Tibetan
དཔའ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བ་དང་། བཟོད་པ་སྒོམ་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་དང་། བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕུང་པོ་དང་། ཁམས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ལའང་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ལའང་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྟོབས་རྣམས་ དང་། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་བ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལའང་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུའང་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། ཛམྦུའི་གླིང་གི་ཤིང་ལྗོན་པ་ལོ་མ་ཐ་དད་པ་དང་། འབྲས་བུ་ཐ་དད་པའི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་གི་གྲིབ་མ་ནི། གྲིབ་མ་གྲིབ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་འགྲོ་བ་མ་གཉོགས་པར་ཁྱད་པར་རམ། ཐ་དད་དུ་དབྱེ་བ་མེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་བཞིན་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལྔ་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྡོས་པ་རྣམས་ལ་ནི། ཁྱད་པར་རམ། ཐ་དད་དུ་དབྱེ་བ་མེད་དོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ལགས། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིད་པ་ལགས། ཡོན་ཏན་ཚད་མ་མཆིས་པ་དང་ལྡན་པ་ལགས། ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པ་ལགས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི། ཡོན་ཏན་ཐུག་པ་མ་མཆིས་པ་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་ལའང་བྲིས་ཏེ་འཆང་ལ། མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། བདུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བསྟི་སྟང་དུ་བགྱིད། བླ་མར་བགྱིད། རི་མོར་བགྱིད། མཆོད་པ་བགྱིད་དེ། ཇི་ལྟར་ལུང་ཕོག་པ་བཞིན་དུའང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་ལ་བྲིས་ཏེ་གཞན་དག་ལ་སྩལ་ན། འདི་གཉིས
Chinese
是为以勇猛守护戒律，修持忍辱，精进努力，以及入于禅定为先导。般若波罗蜜多，是为辨别菩萨之诸法为先导。如是，对于蕴、界、处等，也应以不缘的行相来结合。对于三十七菩提分法，也应以不缘的行相来结合。诸力 与，诸无畏与，各别正智与，十八不共佛法等，也应以不缘的行相来结合。乃至一切种智之间，也应以不缘的行相来结合。 कौशिका (梵文天城体，kauśika，梵文罗马拟音， कौशिका，汉语字面意思： कौशिका)。譬如，瞻部洲的树木，叶子各异，果实各异的树木有多少，那些树木的影子，在名为影子的数量中，不减少差别或不同。 कौशिका (梵文天城体，kauśika，梵文罗马拟音， कौशिका，汉语字面意思： कौशिका)。如是，以不缘的行相，五度由般若波罗蜜多所摄持，以及完全归摄于一切种智者，没有差别或不同。 帝释天祈请道： 世尊，此般若波罗蜜多，具有大悲。能令一切功德圆满。具有无量功德。具有无边功德。此般若波罗蜜多，具有无尽功德。世尊，凡是具族男子或具族女子，对此般若波罗蜜多书写于书本上并受持，以花、香、熏香、花鬘、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡等恭敬尊重，视为上师，作图，供养，并且如所教导般，如理作意般若波罗蜜多，以及凡是具族男子或具族女子，书写此般若波罗蜜多于书本上并布施给他人，此二者
English
It is preceded by bravely guarding the precepts, practicing patience, exerting effort, and entering into meditative concentration. The Perfection of Wisdom is preceded by distinguishing the dharmas of Bodhisattvas. Likewise, the aggregates, elements, and sense bases should also be combined with the aspect of non-objectification. The thirty-seven factors of enlightenment should also be combined with the aspect of non-objectification. The powers and the fearlessnesses and the individual correct knowledges and the eighteen unshared qualities of the Buddhas should also be combined with the aspect of non-objectification. Even up to the all-knowingness, it should be combined with the aspect of non-objectification. Kauśika. For example, the shadows of as many trees in Jambudvipa with different leaves and different fruits do not diminish the difference or distinction in the number called shadows. Kauśika. Likewise, there is no difference or distinction between the five perfections that are completely grasped by the Perfection of Wisdom with the aspect of non-objectification and those that are completely included in all-knowingness. Indra requested: Blessed One, this Perfection of Wisdom possesses great compassion. It makes all qualities complete. It possesses immeasurable qualities. It possesses infinite qualities. This Perfection of Wisdom possesses inexhaustible qualities. Blessed One, any son or daughter of good family who writes this Perfection of Wisdom on a book and holds it, and treats it with respect with flowers, incense, perfume, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and flags, regards it as a teacher, makes a picture of it, makes offerings to it, and also properly attends to the Perfection of Wisdom as instructed, and any son or daughter of good family who writes this Perfection of Wisdom on a book and gives it to others, these two
Tibetan
་ལས་གང་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་བསྐྱེད་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེའི་ཕྱིར་འདི་ཁྱོད་ཉིད་ལ་དྲིའི། ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བཟོད་པ་དེ་ ལྟར་ལན་ཐོབ་ཅིག་།ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་རྣམས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པ་བྱེད་པ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་གཞན་དག་ལ་བྱིན་ཏེ་བགོ་བཤའ་བྱས་ནས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་པོ་དེ་ལ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པ་བྱེད་ན། དེ་གཉིས་ལས་གང་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་བསྐྱེད་སྙམ་མམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པའི་དོན་བདག་གིས་འཚལ་བ་ལྟར་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་བསྟི་སྟང་དུ་བགྱིད། བླ་མར་བགྱིད། རི་མོར་བགྱིད། མཆོད་པར་བགྱིད་པ་བས། གཞན་དག་ལའང་སྩོལ་བར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེ་ལས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་བསྐྱེད་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དོན་གྱི་དབང་དེ་གཟིགས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ནང་ན་སེམས་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་གིས་འདུལ་བར་འགྱུར་བ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐུ་བཤིག་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་རྣམས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། ཐ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་ལ་མཆོད་པར་བགྱིད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ནི། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་མཐའ་རྟོགས་པར་ རྔོ་མི་ཐོགས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ །དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཀཽ་ཤི་ཀ །རིགས་ཀྱི་
Chinese
什么善业能够产生最多的福德呢？ 世尊开示说： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：Kausika，汉语字面意思：憍尸迦)。 因此，我要问你这件事。 你要如实回答。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：Kausika，汉语字面意思：憍尸迦)。 你怎么想？ 善男子或善女子，如果有人用鲜花、熏香、香料、花环、涂香、粉末、衣服、伞、旗帜和幡幢来供养如来的舍利，进行敬奉，尊重，描绘，做供养；还有善男子或善女子，如果将如来的舍利像芥子一样分给其他人，然后这个善男子或善女子也用鲜花、熏香、香料、花环、涂香、粉末、衣服、伞、旗帜和幡幢来敬奉这如来芥子大小的舍利，进行敬奉，尊重，描绘，做供养，那么你认为这两种情况，哪一种能够产生更多的福德呢？ 帝释天回答说： 世尊所说的意义，依我所理解，善男子或善女子，如果自己也用鲜花等来敬奉如来的舍利，进行敬奉，尊重，描绘，做供养，不如将舍利分给其他人，后者能够产生更多的福德。 如来观察到事情的本质，对于众生之中那些能够被如来舍利所调伏的众生，生起大悲心，如来进入金刚般的禅定，粉碎金刚般的身体，加持成为如来的舍利。 世尊，即使是如来圆寂后，供养如来芥子大小的舍利所产生的善根，直到圆寂之前，所有人都无法完全了解它的边际。 世尊开示说： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：Kausika，汉语字面意思：憍尸迦)。 确实是这样，确实是这样。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：Kausika，汉语字面意思：憍尸迦)。 善
English
What virtuous deeds generate the most merit? The Blessed One said: Kausika. Therefore, I will ask you about this. Answer as you see fit. Kausika. What do you think? If a son or daughter of good family offers flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and streamers to the relics of the Tathagata, venerates them, respects them, depicts them, and makes offerings; and if a son or daughter of good family distributes a mustard seed-sized portion of the Tathagata's relics to others, and then that son or daughter of good family also offers flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and streamers to that mustard seed-sized relic of the Tathagata, venerates it, respects it, depicts it, and makes offerings, which of these two do you think generates more merit? Indra replied: As I understand the meaning of what the Blessed One has said, if a son or daughter of good family venerates, respects, depicts, and makes offerings to the relics of the Tathagata with flowers and so on, it is better to distribute the relics to others, as the latter generates more merit. The Tathagata, seeing the essence of the matter, generated great compassion for those beings among the assembly of beings who would be tamed by the relics of the Tathagata. The Tathagata entered into a diamond-like samadhi, shattered his diamond-like body, and blessed it into the relics of the Tathagata. Blessed One, even the root of virtue generated by offering to a mustard seed-sized relic of the Tathagata after the Tathagata's complete passing into nirvana, until the time of complete passing into nirvana, all of them cannot fully comprehend its extent. The Blessed One said: Kausika. It is so, it is so. Kausika. Son of