Tibetan
ནས་ཀྱང་ཆོས་མི་སྟོན་པར་ཐུགས་ལས་ཆུང་ངུ་ལ་ཐུགས་བཏུད་པས་ཀྱེ་མའོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་མ་རུང་ངོ་། །ཀྱེ་མའོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་རབ་ཏུ་མ་རུང་ངོ་། །སེམས་ཅན་རྣམ་པ་བཟང་པོ་གོ་སླ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དོན་འཚལ་བར་རྔོ་ཐོགས་པ། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ། ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་དག་མཆིས་ཏེ། དེ་ལྟ་ལགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ལེགས་པར་བསྟན་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ཀྱང་སྨྲས་སོ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབས་ནས་ནི། །ཕྱོགས་བཅུ་དག་ཏུ་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འགྱེད་མཛད་དེ། །ཡེ་ཤེས་ཟེར་གྱིས་མི་ཡི་པད་མ་ཁ་འབྱེད་པ། །སྨྲ་བའི་ཉི་མ་དེ་རིང་ཅི་སླད་བཏང་སྙོམས་བཞུགས། །འཕགས་པའི་ནོར་ལ་སེམས་ཅན་དག་ནི་འགྲོན་གཉེར་ཏེ། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་མང་པོ་དབུགས་ཕྱུང་མཛད་ནས་ནི། །གང་སླད་མི་གསུང་འགྲོ་ལ་བཏང་སྙོམས་མཛད་པ་འདི། །འཇིག་རྟེན་རྩ་ལག་ཁྱོད་ལ་རིགས་པ་མ་ལགས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པའི་རྔ་བོ་ཆེ་ནི་བརྡུང་དུ་གསོལ། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་མྱུར་དུ་བུད་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོ་བསྒྲེང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་མར་མེ་ཆེན་པོ་འབར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཆུ་མཆོག་གི་ཆར་པ་རབ་ཏུ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོར་གནས་པ་འདི་དག་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །ནད་ཆེན་ཉོན་མོངས་འདི་དག་ཐར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཉོན་མོངས་མེས་གདུངས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །བདེ་བ་ཤིས་པ་རིམས་མེད་མྱ་ངན་མེད་གྱུར་པ། །ཞི་བའི་ལམ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ངེས་པར་བསྟན་དུ་གསོལ། །མྱ་ངན་འདས་པའི་ལམ་དུ་མི་འགྲོ་མགོན་ མེད་པ། །ལོག་པའི་ལམ་དུ་གནས་ལ་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་མཛོད། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་རབ་ཏུ་དབྱེ་བར་གསོལ། །ཆོས་ཚུལ་འཁྲུག་པ་མ་མཆིས་དེ་ནི་གཟུང་དུ་གསོལ། །སྐྱེ་བོ་དམུས་ལོང་དུ་ནི་གྱུར་པ་དེ་དག་ལ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་མིག་དམ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །མི་ཡི་ཟླ་བ་མགོན་པོ་ཁྱོད་ནི་མ་གཏོགས་པར། །འཇིག་རྟེན་དག་གི་སྐྱེ་དང་རྒ་བ་སེལ་བགྱིད་པ། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་ནི་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་དང་། །གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ན་མ་མཆིས། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལྟག་པར་སྤྱད་པར་བགྱིས་ནས་ནི། །བདག་ནི་ཆོས་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་མྱུར་བར་ནི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམ་པ་རབ་ཏུ་སྐོར་གྱུར་ཅིག །དགེ་སློང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར། ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་ཏེ། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་གཙུག་པུད་ཅན་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་གཙུག་པུད་ཅན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། ལྷའི་ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་། ཨ་ག་རུའི་ཕྱེ་མས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ནས་དགའ་བ་དང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེས་ཏེ། དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་ལ་འཇིག་རྟེན་གུས་པ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་གཙུག་པུད་ཅན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཡང་དང་ཡང་བསྐུལ་བས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་སྤེལ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཡང་གཅིག་པུ་དབེན་པར་གཤེགས་ཏེ། ནང་དུ་ཡང་དག་བཞག་ནས། ཐུགས་ལ་འདི་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་གྱུར་ཏེ། བདག་གིས་ཆོས་ཟབ་པ། ཕྲ་བ། གསལ་བ། ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའ་བ། བརྟག་མི་ནུས་པ། རྟོག་གེའི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པ། མཁས་པ་དང་མཛངས་པས་རིག་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་འཐུན་པ། མཐོང་བར་དཀའ་བ། ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་བོར་བ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བ། ཞི་གནས་ཀྱི་ལམ་གྱིས་ཆད་པ། སྟོང་པ་ཉིད་དམིགས་སུ་མེད་པ། སྲེད་པ་ཟད་པ། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ། འགོག་པ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་འདི་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་ཆོས་འདི་བསྟན་ལ། གཞན་གྱིས་འདི་ཁོང་དུ་མ་ཆུད་ན་དེ་ནི་བདག་ལ་ཤིན་ཏུ་ཐོ་བཙམས་པར་འགྱུར་གྱིས་བདག་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གནས་པས་གནས་པར་བྱ་གོར་མ་ཆག་སྙམ་མོ། །དགེ་སློང་དག་དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་གཙུག་ཕུད་ཅན་གྱིས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་སེམས་ཀྱིས་ཤེས་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི་ཆོས་མི་སྟོན་པར་ཐུགས་ལས་ཆུང་ངུ་ལ་ཐུགས་བཏུད་དེ། འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་མི་སྟོན་པར་ཐུགས་ལས་ཆུང་ངུ་ལ་ཐུགས་བཏུད་པས། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཀྱེ་མའོ་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་མ་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཀྱེ་མའོ་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་རྣམ་པར་མ་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་མའོ་འཇིག་རྟེན་འདི
Chinese
而且，因为不说法，而专注于细微之事，唉呀！世尊，这个世界真是不行啊！唉呀！世尊，这个世界真是太不行了啊！有些众生根器好，容易理解，能够领会世尊所说之义，具有善缘，具有能力。既然如此，世尊请您好好地说法吧！善逝请您说法吧！当时也说了这些偈颂：以大智慧成就殊胜之坛城后，向十方放射光芒，以智慧之光开启人们的莲花，说法之日啊，今天为何舍弃而静默呢？众生都在寻求圣者的财富，夺走了无数众生的呼吸，为何不说法，舍弃众生呢？您是世界的支柱，这样做是不合理的。请敲响神圣的法鼓，请迅速吹响神圣的法螺，请竖起巨大的法幢，请点燃巨大的法灯，请降下殊胜的法雨，请救度安住于轮回大海中的众生，请救度这些巨大的烦恼之病，请平息烦恼之火的煎熬，请您一定指示那安乐吉祥、无有瘟疫、无有忧伤的寂静之道。不入于涅槃之路，无有怙主，对于安住于邪道者，请怙主您发慈悲心。请开启解脱之门，请接受那没有混乱的法理。对于那些已经变成盲人的人们，请怙主您赐予清净的神圣法眼。除了您这位人中之月，没有谁能消除世间的生老，无论在梵天世界、天界，还是在夜叉、乾闼婆、人间都没有。我已将所有天神置于身后，向您这位法王祈祷。愿我凭借此功德，也能迅速地转动神圣的法轮。
English
Moreover, because you do not teach the Dharma and focus on trivial matters, alas! Blessed One, this world is not good! Alas! Blessed One, this world is extremely bad! There are beings with good faculties, easy to understand, capable of comprehending the meaning spoken by the Blessed One, possessing good fortune, possessing ability. Since this is the case, Blessed One, please teach the Dharma well! Sugata, please teach the Dharma! At that time, these verses were also spoken: Having accomplished the supreme mandala of great wisdom, radiating light in all ten directions, with the light of wisdom opening the lotus of humans, why does the sun of speech remain indifferent today? Beings are seeking the wealth of the noble ones, having taken the breath of many billions of creatures, why do you not speak and abandon beings? It is not reasonable for you, the pillar of the world, to do this. Please strike the great drum of the sacred Dharma, please quickly blow the conch of the sacred Dharma, please erect the great banner of the Dharma, please light the great lamp of the Dharma, please send down the supreme rain of the Dharma, please liberate these beings dwelling in the ocean of existence, please liberate them from the great disease of afflictions, please pacify the torment of the fire of afflictions, please surely show the path of peace, which is blissful, auspicious, free from epidemics, and free from sorrow. To those who do not enter the path of Nirvana and have no protector, and to those who dwell on the wrong path, please, protector, have compassion. Please open the doors of liberation, please accept that Dharma principle which is free from confusion. To those who have become blind, please, protector, bestow the pure and sacred Dharma eye. Except for you, the moon among humans, there is no one who can eliminate birth and aging in the world, whether in the world of Brahma, the world of gods, or in the world of yakshas, gandharvas, or humans. Having placed all the gods behind me, I pray to you, the Dharma king. May I, through this merit, also quickly turn the sacred wheel of Dharma.
Chinese
须臾！诸比丘，如来为了摄受天、人以及阿修罗等世间，以慈悲心考虑，大梵天顶髻者因为不说话而应允了。之后，大梵天顶髻者得知如来因为不说话而应允后，用天界的旃檀香粉和沉香粉向如来遍洒，生起欢喜和极大的欢喜，随即隐没不见。诸比丘，之后如来为了使世间对法生起恭敬，并且大梵天顶髻者也屡次劝请如来，善根得以增长，而且法也极其深奥，于是又独自前往寂静处，内心如是思忖：我所证悟的法，深奥、 सूक्ष्म（梵文天城体：सूक्ष्म，梵文罗马拟音：sūkṣma，汉语字面意思： सूक्ष्म）、明晰、难以通达、不可思议、非思辨的范畴、智者所能领悟、与一切世间相违、难以见到、舍弃一切蕴、一切行寂灭、以寂止之道断除、空性无相、爱欲穷尽、 离贪、止息、涅槃，如果我宣说此法，而他人不能领会，那对我来说将是极大的徒劳，因此我应当安住于内心的小处。诸比丘，之后凭借佛陀的威力，大梵天顶髻者又以心了知了如来心中的如是思虑，便前往天界帝释所在之处，到达后，对天界帝释如是说道： कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）啊，要知道！如来、阿罗汉、正等觉不说法，内心专注于小处。如此，如来、阿罗汉、正等觉不说法，内心专注于小处， कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）啊，唉呀！这个世界将变得不幸！ कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）啊，唉呀！这个世界将变得极其不幸！唉呀！这个世界
English
O monks! The Tathagata, in order to take care of the world including gods, humans, and asuras, considered with compassion, and the Great Brahma Sikhin granted permission by not speaking. Then, the Great Brahma Sikhin, knowing that the Tathagata had granted permission by not speaking, scattered celestial sandalwood powder and agarwood powder on the Tathagata, and felt joy and great joy, and immediately disappeared. O monks! Then, the Tathagata, in order to generate respect for the Dharma in the world, and also because the Great Brahma Sikhin repeatedly requested the Tathagata, the roots of virtue were increased, and because the Dharma was also very profound, he went alone to a solitary place, and placing himself inwardly, he contemplated in his mind in this way: 'The Dharma that I have realized is profound, subtle, clear, difficult to understand, inconceivable, not within the realm of speculation, knowable by the wise and intelligent, contrary to all the world, difficult to see, abandoning all aggregates, all formations are pacified, cut off by the path of tranquility, emptiness is without object, craving is exhausted, free from attachment, cessation, Nirvana. If I were to teach this Dharma, and others could not understand it, it would be a great futility for me, so I should abide in the smallness of my heart.' O monks! Then, by the power of the Buddha, the Great Brahma Sikhin again knew with his mind the Tathagata's thoughts, and went to where the Lord of the Gods, Indra, was, and having arrived, he said to the Lord of the Gods, Indra: ' कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）! Know that the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, does not teach the Dharma, but inclines his mind to smallness. Thus, because the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, does not teach the Dharma, but inclines his mind to smallness, कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）! Alas! This world will become unfortunate! कौशिक（梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：kauśika，汉语字面意思： कौशिक）! Alas! This world will become extremely unfortunate! Alas! This world'