Tibetan
ས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །འཚོའོ། །གཞེས་སོ། །ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །དེ་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དེའི་ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་བོ། །དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཡང་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་བོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་བལྟ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་ཞབས་ཀྱི་འོག་གི་མཐིལ་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྟོང་བྱུང་སྟེ། འོད་ཟེར་དེ་དག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་མཐོང་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འོད་དེ་མཐོང་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དེ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ན། ཁྱེད་ཀྱི་ནང་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་འགྲོ་བར་སྤྲོ་བ་སུ་ཡོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་འཛིན་ཅེ་བྱ་བ་དེར་འདུས་ཏེ་འདུག་པར་གྱུར་པ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེ་མཆི་བར་སྤྲོ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་འཛིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བདར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་ལན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་ལག་པ་བསྐུམ་པ་ལས་བརྐྱང་བ་དང་། བརྐྱང་བ་ལས་བསྐུམ་ པ་ཙམ་གྱི་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་སུ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པའི་མདུན་གྱི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་གནས་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པར་ཕྱིན་ཏོ། །དེའི་གཡོག་འཁོར་དེ་དག་ཀྱང་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལེགས་པར་གནས་པ་རྣམས་སུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་དག་རང་རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱང་སྨྲས་སོ། །འཇམ་དཔལ་བདག་ཅག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དེས་ཁྱོད་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འདིར་བཏང་ངོ་། །ཁྱོད་ཀྱིས་འོད་བཀྱེ་བ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ན་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། ཀྱེ་མ་ཇི་ཙམ་དུ་འདི་ལྟར་མྱུར་བར་འོད་ཟེར་འདི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་མྱུར་བར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་གི་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་སྟོབས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་སྟོབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་ལྷའི་འཁོར་ཆེན་པོ་དེ་ལྟར་འདུས་པ་དེ་ལ་ཅི་ནས་ཀྱང་ལྷ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བདུན་བཅུ་རྩ་གཉིས་བསམ་པ་ཐག་པ་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཇི་སྲིད་དུ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་སུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱ་བ་དེ་སྲིད་དུ་བྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག །རང་གི་འཁོར་དང་ལྷན་ཅིག །བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཀྱི་ འགྱུ་བ་ཙམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིན་ནས། དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནང་སྟེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་རང་རང་གི་སྟན་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་འཛིན་དང་ལྷན་ཅིག་ལྷགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་གནོད་པ་ཆུང་ངམ་། ཉམ་ང་བ་ཉུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་སྙུན་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་མཛད། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག །ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་གཟེང་བསྟོད་དེ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་དོ། །ཡང་དག་པར་དགའ་བར་མཛད་ཅིང་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་ལ་ཡང་དག་པར་གཟེང་བསྟོད་དེ། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་ནས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གྲོགས་པོ་དག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་འདི་དག་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་འཛིན་གྱི་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྣམ་པའི་རྣམ་པར་འཕྲལ་བ་དང་། བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱི་སྟོབས་དང་། སེམས་ཅན་སྡུད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང་། ཐབས་དང་། རིགས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་སྤོབས་པ་ལ་ལྟོས། གྲོགས་པོ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་གནས་པ་དག་གོ །སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་དབང་པོ་དྲུག་པོ་དག་ལ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་འདི་དག་མངོན་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ནི་ཕྱིས་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་གནས་པར་མི་འགྱུར་རོ། ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་འཛིན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་ཕྱིན་པ་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལས་
Chinese
在经过了如十二条恒河沙数那样多的佛土之后，有一个名为“娑婆”的世界。在那里，住着一位如来、应供、正等觉的佛陀，名为释迦牟尼。他活着，安住着，也在说法。在那里，一位名为妙吉祥童子，不退转的菩萨，进入了名为“无垢光”的禅定。他身体的光芒遍照十方无量无数的佛土。这光芒也遍照这个世界。祈请道：世尊，我们想看那个娑婆世界，那位世尊释迦牟尼如来，以及妙吉祥童子。然后，世尊普贤如来从他脚底的千辐轮相中放出千道光芒。这些光芒也经过了如十二条恒河沙数那样多的佛土，以大光明遍照这个娑婆世界。然后，那些菩萨们看到了这个娑婆世界，以及世尊、如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛，妙吉祥童子，以及所有的菩萨众。这些菩萨们也看到了这个世界一切功德的光芒，以及世尊、如来、应供、正等觉的普贤如来，和那些菩萨们。然后，世尊普贤如来对那些菩萨们说道：善男子们，如果这样出现大法谈时，你们之中有谁愿意去那个娑婆世界？一位名为智慧灯菩萨聚集在那里，他对世尊说道：世尊，我乐意去那个娑婆世界。世尊说道：
English
After passing through as many Buddha-fields as the sands of twelve Ganges rivers, there exists a world called 'Sahā'. There resides the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha named Shakyamuni. He lives, abides, and also teaches the Dharma. There, a Bodhisattva who is non-retrogression, named Mañjuśrīkumārabhūta, has entered into the samādhi called 'Immaculate Light'. The light from his body pervades immeasurable and countless Buddha-fields in the ten directions. This light also pervades this world. They requested: O Bhagavan, we wish to see that Sahā world, that Bhagavan Tathāgata Shakyamuni, and Mañjuśrīkumārabhūta. Then, the Bhagavan Tathāgata Samantabhadra emitted a thousand rays of light from the thousand-spoked wheel mark on the sole of his foot. Those rays of light also passed through as many Buddha-fields as the sands of twelve Ganges rivers, and pervaded this Sahā world with great light. Then, those Bodhisattvas saw this Sahā world, and the Bhagavan, the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Shakyamuni, Mañjuśrīkumārabhūta, and all the assembly of Bodhisattvas. These Bodhisattvas also saw the light of all the qualities of that world, and the Bhagavan, the Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Samantabhadra, and those Bodhisattvas. Then, the Bhagavan Tathāgata Samantabhadra spoke to those Bodhisattvas: Noble sons, if such a great Dharma discourse arises, who among you is willing to go to that Sahā world? A Bodhisattva named Jñānapradīpa, who was gathered and sitting there, said to the Bhagavan: O Bhagavan, I am willing to go to that Sahā world. The Bhagavan said:
Chinese
知道那个具种姓之子时机已到就去吧！然后，大菩萨摩诃萨智慧灯持菩萨被百千万菩萨围绕并侍奉在前方，以头顶礼世尊的足，并围绕世尊七圈。例如，一个有力量的人从手臂弯曲到伸展，从伸展到弯曲，仅仅一瞬间、一刹那、一须臾，就从那个佛土消失，到达这个娑婆世界，在兜率天安住于化为妙吉祥童子面前上方的虚空中。他的侍从眷属也到达了善妙安住的楼阁中。他们从各自的座位上站起来，合掌，向化为妙吉祥童子顶礼，并说了这样的话：妙吉祥，我们是被世尊如来应供正等觉普贤如来派来为了瞻仰您、礼拜您、侍奉您、听闻佛法。您所放的光芒也到达了那个世界。在那里，欲界和色界的那些天子们见到那些菩萨后感到惊奇，说道：哎呀！这光芒如此迅速地到达那个世界，这些菩萨如此迅速地到达这个娑婆世界，这些圣者的神通变化之力和禅定的加持力真是不可思议啊！他们不断地赞叹，不断地赞叹。然后，化为妙吉祥童子对聚集的如此众多的天众，无论如何也对七十二千兆的天众从内心深处生起无上正等菩提之心，就这样宣说了佛法。然后，化为妙吉祥童子在兜率天安住期间，尽力为天人们做了利益之事，之后与那百千万菩萨一起，与自己的眷属一起，百
English
Knowing that the time has come for that son of good family, go! Then, the Bodhisattva Mahasattva Yeshe Dronma Dzin Bodhisattva, surrounded and attended by ten million billion Bodhisattvas, bowed his head to the feet of the Bhagavan, and circumambulated the Bhagavan seven times. For example, a person with strength extends his arm from being bent, and bends it from being extended, in just a moment, an instant, a short time, he disappeared from that Buddha-field and arrived in this Saha world, in the Tushita heaven, in the palace abiding in the space above the presence of Manjushri, who had become a youth. Those attendants and retinue of his also went to the well-established palaces. Those ones rose from their respective seats, joined their palms, prostrated to Manjushri, who had become a youth, and also spoke these words: "Manjushri, we were sent here by the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Samantabhadra to behold you, to pay homage to you, to serve you, and to listen to the Dharma. That light that you emitted also went to that world. There, those sons of gods who abide in the desire realm and the form realm, seeing those Bodhisattvas, were amazed and said: "Alas! How quickly this light has gone to that world, and how quickly these Bodhisattvas have come to this Saha world! The power of the miraculous manifestations of the superknowledge of those holy beings and the power of the blessings of samadhi are inconceivable!" They repeatedly praised, repeatedly praised. Then, Manjushri, who had become a youth, to that great assembly of gods gathered in such a way, in any case, to seventy-two trillion gods, from the depths of their hearts, generated the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment, and in that way, in that way, taught the Dharma. Then, Manjushri, who had become a youth, for as long as he was in the Tushita heaven, did what was to be done for the sake of the gods, and then together with those ten million billion Bodhisattvas, together with his own retinue, a hundred
Chinese
俱胝和梵天，以及世间守护神等天子一同从兜率天宫隐没，仅以心念的流动，便来到世尊面前。他们以头顶礼世尊之足，绕世尊七匝，世尊应允后，各自在一旁就座。之后，与菩萨智慧明灯执持一同到来的十万俱胝菩萨们，以头顶礼世尊之足，绕世尊七匝，在世尊面前合掌，向世尊禀告说：世尊，请问世尊，如来普贤安乐否？少有疲惫否？行动轻快否？是否安住于力量与安乐之中？这样问候病情。之后，世尊以佛法之语，使那些菩萨和所有具足的眷属皆大欢喜，使他们领受，使他们赞叹，使他们欢喜。世尊使他们欢喜，使他们领受，使他们赞叹，使他们欢喜后，对所有具足的眷属说道：诸位道友，请看这些圣者，以及文殊童子，还有菩萨智慧明灯执持的神通变化，加持力，摄受众生，令其成熟，以及方便，道理，智慧和以智慧分辨和无畏。诸位道友，这些菩萨从无量劫以来，以佛的事业亲近众生。哪些众生以六根显现这些圣者，他们之后不会住在魔的境界里。 应如是说。之后，哪些菩萨与菩萨智慧明灯执持一同来到这个娑婆世界，他们从世尊释迦牟尼佛处
English
Together with the gods Koti and Brahma, and the sons of the gods who protect the world, they disappeared from the Tushita heaven and went to the Blessed One with only the movement of their minds. They bowed their heads at the feet of the Blessed One, circumambulated the Blessed One seven times, and after the Blessed One granted permission, they sat down on their respective seats on one side. Then, those ten million kotis of Bodhisattvas who had come together with the Bodhisattva Yeshe Dronma Dzin bowed their heads at the feet of the Blessed One, circumambulated him seven times, and with their palms joined before the Blessed One, they said to the Blessed One: "Blessed One, is the Tathagata Samantabhadra well? Is he free from fatigue? Is his movement light? Does he abide in strength and happiness?" Thus they inquired about his health. Then the Blessed One rejoiced those Bodhisattvas and all the complete retinue with the words of the Dharma, caused them to receive it, praised them, and made them rejoice. Having made them rejoice, caused them to receive it, praised them, and made them rejoice, he spoke to all the complete retinue: "Friends, look at these noble beings, as well as Manjushri, and the manifestations of the Bodhisattva Yeshe Dronma Dzin's clairvoyance, the power of blessing, the gathering of beings, the ripening of them, and the skillful means, reasoning, wisdom, and the distinction and fearlessness of wisdom. Friends, these Bodhisattvas have been close to sentient beings through the deeds of the Buddhas since countless kalpas. Those sentient beings who manifest these noble beings to the six senses will not dwell in the realm of demons later." It should be said thus. Then, those Bodhisattvas who went together with the Bodhisattva Yeshe Dronma Dzin to this world of Saha, from the Blessed One Shakyamuni