Tibetan
་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་ཤིག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡུན་རིང་པོར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བྱ་བ་དང་།སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་བར་དག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ཡིད་ལ་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་དུས་སླད་མའི་ཚེ་ན་སེམས་ཅན་རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་པར་གྱུར་པ། དུས་མ་ལགས་པར་འགུམ་པས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བ། ཉམ་ཆུང་བ། མདོག་ ངན་པ། ཚེ་ཐུང་བ། ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བ། ལུས་ཡོངས་སུ་མ་བསྒོམས་པ་དག་འབྱུང་བར་མཆིས་ཏེ། དེ་དག་ནི་སེར་སྣ་དང་། འཆལ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གཅིག་ལ་གཅིག་འགུམ་པར་འགྱུར་ལ། གཅིག་གིས་གཅིག་གི་ནོར་དང་། ལོངས་སྤྱོད་དང་། དབང་ཕྱུག་དག་འཕྲོག་པར་འགྱུར་ཞིང་། གད་མོ་དང་། འཇོ་སྒེག་དང་། བྲོ་གར་དང་། རྩེད་མོ་དག་གིས་མངོན་པར་རྩེ་བ་དང་། མི་རྟག་པ་ལ་རྟག་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། མི་སྡུག་པ་ལ་སྡུག་པར་འདུ་ཤེས་པར་བགྱིད་ལགས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། དེ་དག་རྒྱུ་དེ་དང་གཞི་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་དགེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་གཙེས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་བདག་དེ་དག་གི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བགྱི་བའི་བར་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པར་འཚལ་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ནི་མི་མཁྱེན་པ་དང་། མ་རྟོགས་པ་དང་། མ་གཟིགས་པ་དང་། མ་གསན་པ་དང་། རྣམ་པར་མི་་མཁྱེན་པ་ཅི་ཡང་མི་མངའ་བས་ཆོས་ཀྱི་འབེལ་བའི་གཏམ་ཉན་པར
Chinese
祈请如来！为了那位种姓之子，您长久以来为了众生的利益、饶益、安乐，以及平息一切疾病，遣除一切罪业，平息一切罪业，圆满一切希望，直至达到无上涅槃而努力。然后，菩萨大士圣观自在，向十方观察，忆念如恒河沙数般的如来，向世尊所在之处合掌，绕三匝，五体投地，向世尊禀告说：世尊，在未来的时代，未来的时节，众生将会被衰老、疾病、死亡和忧伤所困扰，被非时而死所折磨，变得虚弱、丑陋、短命、少福，身体未得到充分的修习。他们会因为吝啬和邪淫的戒律之心而互相残杀，互相掠夺财富、受用和权力，沉溺于欢笑、妖娆、舞蹈和嬉戏，将无常视为常，将不净视为净。这是为什么呢？因为那些因缘和基础，以各种不善之事折磨众生，导致众生投生于地狱、畜生和阎罗王的世界。世尊，为了那些众生的利益、医治、安乐，圆满一切希望，直至获得如来智慧，往生佛土，以及遣除一切罪业，我向如来祈请。世尊，如来无所不知、无所不晓、无所不见、无所不闻，没有什么是不了解的，请听闻这关于佛法的开示。
English
Beseech the Tathagata! For the sake of that son of good family, may you, for a long time, work for the benefit, welfare, and happiness of all sentient beings, and for the complete pacification of all diseases, the averting of all sins, the complete pacification of all sins, the complete fulfillment of all hopes, and up to the attainment of unsurpassed Nirvana. Then, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteshvara, looked in all ten directions, and having remembered as many Tathagatas as there are grains of sand in the Ganges River, he bowed with folded palms towards where the Blessed One was, circumambulated three times, prostrated with five limbs, and said to the Blessed One: "Blessed One, in the future time, in the future age, sentient beings will be afflicted by old age, sickness, death, and sorrow, tormented by untimely death, becoming weak, ugly, short-lived, with little merit, and bodies not fully cultivated. They will kill each other because of stinginess and the mind of immoral discipline, and they will rob each other of wealth, enjoyment, and power, indulging in laughter, coquetry, dancing, and play, perceiving impermanence as permanence, and perceiving impurity as purity. Why is that? Because those causes and foundations torment sentient beings with various kinds of non-virtue, causing sentient beings to be reborn in hells, animal realms, and the world of Yama. Blessed One, for the sake of those beings' benefit, healing, happiness, fulfilling all hopes, up to the attainment of Tathagata's wisdom, being born in the Buddha-field, and averting all sins, I beseech the Tathagata. Blessed One, the Tathagata knows everything, understands everything, sees everything, hears everything, and there is nothing that he does not know, please listen to this discourse on the abundance of Dharma."
Tibetan
་འཚལ་བ་དང་། སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་མང་པོ་ལྷགས་པ་འདི་དག་རེ་བ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིང་། སླར་མཆི་བར་མི་འགྱུར་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ ལྡན་པའི་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལྷགས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་ཚིག་འཐུན་པར་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་གཟིགས་ཏེ། སྙན་ཅིང་འཇེབས་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གསུང་དབྱངས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱི་རླབས་སེམས་ཅན་ལ་གཟིགས་ཤིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ངས་སྔོན་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མེ་ཏོག་སྣང་བ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྤྱན་སྔར་དེ་ཐོས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་མིང་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐ་དད་པ་དག་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏེ། ངས་ཀྱང་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལྷའི་མཁྱེན་པས་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སུམ་ཁྲིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་དེ། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ཉིད་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཡིན་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་རྣམས་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མའི་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལྷགས་པ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་ཐོས་ནས་རི་མོ་དང་མཆོད་པ་དག་བྱས་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་ཅི
Chinese
，以及对过去的佛陀进行侍奉和供养，具有智慧本性的菩萨，比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，以及许多大腹行者到来，他们都变得毫无希望，为了不再返回，祈请世尊开示，祈请善逝开示。之后，所有具足的眷属到来，他们也以五体投地的方式顶礼，并一致地祈请说：世尊，请善加开示！善逝，请善加开示！然后，世尊领会了他们两次三次的祈请，向十方观察，以悦耳动听、令人愉悦的声音，对菩萨摩诃萨圣观世音自在说道：善男子，诸如来具有加持，名为“普示众生”的禅定，能观照众生并普遍示现佛土的庄严。我从最初发心以来，就在如来花光普示的面前听闻了它。善男子，仅仅听到那个禅定的名字，就有九十亿百千的众生获得了如来的智慧，并且都被如来在不同的佛土中授记，我也获得了授记。善男子，我以如来的天眼观察，过去有三万如来为了所有众生的利益宣说了这个法门，并且所有时候都向如来祈请，那就是圣观世音自在你，以及文殊童子。菩萨摩诃萨的眷属们，以及比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷的眷属们，像这样到来，听闻之后，进行了绘画和供养，之后，无数亿万百千的众生获得了授记。
English
, as well as serving and making offerings to the Buddhas of the past, Bodhisattvas with the nature of wisdom, monks, nuns, laymen, laywomen, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and many great belly-walkers arrived, all of whom became hopeless, and in order not to return, they requested the Blessed One to explain, requested the Sugata to explain. Then, all the complete retinues arrived, and they also prostrated with five limbs and unanimously requested: Blessed One, please explain well! Sugata, please explain well! Then, the Blessed One understood their requests made twice and three times, looked in the ten directions, and with a pleasant, delightful, and pleasing voice, spoke to the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara: Noble son, all the Tathagatas have a blessing, a samadhi called "Universally Showing Beings," which can observe beings and universally show the adornment of the Buddha-fields. From the time I first generated the mind, I heard it in the presence of the Tathagata Flower Light Universally Showing. Noble son, just by hearing the name of that samadhi, ninety billion hundred thousand beings obtained the wisdom of the Tathagata, and all were predicted by the Tathagatas in different Buddha-fields, and I also received the prediction. Noble son, I observed with the divine eye of the Tathagata, in the past, thirty thousand Tathagatas spoke this Dharma teaching for the benefit of all beings, and at all times they prayed to the Tathagata, that is, the noble Avalokiteśvara, you, and Manjushri Kumara. The retinues of Bodhisattva Mahasattvas, as well as the retinues of monks, nuns, laymen, and laywomen, arrived in this way, and after hearing, they made paintings and offerings, and after that, countless billions of hundreds of thousands of beings received predictions.
Tibetan
ང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དག་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས། འདོད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དང་། ནད་རྣམས་དང་བྲལ་བར་ཡང་གྱུར་ལ། དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་དང་། སྒྲིབ་ པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་དང་། གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས་པ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། མཛོད་དང་། བང་བ་རྣམས་འབྱོར་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་བུ་དང་། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་འོས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པ་དང་། དྲན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་དད་པ་མི་ཕྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚེ་དང་ཁ་དོག་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་། མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། ནམ་ཡང་སྡུག་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཅིང་། སྡུག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་གྱུར་པ་དེ་དྲན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་ལ་མཆོག་ཏུ་གུས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་དེ། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་བྱས་ཤིང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་ནས་སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཡི་གེར་འདྲི་བ་དང་། ཡི་གེར་འདྲིར་འཇུག་པ་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཡང་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས་ལ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ནད་རྣམས་དང་བྲལ་བ་དང་། ཚེ་རིང་བ་དང་། བློ་བརྟན་པ་དང་། དྲན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། བརྟན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་བུ་ཐམས་ཅད་དང་། བློན་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་འོས་པ་དང་། ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བར་འོས་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་དང་ཡོ་བྱད་མང་པོར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གི་ཁ་ནས་ཙན་དན་གྱི་དྲིའི་ངད་འབྱུང་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །མིག་ཨུད་པ་ལ་སྔོན་ པོའི་འདབ་མ་འདྲ་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ཉིན་མཚན་དུ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་མཐོང་བར་ཡང་
Chinese
我获得菩萨的禅定之后，能够随心所欲地去任何地方，所有的愿望都能实现，并且远离疾病，善根得以完全成熟，所有业障得以清除，拥有美好而令人愉悦的容貌，财富、谷物、仓库和粮仓充裕，国王、王子和大臣们都应该赞美，所有众生都应该礼敬，具备正念，具备智慧，对佛、法、僧三宝具有不可动摇的信心，具备神通，拥有寿命、肤色、光彩和力量，具备一切殊胜的品质，永远不会与痛苦分离，没有痛苦的苦难。记住这些，善男子，如果是善男子或善女子，对说法者生起极大的恭敬心，以五体投地的方式礼敬这部经，用鲜花、焚香、香、花环、涂香、伞、幢幡等来庄严，并说“向佛陀致敬”而顶礼，并给予赞扬，受持，背诵，书写，或让人书写，他们将具有许多功德。他们即使在今生也将具有许多功德，拥有美好而令人愉悦的容貌，远离疾病，长寿，智慧坚定，具备正念，具备稳固，所有国王、所有王后、所有王子、所有大臣、所有敌人和所有众生都应该赞美，应该礼敬，应该尊敬。也将拥有许多财富和物品。他们的口中也会散发出檀香的香味。眼睛也会像蓝色莲花的瓣一样。他们日夜都能见到佛和菩萨。
English
After I have attained the samadhi of a Bodhisattva, I will be able to go anywhere I wish, all my hopes will be fulfilled, and I will also be free from illnesses. My roots of virtue will be fully ripened, all obscurations will be abandoned, I will have a beautiful and pleasing appearance, and I will have abundant wealth, grain, storehouses, and granaries. Kings, princes, and ministers will be worthy of praise, and all sentient beings will be worthy of reverence. I will be endowed with mindfulness, endowed with wisdom, endowed with unwavering faith in the Buddha, Dharma, and Sangha, endowed with miraculous powers, endowed with life, complexion, splendor, and strength, and endowed with all kinds of excellence. I will never be separated from happiness, and I will be free from the suffering of misery. Remembering this, sons of good family, if any sons or daughters of good family generate supreme respect for the expounder of the Dharma, and prostrate to this Dharma discourse with the five limbs, and adorn it well with flowers, incense, perfumes, garlands of flowers, unguents, umbrellas, banners, and streamers, and say, "I pay homage to the Buddha," and prostrate, and give praise, hold, recite, write, or cause others to write, they will become endowed with many qualities. They will also become endowed with many qualities even in this very life, having a beautiful and pleasing appearance, being free from illnesses, having a long life, having steadfast intelligence, being endowed with mindfulness, being endowed with stability, and being worthy of praise, worthy of reverence, and worthy of veneration by all kings, all queens, all princes, all ministers, all enemies, and all sentient beings. They will also have much wealth and possessions. The fragrance of sandalwood will also emanate from their mouths. Their eyes will also become like the petals of a blue lotus. They will also see Buddhas and Bodhisattvas day and night.