Tibetan
ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་མི་སླུ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། བདག་ལ་སླུ་བ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་སྤྱད་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཆོས་ལ་རྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ངན་སོང་གསུམ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱས་པ་གཟོ་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་བྱས་པ་རྣམས་ཆུད་མི་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱས་པ་རིག་ པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། གཞན་ལ་བརྙས་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཤེས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། བདག་ལ་སྟོད་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཤེས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། གཞན་ལ་སྨོད་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཤེས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཆོས་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དུས་ཤེས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། མཐོང་བ་དོན་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ང་རྒྱལ་བཅོམ་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེ་འགྲས་པ་མེད་པའི་སེམས་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། བདག་དང་གཞན་རྗེས་སུ་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁོན་དུ་མི་འཛིན་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། འགྱོད་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །མོས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ལྷུར་ལེན་པར་འགྱུར་རོ། །མི་སྡུག་པར་སོ་སོར་རྟོག་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། འདོད་པ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །གནོད་སེམས་མེད་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། གནོད་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །གཏི་མུག་མེད་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། མི་ཤེས་པ་རྣམ་པར་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། དོན་ལ་རྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་འདོད་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཆོས་སྣང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོས་པ་ཚོལ་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཆོས་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པའི་སྦྱོར་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། ཡང་དག་པར་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ།ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུར་ལྟ་བ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། རིག་པ་དང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་སྤོང་བ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ། མཐོ་བར་སེམས་པ་མེད་ཅིང་ད
Chinese
法显现之门，天与人等不被欺骗。真实乃法显现之门，于我不欺骗。行法乃法显现之门，依于法。皈依三宝乃法显现之门，从三恶道中真实解脱。所作之事珍惜乃法显现之门，所作善根不浪费。知所作乃法显现之门，不轻蔑他人。知自乃法显现之门，不赞 खुद。知有情乃法显现之门，不诽谤他人。知法乃法显现之门，于随顺法之法精进。知时乃法显现之门，见有意义。摧毁我慢乃法显现之门，圆满智慧。无嗔恨之心乃法显现之门，守护自他。不怀恨乃法显现之门，无后悔。信乃法显现之门，无疑虑而接受。不净分别乃法显现之门，舍弃贪欲之分别。无害心乃法显现之门，舍弃害心之分别。无愚痴乃法显现之门，消除无知。求法义乃法显现之门，依于义。欲法乃法显现之门，获得法显现。寻求听闻乃法显现之门，如理作意于法。真实之行乃法显现之门，真实精进。完全知晓名与色乃法显现之门，从一切贪执中真实解脱。真实摧毁因之见乃法显现之门，获得明与解脱。舍弃随顺贪执与愤怒乃法显现之门，无高慢心且
English
The door of Dharma's manifestation, gods and humans will not be deceived. Truth is the door of Dharma's manifestation, it will not deceive me. Practicing Dharma is the door of Dharma's manifestation, relying on Dharma. Taking refuge in the Three Jewels is the door of Dharma's manifestation, truly liberating from the three lower realms. Cherishing what has been done is the door of Dharma's manifestation, the roots of virtue that have been done will not be wasted. Knowing what has been done is the door of Dharma's manifestation, not despising others. Knowing oneself is the door of Dharma's manifestation, not praising oneself. Knowing sentient beings is the door of Dharma's manifestation, not slandering others. Knowing Dharma is the door of Dharma's manifestation, diligently engaging in the Dharma that accords with the Dharma. Knowing the time is the door of Dharma's manifestation, seeing becomes meaningful. Destroying pride is the door of Dharma's manifestation, perfecting wisdom. A mind without hatred is the door of Dharma's manifestation, protecting oneself and others. Not holding grudges is the door of Dharma's manifestation, without regret. Faith is the door of Dharma's manifestation, accepting without doubt. Discriminating the unattractive is the door of Dharma's manifestation, abandoning the discriminations of desire. Having no harmful intent is the door of Dharma's manifestation, abandoning the discriminations of harmful intent. Being without ignorance is the door of Dharma's manifestation, eliminating unknowing. Seeking the meaning of Dharma is the door of Dharma's manifestation, relying on meaning. Desiring Dharma is the door of Dharma's manifestation, obtaining the manifestation of Dharma. Seeking to hear is the door of Dharma's manifestation, properly attending to the Dharma. True practice is the door of Dharma's manifestation, truly engaging diligently. Fully knowing name and form is the door of Dharma's manifestation, truly liberating from all attachments. Truly destroying the view of cause is the door of Dharma's manifestation, obtaining knowledge and liberation. Abandoning following attachment and anger is the door of Dharma's manifestation, without arrogance and