Tibetan
ང་ཞི་བར་བྱེད། །མགོ་ཡི་གཙུག་ནས་འོད་གཟེར་བྱེ་བ་སྟོང་བྱུང་ཞིང་། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་མི་ཡི་གཙོ་བོའི་འཁོར་དུ་རྒྱུ། །སྟེང་གི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་འོད་གཟེར་དྲ་བ་གནས། །སངས་རྒྱས་མཆོད་ཕྱིར་བརྩོན་པར་རྒྱལ་བའི་ཞབས་སུ་འདོང་། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་། །ཆོས་རབ་དོན་དུ་རྒྱལ་སྲས་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་མཁྱེན། །མཆོད་པའི་དོན་དུ་རྒྱལ་སྲས་མཐའ་ཡས་ཀུན་ཀྱང་འོང་། །དེ་ཚེ་ཀུན་མཁྱེན་དབང་བསྐུར་མི་མཆོག་མཛོད་སྤུ་ནས། །དབང་བསྐུར་འོད་གཟེར་དམ་པ་མང་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །འོད་གཟེར་མཆོག་གིས་བསྐོར་ཞིང་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ནུབ། །གང་ཚེ་རྒྱལ་མཆོག་བུ་ཡི་ཐུ་བོ་སྲིད་མཆོག་ལ། །དབང་བསྐུར་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་ཚེ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་གཡོ་བར་འགྱུར། །མནར་མེད་བར་གྱི་སྡུག་བསྔལ་དེ་ཚེ་ཞི་ཞིང་འདུག །གང་ཚེ་ཀུན་མཁྱེན་དབང་གིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ། །དེ་ཕྱིར་མཁས་པས་ཆོས་སྤྲིན་ས་མཆོག་ཐོབ་ཅེས་བྱ། །མཁས་པ་འདི་ལ་གནས་པའི་ཤེས་རྒྱུད་ཚད་མེད་དེ། །ས་རབ་འདི་ལ་གནས་པ་འགྲོ་ཀུན་གཙོ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་དེ་བཞིན་འདོད་པའི་ཁམས་ཡངས་དང་། །སེམས་ཅན་ཁམས་དང་ཞིང་དང་ཆོས་ཁམས་ཡངས་པ་དང་། །གྲངས་དང་གྲངས་མེད་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་བར་དུ་སྟེ། །ཆོས་དབྱིངས་ཡངས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ནོར་ཁོང་དུ་ཆུད། །འདི་ལ་གནས་པ་མཐུ་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་ལས་ཀུན་དང་། །དེ་བཞིན་བྱིན་རླབས་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཕྲ་བ་དང་། །མི་མཆོག་གསང་བ་བསྐལ་པའི་གྲངས་རྣམས་ཤེས་བྱ་དང་། །སྐྲ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་གཟུད་པ་དང་། །མི་ཡི་གཙོ་བོ་འབྱུང་དང་སྐུ་ཚེ་འཚང་རྒྱ་དང་། །འཁོར་ལོ་དམ་པ་བསྐོར་དང་མྱ་ངན་འདའ་བའི་རྣམས། །ཐམས་ཅད་རབ་ཤེས་གོང་དུ་རྣམ་ཐར་ཞི་བ་དག །སྔན་ཆད་མ་ཐོབ་ཀུན་ ཀྱང་དེ་ཚེ་རབ་ཏུ་འཐོབ། །འདི་ལ་གནས་པའི་མཐུ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་བྱེད་དྲན་པས་ཀུན་ཀྱང་འཛིན། །ཀླུ་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྤྲིན་ཆར་རྒྱ་མཚོ་འཛིན་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་བའི་ཆོས་སྤྲིན་ཆར་ཆེན་ཀུན་ཀྱང་འཛིན། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ལས་ཆོས་གང་མཐུ་ཆེན་དེས་ཐོབ་པ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་ཞིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བདེ་གཤེགས་ཉན་ཐོས་ཐོས་པ་འཛིན་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐོས་པའི་གྲངས་ཆར་ཉེར་མི་འགྲོ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྔན་ཅད་སྤྱད་པའི་མཐུ
Chinese
我令寂静。 从头顶的梵穴中，涌现出十万俱胝的光芒， 在所有方位的众生之主周围流转。 上方的虚空界中，光芒之网安住。 为了供养诸佛，精勤地前往胜者的足下。 那时，诸佛和菩萨们也， 知晓为了殊胜之法，菩萨获得了灌顶。 为了供养，无量无边的菩萨们也前来。 那时，一切智者灌顶的人中之尊，从眉间毫毛中， 将涌现出许多殊胜的灌顶光芒。 光芒围绕，沉入顶轮。 当胜王如子，至高无上的君主， 正在接受灌顶时，诸佛都进行灌顶时， 十方世界的一切都将震动。 直至无间地狱的痛苦，那时都将平息止息。 当一切智者以灌顶而明显地进行灌顶时， 因此，智者称之为获得法云地。 安住于此的智者，其智慧之流是无量的， 安住于此殊胜之地的众生，是一切众生的主宰。 色和无色，以及广阔的欲界， 众生界和刹土，以及广阔的法界， 数量和无数，直至虚空界之间， 所有广阔的法界，都毫无错谬地包含在其中。 安住于此者，拥有强大的化身事业， 同样，加持、胜者的微细智慧， 人中之尊的秘密，以及劫数的数量，所知， 在一根毛发尖端容纳所有世界， 人中之主出现，以及寿命圆满， 法轮的转动，以及涅槃等， 完全了知一切，更胜一筹的寂静解脱， 以前未曾获得的，那时都将完全获得。 安住于此的强大胜者之法云， 全部包含在其中，以忆念而全部执持。 如同龙族执持所有云雨的海洋一样， 同样，执持胜者的所有大法云雨。 从一位胜者那里，这位大能者获得了任何法， 对于他，十方无边刹土的众生们， 即使所有如来声闻都执持听闻， 菩萨听闻的数量也无法接近。 以智慧行持的力量，先前行持的威力
English
I make peace. From the crown of the head, a hundred thousand kotis of rays of light arise, Flowing around the lord of beings in all directions. A network of rays of light abides in the expanse of the sky above. To worship the Buddhas, diligently going to the feet of the Victorious Ones. At that time, the Buddhas and Bodhisattvas also, Know that for the sake of the supreme Dharma, the Bodhisattva has received empowerment. For the sake of offering, immeasurable Bodhisattvas also come. At that time, the all-knowing empowerer, the supreme among humans, from the hair between the eyebrows, Many sacred rays of empowerment will arise. The rays of light surround and sink into the crown of the head. When the supreme king, the eldest son, the supreme ruler, Is being empowered, when all the Buddhas are empowering, All the worlds of the ten directions will shake. The suffering of the Avici hell will then be pacified and cease. When the all-knowing one manifestly empowers with empowerment, Therefore, the wise call it the attainment of the Dharma Cloud Ground. The stream of wisdom of the wise one who abides here is immeasurable, The beings who abide in this excellent ground are the lords of all beings. Form and formlessness, as well as the vast desire realm, The realm of beings and the Buddha-fields, and the vast Dharma realm, Number and numberless, up to the space realm, All the vast Dharmadhatu is contained within it without error. The one who abides here has the powerful activities of emanation, Likewise, blessings, the subtle wisdom of the Victorious Ones, The secrets of the supreme among humans, and the number of kalpas, the knowable, To insert all the world realms into the tip of a single hair, The appearance of the lord of humans, and the perfection of lifespan, The turning of the sacred wheel, and nirvana, etc., Completely knowing everything, the peaceful liberation that is superior, All that was not previously attained will then be completely attained. The powerful Dharma Cloud of the Victorious Ones that abides here, Contains everything within it, and holds everything with mindfulness. Just as the Nagas hold the ocean of all cloud rain, Likewise, it holds all the great Dharma Cloud rain of the Victorious Ones. From one Victorious One, that powerful one has obtained whatever Dharma, For him, the beings of the infinite realms of the ten directions, Even if all the Tathagata Shravakas hold what they have heard, The number of the Bodhisattva's hearing cannot approach it. By the power of the practice of wisdom, the power of what was previously practiced
Tibetan
ས། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གཅིག་ཏུ་ཁྲག་ཁྲིག་ཞིང་བཀང་ཞིང་། །བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་ཉོན་མོངས་ཀུན་ཀྱང་ཞི་བར་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་རྒྱལ་བས་འདི་མིང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཅེས་གསུངས། །འདི་ནས་མཐུ་ཆེན་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་གཙོར་གྱུར་པའི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་མི་ཡི་གཙོ་བོའི་ཡུལ་ཡང་སྟོན། །རྣམ་འཕྲུལ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ཡང་སྟོན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་དེ་སེམས་འགྲོ་བ་མྱོས་པར་འགྱུར། །མཁས་པ་ལེགས་ལྡན་འདི་གནས་གོམ་པ་བོར་བ་ཙམ། །ས་དགུའི་བར་དུ་གནས་པས་ཤེས་པར་མི་ནུས་ན། །སེམས་ཅན་གཞན་གྱིས་ཤེས་པར་མི་འགྱུར་སྨོས་ཅི་དགོས། །དུས་གསུམ་ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་ཀུན་གྱིས་དེ་བཞིན་ནོ། །འདི་གནས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྟོན། །ཤེས་པས་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཐོགས་མེད་ཞི་ཆོས་ཅན། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་བཀང་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཅིང་སྟོན་པ་བྱེད། །མཁས་པ་འདི་ལ་གནས་པ་སངས་རྒྱས་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཞིང་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་བཀང་སྟེ། །རྒྱལ་བ་མངོན་དུ་མཆོད་པས་མཆོད་བྱེད་འཕྲོགས་པ་མེད། །ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་ས་ཡི་ལྷ་ཡི་ལྷ་ཞེས་བྱ། །མཁས་པ་འདི་གནས་ཤེས་ རབ་སྣང་བས་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །མུན་པ་ཀུན་བསྩལ་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་རབ་ཏུ་སྟོན། །དབང་ཕྱུག་དམ་པའི་མཐུ་ཡིས་འགྲོ་བའི་འདོད་ཆགས་སེལ། །དེ་བས་རྒྱལ་སྲས་ཉོན་མོངས་སེལ་ལ་མཁས་ཞེས་བྱ། །འདི་ལ་གནས་པ་དེ་དག་ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་འགྱུར། །ཡེ་ཤེས་ཚུལ་ཤེས་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་སྟོན་ལ་མཁས། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཅིག་གིས་ཏིང་འཛིན་གཅིག་མིན་ཐོབ། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བའི་དམ་པ་གཅིག་མིན་སྟོན། །འདི་ནི་བདག་གིས་རྒྱལ་སྲས་ས་རྣམས་མདོར་བསྟན་གྱི། །རྒྱ་ཆེར་བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གིས་བསྟན་མི་ནུས། །ཡོན་ཏན་འདི་འདྲའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ས་འདི་ལ། །གནས་པ་རྟག་ཏུ་རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་བཞིན་མི་གཡོ། །རྒྱལ་སྲས་ཐོག་མ་གཙུག་ལག་ཀུན་གྱིས་མི་གཡོ་སྟེ། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་ཀུན་ནས་རི་རྒྱལ་གངས་བཞིན་ནོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོས་པས་གཉིས་པ་སྤོས་ངད་སྤོས་དང་འདྲ། །རྣམ་འདལ་མེ་ཏོག་ཇི་བཞིན་གསུམ་པ་ཤེས་པར་བྱ། །ལམ་ལ་མོས་བཞིན་མི་འཁྲུགས་འོད་འཕྲོ་ཐོབ་པ་སྟེ། །དྲང་སྲོང་གནས་བཞིན་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་གྱུར་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་གཉའ་ཤིང་འཛིན་བཞིན་བསམ་ཡས་ལྔ་པ་ཐོབ། །རྟ་རྣའི་ཤིང་ཏོག་འདྲ་བར་དྲུག་པའི་འབྲས་བུ་སྟེ། །བདུན་པ་ས་འཛིན་ཀླུ་བཞིན་ཤེས་རབ
Chinese
萨！一刹那间，鲜血遍满田野，降下甘露之雨，平息一切烦恼。因此，胜者称此名为法云。从此，以大能之神为主的神之世界，也显示了各方人中之主的地方。也显示了成千上万种变化之血，菩提行使众生心醉。智者善住于此，仅一步之遥，若居于九地之间而不能知，其他有情更无法知晓，何须多言？过去、现在、未来三世的声闻、缘觉皆是如此。此地示现一切智，示现于一切众生。以智慧于三世无碍，具寂静之法。于一切刹土广布充满，于一切法中，宣说并示现一切胜者的功德。智者居于此地，供养诸佛，于各方充满刹土与法界，以现前供养胜者，供养者无所匮乏。具一切功德，称为地之神的神。智者居于此地，以智慧之光，遣除一切众生的黑暗，并善于开示佛法。以殊胜自在的力量，消除众生的贪欲。因此，被称为善于消除烦恼的佛子。居于此地者，成为三界之主。善于开示智慧之理和三乘。一刹那间获得无数禅定。于十方示现无数胜者。这是我所简述的佛子之地，广说则百千劫亦不能尽。如是功德的佛陀智慧地，居于此地者，恒如山王般不动摇。最初的佛子，以一切学问不动摇，如药之总集，如雪山之王。以戒律与听闻，第二地如香气之香。如莲花般，应知第三地。如慕道般，不乱，获得光芒，如仙人般，成为智者之所依。如夜叉持轭般，获得第五无思地。如马奶果般，为第六地之果。第七地如持地龙，智慧
English
Sa! In a single instant, blood fills the fields, and a rain of nectar falls, pacifying all afflictions. Therefore, the Victorious Ones call this name the Cloud of Dharma. From here, the world of powerful gods, primarily, also shows the land of the chief among humans in all directions. It also shows thousands upon thousands of transformations of blood, the conduct of Bodhi makes the minds of beings intoxicated. The wise and virtuous one dwells here, just a step away. If one cannot know by dwelling between the nine grounds, what need is there to say that other sentient beings cannot know? The Hearers and Solitary Realizers of the three times are all like that. This place shows omniscience to all beings. With knowledge, it is unobstructed in all three times, possessing the Dharma of peace. It extensively fills all fields, and among all Dharmas, it speaks and shows the qualities of all the Victorious Ones. The wise one dwells in this place, making offerings to the Buddhas, filling the realms of fields and Dharma in all directions, and by making manifest offerings to the Victorious Ones, the offering-maker is not deprived. Possessing all qualities, it is called the god of the gods of the earth. The wise one dwells in this place, with the light of wisdom, dispelling all the darkness of all beings, and also excellently shows the way of Dharma. With the power of the supreme sovereign, it eliminates the desire of beings. Therefore, it is called the Bodhisattva who is skilled in eliminating afflictions. Those who dwell in this place become the masters of the three realms. They are skilled in showing the way of wisdom and the three vehicles. In a single instant, they obtain not just one Samadhi. In all ten directions, they show not just one supreme Victorious One. This is a brief explanation by me of the Bodhisattva grounds, but to explain it extensively, even hundreds of thousands of eons would not be enough. In this ground of Buddha's wisdom with such qualities, those who dwell are always unmoving like the king of mountains. The first Bodhisattva is unmoving with all learning, like the totality of medicine, like the king of snow mountains. With morality and hearing, the second ground is like the fragrance of incense. Like a lotus flower, the third should be known. Like devotion to the path, unconfused, obtaining radiating light, like a hermit, it becomes the support of the wise. Like a Yaksha holding a yoke, the fifth Unthinkable ground is obtained. Like the fruit of the horse's teat, it is the fruit of the sixth ground. The seventh ground is like the earth-holding Naga, wisdom.