Tibetan
་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ཇི་ལྟར་བཅས་པ་འདི་ལ་སློབ་བར་འཚལ་ལོ། ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་ཆེན་པོ་དེས་དགེ་སློང་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དགེ་སློང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ཇི་ལྟར་བཅས་པ་ལ་དེང་སང་བསླབ་པར་ཤིན་དུ་དཀའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཁྲུགས་པར་བྱ་བ་དང་། གནོད་སེམས་ཅན་གྱི་སེམས་མི་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྱན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་དགེ་སློང་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེང་སླན་ཆད་འདི་ལྟར་གཡོ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྒྱུ་མ་མཆིས་པའི་ཚིག་དང་། གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བའི་ཚིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་འདུད་པར་བགྱི། ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་ཡང་བགྱིའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་འགའ་ཙམ་ལ་ཁྲོ་བའམ། གནོད་སེམས་སམ། འཁྲུག་པ་དང་ལྡན་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་ མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་གོམ་པ་འདོར་བ་རེ་རེ་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་
Chinese
于是向圆满的佛陀大眼如是禀告道：尊者世尊，我当如何学习菩萨的学处？ 如是禀告之后，世尊如来、阿罗汉、正等觉佛陀大眼对那位比丘如此说道：比丘，如今要学习菩萨的学处是极其困难的。那是什么缘故呢？比丘，因为菩萨要做到不嗔恨一切众生，并且不生起损害众生的心。如是开示之后，那位比丘向世尊如来大眼如是禀告道：尊者世尊，我从今以后以不欺骗、不虚伪的语言，以及不变异的语言，发起无上正等菩提心，信受无上正等菩提心，并且完全回向。尊者世尊，我如此生起了这珍贵的普贤心，如此回向和完全回向于无上正等菩提，从现在开始，直到未现证无上正等菩提之间，如果对比丘我，对任何众生生起嗔恨、损害心或具有嗔恨的念头，那么我便欺骗了十方一切不可计数、不可数、不可思议、不可测量的世界中，所有现在安住、生存和宣说佛法的诸佛世尊。尊者世尊，我如此生起了这珍贵的普贤心，如此回向和完全回向于无上正等菩提，从现在开始，直到未现证无上正等菩提之间，如果每迈出一步都远离了普贤心，那么我便欺骗了十方
English
Then he addressed the perfectly enlightened Buddha Great Eye, saying: Venerable Lord, how should I train in the precepts of a Bodhisattva? After he had spoken thus, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha Great Eye, said to that monk: Monk, it is now very difficult to train in the precepts of a Bodhisattva. Why is that? Monk, it is because the Bodhisattva must not be angry with all sentient beings, and must not generate a mind of harming sentient beings. After he had spoken thus, that monk addressed the Blessed One, the Tathagata Great Eye, saying: Venerable Lord, from now on I will generate the mind of unsurpassed perfect enlightenment with words that are not deceptive, not false, and not changing, I will trust in the mind of unsurpassed perfect enlightenment, and I will completely dedicate myself. Venerable Lord, I have thus generated this precious Samantabhadra mind, and thus dedicated and completely dedicated myself to unsurpassed perfect enlightenment, from now until I have not manifested unsurpassed perfect enlightenment, if I, a monk, generate anger, harm, or a mind of anger towards any sentient being, then I have deceived all the Buddhas, the Blessed Ones, who now abide, live, and teach the Dharma in all the countless, innumerable, inconceivable, immeasurable realms of the ten directions. Venerable Lord, I have thus generated this precious Samantabhadra mind, and thus dedicated and completely dedicated myself to unsurpassed perfect enlightenment, from now until I have not manifested unsurpassed perfect enlightenment, if with each step I take I am separated from the Samantabhadra mind, then I have deceived the ten directions.
Tibetan
བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་སེམས་སམ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ་དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་འདོད་ཆགས་དང་ལྡན་བའམ། ཞེ་སྡང་དང་ལྡན་བའམ། གཏི་མུག་དང་ལྡན་བའམ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་དང་ལྡན་བའམ། གཉིད་དང་ལྡན་བའམ། རྨུགས་པ་དང་ལྡན་པའམ། འགྱོད་པ་དང་ལྡན་བའམ། རྒོད་པ་དང་ལྡན་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱ
Chinese
十方一切不可量、无数、不可思议、不可测量的世界中，所有现在安住、生存、存在并且讲法的诸佛世尊，愿我欺骗了他们！ 尊者世尊，我如此生起了这珍贵的遍知心，如此回向和完全回向于无上正等觉，直至未现证无上正等觉之间，如果生起了声闻的心或独觉的心，愿我欺骗了十方一切不可量、无数、不可思议、不可测量的世界中，所有现在安住、生存、存在并且讲法的诸佛世尊！ 尊者世尊，我如此生起了这珍贵的遍知心，如此回向和完全回向于无上正等觉，直至未现证无上正等觉之间，如果生起了与贪欲相应的贪爱之心，愿我欺骗了十方一切不可量、无数、不可思议、不可测量的世界中，所有现在安住、生存、存在并且讲法的诸佛世尊！ 尊者世尊，我如此生起了这珍贵的遍知心，如此回向和完全回向于无上正等觉，直至未现证无上正等觉之间，如果生起了与贪爱相应，或与嗔恨相应，或与愚痴相应，或与恼害相应，或与睡眠相应，或与昏沉相应，或与后悔相应，或与掉举相应的心，愿我欺骗了十方一切不可量、无数、不可思
English
In all the immeasurable, countless, inconceivable, and unmeasurable realms of the ten directions, may I deceive all the Buddhas, the Bhagavat, who now abide, live, exist, and teach the Dharma! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed perfect enlightenment, until I have not manifested the unsurpassed perfect enlightenment, if I generate the mind of a Shravaka or the mind of a Pratyekabuddha, may I deceive all the Buddhas, the Bhagavat, who now abide, live, exist, and teach the Dharma in all the immeasurable, countless, inconceivable, and unmeasurable realms of the ten directions! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed perfect enlightenment, until I have not manifested the unsurpassed perfect enlightenment, if I generate a mind of desire associated with craving, may I deceive all the Buddhas, the Bhagavat, who now abide, live, exist, and teach the Dharma in all the immeasurable, countless, inconceivable, and unmeasurable realms of the ten directions! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed perfect enlightenment, until I have not manifested the unsurpassed perfect enlightenment, if I generate a mind associated with desire, or associated with hatred, or associated with delusion, or associated with harm, or associated with sleep, or associated with drowsiness, or associated with regret, or associated with agitation, may I deceive all the Buddhas, the Bhagavat, who now abide, live, exist, and teach the Dharma in all the immeasurable, countless, inconcei
Tibetan
བ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུམ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་། ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་། ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་སྲོག་གཅོད་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བསླུས་པར་གྱུར་ཅིག། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ཤིང་། ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་གལ་ཏེ་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་ལྡན་པའམ། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པའམ། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་ལྡན་པའམ། ཕྲ་མ་དང་ལྡན་པའམ། ངག་རྩུབ་པོ་དང་ལྡན་པའམ། ཚིག་ཀྱལ་བར་སྨྲ་བ་དང་ལྡན་པའམ། བརྣབ་སེམས་དང་ལྡན་པའམ། གནོད་སེམས་དང་ལྡན་པའམ། ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ཐམས
Chinese
乙、在所有不可衡量之处，凡是现在安住、生活、存在并且讲法的诸佛薄伽梵，愿我欺骗了他们！ 尊者薄伽梵，我这样生起了这珍贵的遍知心，如此回向、完全回向于无上正等觉，在没有现证无上正等觉之前，如果生起具有怀疑的心，我便欺骗了在所有十方一切不可衡量、不可计数、不可思议之处的诸佛薄伽梵，凡是现在安住、生活、存在并且讲法的诸佛薄伽梵！ 尊者薄伽梵，我这样生起了这珍贵的遍知心，如此回向、完全回向于无上正等觉，在没有现证无上正等觉之前，如果生起具有杀生的心，我便欺骗了在所有十方一切不可衡量、不可计数、不可思议之处的诸佛薄伽梵，凡是现在安住、生活、存在并且讲法的诸佛薄伽梵！ 尊者薄伽梵，我这样生起了这珍贵的遍知 心，如此回向、完全回向于无上正等觉，在没有现证无上正等觉之前，如果生起具有不予而取，或者具有非梵行，或者具有妄语，或者具有离间语，或者具有粗恶语，或者具有绮语，或者具有贪心，或者具有害心，或者具有邪见的心，我便欺骗了在所有十方一切不可衡量、不可计数、不可思议之处的所
English
B. In all immeasurable places, may I deceive those Buddhas, the Bhagavat, who now abide, live, exist, and teach the Dharma! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Until I have manifested the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, if I generate a mind with doubt, then I will deceive the Buddhas, the Bhagavat, in all immeasurable, countless, and inconceivable places in all ten directions, who now abide, live, exist, and teach the Dharma! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Until I have manifested the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, if I generate a mind with killing, then I will deceive the Buddhas, the Bhagavat, in all immeasurable, countless, and inconceivable places in all ten directions, who now abide, live, exist, and teach the Dharma! Venerable Bhagavat, I have thus generated this precious mind of omniscience, and thus dedicate and completely dedicate it to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Until I have manifested the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, if I generate a mind with taking what is not given, or with unchaste conduct, or with false speech, or with divisive speech, or with harsh speech, or with idle chatter, or with covetousness, or with malice, or with wrong view, then I will deceive the Buddhas, the Bhagavat, in all immeasurable, countless, and inconceivable places in all ten directions.