Tibetan
ཏེ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕུལ། །ལྷ་དང་མི་ཡི་བདེ་བ་མཆོག་རྣམས་ཀྱང་། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་བསྐལ་པར་ཕུལ་བ་བས། །གང་གིས་བསྔོ་བའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཐོས་ནས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་རབ་མོས་ཤིང་། །ལན་ཅིག་ཙམ་ཡང་དད་པ་བསྐྱེད་པས་ ནི། ། བསོད་ནམས་དམ་པའི་མཆོག་ཏུ་འདི་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་བཟང་སྤྱོད་སྨོན་ལམ་འདི་བཏབ་པ། །དེས་ནི་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་སྤོང་བར་འགྱུར། །དེས་ནི་གྲོགས་པོ་ངན་པ་སྤངས་པ་ཡིན། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དེ་ཡང་དེས་མྱུར་མཐོང་། །དེ་དག་རྙེད་པ་རབ་རྙེད་བདེ་བར་འཚོ། །མི་ཚེ་འདིར་ཡང་དེ་དག་ལེགས་པར་འོང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་ཡང་ཇི་འདྲ་བར། །དེ་དག་རིང་པོར་མི་ཐོགས་དེ་བཞིན་འགྱུར། །མཚམས་མེད་ལྔ་པོ་དག་གི་སྡིག་པ་རྣམས། །གང་གི་མི་ཤེས་དབང་གིས་བྱས་པ་དག །དེ་ཡིས་བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་འདི་བརྗོད་ན། །མྱུར་དུ་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་གཟུགས་དང་མཚན་རྣམས་དང་། །རིགས་དང་ཁ་དོག་རྣམས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་མང་པོས་དེ་མྱི་ཐུབ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཀུན་ནའང་མཆོད་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དབང་དྲུང་དུ་དེ་མྱུར་འགྲོ། །སོང་ནས་སེམས་ཅན་ཕན་ཕྱིར་དེར་འདུག་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སངས་རྒྱས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །བདུད་རྣམས་སྡེ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཏུལ། །གང་ཡང་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་འདི། །འཆང་བ་དང་ནི་ཀློག་གམ་སྟོན་པ་ཡི། །དེ་ཡི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སངས་རྒྱས་མཁྱེན། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་སོམ་ཉི་མ་བྱེད་ཅིག ། འཇམ་དཔལ་ཇི་ལྟར་མཁྱེན་ཅིང་དཔའ་བ་དང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །དེ་དག་གི་ནི་རྗེས་སུ་བདག་སློབ་ཅིང་། །དགེ་བ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བསྔོ། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བསྔོ་བ་གང་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས་པ་དེས། །བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་ཀུན་ཀྱང་། །བཟང་པོ་སྤྱོད་ཕྱིར་རབ་ཏུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །བདག་ནི་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་གྱུར་པ་ན། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་ནི་ཕྱིར་བསྩལ་ཏེ། །མངོན་སུམ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དེ་མཐོང་ནས། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་རབ་ཏུ་འགྲོ། །དེར་སོང་ནས་ནི་སྨོན་ལམ་འདི་དག་ཀྱང་། ། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མངོན་དུ་གྱུར་པར་ཤོག །དེ་དག་མ་ལུས་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐང་། །འཇིག་རྟེན་ཇི་སྲིད་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱི། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་ཞིང་དགའ་བ་དེར། །པད་མོ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ལས་སྐྱེས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བས་མངོན་སུམ་དུ། །ལུང་བསྟན
Chinese
彼等供养诸佛。天与人之殊胜安乐，如田地微尘数劫供养，不如闻此回向之王后，于无上菩提极生信乐，仅于一念间生起信心，此乃殊胜之最胜福德。何人造此普贤行愿，彼将舍弃一切恶趣，彼已舍弃恶友，彼亦速见无量光，彼等善得获得安乐活，彼等在此生亦善妙，如彼普贤云何，彼等不久亦如是。无间五罪之诸罪业，何人因无知所造诸罪，彼若诵此普贤行，迅速无余得清净。彼将具有智慧、形色与名号，种姓与颜色。魔与众多外道不能胜彼，于三界一切处亦受供养。彼速往菩提树王前，往已为利有情而住彼，圆满转菩提佛陀之法轮，降伏魔众及其眷属一切。任何此普贤行愿，受持及读诵或开示者，彼之异熟佛陀知，于无上菩提勿犹豫。文殊如何了知且勇猛，普贤亦如是，我学彼等之后，此等一切善根皆回向。三世逝逝诸佛一切，于何回向中最胜赞叹者，我之此一切善根，为行普贤故而回向。我于临终之时，一切障碍皆得净除，现见无量光，往生极乐刹。往生彼刹已，此等诸愿，一切无余皆得现前，彼等无余我皆圆满，尽世所有为利有情而行。于诸佛之坛城善妙欢喜处，从极妙莲花中生，无量光佛于现前，授记。
English
They offer to all the Buddhas. Even the supreme bliss of gods and humans, offered for eons as many as the dust particles in a field, is less than hearing this king of dedication, having great faith in the supreme enlightenment, and generating faith even for a single moment. This will become the supreme of excellent merits. Whoever makes this aspiration of the conduct of the Excellent One, will abandon all the bad destinies. He will have abandoned bad friends. He will quickly see Amitabha. Those will obtain excellent acquisitions and live happily. Those will also have good fortune in this life. Just like Samantabhadra, those will soon become like that without delay. The sins of the five inexpiable deeds, whatever sins one has done out of ignorance, if one recites this conduct of the Excellent One, they will quickly be completely purified without exception. One will be endowed with wisdom, form, names, lineage, and colors. Demons and many heretics cannot overcome that one. One will be honored in all three worlds. One will quickly go to the Bodhi tree king. Having gone there, one will stay there for the benefit of sentient beings. One will perfectly turn the wheel of enlightenment of the Buddha. One will subdue all the demons together with their hosts. Whoever holds, reads, or teaches this aspiration of the conduct of the Excellent One, the Buddha knows the ripening of that one. Do not doubt the supreme enlightenment. Just as Manjushri knows and is brave, and Samantabhadra is also like that, I will learn after those, and I dedicate all these virtues. All the Buddhas who have gone to the three times, with whatever dedication is praised as the most excellent, I dedicate all these roots of virtue of mine for the sake of practicing the Excellent One. When I am about to die, may all obscurations be completely removed, and having directly seen Amitabha, may I be reborn in that pure land of Sukhavati. Having gone there, may all these aspirations, without exception, be realized. May I completely fulfill all those without exception. As long as the world exists, may I benefit sentient beings. In that excellent and joyful mandala of the Buddhas, born from an extremely beautiful lotus flower, Amitabha Buddha directly prophesies.