Tibetan
སུ་རྫོགས་པར་བགྱིས་ཤིང་རྟོགས་པར་བགྱིས་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསྐལ་པ་ཚད་མ་མཆིས་པའི་ཡང་ཆེས་ཚད་མ་མཆིས་པ། གྲངས་མ་མཆིས་པའི་ཡང་ཆེས་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དག་ལ་འདས་པའི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱིས་ནས། སངས་རྒྱས་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཚད་མ་མཆིས་པ་དང་། གྲངས་མ་མཆིས་པ་དང་། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་དང་། དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་དག་བསྲུངས་ཤིང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་བདག་སངས་རྒྱས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་ལུང་བསྟན་ཀྱང་། བདག་ནི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་དུས་ལ་ལྟ་ཞིང་འདི་ལྟར་ཡུན་རིང་པོར་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བར་གྱུར་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་བདག་འཁོར་བ་ན་འཁོར་ཞིང་། སྔར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པའི་སངས་མ་རྒྱས་ལགས་ཏེ། ད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་དབང་བསྐུར་ནས། བདག་གི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མགོ་ལ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཅོད་པན་བཅིངས་ལགས་སོ། །དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བྱམས་པ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སཱ་ལའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པའི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ལ་འཇུག་པའི་གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱམས་པ་ཁྱོད་ནི་རེ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་པས་བྱམས་པ་ཁྱོད་ནི་འདོད་ན་བསྐལ་པ་བཅུའི་བར་གྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་། བྱམས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་འཇུག་པར་ཡང་ནུས་མོད་ཀྱི། བྱམས་པ་ཁྱོད་འདི་སྲིད་དུ་འཁོར་བ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་དུས་ལ་ལྟ་བ་ཡིན་ནོ། །བྱམས་པ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་ལྟར་ང་ལས་རྒྱལ་ཚབ་ཡོངས་སུ་བླངས་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལས་ཀྱང་རྒྱལ་ཚབ་ཡོངས་སུ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལ་གཟིགས་ཏེ།
Chinese
已经圆满并且已经证悟了。同样，在无数劫中极其无数的，无量的极其无量的过去的正等觉佛安住、生存和存在的那些佛薄伽梵，无数的菩萨化身对他们进行了供养。并且从每一位佛那里，守护了无数、无量、不可测量和不可估量的善根，并且完全持有了福德的聚积。凭借着那善根，即使我被成千上万的佛陀授记，我仍然凭借愿力的殊胜而观待时机，并且像这样长久地在轮回中流转。为此，我在轮回中流转，并且以前没有现证无上正等菩提，现在薄伽梵已经为我灌顶成为无上正等菩提的王位继承人，并且在我的智慧顶上系上了解脱的宝冠。此后， 薄伽梵对菩萨摩诃萨弥勒说道：弥勒，正是这样。你已经从如来、应供、正等觉娑罗树王那里获得了进入一切智智之相的总持之门的总持。弥勒，因为你如所希望般完全圆满，所以弥勒，如果你愿意，可以在十劫之间现证无上正等菩提成佛。弥勒，你也能迅速地进入无上智慧蕴的无余涅槃界。弥勒，你们这些如此显现地喜欢轮回者，所有这些都是凭借愿力的力量而观待时机。弥勒，因此你现在已经从我这里完全接受了王位继承权，并且你已经从过去的如来们那里也完全接受了王位继承权。此后，薄伽梵看着具足一切的眷属，
English
Has been perfected and has been realized. Similarly, in countless eons, extremely countless, immeasurable, extremely immeasurable, past perfect Buddhas resided, lived, and existed, and countless bodhisattva emanations made offerings to those Bhagavan Buddhas. And from each Buddha, countless, immeasurable, unmeasurable, and inestimable roots of virtue were guarded, and the accumulation of merit was completely held. By means of that root of virtue, even though I was prophesied by thousands of Buddhas, I still, by the excellence of aspiration, waited for the time, and thus wandered in samsara for a long time. For that reason, I wander in samsara, and previously did not manifest the unexcelled perfect enlightenment, but now the Bhagavan has empowered me as the heir to the unexcelled perfect enlightenment, and has bound the crown of liberation on the crown of my wisdom. Then, The Bhagavan said this to the Bodhisattva Mahasattva Maitreya: Maitreya, it is so. You have received from the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, King of the Sala Tree, this dharani that enters the door of the dharani of the aspect of omniscience. Maitreya, because you are completely perfect as desired, Maitreya, if you wish, you can manifest the unexcelled perfect enlightenment and become a Buddha in between ten eons. Maitreya, you can also quickly enter the realm of nirvana without remainder of the aggregate of unexcelled wisdom. Maitreya, all of you who so manifestly delight in samsara are waiting for the time by the power of aspiration. Maitreya, therefore you have now completely received the inheritance from me, and you have also completely received the inheritance from the past Tathagatas. Then the Bhagavan looked at the assembly endowed with all,
Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མའི་འཁོར་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དྲི་ཟ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ནས། དེའི་ཚེ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དཱན་ཏ་བྷཱུ་མི།ད་མ་ཐ་བྷཱུ་མི། ཏི་བྷཱུ་མི། པྲ་ཛྙཱ་བྷཱུ་མི། བཻ་ཤ་ར་དྱ་བྷཱུ་མི། པྲ་ཏི་སམ་བིད་བྷཱུ་མི། ཨ་ནུ་ཀྵེ་པ་བྷཱུ་མི། ས་མ་ཏཱ་པ་རཱི་ཀྵེ་པ། ཨུ་པེ་ཀྵྱ་བྷཱུ་མི། ཛ་ཏིཀྵ་ཡ་བྷཱུ་མི། མ་མུ་ཛ། མུན་ཛ། བིན་མུ་ཛ། མ་ལན་མུ་ཛ། བི་ཤ་ཀྲ། ད་ཤ་བ་ཏེ། བེ་ཤ་ཏ། ཏེ་ར་ཎ། བཻ་ཤ་ལཱ་ཀྲ། ཤ་མུ་ཤ་བ་ཏ། བི་མ་ཏི། བི་མ་ཏི། ཡོ་པ་ར་ཧི་ཏ། ར་ག་མ་ཏ། བ་ཤི་སང་ཀྲ་མ། ཨ་ཏི་ཙོ་ར་བ་ཏེ། མེ་ཁེ་མུ་དྲ། ད་ཧ་ར་བ་ཏེ། པྲ་ཛྙཱ་ཨ་ག་ཏཱ་བུད་དྷེ། ད་ཧ་ཀྲ་མ་ཏི། ས་དོ་ཥ་བན་དྷ། བ་ལ་ཡ་ཏི་ལ་ཡ། ཨ་ཧུ་ཀ་ཊ། ཨ་ མུན་དྷ་མན། ཨརྟ་བ་ཏི། མུ་རུ་བ་ཏི། དི་ཧཱི་ནད་བེ་དྷ། ཨ་ག་ན་དི། བ་ཀ་ན་ཏེ། ས་མ་ཀེ། བི་ས་བྷ་ཊེ། ཨི་ཊེ། ཨི་ཊ་བ་ལེ། ཨད་ཏྲ། ཏད་ཏྲ། ཀུ་རུ་ཥ་ཎ། ལ་བ་ཥ་ཎ། ལ་ཏ་ཐ། རུ་ཐ། སརྦ་ན་ཏ། སརྦ་ཏ་བ། ཨ་ནི་རུད་དྷ། ཨི་ད་ཤྭ་རི་ཧི་ཕ་ལ། བ་ཧུ་ཕ་ལ། ས་ཏྭ་ཕ་ལ། ཤིཥྚ་བ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་དང་ལྡན་པའི་མོས་པའི་ཚིག་རྣམས་བཤད་དེ། དེ་དག་བཤད་པ་ན་ལྷ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་དྲུག་ཅུས་བདེན་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཏད་ཕ་ལན། ཨ་གྲ་ཕ་ལན། ལ་ལ་ཧུ། ཨ་ལ་ཧུ། ཨ་ལ་ཧ། ནི་ལང་ཧ་རེ། བ་ན་ཏ་ཁྱེ། ཨི་དན་ཕ་ལན། ནི་ཡཱ་མ་ཕ་ལན། ན་མུ་ད་ཡ། བི་བྷཱུ་ཁ། པྲ་ཛྙཱ་ཙཀྲ་སུ་ནིར་པྲཱི་ཏི་ཙཀྲ། ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ། མོས་པའི་ཚིག་དེ་དག་གིས་ལྷ་དུང་ཕྱུར་གྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏོ། །པ་ཤྱེ། སོ་མ་ཏོ། ཨ་ནུ་མ་ཏོ། ཨ་ཀུ་མ་ཏི། ཚེ་ད་བ་ཀཻ། མན་ཏྲ་སྠ། ད་ཤ་བ་ལ། བི་བྲ་བ་སྠ། ཨི་ཤ་སྠི་ཏ། ཨ་ཏི་མ་ཏི། ཏཱིཀྵྞ་མ་ཏི། ཨཱ་ལོ་ཀེ། སྟེ་རི་ཏུཥྞ། མོས་པའི་ཚིག་དེ་དག་གིས་ཀླུ་དྲུག་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏོ། །ཨ་པྲ་བྷ། ས་མ་ད་ན། ཨ་ཧད་དྱོ། བྷ་ག་བད་དྱོ། ཀཱ་རུ་ཎྱ་ཨ་ཀྵ། སིད་དྷ་མ་ཏི། ས་མན་ཏཱ་ཀྵོ། ཨ་ལ་བ་ལེ།སི་ཏ་ཀ་རོ། མ་ཧཱ་བ་ལེ། ཨོ་ཛོ་ཧ་རོ། དྷ་ར་ནེ། པིང་གེ་ལ་ཀྵ། ཨུ་དཱཀྵ། ཀུ་
Chinese
菩萨的眷属，比丘和比丘尼，近事男和近事女的眷属，以及天、龙、夜叉、罗刹、乾闼婆、人和非人等，都仔细观看后，当时宣说了这些密咒的基础。丹达布弥，达玛塔布弥，帝布弥，般若布弥，韦夏拉迪亚布弥，普拉提桑维布弥，阿努克谢帕布弥，萨玛塔帕瑞克谢帕，乌佩克夏布弥，加提克夏亚布弥。玛姆匝，门匝，本姆匝，玛兰姆匝，比夏扎，达夏瓦德，贝夏达，德拉纳，韦夏拉扎，夏姆夏瓦达，比玛提，比玛提，约帕拉黑达，拉嘎玛达，瓦西桑扎玛，阿底措拉瓦德，梅克穆扎，达哈拉瓦德，般若阿嘎达布德，达哈扎玛迪，萨多夏班达，瓦拉亚底拉亚，阿呼嘎扎，阿 门达玛纳，阿尔达瓦底，姆汝瓦底，底哈尼德贝达，阿嘎纳底，瓦嘎纳底，萨玛给，比萨巴杰，伊杰，伊扎瓦列，阿德扎，达德扎，古汝夏纳，拉瓦夏纳，拉达塔，汝塔，萨瓦纳达，萨瓦达瓦，阿尼汝达，伊达夏瓦里黑帕拉，瓦胡帕拉，萨德瓦帕拉，希施达瓦底。世尊又为诸天宣说了具有缘起之信解语，宣说这些时，六十俱胝的天众见到了真谛。达德帕兰，阿格拉帕兰，拉拉呼，阿拉呼，阿拉哈，尼朗哈热，瓦纳达卡耶，伊丹帕兰，尼雅玛帕兰，纳姆达亚，比布卡，般若扎克拉苏尼尔普利底扎克拉，嘉纳扎克拉。以这些信解语，亿万天众生起了无上正等觉之心，并立即获得了不退转。帕夏，索玛多，阿努玛多，阿古玛底，策达瓦凯，曼扎斯塔，达夏瓦拉，比布拉瓦斯塔，伊夏斯底底，阿底玛底，底克夏纳玛底，阿洛给，德日杜施那。以这些信解语，六万四千龙众生起了无上正等觉之心，并立即获得了不退转。阿普拉巴，萨玛达纳，阿哈迪奥，巴嘎瓦迪奥，嘎汝尼亚阿克夏，悉达玛底，萨曼达阿克肖，阿拉瓦列，悉达嘎若，玛哈瓦列，欧卓哈若，达拉内，宾给拉卡夏，乌达夏，古
English
Having looked upon the assembly of Bodhisattvas, the assembly of monks, the assembly of nuns, the assembly of laymen, the assembly of laywomen, and the gods, nagas, yakshas, rakshasas, gandharvas, humans, and non-humans, at that time he spoke these foundations of secret mantras: Danta Bhumi, Damatha Bhumi, Ti Bhumi, Prajna Bhumi, Vaisharadya Bhumi, Pratisaṃvid Bhumi, Anukshepa Bhumi, Samata Paraikshepa, Upekshya Bhumi, Jatikshaya Bhumi. Mama Muja, Munja, Bin Muja, Malan Muja, Bisha Kra, Dasha Bate, Besha Ta, Terana, Vaishala Kra, Shamu Shawa Ta, Bi Mati, Bi Mati, Yopara Hita, Raga Mata, Bashi Sangkrama, Ati Tsora Bate, Mekhe Mudra, Daha Hara Bate, Prajna Agata Buddhe, Daha Krama Ti, Sa Dosha Bandha, Bala Ya Ti La Ya, Ahu Ka Ta, A Munda Mana, Arta Vati, Muru Vati, Dihi Nad Bedha, Agana Di, Vaka Na Te, Sama Ke, Bisa Bhate, I Te, Ita Bale, Ad Tra, Tad Tra, Kuru Shana, Lava Shana, Lata Ta, Ru Ta, Sarva Na Ta, Sarva Ta Ba, Ani Rudha, Ida Shwari Hi Pala, Bahu Pala, Satva Pala, Shishta Bate. The Bhagavan also spoke to the gods words of faith endowed with dependent origination. When he spoke these, sixty kotis of gods saw the truth. Tad Palan, Agra Palan, Lala Hu, Ala Hu, Ala Ha, Nilang Hare, Bana Ta Khye, Idan Palan, Ni Yama Palan, Na Mu Daya, Bi Bhu Kha, Prajna Chakra Sunir Priti Chakra, Jnana Chakra. With these words of faith, a billion gods generated the mind of unsurpassed, perfect, complete enlightenment, and immediately became irreversible. Pashye, So Mato, Anu Mato, Aku Mati, Tshe Da Ba Kai, Mantra Stha, Dasha Bala, Bi Brawa Stha, Isha Sthiti, Ati Mati, Tikshna Mati, Aloke, Teri Tushna. With these words of faith, sixty-four thousand nagas generated the mind of unsurpassed, perfect, complete enlightenment, and immediately became irreversible. Apra Bha, Sama Dana, Aha Dyo, Bhagavad Dyo, Karunya Aksha, Siddha Mati, Samanta Aksho, Ala Bale, Sita Karo, Maha Bale, Ojo Haro, Dharane, Pinge Laaksha, Udaaksha, Ku
Tibetan
ཀཀྵ། བི་རོ་དྷོ། བི་རཱུ་པ་མུ་ཁ། ཨ་ཀྵི་ཧསྟ། ཤག་ཏི་བ་ལན། ཨ་སུ་རོ་བི་། ཨ་སུ་རོ་བི་། ཨ་སུ་རོ་པྲ་མར་དི་ཏེ། མོས་པའི་ཚིག་དེ་དག་གིས་གནོད་སྦྱིན་དུང་ཕྱུར་ཕྲག་གཉིས་དང་བྱེ་བ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏོ། །ཨ་ཙི་པི་ལི་ལེ། ཏི་ནི་ད་ཚེ། སན་དི་ད་ཚེ། ག་ཏི་ནེ་ན། ཀ་མེ་མ། ན་མ་སྟེ། ཨུ་བཻ་ར་བེ། མུ་ད་མེ། མ་ད་མེ། མ་ཏི་མེ། ས་ནི་ཧ། ཤཱུ་རེ། དྷཱ་ར་ཎཱི་ཡ། སེན་དྲ། ས་དེ་བ། ས་ནཱ་ག །ས་ཡཀྵ། ཨ་སུ་ ར། དེ་བཱ། ནཱ་གཱ། ནི་རུག་ཏི། བ་རི་བཱ་ར། ནི་རུ་ག་ཏིལ་བྷི། ཏི་པྲཛྙཱ་པ་རི་བཱ་ར། མ་ཏི་པྲ་ཏི་ལ་བྷི། ག་ཏི་དྷྲཱི་ཏི། པ་རི་བཱ་ར། ག་ཏི་དྷྲཱི་ཏི། པྲ་ཏི་ལ་བྷི། པཱུརྦ་ཀེ་ཥུ། ཙ་རི་ཏ་བ་ན་ཏཿ། ཨ་བྷི་སྠཱ་མ་བན་ཏཿ། ཤཱུ་ར་བན་ཏཿ། ཙི་ར་བཱིརྱ་བན་ཏཿ། པི་ཏཱ་བ་ཏེ། བྷཱ་ས་བྷ་གེ། མཱརྒ་མུ་དྲེ། དྲཱི་ཤ་པ་ཀ་རི་ཥ་ཎི། ཀྵ་མ་ར་ཧུ། ཨོ་ཧ་ར་ཎོ། དེ་བ་ར་ཙ་ཏུ། སུ་ར་མུ་དྲ། ཡཀྵ་མུ་དྲ། རཀྵ་ས་མུ་དྲ། བེ་དི་བེ་དི་མེ། ཏ་བ་པེ། ཏད་ཏ་བ་པེ། ཨུཥྞ་ན་མེ། པྲ་ཁད་ཏྱེ། ནན་པེ། དྷཱ་རི་ཎཱི་ཡ། ཨཱ་བི་ཤ ། དི་ཤ་ཤོ་དྷ་ནི། བཱ་ཀྱ་ཤུད་དྷེ། ཛི་ཧྭ་ཤུད་དྷེ། བཱ་ཙཱི་བ་རི་ཀརྨ། པྲ་ཛྙཱ་བུད་དྷི། ཏི་མ་ཏི། ག་ཏི་དྷྲཱི་ཏི། ག་ཎ་ན། པྲ་ཏི་ས་ར་ཎ་བུད་དྷི། ཛ་ཡ་ཙཀྲེ། ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཙཀྲེ་བྱ་ཡ། མོས་པའི་ཚིག་དེ་དག་གིས་ལྷ་མ་ཡིན་ལྔ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་གིས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇིགས་མེད་ཡང་དག་གཞོལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་ནི་རྙེད་པར་དཀའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་ཡོངས་སུ་བསྒོས་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ཀྱང་རྙེད་པར་དཀའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། དུལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་སྡོམ་པ་དང་། བཟོད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་སངས་རྒྱས་བྱེ
Chinese
卡卡夏，毗罗陀，毗噜巴木卡，阿克希哈斯塔，夏克提巴兰，阿苏罗毗，阿苏罗毗，阿苏罗帕玛尔迪帝。 以这些虔诚的语句，两百亿和两百亿的夜叉，发起了无上正等觉之心，并且立即变得不可逆转。 阿孜毗里列，帝尼达采，桑迪达采，嘎帝内纳，嘎美玛，纳玛斯帝，乌拜拉贝，穆达美，玛达美，玛帝美，萨尼哈，秀热，陀罗尼雅，森扎，萨德瓦，萨纳嘎，萨亚叉，阿苏拉，德瓦，纳嘎，尼鲁克帝，瓦日瓦拉，尼鲁嘎帝尔毗，帝扎雅帕日瓦拉，玛帝扎帝拉毗，嘎帝德热帝，帕日瓦拉，嘎帝德热帝，扎帝拉毗，布尔瓦凯秀，扎日达瓦纳达，阿毗斯塔玛瓦纳达，秀拉瓦纳达，孜热瓦热雅瓦纳达，毗达瓦帝，巴萨巴给，玛尔嘎穆哲，德热夏帕嘎日夏尼，夏玛拉胡，哦哈拉诺，德瓦拉扎度，苏拉穆哲，亚叉穆哲，拉克沙萨穆哲，贝迪贝迪美，达瓦佩，达达瓦佩，乌什纳纳美，扎卡德帝也，南佩，陀日尼雅，阿毗夏，帝夏秀达尼，瓦雅秀帝，孜瓦秀帝，瓦孜瓦日嘎玛，扎亚布迪，帝玛帝，嘎帝德热帝，嘎纳纳，扎帝萨拉纳布迪，扎雅扎克热，秀亚达扎克热比亚雅。 以这些虔诚的语句，五万六千非天，发起了无上正等觉之心，并且安住于不可逆转之地。 然后，世尊对名为“无畏正行”的菩萨说： “种姓之子，如来、阿罗汉、正等觉在世间出现是难以获得的。 以戒律、禅定、智慧、解脱和解脱智见所圆满的秘密咒语之基，这些也是难以获得的。 种姓之子，如来为了利益众生和成就菩萨的功德，过去在行菩萨行时，以布施、调伏、如理守护、忍辱、精进、禅定和智慧所摄持的诸佛。”
English
Kaksha, Birodha, Birupa Mukha, Akshi Hasta, Shakti Balan, Asurobi, Asurobi, Asuro Pramardite. With these devout words, two hundred billion and two hundred billion Yakshas generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and immediately became irreversible. Atsi Pili Le, Tini Datse, Sandi Datse, Gati Nena, Game Ma, Namaste, Ubaibe, Mudame, Madame, Matime, Saniha, Shure, Dharaniya, Senza, Sadeva, Sanaga, Sayaksha, Asura, Deva, Naga, Nirukti, Waribara, Nirugatilbhi, Ti Prajnapariwara, Mati Pratilabhi, Gati Dhriti, Pariwara, Gati Dhriti, Pratilabhi, Purva Keshu, Tsa Rita Wanata, Abhisthama Wanata, Shura Wanata, Tsira Birya Wanata, Pita Wate, Bhasa Bhage, Marga Mudre, Drisha Pakarishani, Kshama Rahu, Oharano, Deva Rajatu, Sura Mudra, Yaksha Mudra, Rakshasa Mudra, Bedi Bedi Me, Tawa Pe, Tada Tawa Pe, Ushna Name, Prakhatye, Nanpe, Dhariniya, Abisha, Disha Shodhani, Wakya Shuddhe, Zihwa Shuddhe, Watsi Warikarma, Prajna Buddhi, Ti Mati, Gati Dhriti, Ganana, Pratisarana Buddhi, Jaya Chakre, Shunyata Chakre Byaya. With these devout words, fifty-six thousand non-gods generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and abided in the irreversible state. Then, the Blessed One spoke to the Bodhisattva named "Fearless Right Conduct": "Son of good family, it is difficult to obtain the appearance in the world of the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One. These foundations of secret mantras, perfected by discipline, samadhi, wisdom, liberation, and the wisdom of seeing liberation, are also difficult to obtain. Son of good family, for the benefit of sentient beings and the accomplishment of the qualities of a Bodhisattva, the Tathagata, in the past, when practicing the conduct of a Bodhisattva, the Buddhas were upheld by generosity, discipline, proper restraint, patience, diligence, samadhi, and wisdom."