Back to the library

DKG039 0002.The chapter called The Teaching on the Purification of the Holy Immeasurable Gate, a Mahāyāna Sūtra..g2.0f

English

For the sake of those, I completely request the Tathagata. O Bhagavan, for the sake of benefiting and bringing happiness to all the world, breaking through the shell of the egg of ignorance, without relying on a teacher, becoming a treasure of self-born wisdom, and for the sake of those who will become the supreme, the lord, the especially excellent, the most excellent, and the most excellent of the most excellent in the world including the gods, I completely request the Tathagata. O Bhagavan, for the sake of benefiting and bringing happiness to all the world, those who abide, and those who will attain the wisdom of great fearlessness, and those who abide in the power of self-born wisdom and are skilled in the means of showing infinite wisdom, and those who will be skilled in distinguishing the immeasurable and limitless definitive dharmas, and O Bhagavan, for the sake of those who will illuminate the world including the gods with light, I completely request the Tathagata. O Bhagavan, for the sake of those who, with skillful means, truly reveal to beings the unobstructed and vast unsurpassed wisdom, and those who will be skilled in distinguishing the means of revealing the extremely pure wisdom, I completely request the Tathagata. O Bhagavan, for the sake of those who will attain the means of wisdom that knows all, I completely request the Tathagata. O Bhagavan, where do the Bodhisattvas abide, quickly perfecting the accumulation of Buddhahood, and understanding the inconceivable skillful means of the perfections, and understanding the inconceivable skillful means of completely maturing beings with little effort, and with what wisdom do they abandon the non-virtuous dharmas of beings, increase virtuous dharmas, and universally cultivate the path to enlightenment and the lineage of omniscience, and cause countless immeasurable beings to turn away from the unsurpassed perfect enlightenment

Tibetan

མི་ལྡོག་པ་ལ་སོ་སོར་འགོད་པར་བགྱིད་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དག་མངོན་སུམ་དུ་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སྒྲུབ་པར་བགྱིད་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་དགའ་བ་དེ་དག་གི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བདག་ཡོངས་སུ་ཞུ་བར་བགྱིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་མང་པོ་འདུས་པར་གྱུར་པ་འདི་དག་ལ་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དག་བསྟན་པའི་དུས་ནི་འདི་ལགས། ཚོང་ནི་འདི་ལགས་ཀྱིས་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དག་བཤད་ཅིང་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་བསྟན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ཀྱང་ཇི་ལྟར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱེ་ བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ཤ་སྟག་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཚད་མ་མཆིས་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་པའི་གཞིར་འགྱུར་བ་དང་། དེས་པའི་ཚིགས་གི་དོན་ཐམས་ཅད་རྟོག་ཤིང་སྟོན་པར་འགྱུར་བ་དང་། འཚལ་ན་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་དང་། འཚལ་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་མཐའ་ཡས་པ་དག་ལ་གནས་ནས་སེམས་ཅན་ཚད་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀུན་དུ་གཟུང་བ་ལ་མཁས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་དག་ལ་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ལ་མཁས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ག་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དག་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བཤད་ན་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་མཆིས་པ་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་མཁས་ཤིང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སྔོན་ཡུན་རིང་པོ་ནས་སེམས་ཅན་ཚད་མ་མཆིས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་དང། རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ལ་སོ་སོར་དགོད་པར་སྨོན་ལམ་མཛད་པ་དེའི་དུས་ནི་འདི་ལགས་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་རང་རང་གི། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་བ་དང་། སླར་ཞིང་རྒྱ་ཆེར་གོང་ནས་གོང་དུས་སྨོན་ལམ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་མཁས་པས་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཐུས་ཐབས་ལ་མཁས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། ཚད་མ་མཆིས་པ་ད

Chinese

为了使那些分别安立于不退转之位的智慧得以显现而修行的人们,以及世尊您为了向众生和菩萨们正确地开示菩提之道,并为了使他们对佛法生起真正的欢喜,我向如来您完全地祈请。世尊,现在是如来您向聚集的众多眷属开示如此殊胜的法门的时候了。请您宣说如此殊胜的法门,并请您垂听我恳请您开示如此殊胜之法的请求。这些菩萨们都已经圆满了不可思议的愿望,并且全部都是仅仅一生所系,善根已经完全成熟。世尊,如何才能使这些菩萨们成为善于辨别无量法义的根本,能够理解和阐释所有词句的含义,能够证得圆满正觉,能够安住于无量神通之力,从而使无量众生得以成熟,并且为了能够精通于领受佛法和佛陀的智慧,请如来您垂听我恳请您开示如此精通陀罗尼之门的请求。世尊,如果如来您能够正确地开示如此殊胜的法门,那么无数的众生也将精通菩提之道并得以成熟。世尊,如来您过去在漫长的时间里,为了使无量无边的众生能够分别获得佛陀的智慧和自生之智而发愿,现在正是时候。世尊,如何才能使这些菩萨们各自的善根得以完全成熟,并且能够一次又一次地、越来越大地安住于不可思议的愿望之中,以及依靠如来的加持力,获得不可思议和无量的善巧方便

English

For the sake of those who practice to manifest such wisdom that separately establishes non-retrogression, and Lord, for the sake of those who correctly show the path of enlightenment to sentient beings and bodhisattvas, and for the sake of those who truly rejoice in the Buddha's teachings, I completely request the Tathagata. Lord, now is the time for the Tathagata to show such Dharma doors to these assembled multitudes. Please explain such Dharma doors, and please listen to my request to practice showing such Dharma. These Bodhisattvas have also completely fulfilled inconceivable aspirations, and all are solely bound by one birth, their roots of virtue are completely matured. Lord, how can these Bodhisattvas become the basis for being skilled in distinguishing immeasurable aspects of Dharma, and be able to understand and explain all the meanings of the words, and be able to awaken to complete enlightenment, and be able to abide in immeasurable powers of miracles, thereby maturing immeasurable sentient beings, and for the sake of being skilled in fully grasping the Buddha's teachings and the Buddha's wisdom, please Tathagata listen to my request to practice such skill in the door of dharani. Lord, if the Tathagata correctly explains such Dharma doors, then countless sentient beings will also become skilled in the path of enlightenment and be matured. Lord, the Tathagata has long ago made aspirations to separately establish immeasurable and countless sentient beings in the Buddha's knowledge and self-born wisdom, now is the time. Lord, how can these Bodhisattvas' respective roots of virtue be completely matured, and again and again, increasingly abide in inconceivable aspirations, and through the power of the Tathagata, obtain inconceivable and immeasurable skillful means

Tibetan

ག་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་དེ་དག་ལ་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བཤད་ཅིང་རབ་ཏུ་བསྟན་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་མཐའ་ཡས་པ་དག་ནི་ཐུགས་སུ་ཆུད། མི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་ས་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་ནས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་ས་པའི་དགོངས་པས་ ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞལ་དུ་ལྟ་ཞིང་འཁོར་འདི་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ལྟ་བས་ངོམས་མ་འཚལ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བས་ངོམས་མ་འཚལ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བས་ངོམས་མ་ཚལ། དོན་རྣམ་པར་ངེས་པའི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་ཉན་པས་ངོམས་མ་འཚལ་བ་ལགས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འཁོར་འདི་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་ཤིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ལ་མཁས་པ་ཡང་རབ་ཏུ་མཁྱེན། འཇུགས་པ་ལ་མཁས་པ་ཡང་རབ་ཏུ་མཁྱེན། ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བ་ལ་མཁས་པ་ཡང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་པས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་དང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་བླ་ན་མེད་པ་ལ་ཞུགས་ནས་དེ་དག་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་གང་དག་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོའི་ཚིག་གང་དག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ངེས་པ་ལ་མཁས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཅིང་བཤད་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡོངས་སུ་མ་སྨིན་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བ་དང། ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་རྣམས་མངོན་བར་ཤེས་པ་མྱུར་བ་དང། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སེམས་སོ་སོར་ཐོབ་པར་བགྱི་བ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་མ་ངེས་པའི་ས་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ཆོས་བསྟན་བ་འདི་ཐོས་ནས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡུལ་ལ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བདག་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་ངེས་པ་དག་ཡོངས་སུ་ཞུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱམས་པ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་སླད་དུ་ཆོས་བཤད་པ་འདི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་སླད་མའི་དུས་སླར་མའི་ཚེ་ན་གནོད་སེམས་ཆེ་བའི་དུས་དང་། འདོད་ཆགས་དང། ཞེ་སྡང་དང། གཏི་མུག་དང་ཉོན་མོངས་པ་མང་པོ་འབྱུང་བའི་དུས་དང། མ་རིག་པས་ཟིན་པར་གྱུར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་

Chinese

如何获得,为了那些,请您宣说并详细开示那样的陀罗尼之门。世尊,如来、应供、正等觉精通无边方便。已极深入大无畏地。以从无量百千俱胝劫起如实修习之意乐,善于成办一切有情之意乐。世尊,这些眷属全都瞻仰如来之面容,这些眷属瞻仰如来,未生厌足。未生厌足于遍求一切智智。未生厌足于遍求法。未生厌足于听闻义决定之法藏。世尊,如来善于成办这些眷属之意乐,如来亦极为了知这些菩萨之发愿。极为了知趣入。亦极为了知令其成熟,世尊,入于佛土与无上如来土后,以何等之法门与陀罗尼门之语,能圆满精通于如实决定一切法,如来请您如是宣说。世尊,如何令未成熟之菩萨成熟,如何令已成熟者迅速获得现证,如何令其各自获得观见解脱智慧之一切智心。世尊,为了那些安住于未决定地之有情,听闻此法之开示后,能于一切智之境成熟,为了如是之义利,我如实向如来请问。世尊,为了大慈氏摄受有情,请安住于此法之宣说。世尊,于未来之时后世之际,如何于害心炽盛之时,于贪欲、嗔恚、愚痴与烦恼众多生起之时,于为无明所缚之有情众生

English

How to obtain, for those, please declare and explain in detail such a gate of dharani. Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha, is proficient in limitless methods. He has deeply entered the great fearless ground. With the intention of practicing perfectly from countless billions of kalpas, he is skilled in accomplishing the intentions of all sentient beings. Blessed One, all these retinues are gazing at the face of the Tathagata, and these retinues are gazing at the Tathagata without being satisfied. They are not satisfied with seeking all-knowing wisdom. They are not satisfied with seeking the Dharma. They are not satisfied with hearing the treasury of Dharma that determines the meaning. Blessed One, the Tathagata is skilled in accomplishing the intentions of these retinues, and the Tathagata also knows very well the aspirations of all these Bodhisattvas. He knows very well the entry. He also knows very well how to make them mature. Blessed One, after entering the Buddha-field and the unsurpassed Tathagata-field, with what kind of Dharma gate and words of the dharani gate can one perfectly master the determination of all Dharmas, please declare it as such, Tathagata. Blessed One, how to make the immature Bodhisattvas mature, how to make the mature ones quickly attain direct realization, how to make each of them attain the all-knowing mind that sees the wisdom of liberation. Blessed One, for the sake of those sentient beings who dwell on the uncertain ground, after hearing this Dharma teaching, they can mature in the realm of all-knowing, for such benefit, I truly ask the Tathagata. Blessed One, for the sake of the Great Maitreya embracing sentient beings, please abide in this Dharma teaching. Blessed One, how in the future time, in the later age, in the time of great malice, in the time when many desires, hatred, ignorance, and afflictions arise, for the sentient beings bound by ignorance