Back to the library

DKG040 0002.Chapter Two The Prediction of Akshobhya, the Great Vehicle Sutra..Chapter Two The Prediction of Akshobhya, the Great Vehicle Sutra..g2.0f

Tibetan

པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིང་ས་ཆེན་པོ་ཡང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་གཡོས། །རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས། །འགུལ་རབ་ཏུ་འགུལ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འགུལ། ལྡེག་རབ་ཏུ་ལྡེག། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ལྡེག། འཁྲུགས་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། འུར་འུར། རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཀུན་དུ་ རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཆེམ་ཆེམ། རབ་ཏུ་ཆེམ་ཆེམ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ཆེམ་ཆེམ་པར་གྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་ལྷ་དང། མི་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འཁོར་པར་གྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དག་དང། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་ད་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་ ཕྲག་མང་པོ་དང། སངས་རྒྱས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དང། སངས་རྒྱས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དང། སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་ལ་ཡང་མེད་དེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་དག་ནི་སྨོན་ལམ་གྱིས་འགྲུབ་སྟེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཇི་ལྟར་ངས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པ་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་བཞིན་ནོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན་སྐད་ཅིག་དེ་དང། ཐང་ཅིག་དེ་དང། ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་ལྷའི་མིག་དང་ལྡན་པ་དང། ལྷའི་མིག་དང་མི་ལྡན་པ་དག་འཁོར་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་མིག་ལམ་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་གཤེགས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན་བདུད་སྡིག་ཅན་རྣམས་འདི་སྙམ་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་འདི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་བར་ཆད་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕ་རོལ་གནོན་ པར་མི་བྱ་སྙམ་པའི

Chinese

彼,证得圆满菩提而现证成佛。证得一切种智之智慧时,三千大千世界一切皆被大光明所遍布,大地也发生六种震动。如是震动:摇动,极摇动,普遍极摇动;动摇,极动摇,普遍极动摇;倾斜,极倾斜,普遍极倾斜;扰动,极扰动,普遍极扰动;轰轰,极轰轰,普遍极轰轰;闪闪,极闪闪,普遍极闪闪。舍利弗之子啊,彼薄伽梵如来应供正等觉不动如来,证得无上圆满菩提而现证成佛,于证得一切种智之智慧的佛刹中,佛刹之功德庄严圆满具足。舍利弗之子啊,彼薄伽梵如来应供正等觉不动如来,证得无上圆满菩提而现证成佛,证得一切种智之智慧时,三千大千世界之中,诸天与人凡是安住者,皆于菩提树所在之处合掌,顶礼并围绕。舍利弗之子啊,彼薄伽梵如来应供正等觉不动如来,证得无上圆满菩提而现证成佛,于证得一切种智之智慧的佛刹中,佛刹之功德庄严圆满具足。舍利弗之子啊,彼薄伽梵如来应供正等觉不动如来,证得无上圆满菩提而现证成佛,于证得一切种智之智慧的佛刹中,佛刹之功德庄严圆满具足者,以及舍利

English

He, having attained perfect enlightenment, manifestly awakened as a Buddha. When he attained the wisdom of all aspects of knowledge, the entire three-thousand great thousand world realm was pervaded by great light, and the great earth also shook in six ways. Thus it shook: it trembled, it trembled greatly, it trembled universally greatly; it quaked, it quaked greatly, it quaked universally greatly; it tilted, it tilted greatly, it tilted universally greatly; it stirred, it stirred greatly, it stirred universally greatly; it roared, it roared greatly, it roared universally greatly; it flashed, it flashed greatly, it flashed universally greatly. Sharadvatiputra, that Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya, having attained the unsurpassed perfect enlightenment, manifestly awakened as a Buddha, and in the Buddha-field where he attained the wisdom of all aspects of knowledge, the qualities and array of the Buddha-field were completely fulfilled. Sharadvatiputra, that Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya, having attained the unsurpassed perfect enlightenment, manifestly awakened as a Buddha, when he attained the wisdom of all aspects of knowledge, all the gods and humans who dwelt in that three-thousand great thousand world realm, all of them, at the place where the heart of enlightenment was, joined their palms, prostrated, and circumambulated. Sharadvatiputra, that Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya, having attained the unsurpassed perfect enlightenment, manifestly awakened as a Buddha, and in the Buddha-field where he attained the wisdom of all aspects of knowledge, the qualities and array of the Buddha-field were completely fulfilled. Sharadvatiputra, that Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Akshobhya, having attained the unsurpassed perfect enlightenment, manifestly awakened as a Buddha, and in the Buddha-field where he attained the wisdom of all aspects of knowledge, whatever qualities and array of the Buddha-field were completely fulfilled, and Shara

Chinese

舍利子,再者,世尊如来应供正等觉不动佛,其佛土中现在所有圆满的佛土功德庄严,是众多百千佛、众多千千佛、众多百千千佛、众多百俱胝千百千佛所没有的。舍利子,这位世尊如来应供正等觉不动佛,是往昔菩萨行持时发愿的殊胜所致。舍利子,佛土的功德庄严是由愿力成就的。舍利子,就像我往昔行持菩萨行时如何发愿,就如何实现一样。舍利子,再者,世尊如来应供正等觉不动佛证得无上正等菩提,获得一切种智的智慧时,那一刹那、那一瞬间、那一须臾,三千大千世界中的具有天眼和不具有天眼的众生,都显现在轮回众生的眼前。舍利子,这位世尊如来应供正等觉不动佛,是往昔菩萨行持时发愿的殊胜所致。舍利子,此外,世尊如来应供正等觉不动佛前往菩提树王,证得无上正等菩提,获得一切种智的智慧时,恶魔们心想:我们为何不对如来应供正等觉不动佛证得无上正等菩提制造障碍,而不去压制对方呢?

English

Shariputra, furthermore, the qualities and adornments of the Buddha-field of the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, which are now completely accomplished in his Buddha-field, are not possessed even by many hundreds of Buddhas, many thousands of Buddhas, many hundreds of thousands of Buddhas, or many billions of hundreds of thousands of Buddhas. Shariputra, this Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, is the result of the special aspiration he made when he practiced the conduct of a Bodhisattva in the past. Shariputra, the qualities and adornments of a Buddha-field are accomplished by aspiration. Shariputra, just as I made aspirations when I practiced the conduct of a Bodhisattva in the past, so it has become. Shariputra, furthermore, when the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, attained the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and gained the wisdom of omniscience, in that instant, in that moment, in that instant, all sentient beings in the three-thousand great-thousand world-system who possessed the divine eye and those who did not possess the divine eye appeared to the sight of those sentient beings in samsara. Shariputra, this Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, is the result of the special aspiration he made when he practiced the conduct of a Bodhisattva in the past. Shariputra, furthermore, when the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, went to the Bodhi tree and attained the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and gained the wisdom of omniscience, the evil Maras thought to themselves, "Why should we not hinder this Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Akshobhya, from attaining the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and not suppress the opponent?"

Tibetan

་སེམས་མ་བསྐྱེད་དེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་འཁོད་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་། ལྷའི་སྤོས་དང་། ལྷའི་བདུག་པ་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང། ལྷའི་ཙན་དན་དང། ལྷའི་ཕྱེ་མ་དང་། ལྷའི་སིལ་སྙན་དང། ལྷའི་ན་བཟའ་དང་། ལྷའི་གདུགས་དང་། ལྷའི་རྒྱལ་མཚན་དང། ལྷའི་བ་དན་དང་། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་ག་ལ་བ་ལ་དེ་ལོགས་སུ་གཏོར། རབ་ཏུ་གཏོར། །མངོན་བར་རབ་ཏུ་གཏོར་ཏེ་མཆོད་པའི་ལས་ལ་བརྩོན་བར་རྒྱུར་ཏོ། གཏོར་མ་ཐག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ལྷའི་མེ་ཏོག་དེ་དག་དང་། ལྷའི་སྤོས་དེ་དག་དང་། ལྷའི་བདུག་པ་དེ་དག་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་དེ་དག་དང། ལྷའི་ཙན་དན་དེ་དག་དང། ལྷའི་ཕྱེ་མ་དེ་དག་དང་། ལྷའི་སིལ་སྙན་དེ་དག་དང། ལྷའི་ན་བཟའ་དེ་དག་དང་། ལྷའི་གདུགས་དེ་དག་དང་། ལྷའི་རྒྱལ་མཚན་དེ་དག་དང། ལྷའི་བ་དན་དེ་དག་དང་། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེའི་དབུའི་གཙུག་གི་དྲང་ཐད་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་གདུགས་དཔག་ཚད་བརྒྱའི་ཚད་ཙམ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་འདུག་པར་གྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་ བུ་དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོག

Chinese

未生起心。舍利子,那位世尊、如来、应供、正等觉不动佛,也是往昔菩萨行持时发愿的殊胜所致。舍利子,此外,那位世尊、如来、应供、正等觉不动佛,证得无上正等菩提,获得一切种智时,三千大千世界中的无数百千万亿诸天,安住于上方的虚空中,为了供养如来、应供、正等觉不动佛,将天上的花朵、天上的香、天上的熏香、天上的花鬘、天上的檀香、天上的香粉、天上的乐器、天上的衣服、天上的伞、天上的幢幡、天上的幡旗和天上的珍宝饰品,向世尊、如来、应供、正等觉不动佛所在之处抛洒,极度抛洒,完全抛洒,致力于供养之事。刚一抛洒,以佛陀的威力,那些天上的花朵、那些天上的香、那些天上的熏香、那些天上的花鬘、那些天上的檀香、那些天上的香粉、那些天上的乐器、那些天上的衣服、那些天上的伞、那些天上的幢幡、那些天上的幡旗和那些天上的珍宝饰品,在世尊、如来、应供、正等觉不动佛的头顶正上方的虚空中,变成了一个具有一切殊胜的,量如百逾缮那的伞,并且安住于空中。舍利子,那位世尊、如来、应供、正等觉不动佛,也是往昔菩萨行持时发愿的殊胜所致。舍利子,此外,那位世尊、如来、应供、正等觉……

English

Without generating the mind. Sharadvatiputra, that Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya, was also due to the special aspiration made in the past when the Bodhisattva practiced. Sharadvatiputra, furthermore, when that Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya attained the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and obtained the wisdom of omniscience, countless billions of trillions of gods in that three-thousand great thousand world realm, abiding in the sky above, in order to make offerings to that Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya, scattered heavenly flowers, heavenly incense, heavenly incense sticks, heavenly flower garlands, heavenly sandalwood, heavenly powders, heavenly musical instruments, heavenly garments, heavenly umbrellas, heavenly banners, heavenly flags, and heavenly precious ornaments towards the place where the Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya was. They scattered them exceedingly, completely scattered them, and were diligent in the work of making offerings. As soon as they were scattered, by the power of the Buddha, those heavenly flowers, those heavenly incense, those heavenly incense sticks, those heavenly flower garlands, those heavenly sandalwood, those heavenly powders, those heavenly musical instruments, those heavenly garments, those heavenly umbrellas, those heavenly banners, those heavenly flags, and those heavenly precious ornaments, in the sky directly above the crown of the head of that Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya, transformed into an umbrella possessing all kinds of excellence, measuring about a hundred yojanas, and remained in the sky. Sharadvatiputra, that Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Akshobhya, was also due to the special aspiration made in the past when the Bodhisattva practiced. Sharadvatiputra, furthermore, that Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyak...