Back to the library

DKG051 0025.Chapter Twenty Five The Preliminary Practices of King Giving Virtue.Chapter Twenty Five The Preliminary Practices of King Giving Virtue.g2.0f

Tibetan

ག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་བཀོད་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་ནོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་སྐྱེད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་རྣམས་ནི་སྲིད་པའི་འགྲོ་བ་དང་འཆི་འཕོའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱེས་པ་ན་ཡང་། གང་དག་སྟོན་པའི་བྱེད་པས་ཉེ་བར་གནས་པ་དང་། གང་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་སྟོན་པ་དང་། འཛུད་པ་དང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་རྙེད་པར་སླ་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྟར་འཛུད་པ་གནས་འདི་ནི་རྒྱ་ཆེ་བའོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་ལགས་སོ། ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་མཐོང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔའི་བྱེ་མ་སྙེད་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། ལོག་པར་ལྟ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དམ་པའི་ཆོས་པད་མ་དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་བཀོད་པ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དེ་ནས་བབས་ཏེ། སོར་མོ་བཅུའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཇི་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གི་སླད་དུ། དབུའི་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་མཛེས་སྤྱན་དྲི་མ་མ་མཆིས་པ་ལགས། སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་མཛེས་ཤིང་། ཟླ་བ་དང་དུང་ལྟར་དཀར་ལ་མཛེས། མཉམ་ཞིང་ཐགས་ བཟངས་པའི་ཚེམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཞལ་གྱི་ནང་ནས་མཛེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་གྱི་སྒྲོས་མེ་ཏོག་བིམ་པ་ལྟར་དམར་བ་དང་། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྤྱན་མཛེས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་བཀོད་པས་ཡོན་ཏན་དེ་སྙེད་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས

Chinese

花遍(ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པས་)对国王善庄严(དགེ་བ་བཀོད་པ་)如此说道:大国王,正是这样,正如所说的那样。善根生长的种姓之子或种姓之女们,即使在轮回的流转和生死的所有处所出生,那些以导师的行为而亲近,以及那些于无上正等菩提被授记,引入和令成熟的善知识们,也容易获得。大国王,就像这样被善知识完全摄持,如来一样引入,此地是广大的。大国王,你见到这两个童子了吗?禀告世尊,见到了。善逝见到了。世尊说道:大国王,这两个童子对如来应供正等觉,如同六十五恒河沙数的佛陀作供养。为了对众生慈悲,为了使邪见的众生在正见上精进,将执持此殊胜妙法莲花经的法类。种姓之子们,之后国王善庄严从虚空之中降下,合起十指掌,对世尊如来应供正等觉龙声妙音星王花遍(འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་)如此禀告:世尊,如来具有怎样的智慧?世尊,如来应供正等觉为了什么,头顶的顶髻如此美妙,眼睛没有污垢?眉间的毫毛美丽,如月亮和海螺般洁白美丽,整齐且编织精美的牙齿在口中美丽。世尊的嘴唇像频婆果一样红润,善逝的眼睛美丽,请如来善说。种姓之子们,之后国王善庄严以如此众多的功德,对世尊如来应供正等觉

English

Flower Blossom (ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པས་) spoke thus to King Good Adornment (དགེ་བ་བཀོད་པ་): Great King, it is just so, just as it is said. Sons or daughters of good lineage who cultivate roots of virtue, even when born in all places of existence and transmigration, those who are close by the actions of a teacher, and those who are predicted to attain unsurpassed, perfect enlightenment, and the virtuous friends who introduce and ripen them, will be easy to find. Great King, just as one is completely taken by a virtuous friend, like the Tathagata, this place of introduction is vast. Great King, do you see these two boys? They replied, "Venerable One, we see them. Sugata, we see them." The Blessed One said, "Great King, these two boys will make offerings to Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, as numerous as the sands of sixty-five Ganges Rivers. Out of compassion for sentient beings, and to encourage sentient beings with wrong views to strive for right views, they will uphold this category of the excellent Dharma, the White Lotus Sutra. Sons of good lineage, then King Good Adornment descended from the midst of the sky, joined the palms of his ten fingers, and said to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha, Dragon Sound Melodious Voice Star King Flower Blossom (འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་): "Venerable One, what kind of wisdom does the Tathagata possess? Venerable One, for what reason does the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha, have such a beautiful crown on his head, and eyes without impurity? The hair between his eyebrows is beautiful, white and beautiful like the moon and a conch shell, and the row of teeth, even and well-woven, is beautiful within his mouth. The Blessed One's lips are red like the Bimba flower, and the Sugata's eyes are beautiful. Please, Tathagata, speak well." Sons of good lineage, then King Good Adornment, with so many qualities, to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha,

Tibetan

་འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་དེ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་ནས། ཡོན་ཏན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་བསྟོད་དོ། །དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ཙམ་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་འདི་དོན་ཆེ་ཞིང་། ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་གསུངས་ཏེ། ཇི་ཙམ་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསླབ་པ་ལེགས་པར་བཅས་པ་ནི་ངོ་མཚར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེང་སླན་ཆད་བདག་སླར་སེམས་ཀྱི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་བགྱིའོ། །སླར་ལོག་པར་ལྟ་བའི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་བགྱིའོ། །སླར་ཁྲོ་བའི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་བགྱིའོ། །སླར་སྡིག་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པའི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་མི་དགེ་བའི་ཆོས་འདི་སྙེད་དང་ལྡན་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་མཆི་བར་མི་འཚལ་ལོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་བར་སྣང་ལ་སོང་སྟེ་འཆག་གོ ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་བཀོད་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཆུང་མ་དྲི་མ་མེད་པས་བྱིན་པ་དེས། བརྒྱ་སྟོང་རི་བའི་མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་གཏོར་ཏོ། །མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་དེ་གཏོར་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ སྟེང་ན། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་གི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ཀ་བ་བཞི་ཟུག་པ་ངོས་མཉམ་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེར་རས་བཅོས་བུ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་བཏིང་བའི་ཁྲི་བྱུང་ངོ་། །ཁྲི་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་པར་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་བཀོད་པ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འདི་ནི་མཐུ་ཆེ་ཞིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པས་འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་དབུས་ན་མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཁ་དོག་བཟང་པོ་རྒྱས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་གདའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྲུག་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་སྐར་མའི་རྒྱལ་

Chinese

于是对龙音妙音星王普花如来,显扬赞叹。又以其他功德百千万亿,赞叹世尊。当时,世尊如来、应供、正等觉龙音妙音星王普花如来,如是禀白:世尊,如来之教法,是何等之重大意义?世尊,具有不可思议功德之律藏,是何等之善说?如来所善制之学处,是何等之稀有!世尊,从今以后,我不复为心所使。不复为邪见所使。不复为嗔恚所使。不复为生起罪恶之心所使。世尊,我若具有如此众多之不善法,则不应诣世尊之处。说完之后,世尊如来、应供、正等觉龙音妙音星王普花如来,以头顶礼其足,然后前往虚空而去。之后,善布国王和国王的妃子无垢施,将百千梨波之珍珠璎珞,撒向世尊上方的虚空中。珍珠璎珞刚一撒下,在世尊的上方,珍珠璎珞所形成的四方形平坦楼阁,四根柱子耸立,表面平整,极其精妙,赏心悦目地显现出来。在那楼阁中,出现了铺设着无数百千丝绸的宝座。在那宝座上,显现着如来跏趺而坐的身像。之后,善布国王心中想到:佛之智慧是如此强大,如来具有不可思议的功德,因此,如来之身在楼阁中央,显得如此美丽动人,色彩鲜艳,殊胜无比。之后,世尊如来龙音妙音星王

English

Then, to the Tathagata Dragon Sound Melodious Sound Star King Universally Blossoming Flower, he manifestly praised. And with other merits, hundreds of thousands of trillions, he praised the Bhagavan. At that time, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha Dragon Sound Melodious Sound Star King Universally Blossoming Flower, spoke thus: "Bhagavan, to what extent is this teaching of the Tathagata of great significance? Bhagavan, to what extent is the Vinaya, which possesses inconceivable qualities, well-spoken? To what extent are the precepts well-established by the Tathagata, how wondrous! Bhagavan, from this day forward, I will no longer be led by the mind. I will no longer be led by wrong views. I will no longer be led by anger. I will no longer be led by the arising of sinful thoughts. Bhagavan, if I possess so many non-virtuous qualities, then I should not go to the presence of the Bhagavan." Having spoken, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha Dragon Sound Melodious Sound Star King Universally Blossoming Flower, bowed his head to his feet and then went into the sky and walked. Then, King Good Arrangement and the king's consort Immaculate Gift scattered hundreds of thousands of Riva's pearl necklaces into the sky above the Bhagavan. As soon as the pearl necklaces were scattered, above the Bhagavan, a square, flat-topped pavilion of pearl necklaces, with four pillars erected, a smooth surface, extremely exquisite, and beautiful to behold, appeared. In that pavilion, thrones appeared, spread with hundreds of thousands of various silk fabrics. On those thrones, the bodies of the Tathagatas appeared seated in the lotus posture. Then, King Good Arrangement thought to himself: "The wisdom of the Buddha is so powerful, and the Tathagata possesses inconceivable qualities, therefore, the body of the Tathagata in the center of the pavilion is so beautiful and pleasing to the eye, with excellent color and supreme qualities." Then, the Bhagavan, the Tathagata Dragon Sound Melodious Sound Star King