Tibetan
་པ་བདུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་པ། དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་གྱུར་པ། བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་མཛད་པ། སྟོང་གསུམ་ན་དཔའ་བོ་གཅིག་པུར་གྱུར་པ། ཆོས་ཀྱི་སྨན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ། སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཐབས་ཐོབ་པ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་འོད་ཆེན་པོ་གཏོང་བ། ཏོག་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱིས་མ་གོས་པས་པད་མ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུངས་མ་བསྙེལ་བ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་དང་བྲལ་བ། མི་གཡོ་བ། མི་བསྐྱོད་པ། རི་རབ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ། ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པ། ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ། སེམས་ལས་སུ་རུང་བ། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་རབ་ཏུ་འདུལ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པར་བཞེད་པ་དང་། སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར་བ་དང་། སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བསྒྲག་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་མཛད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་སྦྱང་བ་དང་། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་དང་འཐུན་པས་ཚར་གཅད་པ་དང་། སྔོན་དམ་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་ཕྱུག་གི་མངའ་དབང་བརྙེས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཞུད་ཀྱིས། དེ་ལ་གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མཆོད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་བྱ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྲོ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དབང་སྒྱུར་གྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །གང་གི་བསོད་ནམས་དག་དང་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱིས་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་དགའ་བ་དང་། །བཏང་སྙོམས་དང་ནི་བསམ་གཏན་དག་དང་དེ་བཞིན་མངོན་ཤེས་ཚངས་པའི་ལམ་སྣང་བ། །བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་ཆས་པར་གྱུར། །ཐུབ་པ་དེ་ལ་བསམ་པའི་བརྟུལ་ཞུག
Chinese
完全超越所有魔业之路，一切善根不依赖他者，蒙受一切如来加持，为一切众生开示彻底解脱之道，成为伟大的导师，摧毁一切魔的坛城，三千世界中成为唯一的勇士，圆满成办一切正法之药，获得彻底解脱之法的伟大药王，放射智慧大光的伟大正法之王，不为世间八法所染如莲花般的伟大顶髻之王，不忘失一切法的总持，如同大海，远离贪恋和嗔恨，不动摇，不迁移，如须弥山王，极其无垢，极其清净，具有极其洁白的智慧，如同伟大的珍宝，自在掌控一切法，心调柔，如大梵天般的菩萨，为了调伏魔众，为了现证无上圆满正等觉， 圆满成就十力，四无畏，十八不共佛法，转大法轮，发出大狮子吼，以正法布施令一切众生满足，清净一切众生的正法之眼，以正法调伏一切外道论敌，普遍宣示圆满昔日誓愿，为了获得自在掌控一切法的权能，趋向菩提树之心髓。对此，朋友们，你们应当欢喜对菩萨进行供养和承侍的一切事业。之后，大梵天自在于彼时说了这些偈颂：以何者的福德和光辉，慈爱和悲悯喜悦，以及舍和禅定，以及如是显现梵天道的神通，于千劫中所修之行，彼已趋向菩提树下，对彼能仁当行思惟之苦行。
English
Having completely transcended all paths of demonic deeds, not relying on others for all roots of virtue, blessed by all Thus-Gone Ones, showing the path of complete liberation to all sentient beings, having become a great guide, destroying all mandalas of demons, having become the sole hero in the three thousand worlds, having perfectly accomplished all the medicines of the Dharma, having obtained the means of complete liberation, the great king of medicine, the great king of Dharma, emitting great light of wisdom, the great king of crests, like a great lotus, unstained by the eight worldly dharmas, not forgetting the dharani of all dharmas, like a great ocean, free from attachment and anger, unmoving, unshifting, like the great Mount Meru, utterly stainless, utterly pure, possessing an utterly white mind, like a great precious jewel, having dominion over all dharmas, with a tractable mind, that Bodhisattva, like Great Brahma, in order to thoroughly subdue the hosts of demons, and in order to manifestly awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment, Having perfectly accomplished the ten powers, the four fearlessnesses, and the eighteen unshared qualities of a Buddha, turning the great wheel of Dharma, roaring the great lion's roar, satisfying all sentient beings with the gift of Dharma, purifying the Dharma eyes of all sentient beings, subduing all opposing adversaries with accordance to the Dharma, universally proclaiming the complete fulfillment of former vows, in order to attain the power of dominion over all dharmas, he proceeds to the heart of enlightenment. Therefore, friends, you should rejoice in all the works of offering and serving the Bodhisattva. Then, Great Brahma, the sovereign, spoke these verses at that time: With whose merit and splendor, love, compassion, joy, and equanimity, and meditations, and likewise the superknowledges manifesting the path of Brahma, the conduct practiced for thousands of eons, he has approached the foot of the Bodhi tree. To that capable one, one should practice the asceticism of thought.
Tibetan
ས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་མཆོད་པ་ལེགས་པར་བྱ། །དེ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན་ངན་འགྲོའི་འཇིགས་དང་མི་ཕྲད་མི་ཁོམ་མི་འགྱུར་ཏེ། །ལྷ་ཡི་ནང་དུ་འདོད་པའི་བདེ་བ་རྙེད་ནས་ཚངས་པའི་གནས་ཡངས་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ལོ་དྲུག་བར་དུ་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱད་ནས་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་བཞུད། །ཀུན་ཀྱང་དགའ་ཞིང་རབ་ཏུ་མགུ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་དེ་ལ་མཆོད་པ་ལེགས་པར་གྱིས། །དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་ཉི་ཟླའི་གྲོང་ཁྱེར་དག་ན་དེ་དང་མཉམ་པ་གང་ཡང་མེད། །གང་བཙས་ཚེ་ན་ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་གྱུར་པ། །དེ་ནི་དེ་རིང་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ལས་རྒྱལ་བར་མཛད་ཕྱིར་ཤིང་ཆེན་མཆོག་དྲུང་བཞུད། །གང་གི་སྤྱི་གཙུག་ཚངས་པའི་གནས་འདིར་གནས་ཀྱང་བལྟ་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ཞིང་། །གང་གི་སྐུ་ལ་མཚན་རབ་དམ་པ་ལྡན་ཞིང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལེགས་བརྒྱན་ལ། །གང་གི་གསུང་འདིར་ ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྙན་ལ་རྣར་འཐད་ཚངས་དབྱངས་སྒྲ་སྙན་ཅིང་། །གང་གི་ཐུགས་ནི་རབ་ཞི་ཁྲོ་དང་བྲལ་བ་དེ་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་དུ་འདོང་། །གང་དག་བློ་གྲོས་བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པའི་གནས་སུ་བསམ་གཏན་བདེ་བས་འདའ་བྱ་དང་། །ཉོན་མོངས་འཆིང་བའི་འཁྲི་ཤིང་ཀུན་དང་དྲ་བ་དེ་དག་གཅོད་པར་བྱེད་འདོད་དང་། །གཞན་ལས་མ་ཐོས་པར་ནི་རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་འཆི་མེད་འཐོབ་འདོད་དང་། །གལ་ཏེ་ས་གསུམ་དག་ན་སངས་རྒྱས་ཉིད་འདོད་དེ་དག་འདྲེན་པ་མཆོད་པར་གྱིས། །གང་གིས་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པའི་ས་དང་དེ་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་མཐའ་ཡས་དང་། །ཁང་བཟངས་སྐར་ཁུང་བསིལ་ཁང་མང་ལྡན་པ་དང་ཟུང་དུ་སྦྲེལ་དང་བཞོན་པ་དང་། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པས་བརྒྱན་པ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱིས་རབ་བརྒྱན་དང་། །རྐང་ལག་མགོ་དང་མིག་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་ཞུགས། །དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟར་སྟོང་གསུམ་གྱི་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དེ་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཕྱིན་ཏེ། ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་པར་གྱུར་པ། གྱོ་མོ་དང་རྡོ་མེད་པ་དང་། ནོར་བུ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། བཻ་དཱུཪྱ་དང་། དུང་དང་། མན་ཤེལ་དང་། བྱུ་རུ་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་མང་བ། རྩྭ་སྔོ་ཞིང་འཇམ་ལ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་ཅིང་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པ་ཀ་ཙ་ལིན་དི་ཀའི་གོས་ལྟར་རེག་ན་བདེ་བ་དག་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྱབ་པ་འདིར་ཕྱིན་ཏོ། །དེའི
Chinese
善作能成办之供养，若皈依彼，则不遇恶趣之怖，不失时机，不变异。于天众之中获得如意之安乐，将往广阔之梵天处。六年之中勤修苦行，此乃菩提树下跏趺坐。众人皆欢喜且极喜悦，以意善作供养于彼。彼乃三千之王，殊胜自在，乃正法之自在王。于百千梵天日月之城市中，无有与彼等同者。何者诞生之时，田地百千俱胝六种震动。彼乃今日战胜魔军，故于大树殊胜之下跏趺坐。何者之顶髻虽住于此梵天之境，然不能得见。何者之身具殊胜妙相，且以三十二相善庄严。何者之语悦意，且美妙悦耳，如梵音之妙音。何者之心极寂静，离贪嗔，当往彼处作供养。何者欲以智慧于百千梵天之境，以禅定安乐度日。以及欲断除烦恼束缚之藤蔓与罗网。以及不从他闻，欲获得自胜菩提寂灭不死。若于三界之中，欲成佛者，当供养彼等导师。何者以大海所围绕之地，以及如是无量之珍宝。高楼星窗凉室多具足，以及双运与乘骑。以极美妙之花鬘庄严，以园林善庄严。手足头目皆施舍者，彼乃入于菩提树之心髓。诸比丘，如是三千之大梵天，于彼刹那，往诣三千大千世界之此世界，如掌中般平坦。无砾石与石块，以及宝珠与。摩尼宝珠与。吠琉璃与。海螺与。曼妙石与。珊瑚与。黄金与。多银。青草柔软且右旋，且具卍字，如卡扎林迪卡之衣般，触感安乐者，以此遍布三千大千世界之世界矣。彼之
English
Make offerings that accomplish well. If you take refuge in it, you will not encounter the fear of bad migrations, you will not lose opportunities, and you will not change. Having found the desired happiness among the gods, you will go to the vast realm of Brahma. Having practiced austerities for six years, this one is sitting under the Bodhi tree. Everyone is happy and very pleased, make offerings to him with a good heart. He is the king of the three thousand, the supreme自在(dbang phyug)，the king of the Dharma's自在(dbang phyug)。 In the cities of hundreds of thousands of Brahma, sun, and moon, there is no one equal to them. When he was born, the fields shook in six ways, billions of times. He is sitting under the great and supreme tree today because he has conquered the armies of Mara. Although the crown of his head dwells in this realm of Brahma, it cannot be seen. His body is endowed with excellent and supreme marks, and is well adorned with thirty-two marks. His speech is pleasing, beautiful, and pleasing to the ear, like the melodious sound of Brahma. His heart is very peaceful, free from anger and hatred, let us go to him to make offerings. Those who wish to spend their days in the realm of hundreds of thousands of Brahma with wisdom and the bliss of meditation. And those who wish to cut off all the vines and nets that bind afflictions. And those who, without hearing from others, wish to attain self-victorious Bodhi, peace, and immortality. If in the three realms, those who wish to become Buddhas, make offerings to those guides. He who has the earth surrounded by the ocean, and likewise endless jewels. High-rise buildings with star windows, cool rooms with many features, as well as unions and vehicles. Adorned with very beautiful garlands of flowers, well adorned with gardens. He who has given away his hands, feet, head, and eyes has entered the heart of Bodhi. Monks, in this way, the great Brahma of the three thousand, in that instant, went to this world of the three thousand great thousand worlds, as flat as the palm of the hand. Without gravel and stones, and with jewels and. Mani jewels and. Vaidurya and. Conch shells and. Mānśil and. Coral and. Gold and. Much silver. The grass is green and soft, and spirals to the right, and has swastikas, like the cloth of Kazalindika, pleasant to the touch, with this, the world of the three thousand great thousand worlds is pervaded. His