Tibetan
་གི་མཐུ་བསྒྲུབ་པར་ དཀའ་བ་དང་ལྡན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཚད་མེད་པས་མངོན་པར་བྱུང་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་བསླབས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་བསྒྲུབ་པར་དཀའ་བས་རྣམ་པར་སྦྱངས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འབྱུང་བ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང་ལྡན་པ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་མཐའ་ཡས་པས་རྣམ་པར་སྦྱངས་པ། གཟུངས་འཐོབ་པར་བྱ་བ་མུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཐ་དད་པ་ཡང་དག་པར་ཤེས་པ། ཟད་མི་ཤེས་པས་ཐོགས་པ་མྱེད་པར་རྣམ་པར་དག་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱོ་བ་མྱེད་པ་ཐོབ་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་སྨོན་ལམ་དང་ལྡན་པ། འདི་འཁོར་འདིར་འདུས་ཏེ། འདུག་པ་ཡིན་གྱིས་དེ་ལ་དྲིས་ཤིག་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟོན་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མིང་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་སེམས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་འཇུག་པར་བྱ་བ་ལ་འང་རབ་ཏུ་གཞོལ་བར་གྱུར་ཏོ། ། ཡེ་ཤེས་མི་འཕྲོགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡང་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲངས་མེད་པ་མཐོང་ཞིང་རྣམ་པར་དམྱིགས་པ་ཡང་མངོན་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཚད་མེད་པ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་རྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་གཅིག་པ་ཡང་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དུས་གསུམ་མཐའ་ཡས་པ་ལ་འཇུག་པ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ཏོ། །བསོད་ནམས་ཟད་མི་ཤེས་པའི་བྱིན་ཡང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བཟང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ ནས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རིམ་གྲོ་དང་བཅས་ཤིང་རྗེ་ས་དང་བཅས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟ་བར་གྱུར་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡང་མ་མཐོང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་ཀྱང་མ་མཐོང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་གང་ན་གནས་པའི་སྟན་ཡང་མ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
为了修持……的力量， 以难以具备的菩萨行，证悟了无量之境。菩萨的神变和变化，精进修习，菩萨的愿望难以成就，因此精进修习，菩萨的出生具有不退转的功德。以无边无际的波罗蜜多之理，精进修习。具有无量无边的陀罗尼，正确地了知种种差别。以无尽的智慧，无碍地清净。以获得对一切众生无厌倦的大悲心，具有直至轮回边际的愿望。这个眷属聚集于此，安住于此，请向他提问，他将展示禅定和变化。之后，那些菩萨眷属一听到菩萨普贤的名字，菩萨不可思议的禅定便显现出来。以无染的清净心，也得到了加持。对于进入不可思议的智慧，也变得非常热衷。无夺的智慧行境也得以显现。也见到了无数的如来，种种的显现也得以显现。也领悟了如来无量的力量。也证悟了如来与传承的同一性。也领悟了进入无边三世。也获得了无尽福德的加持。也领悟了圆满成就善妙变化。 之后，他们都以恭敬和敬畏之心，得以见到如来眷属的一切坛城。由于如来的加持和菩萨普贤神通之王的威力，也未能见到菩萨普贤，也未能见到菩萨普贤的身躯，也未能见到菩萨普贤所住之处的坐垫。之后，菩萨普眼向世尊如此禀告道：世尊，菩萨
English
In order to cultivate the power of... Having manifested immeasurably through the bodhisattva's conduct, which is difficult to possess. Having diligently trained in the bodhisattva's miracles and transformations, and having diligently practiced because the bodhisattva's aspirations are difficult to accomplish, the bodhisattva's birth possesses the merit of non-retrogression. Having diligently practiced with the infinite principle of the pāramitās. Possessing immeasurable and boundless dhāraṇīs, correctly knowing various differences. With inexhaustible wisdom, being purified without obstruction. With great compassion, having obtained non-weariness towards all beings, possessing aspirations that reach the limit of samsara. This retinue is gathered here, abiding here, please ask him, and he will demonstrate samādhi and transformations. Then, as soon as those bodhisattva retinues heard the name of the bodhisattva Samantabhadra, the bodhisattva's inconceivable samādhi manifested. They were also blessed by the separation of the undefiled mind. They also became very enthusiastic about entering inconceivable wisdom. The realm of unobstructable wisdom also manifested. They also saw countless tathāgatas, and various manifestations also appeared. They also comprehended the immeasurable power of the tathāgatas. They also realized the oneness of the tathāgatas and the lineage. They also comprehended entering the infinite three times. They also obtained the blessing of inexhaustible merit. They also comprehended the perfect accomplishment of excellent transformations. After that, with reverence and awe, they were able to see all the maṇḍalas of the tathāgata's retinue. Due to the blessing of the tathāgata and the power of the king of the bodhisattva Samantabhadra's miraculous powers, they also did not see the bodhisattva Samantabhadra, nor did they see the body of the bodhisattva Samantabhadra, nor did they see the seat where the bodhisattva Samantabhadra was dwelling. Then, the bodhisattva Sarvatranetra said to the Bhagavan: Bhagavan, Bodhisattva
Tibetan
མས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ད་ལྟ་ག་ལ་མཆིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་ཏུ་མིག་འཁོར་འདི་ཉིད་ན་ངའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་གོ །ངའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་སྤྱོད་དོ། །ངའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ནས་མ་གཡོས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མིག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་བལྟས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་མ་མཐོང་ངོ་། །དེའི་ལུས་ཀྱང་མ་མཐོང་དེའི་སྟན་ཡང་མ་མཐོང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་མ་མཐོང་ཞིང་སྟན་མ་མཐོང་བ་ནི། དེ་དེ་བཞིན་ཏེ་ཡུས་སོ་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་ནི་བརྗོད་དུ་མེད་ཅིང་ཟབ་པ་ལ་གནས་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་ཡས་པ་ལ་འཇུག་པ་ལ་ཞུགས་པའོ། །སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའི་ཏིང་ ངེ་འཛིན་རབ་ཏུ་ཐོབ་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བླ་ན་མེད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པའོ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་མཐས་རྣམ་པར་དག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུས་གྲུབ་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དམ་པའི་ལས་དང་ལྡན་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་གནས་པའོ། །འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཡེ་ཤེས་ཐ་མི་དད་པའི་རྒྱུན་དང་ལྡན་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་འདི་ནི་སེམས་སྐད་ཅིག་གི་མཐའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲངས་མེད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ལ་མཉམ་པར་གཞག་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་མཐོང་བར་བྱ་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་པའི་བསམ་པས་ཚོལ་ལོ། །ཡོངས་སུ་ཚོལ་ལོ་རབ་ཏུ་རྟོག་གོ །ཤིན་ཏུ་ཞིབ་ཅིང་བརྟགས་པར་རྣམ་པར་དཔྱོད་དོ། །རྗེས་སུ་རྟོག་གོ །རྣམ་པར་ལྟའོ། །འོན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མིག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མ་མཐོང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མཐོང་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མིག་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལས་ལངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེ
Chinese
文殊菩萨普贤如今在哪里？ 世尊说： 普眼眷属就在这里，在我的脚下。 在我的脚下行持。 未曾离开我的脚下。 然后，菩萨普眼和所有那些菩萨眷属， 又遍观所有的眷属坛城， 向世尊这样禀告说： 世尊，我们没有见到普贤。 也没有见到他的身体，也没有见到他的座垫。 世尊说： 善男子们，你们没有见到菩萨普贤的身体和座垫， 确实是这样的，这是为什么呢？ 这样，菩萨普贤安住于不可言说且深奥之处。 这样，进入无边智慧之界。 善于获得狮子奋迅三摩地。 善于获得无上佛陀神变。 以无染污之边际，完全清净的如来十力所成就。 具有殊胜法界之业。 安住于一切佛的加持。 具有与过去、未来和现在诸佛以及智慧无二无别的相续。 比如，这位菩萨普贤追随刹那心之边际。 然后，菩萨普眼从如来那里听到普贤的清净功德后，立即安住于无数百千俱胝菩萨三摩地。 以想要显现、见到菩萨普贤和祈祷之心而寻觅。 完全寻觅，彻底思索。 非常仔细且考察地进行观察。 随之思索。 遍观。 然而，菩萨普眼没有见到菩萨普贤。 所有那些菩萨眷属也没有见到。 然后，菩萨普眼从那个三摩地中起身，向世尊这样
English
Where is the Bodhisattva Samantabhadra now? The Blessed One said: The Samantanetra retinue is right here, at my feet. They are practicing at my feet. They have not moved from my feet. Then, the Bodhisattva Samantanetra and all those Bodhisattva retinues, again looked at all the mandalas of the retinues, and said to the Blessed One: Blessed One, we have not seen that Samantabhadra. We have not seen his body, nor have we seen his seat. The Blessed One said: Sons of good family, that you have not seen the body and seat of the Bodhisattva Samantabhadra, is indeed so, why is that? Thus, the Bodhisattva Samantabhadra abides in the inexpressible and profound. Thus, he has entered into the boundless realm of wisdom. He has perfectly attained the samadhi of the lion's sport. He has perfectly attained the unsurpassed miraculous power of the Buddhas. He is accomplished by the ten powers of the Tathagata, perfectly purified by the edge of non-attachment. He possesses the activity of the sacred realm of Dharma. He abides in the blessings of all the Buddhas. He possesses the continuity of non-duality of wisdom with all the Buddhas of the past, future, and present. For example, this Bodhisattva Samantabhadra follows the edge of the mind in an instant. Then, as soon as the Bodhisattva Samantanetra heard the pure qualities of Samantabhadra from the Tathagata, he immediately entered into hundreds of thousands of millions of countless Bodhisattva samadhis. With the intention of wanting to manifest, see, and pray to the Bodhisattva Samantabhadra, he sought him. He sought completely, he contemplated thoroughly. He examined very carefully and thoroughly. He contemplated accordingly. He looked everywhere. However, the Bodhisattva Samantanetra did not see the Bodhisattva Samantabhadra. All those Bodhisattva retinues also did not see him. Then, the Bodhisattva Samantanetra arose from that samadhi, and said to the Blessed One: