Tibetan
ས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་ཅི་སྙེད་ཡོད་པ་ པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ན་སེམས་ཅན་ཅི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང་། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་ནས་དེ་དག་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཏེ་བྱིན་པ་དང་། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་སློབ་པར་འགྱུར་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་འདིའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལྷག་པར་སྒོམ་པ་དང་འཕེལ་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་ཡངས་པར་གྱུར་པས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་པས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉེ་བར་གཏད་ན་ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་སྔ་མ་དེ་པས་འདི་ཆེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ནི་ངེས་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཅི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་ཉིད་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་དུ་བྲི་བར་བྱས་ནས་བྱིན་ཞིང་ཉེ་བར་གཏད་དེ། དོན་དང་བཅས་ཤིང་ཡི་གེ་ད
Chinese
更何况是显现发起一切为了无上圆满菩提发心的福德。 कौशिका (Kauśika) ，三千大千世界中有多少众生，所有那些，无论是任何种姓的男子或种姓的女子，发起了无上圆满菩提心， कौशिका (Kauśika) ，三千大千世界的众生都发起无上圆满菩提心的福德，更何况 कौशिका (Kauśika) ，在三千大千世界，如恒河沙数般的众生，所有那些，无论是任何种姓的男子或种姓的女子，让他们发起了无上圆满菩提心， कौशिका (Kauśika) ，其他任何种姓的男子或种姓的女子，让所有那些都发起了无上圆满菩提心之后，将这部般若波罗蜜多写好给予他们， कौशिका (Kauśika) ，任何种姓的男子或种姓的女子，心想“这部般若波罗蜜多，我将学习并且修行”，如此一来，这部般若波罗蜜多通过更加地修习、增长、广大和扩展，将会变得圆满，因此，如果将这部般若波罗蜜多交付给不退转的菩萨摩诃萨， कौशिका (Kauśika) ，之前的那个种姓的男子或种姓的女子，将会积累更多的福德。为什么呢？因为这个人必定会现证无上圆满菩提而成佛，从而终结众生的痛苦。 कौशिका (Kauśika) ，此外，赡部洲有多少众生，所有那些都已从无上圆满菩提中不退转，对于那些，无论是任何种姓的男子或种姓的女子，将这部般若波罗蜜多写成书本并给予和交付，具有意义和文字的
English
To say nothing of manifestly accumulating the merit of generating the mind for unsurpassed perfect complete enlightenment. Kauśika, however many sentient beings there are in the three-thousand great thousandfold world system, all those, whichever son of good family or daughter of good family generates the mind for unsurpassed perfect complete enlightenment, and Kauśika, to say nothing of manifestly accumulating the merit of all the sentient beings of the three-thousand great thousandfold world system generating the mind for unsurpassed perfect complete enlightenment, Kauśika, however many sentient beings there are in the three-thousand great thousandfold world system, as many as the grains of sand in the river Ganges, all those, whichever son of good family or daughter of good family causes them to generate the mind for unsurpassed perfect complete enlightenment, and Kauśika, whichever other son of good family or daughter of good family, after causing all those to generate the mind for unsurpassed perfect complete enlightenment, writes this Perfection of Wisdom and gives it to them, and Kauśika, whichever son of good family or daughter of good family thinks, "I will study and practice this Perfection of Wisdom," in that way, this Perfection of Wisdom, through being especially meditated upon, increased, expanded, and extended, will become completely perfect, therefore, if this Perfection of Wisdom is entrusted to a bodhisattva mahasattva who is irreversible, Kauśika, that previous son of good family or daughter of good family will create even more merit. Why is that? Because this one will definitely become perfectly completely enlightened in unsurpassed perfect complete enlightenment and will bring an end to the suffering of sentient beings. Kauśika, furthermore, however many sentient beings there are in Jambudvipa, all those have become irreversible from unsurpassed perfect complete enlightenment, and to those very ones, whichever son of good family or daughter of good family writes this Perfection of Wisdom in a book and gives and entrusts it, with meaning and letters,
Tibetan
ང་བཅས་པ་སྟོན་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཅི་སྙམ་དུ་སེམས་ཅི་ རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དེའི་གཞི་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་སྐྱེད་དམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་གྲངས་སུ་བགྱི་བར་སླབ་མ་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བགྲང་བར་ཡང་དཔེར་ཡང་དེ་བས་བསྟན་པར་བགྱི་བར་ཡང་རྟེན་དུ་ཡང་རྒྱུར་ཡང་བགྱི་བར་སླབ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་འདི་ཚེས་བསོད་ནམས་མང་དུ་སྐྱེད་དེ། གང་གིས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པ་དེ་དག་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་དུ་བྲི་བ་བྱས་ནས་བྱིན་ཞིང་ཉེ་བར་གཏད་དེ་དོན་དང་བཅས་ཤིང་ཡི་གེ་དང་བཅས་པ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་འདོམས་ཤིང་རྗེས་སུ་སྟོན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་པ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉེ་བར་གཏད་པའི་བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག། ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་ཆེན་པོ་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་ཅི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ལ་དེ་དག་ལ་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་ལ་བྲི་བ་བྱས་ནས་བྱིན་ཞིང་ཉེ་བར་གཏད་ལ་དོན་དང་བཅས་ཤིང་ཡི་གེ་དང་བཅས་པ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཡང་གླིང་ཆེན་པོ་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་པ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉེ་བར་གཏད་པའི་བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་ཅི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་བང་གྱུར་ལ་དེ་དག་ལ་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་ལ་བྲི་བ་བྱས་ནས་བྱིན་ཞིང་ཉེ་བར་གཏད་དེ་དོན་དང་བཅས་ཤིང་ཡི་གེ་དང་བཅས་ཤིང་ཡི་གེ་དང་བཅས་པ་ཉེ་བར་
Chinese
我等宣说， कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，你意下如何？ 是善男子或善女子，从那基础上能生出更多福德吗？ 帝释天禀告说： 世尊，多啊，善逝多啊！ 世尊，那福德蕴，不可计数。 世尊，那福德蕴，无论是数，是比喻，是胜过它来显示，是作为所依，是作为因，都不可说。 世尊说： कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，比起那，这善男子或善女子更能生出更多福德。 凡是那些为了迅速现证无上正等菩提，而不退转的菩萨摩诃萨们，将这般若波罗蜜多书写于书卷，施与并交付，连同意义和文字一起详细开示，并教导和随顺开示这般若波罗蜜多。 कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，更何况是仅仅将这般若波罗蜜多交付给所有已成不退转的赡部洲众生，所积聚的福德！ कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，四大部洲的世界里，有多少众生，所有那些都已从无上正等菩提不退转，对于那些众生，无论哪个善男子或善女子，将这般若波罗蜜多书写于书卷，施与并交付，连同意义和文字一起详细开示。 कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，更何况是仅仅将这般若波罗蜜多交付给四大部洲世界里所有已成不退转的众生，所积聚的福德！ कौशिका (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，在千世界里，有多少众生，所有那些都已从无上正等菩提不退转，对于那些众生，无论哪个善男子或善女子，将这般若 波罗蜜多书写于书卷，施与并交付，连同意义和文字一起详细
English
Now I will explain. कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), what do you think? Does a son or daughter of good family generate more merit from that basis? Indra pleaded: World Honored One, much, Sugata, much! World Honored One, that mass of merit cannot be counted. World Honored One, that mass of merit, whether it is a number, a metaphor, to show it by surpassing it, to be a basis, to be a cause, cannot be said. The World Honored One said: कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), even more than that, this son or daughter of good family generates more merit. For those bodhisattvas mahasattvas who do not turn back, who desire to quickly realize the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, writing this Prajnaparamita in a book, giving and entrusting it, explaining it in detail together with its meaning and letters, and teaching and following this Prajnaparamita. कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), let alone the merit accumulated by merely entrusting this Prajnaparamita to all sentient beings of Jambudvipa who have become irreversible! कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), in the world of the four great continents, how many sentient beings are there, all of whom have become irreversible from unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and for those, whichever son or daughter of good family writes this Prajnaparamita in a book, gives and entrusts it, and explains it in detail together with its meaning and letters. कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), let alone the merit accumulated by merely entrusting this Prajnaparamita to all sentient beings in the world of the four great continents who have become irreversible! कौशिका (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), in the thousandfold world, how many sentient beings are there, all of whom have become irreversible from unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and for those, whichever son or daughter of good family writes this Prajna paramita in a book, gives and entrusts it, and explains it in detail together with its meaning and letters.