Back to the library

DKG030 0019.Chapter Forty eight Establishing the Bodhisattva's Training..Chapter Forty eight Establishing the Bodhisattva's Training..g2.0f

Page 10 of 11

Tibetan

་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྔགས་པ་ བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བར་དུ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལུགས་སུ་འབྱུང་བ་དང་། ལུགས་སུ་མི་འབྱུང་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལུགས་སུ་འབྱུང་བ་དང་། ལུགས་སུ་མི་འབྱུང་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་

Chinese

也应当称赞他们的功德并且随喜。同样地,直至修习八正道。同样地,我也应当入于空性、无相、无愿之等持。并且使他人也如实地受持空性、无相、无愿之等持。应当称赞空性、无相、无愿之等持。其他任何入于空性、无相、无愿之等持者,也应当称赞他们的功德并且随喜。我也应当入于八解脱。并且使他人也如实地受持八解脱。应当称赞八解脱。 其他任何入于八解脱者,也应当称赞他们的功德并且随喜。我也应当圆满如来十力。并且使他人也如实地受持如来十力。应当称赞如来十力。其他任何圆满如来十力者,也应当称赞他们的功德并且随喜。同样地,我也应当圆满四无畏、四无碍解、十八不共佛法、大慈和大悲。并且使他人也如实地受持直至大慈和大悲。应当称赞圆满大悲。其他任何圆满大悲者,也应当称赞他们的功德并且随喜。我也应当入于顺生和逆生的缘起。并且使他人也如实地受持顺生和逆生的缘起。应当称赞入于缘起。其他任何入于缘起者

English

Also, their merits should be praised and rejoiced. Similarly, up to the Noble Eightfold Path should be practiced. Similarly, I should also enter into the Samadhi of emptiness, signlessness, and wishlessness. And also cause others to truly uphold the Samadhi of emptiness, signlessness, and wishlessness. The praise of the Samadhi of emptiness, signlessness, and wishlessness should be expressed. Also, whoever enters into the Samadhi of emptiness, signlessness, and wishlessness, their merits should also be praised and rejoiced. I should also enter into the Eight Liberations. And also cause others to truly uphold the Eight Liberations. The praise of the Eight Liberations should be expressed. Also, whoever enters into the Eight Liberations, their merits should also be praised and rejoiced. I should also perfect the Ten Powers of the Tathagata. And also cause others to truly uphold the Ten Powers of the Tathagata. The praise of the Ten Powers of the Tathagata should be expressed. Also, whoever perfects the Ten Powers of the Tathagata, their merits should also be praised and rejoiced. Similarly, I should also perfect the Four Fearlessnesses, the Four Analytical Understandings, the Eighteen Unshared Dharmas of the Buddha, Great Loving-kindness, and Great Compassion. And also cause others to truly uphold up to Great Loving-kindness and Great Compassion. The praise of perfecting Great Compassion should be expressed. Also, whoever perfects Great Compassion, their merits should also be praised and rejoiced. I should also enter into the arising and ceasing of Dependent Arising. And also cause others to truly uphold the arising and ceasing of Dependent Arising. The praise of entering into Dependent Arising should be expressed. Also, whoever enters into Dependent Arising

Tibetan

དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འདོད་པས་དེ་ལྟར་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། ཀུན་འབྱུང་བ་སྤང་བར་བྱ། འགོག་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ། ལམ་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་སྤང་བར་བྱ་བ་དང་། འགོག་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་དང་། ལམ་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་། ལམ་བསྒོམ་པའི་བར་གྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་སྤོང་བ་དང་། འགོག་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པ་དང་། ལམ་སྒོམ་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་སུམ་དུའང་མི་བྱ། གཞན་ཡང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བདག་གིས་ཀྱང་ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་སུམ་དུའང་མི་བྱ། གཞན་ཡང་ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བདག་གིས་ཀྱང་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་སུམ་དུའང་མི་བྱ། གཞན་ཡང་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བདག་གིས་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་སུམ་དུའང་མི་བྱ། གཞན་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བདག་གིས་ཀྱང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུའང་མི་བྱ། གཞན་ཡང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་ལ་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བདག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མེད་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བྱ

Chinese

也应当称赞和随喜他们的功德。菩萨摩诃萨想要证得无上圆满正等觉,就应当这样安住。我也应当完全了知痛苦,断除痛苦的根源,现证寂灭,修习道。此外,也应当使他人正确地理解完全了知痛苦,断除痛苦的根源,现证寂灭,修习道。应当称赞完全了知痛苦和修习道之间的功德。也应当称赞和随喜那些完全了知痛苦,断除痛苦的根源,现证寂灭,修习道的人的功德。我也应当生起证悟预流果的智慧,但也不要现证真实的边际。此外,也应当使他人正确地理解证悟预流果。我也应当生起证悟一来果的智慧,但也不要现证真实的边际。此外,也应当使他人正确地理解证悟一来果。我也应当生起证悟不来果的智慧,但也不要现证真实的边际。此外,也应当使他人正确地理解证悟不来果。我也应当生起证悟阿罗汉果的智慧,但也不要现证真实的边际。此外,也应当使他人正确地理解证悟阿罗汉果。我也应当生起证悟独觉的智慧,但也不要现证独觉的智慧。此外,也应当使他人理解证悟独觉。我也应当进入菩萨的无过失之道。此外,也应当使他人正确地理解进入菩萨的无过失之道。

English

Their praises should also be spoken and rejoiced in. Bodhisattva Mahasattvas, wishing to definitely attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, should abide in this way. I too shall completely know suffering, abandon its origin, realize cessation, and cultivate the path. Furthermore, I shall also lead others to correctly understand completely knowing suffering, abandoning its origin, realizing cessation, and cultivating the path. The praises between completely knowing suffering and cultivating the path should be spoken. The praises of those who completely know suffering, abandon its origin, realize cessation, and cultivate the path should also be spoken and rejoiced in. I too shall generate the wisdom to realize the fruit of stream-entry, but I shall not realize the true limit. Furthermore, I shall lead others to correctly understand realizing the fruit of stream-entry. I too shall generate the wisdom to realize the fruit of once-returner, but I shall not realize the true limit. Furthermore, I shall lead others to correctly understand realizing the fruit of once-returner. I too shall generate the wisdom to realize the fruit of non-returner, but I shall not realize the true limit. Furthermore, I shall lead others to correctly understand realizing the fruit of non-returner. I too shall generate the wisdom to realize the fruit of Arhatship, but I shall not realize the true limit. Furthermore, I shall lead others to correctly understand realizing the fruit of Arhatship. I too shall generate the wisdom to realize the wisdom of a solitary Buddha, but I shall not realize the wisdom of a solitary Buddha. Furthermore, I shall lead others to understand realizing the wisdom of a solitary Buddha. I too shall enter the faultless path of a Bodhisattva. Furthermore, I shall lead others to correctly understand entering the faultless path of a Bodhisattva.

Tibetan

ང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འདོད་པས་དེ་ལྟར་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ། གཞན་ཡང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་བག་ཆགས་དང་། མཚམས་སྦྱོར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་བར་བྱ། གཞན་ཡང་བག་ཆགས་དང་། མཚམས་སྦྱོར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་གཞུག་པར་བྱ། བག་ཆགས་དང་། མཚམས་སྦྱོར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། གཞན་གང་དག་བག་ཆགས་དང་། མཚམས་སྦྱོར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ སྤོང་བ་དེ་དག་གིས་བསྔགས་པའང་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། རབ་འབྱོར། བྱང་ཆུབ་སེ

Chinese

我将称赞菩萨的无过失行。其他任何趣入菩萨无过失行的菩萨,我也将称赞他们,并随喜。菩萨 大菩萨想要必定现证无上正等菩提,应当如是安住。我也将使一切有情成熟。此外,也将使他人如实受持令有情成熟之行。我将称赞使有情成熟之行。其他任何使有情成熟者,我也将称赞他们,并随喜。我也将使佛土完全清净。此外,也将使他人如实受持令佛土完全清净之行。我将称赞使佛土完全清净之行。其他任何使佛土完全清净者,我也将称赞他们,并随喜。我也将生起菩萨的现证智。此外,也将使他人如实受持生起菩萨的现证智之行。我将称赞生起菩萨的现证智之行。其他任何生起菩萨的现证智者,我也将称赞他们,并随喜。我也将生起一切种智。此外,也将使他人如实受持一切种智。我将称赞一切种智。其他任何生起一切种智者,我也将称赞他们,并随喜。我也将断除一切习气、相续和烦恼。此外,也将使他人如实受持断除一切习气、相续和烦恼之行。我将称赞断除一切习气、相续和烦恼之行。其他任何断除一切习气、相续和烦恼 者,我也将称赞他们,并随喜。 善现,菩萨

English

I shall praise the faultless conduct of Bodhisattvas. I shall also praise and rejoice in any other Bodhisattvas who engage in the faultless conduct of Bodhisattvas. Bodhisattvas, great beings, wishing to be certain to attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, should abide in this way. I shall also fully ripen all sentient beings. Furthermore, I shall also cause others to truly uphold the practice of fully ripening sentient beings. I shall praise the practice of fully ripening sentient beings. I shall also praise and rejoice in any others who fully ripen sentient beings. I shall also purify the Buddha-fields completely. Furthermore, I shall also cause others to truly uphold the practice of purifying the Buddha-fields completely. I shall praise the practice of purifying the Buddha-fields completely. I shall also praise and rejoice in any others who purify the Buddha-fields completely. I shall also generate the direct knowledge of Bodhisattvas. Furthermore, I shall also cause others to truly uphold the practice of generating the direct knowledge of Bodhisattvas. I shall praise the practice of generating the direct knowledge of Bodhisattvas. I shall also praise and rejoice in any others who generate the direct knowledge of Bodhisattvas. I shall also generate the wisdom of all aspects. Furthermore, I shall also cause others to truly uphold the wisdom of all aspects. I shall praise the wisdom of all aspects. I shall also praise and rejoice in any others who generate the wisdom of all aspects. I shall also abandon all habitual tendencies, connections, and afflictions. Furthermore, I shall also cause others to truly uphold the practice of abandoning all habitual tendencies, connections, and afflictions. I shall praise the practice of abandoning all habitual tendencies, connections, and afflictions. I shall also praise and rejoice in any others who abandon all habitual tendencies, connections, and afflictions. Subhuti, Bodhisattva

Page 10 of 11