Tibetan
བཅུ་པ་སྒྲ་གཅན་ཟླ། །མེ་ཏོག་འོད་དང་སྨན་བདག་མདངས་མངའ་དང་། །བསོད་ནམས་དགྱེས་དང་དགའ་སྟོབས་དབྱངས་སྙན་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཚངས་དབྱངས་སྤྱོད་བཟང་དང་། །བཅུ་པ་རྒྱལ་བ་འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་བློ། །དབྱངས་ཆེན་སྙན་པར་གྲགས་དང་ཏོག་ལྡན་དང་། །གཟི་བརྗིད་རྣམ་གྲགས་འགྲོ་བའི་དབང་ཕྱུག་དང་། །ལྗོན་པ་གཏི་མུག་རབ་ཟད་དཔག་མེད་དང་། །ཟླ་བཟང་བཅུ་པ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་ཏོག །བརྟུལ་ཞུགས་བསྟར་དང་མཆོད་གནས་མྱ་ངན་རྒལ། །དགེ་དགྱེས་འགྲོ་བའི་བློ་གྲོས་དགྱེས་པར་གཤེགས། །ཞབས་མཛེས་ཨུད་པལ་དུལ་ གནས་མེ་ཏོག་དང་། །བཅུ་པ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་འོད་ཟེར་ཡིན། །དྲང་སྲོང་གསལ་བ་ཡོན་ཏན་བརྩོན་འགྲུས་སྙིང་། །ལྷ་བདག་རིན་ཆེན་མཐོ་གསལ་སྐལ་ཤིང་རྟ། །བསོད་ནམས་བློ་གྲོས་སྦྱིན་སྲེག་འོད་འཕྲོ་དང་། །བཅུ་པ་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་ཡིན། །སེང་གེའི་སྟབས་དང་མི་གཡོ་རབ་གསལ་དང་། །འོད་སྤྱོད་གླུ་དབྱངས་གླུ་དབྱངས་འཁོར་ལོ་འཛིན། །དབྱིག་མཆོག་འཇིག་རྟེན་དགའ་བ་ཆོས་ཟླ་དང་། །བཅུ་པ་དགའ་བ་མཐའ་ཡས་གྲགས་ཞེས་བྱ། །སྤྲིན་ཏོག་ཤེས་རབ་འགྲོས་དང་སྤོས་བཟངས་དང་། །ནམ་མཁའི་དབྱངས་དང་ལྷ་དང་ལྷ་རྒྱལ་དང་། །ནོར་བུ་གསལ་དང་ནོར་བཟངས་སྒྲོན་མ་དང་། །བཅུ་པ་རིན་ཆེན་ང་རོའི་དབྱངས་ཞེས་བྱ། །སྐྱེ་དབང་རྒྱལ་པོ་སྒྲ་གཅན་སྦེད་པ་དང་། །དགེ་མཛད་སེང་བློ་རིན་ཆེན་གྲགས་པ་དང་། །དོན་མཛད་མཛད་མཐའ་གཟིགས་དང་སྲིད་མེ་ཏོག །མཛོད་པུ་བཅུ་པ་སྤོབས་པ་མཚུངས་མེད་རྒྱལ། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་འབྱེད་ང་རོ་སེང་མཆེ་བ། །མཛེས་གཤེགས་བསོད་ནམས་སྒྲོན་མ་བཀྲ་ཤིས་ལྡན། །ཡུལ་འཁོར་མྱ་ངན་མེད་བློ་སེམས་བློ་ལྡན། །ཆོས་སྒྲོན་སྤྱན་དང་བཅུ་པ་ཤིན་ཏུ་གཟིགས། །ཤུགས་འདོར་སྟོབས་ཆེན་ཤེས་རབ་མེ་ཏོག་དང་། །བརྟན་པའི་དབྱངས་དང་བདེ་ལྡན་དོན་གསུང་དང་། །དགྱེས་པ་གསལ་བ་སེང་གེའི་ཞལ་གཙུག་ཕུད། །བཅུ་པ་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་སྣང་མཛད་འགྱུར། །བསྐལ་བཟངས་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་གང་དེ་དག །དེ་དག་གི་ནི་མཚན་རྣམས་བསྒྲགས་པ་རྣམས། །འབྲས་བུ་མྱ་ངན་འདས་ཤེས་བྱ་བ་གང་། །ཉན་པ་དེ་དག་འདི་ལ་རྨོངས་མི་འགྱུར། །མཁས་པ་བག་ཡོད་ལྡན་པས་གུས་བགྱིས་ཏེ། །རྒྱལ་བ་འདི་དག་གི་ནི་མཚན་རྣམས་ཉོན། །དེ་དག་གི་ནི་མཚན་རྣམས་ལེགས་ཐོས་ནས། །ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་ཕྱིར་ཞིང་མྱོངས་མི་འགྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པ་སྡོམ་པའི་རྗེས་འཐུན་ཞིང་། །ཐོས་ལ་མོས་པས་རྟོགས་དང་ལྡན་པ་རྣམས། །ཟབ་མོའི་བཟོད་པ་ཡོངས
Chinese
第十 罗睺罗月。 花光与药主光彩具， 福德喜与乐力妙音和， 法自在梵音行善与， 第十 胜者无谬之慧。 大音美妙闻名与顶髻具， 威严名称普闻有情自在与， 树木愚痴极尽无量与， 月善第十 勇气无边顶。 苦行相续供养处超脱苦， 善喜有情之智慧欢喜而行。 足美莲花调 伏处花与，第十 勇气无边光芒是。 仙人明亮功德精进心， 天主珍宝高明运树车。 福德智慧火供光芒四射与， 第十 功德无边威严蕴。 狮子之姿与不动极明亮与， 光行歌声歌声法轮持。 殊胜世间喜悦法月与， 第十 喜悦无边名如是。 云顶智慧行仪妙香与， 虚空之音与天与天王与， 宝珠明亮与宝善灯与， 第十 珍宝我语之音如是说。 生权国王罗睺罗隐蔽与， 善作者狮子慧珍宝名称与， 义作者作边见与有花。 宝藏第十 勇气无等胜。 智慧辨别我语狮子牙， 美行福德灯吉祥具。 境域无忧慧心慧具， 法灯眼与第十 极其见。 力弃大力智慧花与， 稳固之音与安乐具义语与， 喜悦明亮狮子之面顶髻。 第十 狮子名为显现作者变。 贤劫此中佛陀何者彼， 彼等之名宣说诸， 果报寂灭知是何， 听闻彼等于此不愚昧。 智者具正念以敬作， 胜者此等之名听闻。 彼等之名善听闻后， 恶趣痛苦不再受。 安住戒律随顺律仪且， 于闻生信具悟彼等， 甚深之忍辱圆满。
English
Tenth: Rāhula Month. Flower light and medicine lord with splendor, Merit joy and joyful power melodious sound and, Lord of Dharma, Brahma's voice, virtuous conduct and, Tenth: Victorious One, infallible mind. Great voice, famous for its beauty, and adorned with a crest, Glorious, renowned, lord of beings and, Tree, ignorance utterly exhausted, immeasurable and, Good month, tenth, courage, boundless crest. Asceticism continued, offering place, overcoming sorrow, Virtuous joy, beings' wisdom, joyfully departs. Feet beautiful, lotus, subdued Dwelling flower and, tenth, courage, boundless light is. Sage, clear, qualities, diligence, heart, God lord, precious, high, clear, fortune tree chariot. Merit, wisdom, burnt offering, radiating light and, Tenth: Qualities, boundless, glorious mass is. Lion's gait and unmoving, very clear and, Light conduct, song, song, holding the wheel. Supreme wealth, world's joy, Dharma moon and, Tenth: Joy, boundless, named Fame. Cloud crest, wisdom, gait, good incense and, Sky's voice and god and god king and, Jewel clear and jewel good lamp and, Tenth: Precious, my speech's sound is called. Birth power king, Rāhula concealing and, Virtuous maker, lion mind, precious name and, Meaning maker, making end seeing and existence flower. Treasure, tenth, courage, incomparable victory. Wisdom discriminating, my speech, lion's tooth, Beautifully gone, merit lamp, auspiciously endowed. Territory, without sorrow, wise mind, wise endowed, Dharma lamp, eye and tenth, exceedingly seeing. Force abandoning, great power, wisdom flower and, Stable voice and blissfully endowed, meaningful speech and, Joyful, clear, lion's face, crown jewel. Tenth: Lion is called, manifesting maker transforms. In this Fortunate Aeon, whichever Buddhas, The names of those are proclaimed, Whatever is known as the fruit of Nirvana, Those who hear will not be deluded in this. Wise ones, endowed with mindfulness, respectfully, Hear the names of these Victorious Ones. Having heard well the names of those, One will not experience suffering in evil realms. Abiding in ethics, following the discipline, Those who have faith in hearing and are endowed with understanding, Complete patience of the profound.
Tibetan
་སུ་རྫོགས་བྱས་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ཀུན་དེ་དག་གིས་ནི་ མཐོང་། །གང་ཞིག་མི་ཤེས་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་ནི། །སྡིག་པའི་ལས་བྱས་ལས་འབྲས་རྣམ་སྨིན་ཀུན། །དེས་ནི་ཟད་བྱས་རྒྱལ་བ་དེ་དག་གི །མཚན་རྣམས་བཟུང་ནས་ཀྱང་ནི་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །མདོ་སྡེ་ཁྲི་ཕྲག་དུ་མར་འཇུག་པ་དང་། །ཏིང་འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་སོ་སོར་ཡང་དག་རིག །སྒྲ་སྐད་དུ་མ་རྟོགས་དང་ཡེ་ཤེས་དག །ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལས་ནི་བཙལ་བར་བྱ། །འཚོ་བ་དག་པ་གཡོ་ནི་མེད་པ་དང་། །རྣམ་སྨིན་ཤེས་དང་ཕྲག་དོག་མེད་པ་དང་། །བསྡུ་བ་དང་ནི་གཟུངས་ལ་བརྩོན་པ་ཡིས། །ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་རྒྱལ་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་ལེགས་ལགས་ཏེ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་དང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བར་གྱུར་པ་དེ་དང་། མ་འོངས་པ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ན་ཡང་ཕྱིར་ཞིང་། འདུན་པར་འགྱུར་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ལ་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པར་སྨོན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཕྱིར་ཞིང་སྣང་བར་བགྱིས་པར་འགྱུར་བའི་སླད་དུ། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་ཡུལ་དང་། རིགས་དང་། འོད་དང་། ཡབ་དང་། ཡུམ་དང་། སྲས་དང་། རིམ་གྲོ་པ་དང་། མཆོག་གི་ཟུང་དང་། བཟང་པོའི་ཟུང་དང་། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། སྐུ་ཚེའི་ཚད་དང་། དམ་པའི་ཆོས་གནས་པ་དང་། སྐུ་གདུང་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིགདང་བཤད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་འཇིག་སྐྱེས་པའི་ཡུལ་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གྲོང་ཁྱེར་བཟང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །གདུང་ནི་ཀཱ་ཤྱ་པའོ། །འོད་ནི་དཔག་ཚད་གཅིག་གོ །ཡབ་ནི་མཆོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱའོ། །སྐྱེད་པའི་ཡུམ་ནི་ཚངས་རྒྱལ་ཞེས་བྱའོ། །སྲས་ནི་བླ་མ་ ཞེས་བྱའོ། །རིམ་གྲོ་པ་ནི་བློ་རྫོགས་ཞེས་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི་དགེ་སློང་མཁས་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི་བསྙེན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདུས་པ་དང་པོ་ལ་ནི་དགེ་སློང་བཞི་ཁྲིའོ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་བདུན་ཁྲིའོ། །འདུས་པ་གསུམ་པ་ལ་ནི་ཉན་ཐོས་དྲུག་ཁྲིའོ། །སྐུ་ཚེའི་ཚད་ནི་ལོ་བཞི་ཁྲིའོ།
Chinese
于彼圆满已，世间怙主彼等皆得见。 若有不知于亿劫，造作罪业诸业果， 彼能尽除诸胜者，持诵名号亦成佛。 入于无量千万经，等持神变各别知， 诸多音声通达与，胜慧当从此中求。 清净活命无谄诳，知晓异熟无嫉妒， 以摄持及持明故，此等持当善了知。 如是语已，至极欢喜之王菩萨，如是请问世尊曰：世尊，甚善哉！彼乃利益天人等众多有情，及令众多有情安乐者。未来诸菩萨闻已亦复欢喜，欲求，及愿于正法最为殊胜，亦为欢喜及作光明之故，善劫诸佛之刹土，种姓，光明，父亲，母亲，子，侍者，殊胜双，贤善双，比丘僧众圆满，寿命之量，正法住世，及身像增长等，祈请世尊演说。 尔时，世尊告至极欢喜之王菩萨曰：种姓之子，是故善谛听，善持于心，当为汝说。如来应供正遍知，坏劫出世之刹土，名为王宫善妙城。种姓为迦叶。光明为一逾缮那。父亲名为供施。生母名为梵天女。子名为上师。侍者名为慧圆满。智慧者中殊胜者，名为比丘智者。神变者中殊胜者，名为近事。初会中有比丘四万。二会有七万。三会有声闻六万。寿命之量为四万岁。
English
Having perfected in that, all the protectors of the world will see them. If one does not know for billions of kalpas, having committed sinful deeds, all the ripening of karmic results, They will exhaust those conquerors, and by holding their names, they will also become victorious. Entering into millions of sutras, individually and correctly knowing samadhi and magical powers, Understanding many sounds and excellent wisdom, one should seek from this samadhi. With pure livelihood, without deceit, knowing ripening and without jealousy, Through gathering and diligence in mantras, this samadhi should be well understood. Having spoken thus, the Bodhisattva King of Supreme Joy, asked the Bhagavan thus: O Bhagavan, that is excellent! That is beneficial to gods, humans, and many beings, and brings happiness to many beings. In the future, when Bodhisattvas hear it, they will also rejoice, desire, and wish for the most excellent of the sacred Dharma, and for the sake of rejoicing and making light, the Buddhafields of the Buddhas of the Good Kalpa, their lineage, light, father, mother, son, attendant, supreme pair, virtuous pair, the complete Sangha of monks, the measure of their lifespan, the abiding of the sacred Dharma, and the growth of their bodies, please, O Bhagavan, explain. Then, the Bhagavan said to the Bodhisattva King of Supreme Joy: Son of noble family, therefore listen well and carefully, and hold it in your mind, and I will explain. The land where the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, was born during the destructive eon is called the Excellent City of the Royal Palace. The lineage is Kashyapa. The light is one yojana. The father is called Offering. The birth mother is called Brahma Queen. The son is called Lama. The attendant is called Wisdom Complete. The most excellent among the wise is called the Monk Scholar. The most excellent among those with magical powers is called the Attendant. In the first gathering, there are forty thousand monks. In the second, there are seventy thousand. In the third gathering, there are sixty thousand Shravakas. The measure of lifespan is forty thousand years.