Tibetan
ང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་བྱ་བ་བྱས་པ་མ་ཡིན་ཏེ་བྱེད་པ་བྱས་པ་མ་ཡིན་ལ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཉེ་བར་གྱུར་གྱིས་ལྟོས་ཤིག །རྟོགས་ཤིག །གང་ཁྱེད་ཀྱི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་གང་ཐེག་པ་གསུམ་དུ་བཤད་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐབས་མཁས་པའོ་ཞེས་ཡང་དག་པར་སྒྲོགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་འདི་ཉིད་རྒྱས་པར་བསྟན་ཅིང་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མངོན་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཟིལ་གནོན་འཇིག་རྟེན་འདྲེན། །འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་ཞུགས་གྱུར་པ། །དེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཅུ་ཚང་བར། །དོན་དམ་གཟིགས་པ་བྱང་ཆུབ་མ་བརྙེས་སོ། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་པ། །རྒྱལ་བ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བརྩོན། །མི་ཡི་འདྲེན་པ་བྱང་ཆུབ་སངས་རྒྱས་ལ། །དེར་ནི་མེ་ཏོག་ཆར་པ་རབ་ཏུ་ཕབ། །རྒྱལ་བ་དེ་ལ་མཆོད་ཅིང་བཀུར་སྟིའི་ཕྱིར། །སྟེང་གི་མཁའ་ལ་དེ་དག་རྔ་རྡུང་ངོ་། །རིང་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་གནས་རྟོགས་ཕྱིར། །དེ་ནས་རྒྱལ་བ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱུར། །དེ་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཅུ་འདས་ནས། །བཅོམ་ལྡན་ཟིལ་གནོན་དེ་ཡིས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ། །དེ་ཚེ་ལྷ་མིན་ཀླུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་གྱུར། །ཡོན་ཏན་ཕྱུག་པ་མི་གཙོ་དེ་ཡི་སྲས། །གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དཔའ་བོ་བཅུ་དྲུག་རྣམས། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་སྟོང་གིས་མདུན་བདར་ཏེ། ། རྐང་གཉིས་དབང་པོ་མཆོག་དེའི་དྲུང་དུ་འདོང་། །རྣམ་པར་འདྲེན་གྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚིལ་ནས། །མི་དབང་སེང་གེས་འདིར་ནི་ལེགས་བཤད་པས། བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་འདི་རྣམས་ཚིམ་མཛད་ཅིང་། །ཆོས་རབ་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། །རིང་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་འདི་རྣམས་སུ། །རྣམ་འདྲེན་ཆེན་པོ་བྱུང་བར་རབ་ཏུ་རིག །ལྟས་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །ཚངས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་རྣམས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་ཕྲག །སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་དེ་དག་གཡོས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ཚངས་པ་གཞལ་མེད་ཁང་མཆོག་དག །དེ་དག་རབ་ཏུ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་གྱུར། །དེ་དག་སྔ་ལྟས་འདི་འདྲ་རིག་གྱུར་ནས། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་དབང་དྲུང་དུ་ཉེ་བར་ལྷགས། །འདྲེན་པ་དེ་ལ་མེ་ཏོག་མངོན་པར་འཐོར། །དེ་ལ་གཞལ་
Chinese
我等如来应供正等觉如是说。 诸比丘，汝等所作已办，非所作已办。 诸比丘，汝等亲近如来之智慧而观视，证悟。 汝等之涅槃非涅槃。 诸比丘，所说之三乘，乃如来应供正等觉等之善巧方便，如是如实宣说。 尔后，世尊广为开示此义，彼时宣说此等偈颂。 现证智慧胜伏引导世间者，如是入于菩提心要者，其亦于中间之十劫圆满时，见真实义然未证菩提。 天与龙及非天秘密者，皆勤于供养彼胜者。 人之引导者菩提佛陀处，于彼降下花雨。 为供养恭敬彼胜者之故，彼等于上方虚空中击鼓。 自久远证悟无上处之故，其后胜者极为痛苦。 其后中间之十劫逝去后，世尊胜伏者彼证得菩提。 彼时非天龙与非天等，一切皆大喜且满足。 具功德之人主彼之子，成为青年之十六勇士等，以十万俱胝生命为前导，趋往二足尊胜者之前。 于引导者之足前顶礼后，人王狮子于此处善说，我等令此等世间满足，祈请开示殊胜之法。 自久远于十方之此等世间中，极为了知出现大引导者。 为以预兆策励众生之故，梵天之无量宫殿皆大为摇动。 于东方，刹土俱胝千，五千俱胝彼等皆摇动。 其后梵天殊胜无量宫，彼等皆具大光荣。 彼等了知此等如是之预兆后，临近世间引导自在者之前。 于彼引导者散布鲜花，于彼
English
I, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, say thus: O monks, you have done what is to be done, not what is not to be done. O monks, draw near to the wisdom of the Tathagata and behold, realize. Your Nirvana is not Nirvana. O monks, what is taught as the Three Vehicles is the skillful means of the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones, thus it is truly proclaimed. Then, the Blessed One extensively explained this meaning, and at that time, these verses were spoken. Manifest knowledge, wisdom, subduing, guiding the world, thus having entered the heart of enlightenment, even after ten intermediate kalpas were complete, he saw the true meaning but did not attain enlightenment. Gods, nagas, and non-god secret ones, all diligently worshipped that Victorious One. At the place of the Buddha of enlightenment, the guide of men, there fell a rain of flowers. For the sake of worshipping and honoring that Victorious One, they beat drums in the sky above. Since long ago, for the sake of realizing the unsurpassed state, thereafter the Victorious One became extremely distressed. Thereafter, after ten intermediate kalpas had passed, the Blessed One, the subduer, attained enlightenment. At that time, non-gods, nagas, and non-gods, all became greatly joyful and satisfied. The sons of that virtuous lord of men, the sixteen youthful heroes, leading hundreds of thousands of crores of beings, went before the supreme two-legged lord. Having prostrated at the feet of the guide, the lion-like king of men spoke well here, "You satisfy these worlds of ours, please teach the excellent Dharma." Since long ago, in these worlds of the ten directions, it is well known that a great guide has appeared. In order to encourage beings with omens, the immeasurable palaces of Brahma all greatly moved. In the eastern direction, hundreds of thousands of crores of fields, fifty thousand crores of them moved. Thereafter, the supreme immeasurable palaces of Brahma, they all became greatly glorious. Having recognized such omens as these, they approached the presence of the guide, the lord of the world. Flowers were scattered upon that guide, upon that
Tibetan
མེད་ཁང་དེ་ཐམས་ཅད་ཕུལ། །འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད། །ད་དུང་ང་ཡི་ཆོས་བཤད་དུས་མིན་ཞེས། །མི་དབང་རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་མི་གསུང་གྱུར། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ལོགས་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ནུབ་དང་འོག་དང་བྱང་། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ དེ་བཞིན་ཏེ། ཚངས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་ལྷགས་གྱུར་ནས། །འདྲེན་པ་དེ་ལ་མངོན་པར་ཡང་གཏོར་ཏེ། །རྣམ་པར་འདྲེན་པའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །གཞལ་མེད་ཁང་རྣམས་ཐམས་ཅད་དེར་ཕུལ་ཏེ། །མངོན་པར་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་ཡང་གསོལ་པ། །མཐའ་ཡས་སྤྱན་ལྡན་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་མང་ཁྱོད་རྙེད་རབ་དཀའ། །སྔོན་ཆད་བྱམས་པའི་སྟོབས་བསྙེན་བསྟན་དུ་གསོལ། །འཆི་བ་མེད་པའི་སྒོ་ཡང་དབྱེ་བར་གསོལ། །གསོལ་བ་མཐའ་ཡས་སྤྱན་གྱིས་མཁྱེན་ནས་ནི། །རྣམ་པ་མང་པོར་ཆོས་རྣམས་རབ་བསྟན་པ། །བདེན་པ་བཞི་རྣམས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་། དངོས་པོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་རྟེན་ནས་བྱུང་། །མ་རིག་ལ་སོགས་འཆི་བཞི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་། །མཐའ་ཡས་པར་ནི་སྤྱན་དང་ལྡན་པས་གསུངས། །སྐྱེ་བ་ལས་ནི་ཉེས་པ་འདི་ཀུན་བྱུང་། །མི་ཡི་འཆི་བདག་འདི་ཡང་ཤེས་པར་གྱིས། །རྣམ་པ་མང་པོ་སྣ་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པ། །ཆོས་རྣམས་དེ་ཡིས་བཤད་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །ཐོས་ནས་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག །བརྒྱད་ཅུ་ཉན་ཐོས་ས་ལ་མྱུར་དུ་གནས། །རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་ཆོས་མང་བཤད་པ་ནི། །གཞན་ཡང་ལན་གཉིས་སུ་ནི་གྱུར་པ་ན། །སེམས་ཅན་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་རྣམ་དག་སྟེ། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་དེ་ཀུན་ཉན་ཐོས་གྱུར། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་དེ་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི། །རྣམ་འདྲེན་དེ་ཡི་དགེ་འདུན་གྲངས་མེད་བྱུང་། །བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་བྱེ་བར་བགྲངས་ན་ཡང་། །རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་དག་མཐར་མི་ཕྱིན། །རྒྱལ་བུ་བཅུ་དྲུག་པོ་ནི་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐམས་ཅད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་སྙིང་གི་བུ། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་མཆོག་བསྟན་གསོལ་ཞེས། །རྒྱལ་བ་དེ་ལ་དགེ་ཚུལ་དེ་དག་གསོལ། །ཇི་ལྟར་སྐྱེ་དགུ་ཀུན་མཆོག་ཁྱོད་བཞིན་དུ། །བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པར་འགྱུར་བར་ཤོག །ཇི་ལྟར་དཔའ་བོ་སྤྱན་དག་ཁྱེད་བཞིན་དུ། སེམས་ཅན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་ཤོག །དེ་སྲས་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དེ་དག་གི། །བསམ་པ་དག་ནི་རྒྱལ་བ་དེས་མཁྱེན་པས། །དཔེ་རྣམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དུ་མ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་མཆོག་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན། །རྒྱུ་ནི་མང་པོ་སྟོང་གིས་ཉེར་བསྟན་ཏེ། །མངོན་
Chinese
将所有宫殿都供养了，祈请您转法轮。以偈颂的旋律来赞颂。那位人王说：“现在还不是我讲法的时候。” 同样地，南方、西方、下方和北方，上方和各个方向，也是如此。无数的梵天显现，向引导者倾注，向引导者的足下顶礼，将所有无量的宫殿都供养了，赞颂并祈请，祈请具无边慧眼的您转法轮。无数劫您都极难寻得，祈请您宣说往昔慈悲的力量，祈请您开启不死之门。无边慧眼知晓了祈请，以多种方式宣说了佛法，使四圣谛得以弘扬，一切事物皆依缘起而生。无明等四死之苦，也由具无边慧眼者宣说。一切过患皆由生而起，要知道这就是人的死主。多种多样、无边无际的佛法，他刚一说完，听闻之后，无数亿万众生，八十位声闻迅速安住于果位。那位胜者宣说了众多佛法，当第二次宣说时，如恒河沙数般的众生得以清净，刹那间都成为了声闻。在那之后，那时世间的引导者的僧团变得无量。即使数百万亿劫，也无法穷尽他们中的每一位。那十六位王子，也全都成了年轻的心之子。那些比丘祈请那位胜者说：“引导者，请您宣说殊胜的佛法，愿我们都能像您一样，成为世间最殊胜者，愿我们都能像英雄您一样，愿一切众生都能如此。” 胜者知晓了那些年轻王子们的想法，以无数亿万的比喻，宣说了殊胜的菩提。无数的因由被反复宣说，显现。
English
All the palaces were offered. I pray that you turn the wheel of Dharma. Praised with verses and melodies. That king said, "Now is not the time for me to teach the Dharma." Similarly, the southern direction, and also the west, below, and the north, the upper direction and the intermediate directions, are the same. Hundreds of thousands of Brahmas appeared, pouring upon that guide, prostrating at the feet of the guide, offering all the immeasurable palaces there, praising and praying, praying that you, with boundless eyes, turn the wheel of Dharma. It is very difficult to find you in many billions of kalpas. Please show the power of love in the past. Please open the gate of immortality. Knowing the endless prayers with his eyes, he extensively taught the Dharma in many ways, expanding the four truths, and all these things arose from interdependence. The suffering of the four deaths, including ignorance, was also spoken by the one with boundless eyes. All these faults arise from birth. Know that this is also the lord of death for humans. Many kinds, various, and endless Dharmas, as soon as he spoke them, upon hearing them, hundreds of thousands of billions of beings, eighty Shravakas quickly abided in the ground. That Victorious One spoke many Dharmas, and when it happened for the second time, beings as numerous as the sands of the Ganges became pure, and in an instant, all of them became Shravakas. After that, at that time, the Sangha of the guide of the world became countless. Even if counted in hundreds of thousands of billions of kalpas, one would not reach the end of each of them. Those sixteen princes, all of them became young sons of the heart. Those monks prayed to that Victorious One, saying, "Guide, please teach the supreme Dharma, may we all become knowers of the world like you, may all these beings be like you, the hero with pure eyes." The Victorious One knew the thoughts of those young princes, and with many hundreds of thousands of billions of examples, he extensively taught the supreme and sacred Bodhi. Many causes were repeatedly shown, appearing.