Tibetan
་ཆུབ་ཏུ་ནི་འདུན་བསྐྱེད་ནས། གད་ཞིག་གཞན་ལ་ཕྱག་མི་འཚལ། དེ་ནི་དེ་དང་དེ་དག་ཏུ། སྟོབས་དང་གཟུགས་དང་ལྡན་བར་འགྱུར། འོད་སྲུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་ན་ལུས་གནག་པར་འགྱུར་ཞིང་ལུས་ནག་པོར་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་མར་མེ་བུས་པ་དེ་ནས་མར་མེ་རྐུ་བ་དང་། ཕ་རོལ་དང་འགྱེད་པ་ན་ཁྲོ་བ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་། མ་དྲིས་པར་སྨྲ་ཞིང་མི་ནག་པོའི་མཚང་བྲུས་པ་ཡིན་ཏེ། འོད་སྲུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ཆོས་གསུམ་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་ལུས་ནག་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཁ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། མཆོད་རྟེན་མར་མེ་བུས་བ་ལ། དེ་ཡི་འོད་ནི་འཕྲོག་བྱེད་ན། དེ་ཡིས་ལུས་ནི་གནག་འགྱུར་ཏེ དཔེར་ན་ལེ་བ་ནག་པོ་བཞིན། མི་མཐོང་ནས་ནི་འཚང་འདྲུ་སྟེ། ང་ནི་དཀར་གྱི་ཁྱོད་གནག་ཅེས། དེས་ནི་གཞན་ལ་བརྙས་བྱས་ན། ནག་པོར་འགྱུར་ཏེ་མུན་པ་བཞིན། དག་ནི་ཤིན་དུ་བསྡམ་པར་གྱིས། ཆུད་ཟར་འགྱུར་བའི་ལས་མེད་དེ། །ལས་དེ་ཇི་ ལྟར་བྱས་པ་བཞིན། དེ་ལྟར་དེ་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་། འོད་སྲུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་ན་མགར་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། འོད་སྲུང་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་བདག་ཉིད་བསློབ་པའི་གཞི་ལྔ་དང་ལྡན་བ་ཡིན་ལ། ཉེ་དུ་ལམ་རིང་པོ་ནས་ལྷགས་པ་དེ་དག་ལ་ཆང་ལྡུད་པ་དང་། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་ཆང་ལ་འགྲོན་འབོད་ན་འོད་སྲུང་ཆོས་དང་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ནི། མགར་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འོད་སྲུང་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་བདག་ཉིད་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡིན་ལ་གཞན་དག་འཁྲིག་པའི་ཆོས་ལ་སྦྱོར་ན། དེ་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དེས་མགར་པའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། འོད་སྲུང་ཆོས་གཉིས་པ་འདི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་མགར་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། འོད་སྲུང་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པའི་ཁྱིམ་ན་བྱ་བ་ཅི་ཡང་རུང་བ་ཞིག་བརྩམས་པ་ཡོད་ལ་དེ་མི་ཆོས་ཀྱིས་འབྲེལ་པ་ཞིག་འདུག་པའི་གན་དུ་སོང་སྟེ། བོས་ནས་ཚུར་ཤོག །རེ་ཤིག་ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་ཐོང་ལ་ལས་རིངས་པར་གྱིས་ཞེས་བསྒོ་ན་དེ་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དེས་མགར་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། འོད་སྲུང་ཆོས་གསུམ་པ་འདི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ནི་མགར་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ།
Chinese
于菩提发起欲求后，不向其他垃圾礼拜。彼于彼等之中，将变得具有力量与形貌。迦叶佛，若菩萨在家者具有三种法，则身体会变黑，身体会变黑。何为三者？即于如来之佛塔吹灭灯火，从彼处盗取灯火，与他人争斗时显露愤怒，未经询问而语，挖掘黑人的过失。迦叶佛，若菩萨在家者具有此三种法，则身体会变黑。彼处应如是说：于佛塔吹灭灯火，若夺取彼之光明，彼之身体则会变黑，譬如黑色煤炭。不见而挖掘过失，说我白你黑。彼若轻蔑他人，则会变得如黑暗般漆黑。务必严加守护清净，莫造作徒劳无益之业。如是造作何种业，亦将如是受用。迦叶佛，若菩萨在家者具有三种法，则会投生于铁匠之家。何为三者？迦叶佛，于此菩萨在家者，自身具有五种学处之基础。向从遥远道路而来的亲友劝酒，并劝其他众生饮酒。迦叶佛，若菩萨在家者具有此第一法，则会投生于铁匠之家。迦叶佛，此外，若菩萨在家者自身行持梵行，而他人行淫欲之法，由此所作所积之业，则会投生于铁匠之家。迦叶佛，若菩萨在家者具有此第二法，则会投生于铁匠之家。迦叶佛，此外，若菩萨在家者的家中，无论有何事开始进行，他便前往与人世俗之事相关之人处，呼唤道：过来！暂且停止念诵，赶快工作。由此所作所积之业，则会投生于铁匠之家。迦叶佛，若菩萨在家者具有此第三法，则会投生于铁匠之家。彼处应如是说：
English
Having generated desire for enlightenment, one does not prostrate to other rubbish. In those and those, one will become endowed with strength and form. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses three qualities, his body will become black, his body will become black. What are the three? Blowing out the lamp at the stupa of the Tathagata, stealing the lamp from there, showing anger when fighting with others, speaking without being asked, and digging up the faults of black people. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses these three qualities, his body will become black. It should be said like this: Blowing out the lamp at the stupa, if one steals its light, his body will become black, like black coal. Digging up faults without seeing, saying I am white and you are black. If he despises others, he will become as black as darkness. Be sure to strictly guard purity, do not create useless actions. As the action is done, so will it be used. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses three qualities, he will be born into the house of a blacksmith. What are the three? Kashyapa, here, a bodhisattva householder himself has the basis of five precepts. Persuading relatives who have come from a long way to drink alcohol, and persuading other beings to drink alcohol. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses this first quality, he will be born into the house of a blacksmith. Kashyapa, furthermore, if a bodhisattva householder himself practices celibacy, while others engage in the law of sexual intercourse, the actions done and accumulated from this will cause him to be born into the house of a blacksmith. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses this second quality, he will be born into the house of a blacksmith. Kashyapa, furthermore, if there is anything that has been started in the house of a bodhisattva householder, he goes to someone who is related to worldly affairs, calling out: Come here! Stop reciting for a while, and hurry up with the work. The actions done and accumulated from this will cause him to be born into the house of a blacksmith. Kashyapa, if a bodhisattva householder possesses this third quality, he will be born into the house of a blacksmith. It should be said like this:
Tibetan
ཉེ་དུ་ལྷགས་པ་མཐོང་ནས་སུ། ཆང་ལ་འགྲོན་དུ་འབོད་བྱེད་ཅིང་། མྱོས་པའི་བཏུང་བ་བྱིན་བས་ན། མགར་བ་མུ་ཅོར་སྨྲ་བར་འགྱུར། དེ་ནི་ཁབ་དང་མཚོན་ཆ་དང་། གཟོ་ཡི་གནས་ནི་མི་བྱེད་ཀྱི། ས་ལ་འདུག་པ་བྱས་ནས་སུ། ལག་པས་སྦུད་པ་བླངས་ནས་འབུད། བུད་མེད་དང་ནི་འདུ་སྤངས་ལ། གཞན་དག་ལ་ནི་འདོད་བསྔགས་ན། ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དེས། མགར་བ་མུ་ཅོར་སྨྲ་བར་འགྱུར། དེ་ནི་ཁབ་དང་མཚོན་ཆ་དང་། སྦུད་པའི་བུད་ཀྱང་མི་ཤེས་པ། ལག་པས་ཐོ་བ་བཟུང་ནས་སུ། དེ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་གར་བུ་རྡུང། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤངས་བྱས་པས། དེ་ནས་མི་དེ་ཤི་འཕོས་ནས། མི་དེ་རབ་ཏུ་མྱུར་བར་ནི། མགར་བའི་ཁྱིམ་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དེ་ནི་སྦུད་པ་མི་མཐོང་ཞིང་། ། དེ་ནི་ཐོ་བ་མི་མཐོང་སྟེ། སྣོད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད། རྣམ་པར་སྨིན་དེ་འདི་འདྲའོ། །འོད་སྲུང་དག་ནི་བསྲུང་བར་བྱ། ཡིད་ཀྱང་ཤིན་དུ་བསྡམ་པར་བྱ། མི་དགེ་བ་ཡི་ཆོས་རྣམས་ཀུན། གཞན་ལ་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ། །སྐྱེ་བའི་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། སྲེད་པས་སྐྱེ་བ་འཕེར་བར་འགྱུར། དེ་བས་བརྟན་པ་ཆོས་སྤྱོད་ཅིག །ཆོས་མ་ཡིན་བ་རྣམ་པར་སྤོངས། འོད་སྲུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་བ་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་ན་རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་། གཟུགས་བཟང་བ་དང་། མཛེས་པ་དང། བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང། ཁ་དོག་བཟང་པོ་རྒྱས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་། ལེ་ལོ་མེད་པ་དང་། གསལ་བ་དང་། ཤིན་དུ་རྣམ་པར་ངེས་པར་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། འོད་སྲུང་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པས་སྔོན་མ་མཐོང་བའི་དགེ་སྦྱོང་དང། བྲམ་ཟེ་དག་མཐོང་ན་འདི་དག་ནི་སྦྱིན་གནས་སོ། །འདི་དག་ནི་མཆོད་པར་འོས་པའོ། འདི་དག་ནི་ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པའོ། འདི་དག་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ངོ་ཞེས་དགའ་བ་བསྐྱེད་དེ། དེ་དག་དགའ་བར་གྱུར་བའི་སེམས་ཀྱིས་གོས་དང་། ཟས་དང་། མལ་ཆ་དང་། ན་བའི་གསོས་སྨན་དང་། ཡོ་བྱད་རྣམས་ཀྱིས་འགྲོན་དུ་གཉེར་ཏེ། འོད་སྲུང་ཆོས་དང་པོ་འདི་དང་ལྡན་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དང་། སྐལ་པ་མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འོད་སྲུང་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ཡིད་དམ་སྙིང་པོ་ཅན་ལ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡི་དམ་སྙིང་པོ་ཅན་ལ་གནས་པས་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་བྱེད་ཅིང་། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། འོད་སྲུང་ཆོས་གཉིས་པ་འདི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
如果看到有人来访，就请他喝酒，因为给了他醉人的饮料，铁匠就会胡说八道。他不做针和武器，也不做工艺品，而是坐在地上，用手拿起风箱吹风。如果他避免与妇女交往，而赞美其他人，那么，由于业力的成熟，铁匠就会胡说八道。他既不知道针和武器，也不知道风箱的吹风，而是用手拿着锤子，敲打着铁砧。由于放弃了佛法，那人死后，会非常迅速地转世到铁匠的家中。他看不到风箱，也看不到锤子，而是摧毁所有的器皿。这就是业力的成熟。哦，持光者，应该守护，内心也应该紧紧地约束。所有不善的法，都不应该告诉别人。轮回是痛苦的，贪爱会使轮回增长。因此，要坚定地修行佛法，彻底放弃非佛法。持光者，如果居士菩萨具备三种法，就会像王族的大娑罗树一样，获得相同的命运，并且拥有美好的外貌、美丽、悦人、优美的颜色和极度的繁荣，没有懒惰，清晰明了，并且非常确定。这三种法是什么呢？持光者，如果居士菩萨看到以前没有见过的僧人和婆罗门，就生起欢喜心，认为这些人是布施的对象，这些人是值得供养的，这些人是值得顶礼的，这些人是功德的田地。他以欢喜的心情，用衣服、食物、卧具、医药和用具来款待他们。持光者，具备这第一种法的居士菩萨，就会像王族的大娑罗树一样，获得相同的命运。持光者，此外，居士菩萨安住于本尊心要，他安住于本尊心要，如其所说而行，不说谎。持光者，具备这第二种法的菩萨
English
Having seen a visitor arrive, one invites him to drink alcohol, and because he is given an intoxicating beverage, the blacksmith will speak nonsense. He does not make needles and weapons, nor does he do crafts, but sits on the ground, takes the bellows in his hand and blows. If he avoids associating with women, and praises others, then, due to the maturation of karma, the blacksmith will speak nonsense. He knows neither needles and weapons, nor the blowing of the bellows, but takes the hammer in his hand, and strikes the iron anvil. Because he has abandoned the Dharma, after that person dies, he will be reborn very quickly in the blacksmith's house. He does not see the bellows, nor does he see the hammer, but destroys all the vessels. Such is the maturation of karma. O Holder of Light, one should guard, and the mind should also be tightly restrained. All non-virtuous dharmas should not be told to others. The cycle of rebirth is suffering, and craving causes rebirth to increase. Therefore, practice the Dharma steadfastly, and completely abandon non-Dharma. O Holder of Light, if a householder Bodhisattva possesses three dharmas, he will be reborn with the same fortune as the great sala tree of the royal family, and will possess a beautiful form, beauty, pleasantness, excellent color and supreme prosperity, without laziness, clear and distinct, and very certain. What are these three? O Holder of Light, if a householder Bodhisattva sees mendicants and brahmins whom he has not seen before, he generates joy, thinking, 'These are the objects of giving, these are worthy of offering, these are worthy of prostration, these are fields of merit.' With a joyful mind, he entertains them with clothes, food, bedding, medicine for the sick, and utensils. O Holder of Light, a householder Bodhisattva who possesses this first dharma will be reborn with the same fortune as the great sala tree of the royal family. O Holder of Light, furthermore, a householder Bodhisattva abides in the essence of the chosen deity, and abiding in the essence of the chosen deity, he acts according to what is said, and does not speak falsely. O Holder of Light, a Bodhisattva who possesses this second dharma