Tibetan
སྟེ། མཐོང་ནས་ཆོས་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བགོས་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །ཅི་རྒྱུས་འཇིག་རྟེན་སྣང་མཛད་པ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་སྨན་པའི་སླད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་འོད་མཛད་པ། །ཅི་ཞིག་སླད་དུ་འཛུམ་པ་བསྟན། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར། །དེ་རིང་སུ་ཡིས་ས་བོན་བཏབ། །དེ་རིང་སུ་ལ་ལུང་ཡང་སྟོན། །གང་ཞིག་ཐར་ཕྱིར་རབ་ཏུ་ཞུགས། །དཔའ་བོ་རྣམ་པར་འདྲེན་པ་རྣམས། །རྒྱུ་མ་མཆིས་པར་འཛུམ་མི་མཛད། །ཐུབ་པ་ཅི་སླད་འཛུམ་པ་བསྟན། །འོད་ཟེར་དོན་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་སླར་གསུངས་པ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྐྱོབ་པ་ལ། །ཅི་འཇིགས་རབ་ཏུ་དང་སེམས་ཀྱིས། །བསོད་སྙོམས་དག་ནི་ཕུལ་བས་ན། །དེ་ལྟར་དེ་ཕྱིར་འཛུམ་པ་མཛད། །གནོད་སྦྱིན་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས། །སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སུམ་བཅུ་གསུམ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས། །འཐབ་བྲལ་དུ་ཡང་འགྲོ་བར་འགྱུར། །འཐབ་བྲལ་ནས་ནི་དགའ་ལྡན་འགྲོ། །འདོད་ལ་འདོད་པས་དགར་བྱས་ནས། །མི་ཡི་ནང་དུ་སྐྱེ་འགྱུར་ཏེ། །རྒྱལ་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པར་འགྱུར། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་མི་ཡི་དབང་། །གླིང་བཞི་དག་གི་དབང་པོ་སྟེ། མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཤི་འཕོས་ ནས། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བར་འགྱུར། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཉི་ཤུར་ནི། །རྟག་ཏུ་སྟི་སྟང་བྱས་པར་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་ནང་དང་མི་ནང་དུ། །ཡང་དང་ཡང་ནི་ཀུན་ཏུ་འགྲོ། །ཕྱིས་དེ་རྒྱལ་སྲིད་བོར་ནས་ནི། །ཁྱིམ་མེད་པར་ཡང་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །རྐྱེན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །དེར་ནི་མཐའ་ཡང་ཐུག་པར་འགྱུར། །གནོད་སྦྱིན་དག་ནི་སུམ་ཁྲི་རྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྐྱེ་གནས་འཕོས་གྱུར་ནས། །སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་གུས་བྱས་ནས། །སངས་རྒྱས་བྱམས་པ་མཐོང་གྱུར་ཅིང་། །དེ་ན་མཐར་ནི་ཐུག་འགྱུར་ཏེ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་ན། །སྟོན་པ་ལ་ནི་སུ་མི་མཆོད། །གནོད་སྦྱིན་སྟོང་དུ་ཚངས་པ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་རབ་ཞུགས་པས། །དེ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས། །ནམ་དུའང་ངན་འགྲོར་འགྲོ་མི་འགྱུར། །ཁ་ཅིག་སྲོག་ཆགས་ཀུན་ཕན་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་རབ་ཆོལ་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་འདྲེན་པ་སྟོང་རྣམས་ལ། །བཀུར་སྟི་དག་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཁ་ཅིག་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར། །སྟོང་ཕྲག་གཉིས་དང་གསུམ་དག་ཀྱང་། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དྲི་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་པ་དག་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། དག་པ་བསྒོམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འདྲེན་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་ལ། །ཁ་ཅིག་བཀུར་སྟི་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །འདི་དག་ཕྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་རེག །དེ་ན་ཅི་འཇིག་དེ་ཡི་བུ། །རི་བོ་ཞེས་བྱ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་བདག་འགྱུར་ཅེས། དེས་ཀྱང་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་འགྱུར། །དེས་ནི་སངས་རྒྱས་སྟི་སྟང་བྱས། །ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་སྨོན་ལམ་བཏབ། །ང་མཐོང་ནས་ནི་མཆོད་བྱས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་ནི་སེམས་བཏུད་དོ། །དེ་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས། །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་སྤངས་གྱུར་ནས། །སངས་རྒྱས་བྱམས་པ་མཐོང་ནས་ནི། །གདུགས་རྣམས་བྱེ་བ་འབུལ་བར་འགྱུར། །གདུགས་རྣམས་བྱེ་བ་ཕུལ་ནས་ནི། །ན་བཟའ་བྱེ་བ་འབུལ་བར་འགྱུར། །ན་བཟའ་བྱེ་བ་ཕུལ་ནས་ནི། །དེ་ཉིད་ཏུ་ཡང་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །སྲོག་ཆགས་ཀུན་པ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་རབ་ཚོལ་ཞིང་། །ལོ་ཡང་ལྔ་ བརྒྱ་ཚང་བར་ནི། །ཚངས་པར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་འགྱུར། འདི་ལྟ་བུ་ཡི་རྣམ་གྲངས་ཀྱིས། །སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་སྤྱོད། །གང་གཱའི་བྱེ་མ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་སྙེད་བསྐལ་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །དཔེར་གསུངས་པ་ནི་དེ་སྙེད་དུ། །དེ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས། །དེ་དག་དཔེར་ཡང་ཤེས་ནས་ནི། །དེ་བས་ལྷག་པར་སྤྱད་པར་གྱིས། །སྡར་ནི་དཔེ་རྣམས་གང་བརྗོད་པ། གང་གཱ་ཡེ་ནི་བྱེ་སྙེད་ཀྱི། །དེ་སྙེད་སངས་རྒྱས་མཐོང་གྱུར་ནས། །དེ་དག་ཀུན་ལ་སྟི་སྟང་བྱེད། །ཨེ་མའོ་ཡེ་ཤེས་ཨེ་མ་ཤེས། །ཨེ་མའོ་བླ་ན་མེད་པའི་སེམས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་འདྲེན་པ་ནི། །དེ་ལྟར་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སངས་རྒྱས་སུ་ཡང་དེ་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ནི་དེ་ཡི་མཚན་བཏགས་པ། །སྨན་པའི་རྒྱལ་པོར་རྣམ་པར་གྲགས། །ལོ་ནི་བྱེ་བ་བདུན་བཅུར་ཡང་། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་ཏེ། །ཕྱིས་གདོད་རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་ནི། །དེ་ན་མྱ་ངན་འདས་པར་འགྱུར། །རབ་ཏུ་དུལ་བའི་སེམས་རྣམས་ཀྱི། །འདུས་པ་དག་ནི་ཉི་ཤུར་འགྱུར། །དེ་ལ་ཐ་མ་གཅིག་པོ་ནི། །དགེ་སློང་བྱེ་བ་ཉི་ཤུར་འགྱུར། །འདུས་པ་རྣམས་ནི་གང་བརྗོད་པའི། །ཉན་ཐོས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་ཉན་ཐོས་ཇི་སྙེད་པ། །བྱང་ཆུབ་ཞུགས་པའང་དེ་སྙེད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་མཛད་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་འདས། །ལོ་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དག་དུ། །དེ་ཡི་དམ་ཆོས་ག
Chinese
于是，（他）见到后，将袈裟搭在一边的肩膀上，右膝着地，向世尊所在的方向合掌，向世尊献上这些偈颂：是何缘故，照亮世间？为了利益一切世间。世间怙主，放出光明，是为何故，显露笑容？为了佛陀的菩提，今天谁播下了种子？今天向谁也显示了预言？谁为了解脱而进入？英雄导师们，没有原因不会露出笑容。能仁，是为何故显露笑容？请讲述光芒的意义。然后，世尊用这些偈颂再次对具寿阿难陀说：对于世间怙主救护者，以何畏惧极度欢喜之心，供养了食物，因此才露出笑容。这个夜叉从这里去世后，将前往三十三处。从三十三处去世后，也将前往无诤天。从无诤天前往兜率天。以欲望对欲望进行区分后，将出生于人类之中，成为具有神通的国王。转轮王是人类的主宰，是四大洲的主宰。从人类世界去世后，将前往梵天世界。在二十俱胝劫中，将永远受到尊敬和侍奉。在天界和人间，一次又一次地到处游走。后来他舍弃王位后，也将出家。因缘成熟将获得菩提，在那里也将到达终点。三万夜叉，从夜叉的出生地转移后，将出生于三十三天。对佛陀恭敬后，将见到弥勒佛，在那里将到达终点，也将获得阿罗汉果，谁不会供养导师呢？一千梵天夜叉，因为进入了殊胜的菩提，凭借那些善根，无论何时也不会堕入恶趣。有些人为了利益一切众生，极度寻求殊胜的菩提，对于一千佛陀导师，将进行尊敬和侍奉。有些人是佛
English
Then, having seen this, he arranged his robe over one shoulder, knelt on his right knee, and with palms joined, offered these verses to the Blessed One in the direction he was: For what reason does the world illuminate? For the sake of benefiting all the world. World Protector, emitting light, for what reason do you show a smile? For the sake of the Buddha's enlightenment, who planted the seed today? To whom is the prophecy also shown today? Who has entered for the sake of liberation? Heroes, leaders, do not smile without a reason. Sage, for what reason do you show a smile? Please explain the meaning of the light. Then, the Blessed One spoke again to the Venerable Ananda with these verses: To the World Protector, the savior, with what fear and great joy in mind, alms were offered, therefore, for that reason, he smiled. This yaksha, having passed away from here, will go to the Thirty-three. Having passed away from the Thirty-three, he will also go to the Immovable. From the Immovable, he will go to Tushita. Having separated desire with desire, he will be born among humans, becoming a king with miraculous powers. The Wheel-turning King is the lord of humans, the master of the four continents. Having passed away from the human world, he will go to the Brahma world. For twenty crore kalpas, he will always be respected and served. In the realm of gods and among humans, again and again, he will go everywhere. Later, having abandoned the kingdom, he will also renounce and go forth. Through conditions, he will attain enlightenment, and there he will reach the end. Thirty thousand yakshas, having transferred from the birthplace of yakshas, will be born in the Thirty-three. Having revered the Buddha, they will see Maitreya Buddha, and there they will reach the end, and they will also attain Arhatship, who would not make offerings to the teacher? A thousand Brahma yakshas, having entered into the supreme enlightenment, through those roots of virtue, will never go to bad destinies. Some, for the benefit of all living beings, will seek the supreme enlightenment, and to a thousand Buddha leaders, they will pay homage and service. Some are Buddhas
Chinese
为了菩提的缘故。 两千和三千。 用鲜花花环和香。 将会做供养。具有清净禅修的自性。 对于十万俱胝的引导者。 有些人会恭敬侍奉。 这些人之后会触及菩提。 那时奇吉的儿子。 名为山，具有大神通。 说“我将成为世界的佛陀”。 他也会生起（菩提）心。 他会侍奉佛陀。 在一切处都发愿。 见到我后就做供养。 为了菩提而倾注心意。 他以那善根。 舍弃一切恶趣之后。 见到弥勒佛后。 将会供养十万俱胝的伞。 供养十万俱胝的伞后。 将会供养十万俱胝的衣服。 供养十万俱胝的衣服后。 也会在那时出家。 为了利益一切众生。 精勤寻求殊胜菩提。 五年 五百圆满。 将会行持梵行。 以如此这般的种类。 行持布施和戒律。 如恒河沙数。 会在那么多的劫中行持。 如譬喻所说的那样。 你们要知道那些。 在知道那些譬喻后。 要比那更加精进行持。 怯懦者所说的譬喻。 如恒河的沙数。 见到那么多的佛陀后。 对他们一切都恭敬侍奉。 唉玛，智慧，唉玛，知晓。 唉玛，无上的心。 一切有情的引导者。 不会那样退缩。 他之后会成为一切有情中最殊胜的。 他也会成为佛陀。 那是他的名称。 名为药王而广为人知。 七十俱胝年中。 也会为众生宣说佛法。 之后最初的二足尊。 在那时会入灭。 具有极调柔之心的。 僧众会有二十。 其中最后一个。 会有二十俱胝比丘。 所说的僧众。 有无数的声闻。 他的声闻有多少。 趣入菩提的也有那么多。 在成办有情之事后。 如来入灭。 在成百上千年中。 他的正法
English
For the sake of enlightenment. Two thousand and three thousand. With flower garlands and scents. Offerings will be made. Possessing the nature of pure meditation. To hundreds of thousands of leaders. Some will pay homage and serve. These will later touch enlightenment. Then the son of Ciji. Named Mountain, possessing great magical powers. Saying, "I will become the Buddha of the world." He will also generate (the mind of enlightenment). He will serve the Buddha. In all places, he will make aspirations. Having seen me, he will make offerings. For the sake of enlightenment, he will dedicate his mind. With that root of virtue. Having abandoned all bad destinies. Having seen the Buddha Maitreya. Hundreds of thousands of umbrellas will be offered. Having offered hundreds of thousands of umbrellas. Hundreds of thousands of clothes will be offered. Having offered hundreds of thousands of clothes. He will also ordain at that very time. For the benefit of all living beings. Diligently seeking the supreme enlightenment. For five Five hundred complete years. He will practice celibacy. With such kinds of varieties. He will practice giving and morality. As many as the sands of the Ganges. He will practice for that many eons. As the example is spoken. You should know those. Having known those examples. You should practice even more diligently than that. The examples spoken by the coward. Like the sands of the Ganges. Having seen that many Buddhas. He will pay homage and serve them all. Ema, wisdom, ema, knowing. Ema, the unsurpassed mind. The guide of all sentient beings. Will not shrink back in that way. He will later become the most supreme of all sentient beings. He will also become a Buddha. That is his name. Known as the King of Medicine. For seventy hundred million years. He will also teach the Dharma to living beings. Later, the first of the two-legged beings. Will pass into nirvana at that time. The assembly of those with extremely tamed minds. Will be twenty. The very last of them. Will have twenty hundred million monks. The assembly that is spoken of. Has countless Shravakas. As many Shravakas as he has. There are also that many who have entered enlightenment. Having accomplished the benefit of sentient beings. The Tathagata passes into nirvana. For hundreds of thousands of years. His sacred Dharma