Tibetan
པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་གླུ་དབྱངས་དང་སིལ་སྙན་གྱི་སྒྲ་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་གིས་ཡང་དག་པར་སྐུལ་བ་མཛད་དོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་མཆོག་གང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བཞུགས། །དེ་དག་མཐུ་ཡིས་སིལ་སྙན་སྒྲ་དག་ལས། །ཚིགས་བཅད་སྒྲ་སྙན་འདི་དག་བྱུང་བ་ཡིས། །མི་མཆོག་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་སྐུལ། །སྡུག་བསྔལ་བརྒྱས་གང་སེམས་ཅན་མཐོང་ནས་ནི། །འགྲོ་བའི་མགོན་དང་སྐྱབས་དང་གནས་འགྱུར་ཞིང་། །ཕན་བྱེད་མཆོག་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་ཅིག་ཅེས། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ནི་སྨོན་ལམ་དེ་སྐད་བཏབ། །དགེ་བ་དཔའ་བོ་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པ་དང་། །འགྲོ་ཕན་བྱ་ཞེས་སྨོན་བཏབ་དྲན་པར་བྱོས། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་དུས་མན་ཚོད་ཡིན་གྱིས། །དྲང་སྲོང་མཆོག་རབ་མངོན་པར་འབྱུང་བར་བྱོས། །སངས་རྒྱས་ལྷ་མི་འདུལ་བྱེད་འཇིག་རྟེན་མཆོག །ཡོན་ཏན་བརྒྱས་གང་བར་ནི་གྱུར་ཅིག་ཅེས། །དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སྔོན་མགོ་དང་རྐང་ལག་དང་། །ནོར་གྱི་དམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་བཏང་། །ཁྱོད་ནི་ཁྲིམས་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་ཐུབ་སྤྱད། །ཁྱོད་ནི་བཟོད་པས་འགྲོ་ལ་ཕན་པ་བྱེད། །ཁྱོད་ནི་བརྩོན་པས་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཡིས་གང་། །བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་སྲིད་གསུམ་མཉམ་པ་མེད། །ཁྲོ་བས་ནོན་ཅིང་ཐ་བའི་དྲི་མང་བ། །དེ་དག་བདེ་གཤེགས་ཁྱོད་ཀྱི་བྱམས་པས་ཁྱབ། །དགེ་བའི་ཡོན་ཏན་བྲལ་བ་ལོག་ངེས་པ། །མི་མཁས་རྣམ་མང་དག་ལ་ཁྱོད་སྙིང་རྗེ། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དགེ་བའི་ལུས་ཁྱབ་ཅིང་། །རྡུལ་བྲལ་བསམ་གཏན་མངོན་ཤེས་ལམ་མེར་འདུག །ཕྱོགས་བཅུ་འདི་དག་རྣམས་སུ་རབ་ཏུ་གསལ། །སྤྲིན་མེད་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་འདྲ། །འདི་དང་གཞན་ཡང་སྙན་པ་རྣམ་མང་གིས། །སིལ་སྙན་དག་ལས་རྒྱལ་ བས་སྒྲ་བསྒྲགས་ཏེ། །མངོན་པར་ཁྱོད་འབྱུང་དུས་ནི་འདི་ཡིན་ཞེས། །ལྷ་མིས་མཆོད་པར་འོས་ལ་སྐུལ་མ་འདེབས། །དགེ་སློང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་དམ་པ་མཆོག་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བདེ་བར་གནས་པ་དང་འཐུན་པ། ལྷའི་ཁང་ཁྱིམ་ལྟ་བུ་སྟེགས་བུ་དང་། སྒོ་ཁང་དང་། རྟ་བབས་དང་། སྐར་ཁུང་དང་། བསིལ་ཁང་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དང་། ཁང་བཟངས་མཆོག་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱན་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དབྱེ་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་བསྒྲེང་བ། རིན་པོ་ཆེའི་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀའི་དྲ་བ་དུ་མས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་མངོན་པར་སྤྱངས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་རབ་ཏུ་སྤྱངས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤང་ལེབ་ཅན་གྱི་ཟམ་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་ཆུན་པོ་མང་པོ་སྤྱངས་པ། པོག་སྣོད་ནས་སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་པ། དར་ལའི་བླ་རེ་བྲེས་པ། དུས་ཐམས་ཅད་པའི་མེ་ཏོག་དྲི་མཆོག་ཏུ་ཞིམ་ཞིང་། ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་དག་བཀྲམ་པ། རྫིང་མེ་ཏོག་པད་མ་དཀར་པོ་དང་། པད་མ་དང་ལྡན་པའི་ཆུའི་གནས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱ་བ་མང་བ། བྱ་འདབ་སྐྱོང་དང་། ནེ་ཙོ་དང་། རི་སྐེགས་དང་། ཁུ་བྱུག་དང་། ངང་པ་དང་། རྨ་བྱ་དང་། ངུར་པ་དང་། ཀུ་ན་ལ་དང་། ཀ་ལ་པིང་ཀ་དང་། ཤང་ཤང་ཏེའུ་ལ་སོགས་པ་བྱ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པའི་ཚོགས་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་པ། བཻ་དཱུཪྱ་སྔོན་པོའི་ས་གཞི་གནས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱ་བ། གཟུགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ། བལྟ་བས་མི་ངོམས་པར་ཉམས་དགའ་བ། དགའ་བ་དང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དམ་པ་སྐྱེད་པའི་ཁྱིམ་དམ་པ་མཆོག་དེ་ན་འདུག་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁང་པ་མཛེས་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་ན་གནས་པ། དྲི་མ་མེད་པ། དྲི་མ་དང་བྲལ་བ། ཡན་ལག་དྲི་མ་མེད་པ། ཕྲེང་བ་དང་རྒྱན་མ་བོར་བ། དྲི་མཆོག་ཏུ་ཞིམ་པ་དམ་པའི་བྱུག་པས་ལུས་བསྐུས་པ། དཀར་ཞིང་བཟང་ལ་དྲི་མ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་ལ་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའི་གོས་གྱོན་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པ། མལ་ཆ་ལྷའི་རས་བཅོས་བུ་བཟང་པོ་ཕྲ་བ་དུ་མ་བཏིང་བ་འཇམ་པ་ཀ་ཙ་ལིན་དའི་གོས་ལྟར་རེག་ན་བདེ་བ། ཡན་ལག་དམ་ པས་སྤྲས་པའི་མལ་བཟང་པོའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དམ་པ་ལྷའི་བུ་མོ་དང་འདྲ་བ། ཐམས་ཅད་དུ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ། ལྟ་བ་དང་འཐུན་པ། སྤྱོད་པ་བཟང་པོས་མཛེས་པར་བྱས་པ། གཟུགས་བཟང་བའི་ནང་ན་འདུག་པ། དུང་དང་། རྔ་དང་། རྫ་རྔ་དང་། ཁར་རྔ་དང་། པི་བང་དང་། རྒྱུད་གསུམ་པ་དང་། ཁར་བའི་སིལ་ཁྲོལ་དང་། ཕེག་དང་། ཀིམ་པ་ལ་དང་། ན་ཀུ་ལ་དང་། སྒྲ་སྙན་དང་། གླིང་བུ་སྙན་པའི་སྒྲ་འབྱུང་བའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་། སིལ་སྙན་དང་། གླུ་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པས་བསླང་བ་ལ། བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀྱང་། སྒྲ་མཉེན་ཞིང་འཇམ་པ་སྙན་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། གླིང་བུ་འབུད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སློང་ངོ་། །ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་སིལ་སྙན་གྱི་སྒྲ་བྱུང་བའི་སྒྲ་སྐད་དེ་དག་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སྐུལ་བའི་ཚིགས་
Chinese
那些佛陀薄伽梵们，从歌声和钹的音声中，以这样的法门劝请。 那么，就说这样的话： 哪些殊胜有情安住十方世界， 那些以威力从钹的音声中， 由这些美妙的偈颂生起， 对殊胜的圣者们如实劝请。 见到被百般痛苦所困的有情后， 成为众生的怙主、救护和归处， 成为利益者、殊胜者和助伴， 你往昔曾发下如是誓愿。 善哉勇士，忆念往昔之行， 发愿饶益众生。 此乃你之时代， 圣者中最殊胜者，请显现吧！ 佛陀调伏天人，世间最胜， 请成为具足百种功德者。 因此你往昔曾布施头、手足， 以及各种殊胜的财物。 你以戒律行持苦行， 你以忍辱利益众生， 你以精进具足百种功德， 禅定智慧三有无等伦。 被嗔恚所压，充满争斗之垢， 那些众生被善逝您的慈爱所遍布。 远离善德，注定邪僻， 您对众多不智者生起悲悯。 福德智慧善德之身遍布， 离尘禅定现量而住， 在这十方中极明耀， 犹如无云之月般无垢。 以此及其他众多美妙之音， 胜者从钹中发出音声， 劝请应受天人供养者，显现之时已到。 诸比丘，菩提萨埵的殊胜家族，具足一切圆满的资具， 如其所愿安乐而住， 如天宫般的楼阁，以及门房、马厩、窗户、凉亭、楼房、殊胜的殿堂，以各种珍宝装饰，极其精妙地分别， 悬挂伞盖、胜幢、幡旗，以众多珍宝铃铛的网格严饰， 百千丝绸帐幔
English
Those Buddhas, the Bhagavat, urged with such aspects of the Dharma from the sounds of songs and cymbals. Then, it is said like this: Which supreme sentient beings reside in the ten directions of the world, By their power, from the sounds of cymbals, These melodious verses arise, Urging the supreme noble ones. Having seen sentient beings filled with hundreds of sufferings, Become the protector, refuge, and abode of beings, Become the benefactor, the supreme one, and the helper, You have made such a vow in the past. O virtuous hero, remember your past deeds, And remember the vow to benefit beings. This is the time for you, O most supreme of the righteous, manifest! Buddha, the tamer of gods and humans, the most supreme in the world, May you become filled with hundreds of virtues. Therefore, you have given away your head, hands, and feet in the past, And various supreme treasures as well. You practice asceticism with discipline, You benefit beings with patience, You are filled with hundreds of virtues with diligence, Samadhi and wisdom are unparalleled in the three realms. Those who are oppressed by anger and have much defilement of strife, Are pervaded by your love, O Sugata. Those who are devoid of virtuous qualities and are destined for wrong paths, You have compassion for many unwise people. The body pervaded with merit, wisdom, and virtue, The stainless samadhi and direct knowledge dwell clearly, Shining brightly in these ten directions, Like a cloudless moon, without blemish. With this and many other beautiful sounds, The Victorious One proclaims from the cymbals, Urging the one worthy of offerings from gods and humans, that the time to manifest has come. Monks, the noble family of the Bodhisattva, endowed with all perfect resources, Abiding in comfort as desired, Like a palace of the gods, with platforms, gatehouses, stables, windows, pavilions, storied buildings, supreme mansions, adorned with various kinds of jewels, exquisitely distinguished, Hanging umbrellas, victory banners, and flags, well-decorated with numerous nets of precious bells, Hundreds of thousands of silk canopies
Chinese
以众多卧具而显庄严，以各种珍宝装饰的珍珠璎珞极显庄严，以各种珍宝的板石所砌的桥梁而修饰，众多鲜花的花鬘和花束显庄严，从香炉中以熏香熏燎，悬挂绸缎的帷幔，陈设所有时节的鲜花，其香味极佳，且极其美丽，水池中遍布白莲花和莲花的水域，可供享用之处甚多，还有鸟雀、鹦鹉、山鹧鸪、布谷鸟、天鹅、孔雀、鹌鹑、鸠、迦陵频伽、山雀等各种鸟类发出悦耳的声音，青琉璃的地面可供享用之处甚多，能映现一切事物的影像，观之不厌，令人心情愉悦，乃是生起喜悦和殊胜喜悦的殊胜清净之宅，菩萨就安住在如此美妙庄严的殊胜殿宇中，无垢无染，肢体无垢，璎珞和饰品未曾卸下，以殊胜的妙香涂身，具有身着洁白、美好、无垢、清净、无染之衣的身体，铺设着众多精美柔软的天界丝绸制成的卧具，触感如卡扎林达之衣般舒适，安住在以殊胜肢体所装饰的精美卧榻之上，侍奉的妃嫔眷属如同天女一般，一切皆无过失，悦人心意，以美好的行为而修饰，安住在美好的形貌之中，伴随着海螺、鼓、陶鼓、腰鼓、琵琶、三弦琴、钹、笛、金巴拉、纳库拉、竖琴、以及发出美妙声音的横笛之音，还有钹的乐声和各种歌声，在此氛围中，众女眷也以柔和、轻柔、美妙、悦耳的声音，以及吹奏横笛的乐声来唤醒菩萨。十方安住的诸佛薄伽梵的加持，从钹声所发出的音声中，生起策励菩萨的偈颂。
English
Adorned with numerous beds, exquisitely adorned with pearl necklaces adorned with various jewels, beautified with bridges made of slabs of various jewels, adorned with many garlands and bouquets of flowers, fumigated with incense from incense burners, hung with silken curtains, displaying flowers of all seasons, supremely fragrant and exceedingly beautiful, with many ponds of white lotuses and lotus-filled waters to be enjoyed, and flocks of various birds such as sparrows, parrots, partridges, cuckoos, swans, peacocks, quails, cuckoos, kalavinkas, and shangsangteus emitting pleasant sounds, the ground of blue beryl is to be enjoyed everywhere, showing reflections of all forms, delightful to behold without satiety, a supreme and pure abode that generates joy and supreme joy, the Bodhisattva dwells in such a magnificent and beautiful supreme mansion, immaculate and undefiled, with limbs unblemished, without having removed garlands and ornaments, his body anointed with supreme and fragrant perfume, possessing a body clothed in white, excellent, immaculate, pure, and undefiled garments, with bedding made of fine and soft divine silk fabrics spread out, comfortable to the touch like a Kacalinda cloth, dwelling upon a fine bed adorned with supreme limbs, attended by a retinue of consorts like goddesses, all without fault, pleasing to the eye, adorned with excellent conduct, dwelling amidst beautiful forms, accompanied by the sounds of conches, drums, clay drums, waist drums, lutes, three-stringed instruments, cymbals, flutes, kimpalas, nakulas, harps, and the sounds of sweet flutes, as well as the music of cymbals and various songs, in this atmosphere, the assembly of women also awakens the Bodhisattva with gentle, soft, beautiful, and pleasing sounds, and with the music of playing flutes. By the blessings of the Buddhas, the Bhagavat who abides in the ten directions, from the sound of the cymbals, verses arise that encourage the Bodhisattva.