Back to the library

DKG037 0007.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..g2.0f

Tibetan

བ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་གྱིས་བྱུང་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགེངས་པས། ཆགས་པ་མྱེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲུང་དུ་འདོང་བས་ལུས་མཐའ་ཡས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་རྣམ་པར་དམྱིགས་པར་བྱ་བ་ལ་བསྒྲིབ་པ་མྱེད་པའི་མྱིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་ཚེ། ཉེ་བར་འདོང་བ་རྒྱུན་མྱི་གཅོད་པས། ཚད་མྱེད་པར་ཕྱིན་པ། ཆོས་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ། རབ་ཏུ་ཐོབ་པས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས་བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་པར་ཤིན་ཏུ་སྟོན་པ་མྱི་ཟད་པ་འགྲོ་བའི་བསམ་པ་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་ཡོངས་སུ་སྟོན་པས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱོད་ ཡུལ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་མྱི་གནས་པ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་སེམས་ཅན་མྱེད་པ་དང་། སྲོག་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་རབ་རིབ་མྱེད་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བས་རྒྱས་པར་འགེངས་པས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །ཉན་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ལྔ་བརྒྱ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདེན་པའི་ཚུལ་གྱི་རང་བཞིན་མངོན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པ། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ། ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་ཞུགས་པ། སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་གྱེན་དུ་འཕགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན་ཀུན་ནས་སྦྱོར་བ་དང་། བག་ལ་ཉལ་བ་དང་བཅིངས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ། ཆགས་པ་མྱེད་པའི་གནས་ལ་བརྟེན་པ། ནམ་མཁའ་ལྟར་ཞི་བ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ། སངས་རྒྱས་ལ་ཐེ་ཙོམ་དང་ནེམ་ནུར་དང་། ཡིད་གཉིས་ཡོངས་སུ་ཆད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ལ་མོས་པའི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་ཤ་སྟག་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་དབང་པོ་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ལ་བྱ་བ་བྱས་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་དོན་དུ་ཞུགས་པ། གསོལ་བ་མ་བཏབ་པར་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་གཞན་བསྲུང་བ་ལ་ཞུགས་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་འཕགས་པའི་ཁྱད་པར་དང་ལྡན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ལ་ཞུགས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མྱི་གཏོང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་བྱུང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་ལ་ཞུགས་པ། སངས་

Chinese

具有普贤菩萨的行为和愿力,使所有佛土都充满,具有无染的行境。由于前往所有如来处,具有无量身体的加持。所有佛陀的种种神变完全显现,对于应作观察的事物,具有无遮障的清净眼轮。所有如来现证菩提时,不断地趋近,已达于无量。对于所有法海之理,具有智慧光明。由于完全获得,具有无量光明。由于各自完全通达清净,在无量劫中极度显示,以不尽的方式,如众生所想般,以色身完全显示,因此虚空界尽的智慧行境清净且不住留。由于完全了知有情界、无情界和无命界,故无昏昧。由于在一切法界中,以光芒之网广大充满,故与虚空平等,唯一且安住。有五百声闻,具有大神通,所有这些都现证了真理之理的自性,真实的边际现前,进入了法的自性,从有海中超拔而出,具有转变为如来眷属的行境,完全断除了串习、习气和束缚,安住于无染之处,如虚空般寂静而行,对佛陀完全断除了怀疑、犹豫和二念,进入了信乐佛陀智慧海的道路,都曾对世间怙主往昔的胜者作过事,为了利益和安乐一切有情而行,未经祈请便成为善知识,为了守护其他有情而行,进入了超胜一切世间的殊胜智慧之门,具有永不舍弃一切有情之心,出现在所有佛陀教法的行境中,为了完全守护如来教法而行,

English

Possessing the conduct and aspirations of the Bodhisattva Samantabhadra, filling all Buddha-fields extensively, having an uncontaminated realm of activity. By going to the presence of all Tathagatas, endowed with the blessings of limitless bodies. All the manifestations of all Buddhas are fully displayed, having a perfectly pure circle of vision without obscuration for what should be observed. When all the Tathagatas manifestly attain enlightenment, approaching closely without interruption, having gone immeasurably. Having the light of wisdom for all aspects of the ocean of Dharma. Because of fully attaining, endowed with limitless light. Because of individually and perfectly knowing purity, showing exceedingly in limitless kalpas, in an inexhaustible way, just as beings think, fully showing the form body, therefore the realm of wisdom that pervades the expanse of space is pure and non-abiding. Because of fully knowing the realm of sentient beings, the realm of non-sentient beings, and the realm of the lifeless, without dimness. Because in all realms of Dharma, extensively filling with a network of rays of light, being equal to space, being one and abiding. There are five hundred Shravakas, endowed with great miraculous powers, all of whom have manifestly comprehended the nature of the truth of reality, the true limit has become manifest, have entered into the nature of Dharma, have risen above the ocean of existence, having the realm of activity of transforming into the retinue of the Tathagatas, having completely reversed habituation, latent tendencies, and bonds, relying on the uncontaminated place, acting peacefully like space, having completely cut off doubt, hesitation, and duality towards the Buddha, having entered the path of devotion to the ocean of wisdom of the Buddha, all having done deeds for the lords of the world, the previous victors, acting for the benefit and happiness of all beings, having become virtuous friends without being asked, acting to protect other sentient beings, having entered the gate of excellent wisdom that transcends all worlds, having a mind that never abandons all sentient beings, appearing in the realm of activity of the teachings of all Buddhas, acting to fully protect the teachings of the Tathagatas,

Tibetan

རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཡང་དག་པར་གཟུང་བའི་སྨོན་ལམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་སྐྱེས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདུང་གི་རྒྱུད་དུ་འབྱུང་བ་མངོན་དུ་གྱུར་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་མོས་པ་ཤ་སྟག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དེ་དག་དང་། ཉན་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། དེ་དག་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་དབང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མྱི་བསྙེངས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མངའ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཐུ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་། སྔོན་ལེགས་པར་སྤྱད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་སྐྱབས་དང་། དད་པའི་མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་པའི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་པ་ཐག་པའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སྨོན་ཅིང་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་མ་གཏོགས་པར་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་འཇུག་པའམ། ཁོང་དུ་ཆུད་པའམ་ཡིད་ཆེས་པའམ། ཡོངས་སུ་ཤེས་པའམ། རྣམ་པར་རྟོག་པའམ། གཟུང་བའམ་རྣམ་པར་དཔྱད་པའམ། རྣམ་པར་བསྒོམ་པའམ། རྣམ་པར་དབྱེ་བའམ། རྣམ་པར་དགྲོལ་བའམ། རབ་ཏུ་བརྗོད་པའམ། སེམས་ཅན་ཕ་རོལ་གྱི་རྒྱུད་དུ་ཕྱིན་པར་བྱ་བར་ནི་མྱི་ནུས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པའི་ཚུལ་ཇི་ལྟ་བ་དང་། སེམས་ཅན་བསམ་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། མོས་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཤེས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚིག་དང་། བརྡ་སྣ་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ། དབང་བསྒྱུར་བའི་ས་གཞན་དང་། གཞན་ལ་གནས་པ་དབང་པོ་སྣ་ཚོགས་སུ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་པ་དང་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་གཞན་དང་གཞན་ཅན། སེམས་དང་བསམ་པའི་ཡུལ་གཞན་དང་གཞན་ཅན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་གཞན་དང་གཞན་ལ་གནས་པ། ཆོས་ བསྟན་པ་གཞན་དང་གཞན་ལ་མོས་པ་དག་ལ་སྔོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཞུགས་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཡོངས་སུ་མནན་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་སྣང་བ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་གྱི་རྒྱན་ཡོངས་སུ་དག་པར་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འབྱུང་བའི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་རྒྱན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། མངོན་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྒོས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་འདུལ་བའི་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་མངའ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་ བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་སྣང་བར་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་གཤེགས་ཤིང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་བཞེས་པ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་དང་ཡོན་ཏན་སྟོན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་དམྱིགས་པ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཛད་པ་ལྟའང་ཡང་དག་པར་བསྟན་གྲང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས

Chinese

以清净受持佛种姓之愿而得清净生,显现如来种姓之血脉,完全倾向于一切智智,这也是一种方法。之后,菩萨及其眷属,以及具有大神通的声闻, 他们和世间之主及其眷属心想:如来的境界和如来的智慧行境,如来的加持,如来的力量,如来的无畏,如来的禅定,如来的行持,如来的自在,如来的智慧,如来的加持,如来的神变,如来的威力,如来的往昔之愿,往昔善行的善根,善知识的救护,清净的信心之眼,获得倾向于广大的光明,菩萨的增上意乐完全清净,除了发愿并真实趋入意念坚定的遍知之外,有天神的世界无法进入,无法理解,无法相信,无法完全了解,无法分别,无法执取,无法辨析,无法修习,无法区分,无法解脱,无法宣说,也无法使众生到达彼岸。世尊您自己,对于我们菩萨们的想法,以及众生各种不同的想法,各种不同的意乐,各种不同的知识之语和各种不同的表示,其他自在之地,安住于其他清净的各种根,想法和行为各不相同,心和想法的对境各不相同,安住于如来各种不同的功德,对于佛法 教义的各种不同倾向,也请如实开示如何先前趋入一切智智。请开示先前菩萨的愿

English

Born purely from prayers that perfectly uphold the lineage of the Buddhas, manifesting as the lineage of the Tathāgata, entirely devoted to perfect omniscience, this is also one method. Then, those Bodhisattvas and their retinues, and the Śrāvakas endowed with great miraculous powers, Those and the lords of the world with their retinues thought thus: the realm of the Tathāgata and the sphere of activity of the Tathāgata's wisdom, the blessings of the Tathāgata, the power of the Tathāgata, the fearlessness of the Tathāgata, the samādhi of the Tathāgata, the conduct of the Tathāgata, the dominion of the Tathāgata, the wisdom of the Tathāgata, the blessings of the Tathāgata, the transformations of the Tathāgata, the might of the Tathāgata, the past aspirations of the Tathāgata, the roots of virtue of past well-practiced deeds, the refuge of virtuous friends, the perfectly pure eye of faith, the attainment of the light of devotion to the vast, the utterly pure superior intention of the Bodhisattva, except for aspiring to and truly entering into the firmly intended omniscience, the world with the gods cannot enter, cannot comprehend, cannot believe, cannot fully understand, cannot discriminate, cannot grasp, cannot analyze, cannot meditate, cannot distinguish, cannot liberate, cannot proclaim, nor can they cause sentient beings to reach the other shore. O Blessed One, please truly reveal how you previously entered into omniscience, regarding the thoughts of us Bodhisattvas, and the various thoughts of sentient beings, the various inclinations, the words of various knowledge and the various expressions, other lands of dominion, abiding in others, the various pure faculties, the various different thoughts and actions, the various different objects of mind and thought, abiding in the various different qualities of the Tathāgata, and the various different inclinations towards the Dharma teachings. Please reveal the previous aspirations of the Bodhisattvas.

Chinese

也如实地显示了修持。也如实地显示了往昔菩萨的波罗蜜多坛城完全清净。也如实地显示了往昔菩萨的土地完全被镇压的种种神变。也如实地显示了往昔菩萨的行境坛城显现修持圆满。也如实地显示了往昔菩萨的行相显现修持种种差别之景象。也如实地显示了往昔菩萨的道之庄严完全清净。也如实地显示了往昔菩萨的出生之相大海显现修持。也如实地显示了往昔菩萨的如实修持和种种神变之庄严圆满具足。也如实地显示了菩萨往昔的行持大海。也如实地显示了圆满菩提的种种神变。也如实地显示了如来转法轮的神变和殊胜的力量。也如实地显示了如来佛刹完全清净和种种神变。也如实地显示了如来调伏众生界的方便之门。也如实地显示了如来一切智者自在掌握法之城市。 也如实地显示了如来照亮一切众生的道路。也如实地显示了如来到达一切众生的处所并示现神变。也如实地显示了如来接受一切众生的供养。也如实地显示了如来示现一切众生的福德和功德的奇迹。也如实地显示了如来在一切众生的心中显现佛的形象。也如实地显示了如来对一切众生示现神变的奇迹。如来对一切众

English

It also truly shows the practice. It also truly shows the complete purity of the mandala of the perfections of the former Bodhisattva. It also truly shows the various manifestations of the former Bodhisattva's land being completely subdued. It also truly shows the complete accomplishment of the manifestation of the mandala of the former Bodhisattva's conduct. It also truly shows the appearance of the former Bodhisattva's form, the manifestation of the practice, and the various differences. It also truly shows the complete purity of the adornment of the path of the former Bodhisattva. It also truly shows the manifestation of the ocean of the manner of the former Bodhisattva's birth. It also truly shows the perfect and complete adornment of the former Bodhisattva's true practice and various manifestations. It also truly shows the ocean of the former Bodhisattva's conduct. It also truly shows the various manifestations of perfect enlightenment. It also truly shows the manifestations of the Tathagata's turning of the wheel of Dharma and the power of the supreme host. It also truly shows the complete purity and various manifestations of the Tathagata's Buddha-field. It also truly shows the gate of the Tathagata's skillful means of taming the realms of sentient beings. It also truly shows the Tathagata, the all-knowing one, possessing the city of Dharma. It also truly shows the Tathagata illuminating the path of all sentient beings. It also truly shows the Tathagata going to the places of all sentient beings and performing manifestations. It also truly shows the Tathagata receiving the offerings of all sentient beings. It also truly shows the Tathagata performing miracles that demonstrate the merit and qualities of all sentient beings. It also truly shows the Tathagata focusing on the image of the Buddha in the minds of all sentient beings. It also truly shows the Tathagata performing miracles of manifestation for all sentient beings. The Tathagata for all sentien