Back to the library

DKG033 0030.Chapter Thirty The Chapter on Sadāprarudita Chapter Thirty The Chapter on Sadāprarudita.g2.0f

Tibetan

་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་ནི་བདག་གི་མཆིའོ་སྙམ་ནས་ཤིང་རྟ་ལས་བབས་སོ། །དེ་ནས་ཤིང་རྟ་དེ་ལས་བབས་པ་དང་གཞན་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་དེ་དང་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་ ་པ་ཞིག་བྱེད་བུ་བཅུག་སྟེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེའི་གྲུ་བཞིར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བཞག་པར་གྱུར་ཏེ་དེ་དག་སྒྲོན་མའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །བདུག་སྤོས་ཀྱི་སྣོད་དངུལ་ལས་བྱས་པ་བཞི་ཡང་ཕྱོགས་བཞིར་བཏགས་ཏེ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཨ་ག་རུ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་གིས་བདུག་པར་བྱེད་དོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ བདུན་ལས་བྱས་པའི་ཁྲི་བཞི་བཙུགས་ཏེ་དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བཞི་བཞག་ནས་དེའི་ནང་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གསེར་གྱི་གླེགས་བམ་ལ་བཻ་དཱུ་རྱ་བཞུ་བས་བྲིས་པ་བཅུག་སྟེ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་ཡང་དར་གྱི་ཆུན་པོ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་འཕྱང་བས་བརྒྱན་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་དུ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་ཏེ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་པས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་མཆོད་པའི་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པས་བརྒྱན་པ་མཐོང་ཞིང་དེ་ན་ལྷ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་ཀྱང་མཐོང་སྟེ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ཡང་ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བ་དང་ལྷའི་ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷའི་གསེར་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷའི་དངུལ་གྱི་ཕྱེ་མ་དག་གིས། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་ལ་འཐོར་མངོན་པར་འཐོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་འཐོར་བར་མཐོང་ངོ་ལྷའི་སིལ་སྙན་དག་ཀྱང་ཐོས་སོ། མཐོང་ཞིང་ཐོས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་དབང་པོ་ཁྱོད་ལྷ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་འདི་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བ་དང་ལྷའི་ཙན་དན་ གྱི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷའི་གསེར་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷའི་དངུལ་གྱི་ཕྱེ་མ་དག་གིས་འཐོར་ཞིང་མངོན་པར་འཐོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་འཐོར་ལྷའི་སིལ་སྙན་འདི་དག་ཀྱང་ལྷ་རྣམས་བར་སྣང་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་རྡུང་། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་དང་ཡོངས་སུ་འདྲེན་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་བསླབས་པས་

Chinese

心想去大德法贤处,便从车上下来。从车上下来后,其他商主之女和五百个女子,做了一个……,在楼阁的四角放置了珍宝,它们充当灯的作用。四个银制的香炉也悬挂在四方,为了供养般若波罗蜜多,仅仅用黑沉香熏香。楼阁的中央竖立了四个由七宝制成的宝座,上面放置了四个珍宝匣,里面装有用融化的吠琉璃书写在金书上的般若波罗蜜多,楼阁也用各种不同样式的丝绸彩带悬挂装饰。然后,菩萨摩诃萨常啼看见商主之女等五百个女子用无量的供养装饰着楼阁,也看见了成千上万的天人。天神之王帝释天也用天界的曼陀罗花、天界的旃檀粉、天界的金粉和天界的银粉,向楼阁抛洒,明显地抛洒,极其明显地抛洒,也听见了天界的乐器声。看见听见后,菩萨摩诃萨常啼对天神之王帝释天说道:天王,您与成千上万的天人一起,为何用天界的曼陀罗花和天界的旃檀 粉、天界的金粉和天界的银粉向这个珍宝楼阁抛洒,明显地抛洒,极其明显地抛洒,这些天界的乐器声,天人们为何在空中敲打? 说了这些后,天神之王帝释天对菩萨摩诃萨常啼说道: 善男子,这是般若波罗蜜多,是菩萨摩诃萨们的母亲和引导者。学习它,

English

Thinking of going to the great virtuous Dharma Sage, he got off the chariot. After getting off the chariot, the other merchant's daughter and the five hundred girls made a... and placed precious jewels at the four corners of the pavilion, which served as lamps. Four silver incense burners were also hung in the four directions, and only black agarwood was used for incense to make offerings to the Prajnaparamita. In the center of the pavilion, four thrones made of seven treasures were erected, and four jewel boxes were placed on them, containing the Prajnaparamita written on golden books with melted beryl, and the pavilion was also decorated with various styles of silk ribbons. Then, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita saw the merchant's daughter and the five hundred girls decorating the pavilion with immeasurable offerings, and also saw thousands of gods. The king of the gods, Indra, also scattered heavenly Mandarava flowers, heavenly sandalwood powder, heavenly gold powder, and heavenly silver powder on the pavilion, obviously scattering, extremely obviously scattering, and also heard the sounds of heavenly instruments. After seeing and hearing, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita said to the king of the gods, Indra: King of the gods, why do you and thousands of gods scatter heavenly Mandarava flowers and heavenly sandalwood powder, heavenly gold powder, and heavenly silver powder on this precious pavilion, obviously scattering, extremely obviously scattering, and why do these heavenly instruments sound, and why do the gods beat them in the sky? After saying these words, the king of the gods, Indra, said to the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita: Son of good family, this is the Prajnaparamita, the mother and guide of the Bodhisattva Mahasattvas. By learning it,

Tibetan

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་པ་ཡིན་ན་ཁྱོད་མི་ཤེས་སམ། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་དུས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་དང་ཡོངས་སུ་འདྲེན་པ་དེ་གང་ན་བཞུགས། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་འདིའི་ནང་ན་གསེར་གྱི་གླེགས་བམ་ལ་བཻ་དཱུ་རྱ་བཞུ་བས་བྲིས་པ་འཕགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱིས་རྒྱ་རིམ་བདུན་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་ནས་བཞག་སྟེ་ངེད་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་བསྟན་པར་དཀའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་དུ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་ཏེ། བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་དག་གིས་མེ་ཏོག་དང་ཕྲེང་བའི་ཆུན་པོ་དང་གོས་རིན་པོ་ཆེ་དང་བདུག་པ་དང་དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་ཆོས་གོས་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་དྲིལ་བུ་དང་བ་དན་དག་དང་གསེར་དང་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་མེ་ཏོག་གང་དག་ཐོགས་ཏེ། འོངས་པའི་ཚོགས་པ་དེ་དག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ་འདི་ལྟ་སྟེ་འཕགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་ལས་གཞན་དང་གཞན་ཆེས་སོ་སོར་བཞག་གོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་དུ་དང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དག་གིས་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པ་དང་ཕྱེ་མ་དང་ཆོས་གོས་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་དྲིལ་བུ་དང་བ་དན་དང་ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་གསེར་དང་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་མེ་ཏོག་དང་ལྷའི་རོལ་མོ་རྣམས་ཀྱིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྔར་མཆོད་པ་བྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཆོས་ལ་མཆོད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ལ་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པ་དང་ཕྱེ་མ་དང་ཆོས་གོས་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་དྲིལ་བུ་དང་བ་དན་དག་དང་ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་གསེར་དང་ དངུལ་ལས་བྱས་བའི་མེ་ཏོག་དག་གིས་གཏོར་མངོན་པར་གཏོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་གཏོར་ཏོ། །ལྷའི་སིལ་སྙན་དག་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དཀྲོལ་ལོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་སྤྱི་བོའི་སྟེང་ན་མེ་ཏོག་གི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །གསེར་དང་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་མེ་ཏོག་དང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་མེ་ཏོག་དེ་དག་ནམ་མཁའ་ལ་གཞལ་མེད་ཁང་འདྲ་བར་འདུག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཆོས་གོས་དང་གོས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དག་ཀྱང་བར་སྣང་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྦྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲ་བར་འདུག་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་དང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་སྟེ། མཐོང་ནས་དེ་ནས་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་ངོ་མཚར་ཏོ། །འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་འདི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་འདི་ལྟར་མཐུ་ཆེ་ལ་འདི་ལྟར་གཟི་བརྗིད་ཆེ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་བྱང་ཆུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ཉིད་ན་ཡང་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་འདི་འདྲ་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ཅི་འདྲ་བར་འགྱུར་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་ བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ལ་དགའ་བ་བསྐྱེད་ནས་ཚོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། འདི་སྐད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་ཅག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱིས་ཆོས་གང་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་འདི་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ཐོབ་ པར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་བཀུར་སྟིར་བྱེད་པ་དང་བླ་མར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བཀུར་སྟིར་བྱེད་པ་དང་བླ་མར་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཅི་ལྟར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་

Chinese

如果菩萨摩诃萨们随学一切功德的圆满,并且迅速获得一切佛法和一切种智,你不知道吗? 这样说之后,菩萨摩诃萨恒常对天神之主帝释天说道: कौशिका (Kauśika,梵文天城体,Kauśika, कौशिका, 汉语字面意思: कौशिका) ,般若波罗蜜多是菩萨摩诃萨们的母亲和引导者,它在哪里? 帝释天说: 善男子,它就在这座楼房里,写在金书上,用वैडूर्य (Vaidūrya,梵文天城体,Vaidūrya, वैडूर्य, 汉语字面意思: वैडूर्य) 融化后书写,圣菩萨摩诃萨法护用七重围墙严密封锁后放置,我们很难给你看。 然后,菩萨摩诃萨恒常与商主之女等五百名女子一起,她们手持鲜花、花束、珍贵衣物、熏香、香水、花环、涂香、粉末、法衣、伞、幢幡、铃铛、旗帜,以及用金银制成的鲜花。 前来的那些人群,供养般若波罗蜜多,就像为了供养圣菩萨摩诃萨法护而将那些供品一一分开。 然后,菩萨摩诃萨恒常与商主之女等五百名女子,用鲜花、熏香、香水、花环、涂香、粉末、法衣、伞、幢幡、铃铛、旗帜、旃檀香粉、金银制成的鲜花和天界的乐器,先前供养般若波罗蜜多后,前往菩萨摩诃萨法护所在之处,到达后,为了供养佛法,向菩萨摩诃萨法护撒鲜花、熏香、香水、花环、涂香、粉末、法衣、伞、幢幡、铃铛、旗帜、旃檀香粉,以及用金银制成的鲜花。

English

If Bodhisattva Mahasattvas follow the perfection of all qualities and quickly attain all Buddha-dharmas and omniscience, do you not know this? Having said this, the Bodhisattva Mahasattva Hengchang said to Indra, the lord of the gods: Kauśika, where does the Prajñāpāramitā, the mother and guide of the Bodhisattva Mahasattvas, reside? Indra said: Son of good family, it is in this storied house, written on golden scrolls with melted Vaidūrya, sealed with seven layers of walls by the noble Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector, and it is difficult for us to show it to you. Then, the Bodhisattva Mahasattva Hengchang, together with five hundred daughters, including the merchant's daughter, held flowers, bouquets, precious clothes, incense, perfumes, garlands, ointments, powders, Dharma robes, umbrellas, banners, bells, flags, and flowers made of gold and silver. Those assembled people who came, having made offerings to the Prajñāpāramitā, separated those offerings one by one as if to make offerings to the noble Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector. Then, the Bodhisattva Mahasattva Hengchang, together with five hundred daughters, including the merchant's daughter, having previously made offerings to the Prajñāpāramitā with flowers, incense, perfumes, garlands, ointments, powders, Dharma robes, umbrellas, banners, bells, flags, sandalwood powder, flowers made of gold and silver, and celestial musical instruments, went to where the Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector was. Having arrived, in order to make offerings to the Dharma, they scattered flowers, incense, perfumes, garlands, ointments, powders, Dharma robes, umbrellas, banners, bells, flags, sandalwood powder, and flowers made of gold and silver to the Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector.

Chinese

供养抛掷,显现极盛抛掷。天乐之乐器,亦皆如实极盛摇动。其后,彼等鲜花于菩萨摩诃萨法胜之顶上,化为鲜花之楼阁。以金银所作之鲜花与各种颜色之鲜花,于虚空中如无量宫般安住。彼之法衣与珍宝衣物,亦于虚空中如各种珍宝之云彩坛城般安住。菩萨摩诃萨常啼与商主之女等五百女,见菩萨摩诃萨法胜如是神通之奇妙,见已,彼等如是思惟,甚为稀有。如是菩萨摩诃萨法胜,神通广大,如是威力强大,如是光辉灿烂。此善男子于行菩萨行之时,亦有如是神通变化,若证得无上正等正觉,成佛之时,将成何状耶?其后,商主之女等五百女,于菩萨摩诃萨法胜生起欢喜,以所有彼等眷属与殊胜之意乐,发无上正等正觉之心。如是说:以此善根,愿我等未来之时,成为如来应供正等觉。于行菩萨行之时,亦愿获得如菩萨摩诃萨法胜所获得之此等法。如菩萨摩诃萨法胜恭敬尊重,视之为上师,如是,愿我等亦恭敬尊重般若波罗蜜多,视之为上师。如菩萨摩诃萨法胜如实宣说,如是,愿我等亦为众多众生如实宣说。如菩萨摩诃萨法胜

English

Offerings were scattered, manifestly and exceedingly scattered. The musical instruments of the gods were also thoroughly and completely played. Then, those flowers transformed into a layered flower palace on the crown of the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious. Flowers made of gold and silver, and flowers of various colors, appeared in the sky like immeasurable palaces. His Dharma robes and precious garments also appeared in the sky like a mandala of clouds of various jewels. The Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita and the merchant's daughter, along with five hundred daughters, saw such miraculous displays of the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious. Having seen this, they thought to themselves, "How wondrous!" This Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious has such great miraculous power, such great strength, and such great splendor. Even while this son of good family is practicing the conduct of a Bodhisattva, he has such miraculous transformations. What will it be like when he attains unsurpassed, perfect, complete enlightenment and becomes a Buddha? Then, the merchant's daughter and the five hundred daughters generated joy towards the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious. With all those retinues and with superior intention, they generated the mind of unsurpassed, perfect, complete enlightenment, saying, "By this root of virtue, may we in the future become Tathāgatas, Arhats, perfectly and completely enlightened Buddhas. While practicing the conduct of a Bodhisattva, may we also obtain such Dharmas as those obtained by the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious. Just as the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious is revered, respected, and regarded as a teacher, so may we also revere, respect, and regard the Prajñāpāramitā as a teacher. Just as the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious accurately teaches, so may we also accurately teach many beings. Just as the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victorious