀྱིས་ལུས་སྟོན་པ་ཤ་སྟག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་ལ་སོགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་ཐོག་མར་དྲངས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཤིན་ཏུ་མོས་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཤིན་ཏུ་བསྲུང་བ། འཇིག་རྟེན་དུ་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དང་སྦྱོར་བ། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་མ་གྲོལ་བ་གྲོལ་བར་ཡི་དམ་འཆའ་བ། འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་བར་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་པ། སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། མ་གྲོལ་བ་གྲོལ་བར་བྱེད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཚོབ་པ། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་འགྱུར་བ། རྒྱན་ཆེན་པོས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བུ་གཅིག་པ་དང་འདྲ་བར་ལྟ་བ་ཤ་སྟག་གོ །དེ་དག་ཀྱང་སྔ་དྲོའི་དུས་ཉི་མ་ཤར་མ་ཐག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་རེག་ནས་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ཀུན་ལངས་ཏེ། ལུས་ལ་ཁྱབ་པར་ཁྲག་གིས་རྒྱས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་མེ་ཏོག་པ་ལ་ཤ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ། མིག་མཆི་མས་ཡོངས་སུ་གང་ནས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དོན་དམ་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཐབས་སུ་དགོངས་ཏེ་གསུངས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཆོས་སྟོན་པ་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་མྱུར་དུ་དོང་ནས་ཕྱིན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བསྐོར་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བསྟི་སྟང་དང་ བཅས་པས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་གཞན་ཡང་ཀླུང་གང་གཱ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་ཕ་ཁྲིམས་ལྔ་ཡོངས་སུ་སྲུང་བ་ལ་འདི

Chinese

པ། 为了调伏众生,示现女身,却恒常精进于四无量心。由于心之自在,也仅仅是化现为佛身。那时,还有恒河一条河沙数般的菩萨摩诃萨,如同人中的龙,彻底超越十地,安住于不动地,仅仅是以方便示现身相,例如:菩萨海德、菩萨无尽慧等。那些菩萨摩诃萨首先引导,所有人都恭敬大乘,安住于大乘,精通大乘,深信大乘,守护大乘,与世间一切众生的心相应,立誓在未来解脱未解脱者,过去世在无数劫中完全守护戒律,完全奉行行持,使未解脱者得解脱,使三宝的传承不绝,未来将转法轮,具备如此以大庄严极度庄严的无量功德,视一切众生如独子。他们也在清晨,太阳刚升起时,被佛的光芒触及,全身毛孔竖立,身体充满血液,如同花上的肉一般,眼中充满泪水,感受痛苦。他们也为了利益和安乐一切众生,为了瑜伽修持大乘究竟的空性,为了如来以方便而宣说的教法,为了以各种方式不断地宣说佛法,为了完全调伏一切众生,迅速前往世尊所在之处,以头顶礼拜佛足,绕佛百千匝,合掌,以恭敬和 谦逊的态度坐于一旁。那时,还有恒河两条河沙数般的优婆塞,完全守护五戒,对此

English

Pa. To tame sentient beings, she manifests a female body, yet constantly strives in the four immeasurables. Being in control of her mind, she merely emanates as the body of a Buddha. At that time, there were also Bodhisattva Mahasattvas as numerous as the sands of one Ganges River, like dragons among humans, completely surpassing the ten bhumis, abiding in the immovable state, merely showing their bodies through skillful means, such as Bodhisattva Ocean Glory and Bodhisattva Inexhaustible Wisdom, and so on. Those Bodhisattva Mahasattvas, being led first, all revered the Great Vehicle, abided in the Great Vehicle, were extremely skilled in the Great Vehicle, deeply devoted to the Great Vehicle, greatly protected the Great Vehicle, connected with the minds of all beings in the world, vowing to liberate those not yet liberated in the future, having completely guarded their precepts for countless eons in the past, completely upholding their conduct, liberating those not yet liberated, ensuring the lineage of the Three Jewels is not cut off, and in the future, they will turn the wheel of Dharma, possessing such immeasurable qualities, greatly adorned with great ornaments, viewing all sentient beings as if they were their only child. They, too, in the early morning, as soon as the sun rose, were touched by the light of the Buddha, causing all the hairs on their bodies to stand on end, their bodies filled with blood, becoming like flesh on a flower, their eyes filled with tears, experiencing suffering. They also, for the benefit and happiness of all sentient beings, for the sake of practicing yoga on the ultimate emptiness of the Great Vehicle, for the sake of showing the teachings spoken by the Tathagata as a means, for the sake of continuously teaching the Dharma in various ways, and for the sake of completely taming all sentient beings, quickly went to where the Bhagavan was, bowed their heads at the feet of the Buddha, circumambulated the Buddha hundreds of thousands of times, folded their palms, and sat to one side with reverence and humility. At that time, there were also Upasakas as numerous as the sands of two Ganges Rivers, completely guarding the five lay precepts, regarding this.