Tibetan
་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་མཐོང་ནས་ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བསྣབས་པ། དམ་བཅས་པ་ཆེན་པོ་མ་བོར་བ། གོ་ཆ་སྲ་བ་མནབས་པ། ཐུགས་ཡོངས་སུ་མ་སྐྱོ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བ། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་བྱོན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་དབང་བརྙེས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོའི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་དུ་ཞུགས་པ། བདུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་ཐར་བའི་ལམ་སྟོན་པ་དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་གྱུར་པ། བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་མཛད་པ། སྟོང་གསུམ་ན་དཔའ་བོ་གཅིག་པར་གྱུར་པ། ཆོས་ཀྱི་སྨན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། རྣམ་པར་དགྲོལ་བའི་ཐབས་བརྙེས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། ཤེས་རབ་ཀྱི་འོད་ཆེན་པོ་གཏོང་བ་ཏོག་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱིས་མ་གོས་པ་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུངས་མ་བསྙེལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་དང་བྲལ་བ། མི་གཡོ་བ། མི་བསྐྱོད་པ། རི་རབ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ། ཤིན་དུ་དྲི་མ་མེད་པ། ཤིན་དུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤིན་དུ་དཀར་བའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བ། སེམས་ལས་སུ་རུང་བ། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་རབ་ཏུ་འདུལ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་བར་བཞེད་པ་དང་། སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར་བ་དང་། སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བསྒྲག་པ་དང། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་མཛད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་སྦྱང་པ་དང་། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་དང་མཐུན་པས་ཚར་གཅད་པ་དང་། སྔོན་དམ་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ བསྟན་པར་བཞེད་པ་དང། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་ཕྱུག་གི་མངའ་དབང་བརྙེས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཞུད་ཀྱིས། དེ་ལ་གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མཆོད་པ་དང་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་ལ་སྤྲོ་བར་གྱིས་ཤིག། དེ་ནས་སྟོང་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་མི་མཇེད་གྱི་བདག་པོ་དེ་ཡིད་རབ་ཏུ་དགའ་ནས་ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོར་བརཏལ་ཞུགས་དང་དཀའ་ཐུབ་བསགས་པ་། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་དམ་པ་དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ག་ལ་དེར་བཞུད་ཀྱིས་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་བརྒྱན་པར་གྱིས་ཤིག། དེ་ནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། སེམས་ཅན་རྣམ་དག་བརཏལ་ཞུགས་ཆོས་དེས་པ་། ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་དག་ལ་ཕན་བཞེད་པ། ལྷ་དང་མི་ཡིས་མཆོད་པ་ལྷ་ཡི་ལྷ། ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས། སྡེ་དང་བཅས་པའི་བདུད་ནི་གདུལ་བ་དང། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འཚང་རྒྱ་དང། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་བཀང་དང། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང། མཁས་པ་སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་བསྒྲག་པ་དང། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱ་བ་དང། དམ་པའི་ཆོས་མིག་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། འདྲེན་པ་བྱང་ཆུབ་སྙིག་པོར་ཉེ་བར་གཤེགས། ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་རྣམས་ནི་ཚར་གཅད་པ་དང། སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་དང། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། འདྲེན་པ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་ཉེ་བར་གཤེགས། ལེགས་པར་ཐམས་ཅད་ལྷན་ཅིག་འདུས་ནས་ནི། ས་ཡི་གཞི་ནི་ལེགས་པར་བརྒྱན་པར་བྱ། སྟོང་གསུམ་བརྒྱན་པར་གྱུར་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཀྱེ། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱང་བརྒྱན་པར་གྱུར་པ་ལྟོས། འདོད་པའི་ཁམས་ནི་ཇི་ལྟར་བརྒྱན་པ་བཞིན། དེ་ལྟར་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱང་བརྒྱན་པར་བྱ། ཚངས་པ་རྣམས་ནི་སེམས་དང་ལེགས་སོ་ཞེས། རབ་ཏུ་དགའ་ནས་སྟོང་གསུམ་བརྒྱན་པར་གྱུར་། ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཁམས་ན་བཀོད་སྣག་བ། དེ་བས་ལྷག་པའི་མཆོད་པ་དེ་དག་བསྟན་། མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་བཀང་ཞིང་སྨོས་ཀྱིས་བཀང། རིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་སིལ་སྙན་བསྒྲགས་། ཚངས་པ་ལ་སོགས་འོག་མིན་ལྷ་ཡི་རྣམས་། རབ་ཏུ་དགའ་ནས་སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱང། དགའ་བར་འགྱུར་དང་ཕྱག་བྱའི་འོས་སུ་བྱས། རང་རང་གནས་ཀྱི་གཞི་ཡང་བཀོད་པ་བྱས། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གོང་ནས་གོང་དུ
Chinese
菩萨看见菩萨趋向菩提之精华，对梵天界的诸神说道：诸位朋友，请知晓！菩萨，大菩萨，披着伟大的盔甲，不舍弃伟大的誓言，穿着坚固的盔甲，内心完全不疲倦，菩萨的一切行为必定成就，已到达一切波罗蜜多的彼岸，已获得菩萨一切地的自在，菩萨的一切心念都极为清净，随顺一切众生的根器，深入一切如来的秘密，完全超脱一切魔的事业之路，不依赖其他一切善根，被一切如来所加持，成为引导一切众生到达解脱之路的大导师，摧毁一切魔的坛城，成为三千世界中唯一的勇士，完全精通一切佛法之药的伟大药王，获得解脱之方便的伟大*轮王，放射智慧大光的顶髻之王，不被世间八法所染如同伟大的莲花，不忘失一切法的总持如同伟大的海洋，远离贪恋和愤怒，不动摇，不迁移，如同伟大的须弥山，极其无垢，极其清净，具有极其洁白的智慧，如同伟大的珍宝，自在地掌握一切法，心能调伏，如同大梵天一般的菩萨，降伏一切魔众，想要证得无上圆满正等觉，圆满十力、四无畏和十八不共佛法，转大法轮， 发出大狮子吼，以佛法之布施令一切众生满足，清净一切众生的法眼，以正法调伏一切外道，圆满往昔之誓愿的佛陀薄伽梵。
English
Having seen the Bodhisattva heading towards the essence of Bodhi, he spoke to the gods of the Brahma realm: Friends, be aware! The Bodhisattva, the great Bodhisattva, having donned great armor, not abandoning the great vow, wearing strong armor, with a mind that is not at all weary, all actions of the Bodhisattva will surely be accomplished, having gone to the other shore of all perfections, having obtained mastery over all the Bodhisattva grounds, all thoughts of the Bodhisattva are extremely pure, following the faculties of all beings, deeply entering all the secrets of the Tathagatas, completely transcending all the paths of the works of demons, not relying on others for all roots of virtue, blessed by all the Tathagatas, becoming a great guide showing the path of liberation to all beings, destroying all mandalas of demons, becoming the sole hero in the three thousand worlds, having perfectly mastered all the medicines of the Dharma, the great king of medicine, having obtained the means of liberation, the great Dharma king, emitting great light of wisdom, the king of the great crest jewel, not stained by the eight worldly dharmas, like a great lotus, not forgetting the dharani of all dharmas, like a great ocean, free from attachment and anger, unmoving, unshifting, like the great Mount Meru, extremely immaculate, extremely pure, possessing extremely white intelligence, like a great precious jewel, freely mastering all dharmas, with a mind that is workable, like a great Brahma, that Bodhisattva subdues all the hosts of demons, and intends to awaken to unsurpassed, perfect and complete enlightenment, and perfects the ten powers, the fearlessnesses, and the eighteen unmixed Buddha dharmas, and turns the great wheel of Dharma, And uttering a great lion's roar, and satisfying all beings with the gift of Dharma, and purifying the Dharma eyes of all beings, and subduing all opponents with Dharma, and the Buddha Bhagavan who fulfills the vows of the past.
Chinese
为了向已逝者展示，为了获得对一切法的自在权，（他们）走向菩提树。因此，朋友们，你们要乐于供养和侍奉菩萨。然后，三千世界之主，大梵天，娑婆世界的统治者，心中无比欢喜，对所有梵天界的诸神说道：朋友们，经历了无数百千劫的修行和苦行，伟大的圣人正走向菩提树，你们要用伟大的庄严来装饰三千大千世界。然后，大梵天，娑婆世界的统治者，当时说了这些偈颂：清净众生，精进修法者， желающим блага мирам вместе с богами, 天神和人类供养的天中之天，伟大的能仁走向菩提树。调伏魔及其眷属，证得一切智智，圆满佛陀，圆满一切法，转妙法轮，宣讲智者狮子吼，为了使一切众生满足，为了完全净化神圣的法眼，导师接近菩提树。 为了击败外道，为了圆满过去的誓言，为了展示圆满佛陀的事业，导师接近菩提树。一切都很好地聚集在一起，大地的基础被很好地装饰。看看三千世界变得多么庄严！看看欲界也变得多么庄严！正如欲界被装饰的那样，色界也应该被装饰。梵天们心中想着“好啊，好啊”，无比欢喜，三千世界变得庄严。正如欲界中的装饰一样，展示了比那更殊胜的供养。鲜花盛开，赞美之词充满，珍宝供养，乐器鸣响。梵天等色究竟天的诸神，无比欢喜，整个三千世界，都变得欢喜，值得礼拜。各自的住所也被装饰。诸神从上到上
English
In order to show the departed ones, and in order to attain the dominion of power over all dharmas, (they) proceed to the Bodhi tree. Therefore, friends, be delighted to offer and serve the Bodhisattva. Then, the lord of the three thousand worlds, the great Brahma, the ruler of the Sahā world, with great joy in his heart, spoke to all the gods of the Brahma realms: Friends, having accumulated perseverance and asceticism for many hundreds of thousands of kalpas, that great and holy being is proceeding to the Bodhi tree; you should adorn all the great three-thousand great-thousand worlds with great arrangements. Then, the great Brahma, the lord of the Sahā world, at that time spoke these verses: Pure beings, diligent in dharma, желающим блага мирам вместе с богами, the god of gods worshiped by gods and humans, the great sage proceeds to the Bodhi tree. Subduing the demons and their retinues, attaining the wisdom of omniscience, perfecting the Buddha, completely filling all dharmas, turning the wheel of the sacred Dharma, proclaiming the great roar of the wise lion, in order to satisfy all sentient beings, in order to completely purify the sacred Dharma eye, the guide approaches the Bodhi tree. In order to defeat the opponents, in order to fulfill the vows of the past, in order to show the deeds of the perfect Buddha, the guide approaches the Bodhi tree. Everything is well gathered together, the foundation of the earth is well adorned. Look how the three thousand worlds have become adorned! Look how the desire realm has also become adorned! Just as the desire realm is adorned, so too should the form realm be adorned. The Brahmas, thinking "Good, good" in their hearts, are exceedingly joyful, and the three thousand worlds have become adorned. Just as the arrangements in the desire realm, those offerings that are even more excellent than that are shown. Filled with flowers and filled with praise, offering with jewels and proclaiming musical instruments. The gods of the Akaniṣṭha heaven, such as the Brahmas, are exceedingly joyful, and all the three thousand worlds also become joyful and worthy of worship. Their respective abodes are also adorned. The gods from above to above